唐繼堯，中國滇系軍閥首領。1909年在講武堂擔任教官及從事革命活動。1911年參與昆明起義。1915年發(fā)起護國戰(zhàn)爭。1917年支持護法運動。1922年創(chuàng)立東陸大學。1927年病逝。

光緒九年（1883年），唐繼堯出生于云南會澤一個家境雖不富裕、但重視子女教育的書香家庭，父親是一名舉人，他本人也中過秀才，舊學很有基礎，為人器宇恢弘，倜儻有大志。

光緒二十八年（1902年）唐繼堯東渡日本，入士官學校第六期，和趙恒惕、閻錫山等同期。畢業(yè)后返國，遍游東北，憑吊日俄戰(zhàn)場，又至北京，在保定觀秋操。

光緒二十九年（1903年），唐繼堯考上清朝秀才，翌年留學日本，就讀東京振武學校，然后入日本陸軍士官學校。在學期間加入孫中山所組的同盟會。

宣統(tǒng)元年（1909年），唐繼堯返云南任督練公所提調、云南講武堂教官之后加入新軍。從事革命活動。

宣統(tǒng)三年（1911年），唐繼堯任陸軍第十九鎮(zhèn)卅七協(xié)七十四標第一營管帶（即營長），當時卅七協(xié)協(xié)統(tǒng)是蔡鍔，七十四標標統(tǒng)是羅佩金，唐繼堯是第一營管帶，劉存厚是第二營管帶，雷飚是第三營管帶。

民國元年（1912年），云南光復后，蔡鍔就任云南都督，出兵北伐，派雷飚、彭新民護送前云貴總督李經(jīng)羲離滇。派謝汝翼、李鴻祥率師出四川，迫四川總督趙爾豐獨立。派羅佩金、庾恩旸率一軍赴滇南。派李根源率一軍赴滇西。這時候貴州也起義，貴州士紳任可澄、劉顯世、戴戡等吁請蔡鍔派唐繼堯率軍援黔。討平黔亂。唐繼堯率滇軍占領貴陽，即被推為貴州都督。

民國二年（1913年）秋，唐繼堯繼蔡鍔出任云南都督。11月唐繼堯正式接替蔡鍔擔任云南都督兼云南民政長。

民國四年（1915年）12月25日，他與蔡鍔、李烈鈞等發(fā)動了轟轟烈烈的護國運動，率先在西南邊陲打響了護國討袁的第一槍。護國戰(zhàn)爭結束后，任云南督軍兼省長。爾后，參加了孫中山發(fā)動的護法、靖國運動。

民國五年（1916年）5月8日，護國軍中央機構軍務院宣告成立，以代行北京國務院的職權，推唐繼堯為撫軍長，以岑春煊為副撫軍長。軍務院設于肇慶，唐遠在昆明，乃由岑以副撫軍長代理撫軍長。并推劉顯世、陸榮廷、龍濟光、梁啟超、蔡鍔、李烈鈞、陳炳焜為撫軍。

民國七年（1918年）被推為護法軍總裁，并任滇川黔鄂豫陜湘閩八省靖國聯(lián)軍總司令。

民國九年（1920年）爆發(fā)了川滇戰(zhàn)爭。駐川滇軍第二軍軍長趙又新被打死，駐川滇軍第一軍軍長顧品珍率部返滇，在川軍的支持下進逼昆明。唐繼堯內部不穩(wěn)，遂通電辭職。

民國十年（1921年）2月8日，唐繼堯離昆赴港。顧品珍于2月9日進駐昆明，以滇軍總司令名義統(tǒng)治云南。

民國十一年（1922年）被駐川靖國滇軍第一軍軍長顧品珍驅逐。次年不聽孫中山先生的勸阻，率先回滇復職。

民國十四年（1925年）10月10日，華僑社團美洲致公堂發(fā)起，在美國舊金山成立中國致公黨，推舉陳炯明為首任總理，唐繼堯為副總理。五洲洪門第四次懇親大會在舊金山召開。來自美洲各地、香港、澳門和上海等地的洪門組織代表參加了會議。大會選舉早年加入同盟會并追隨孫中山參加辛亥革命的陳炯明（1878—1933年）、唐繼堯為黨的正副總理，這一次懇親大會實際上也就是中國致公黨的第一次代表大會。

民國十五年（1926年），國民革命軍（北伐軍）從廣州出師北伐，掀起了大革命的高潮。唐繼堯竟然在云南高唱“反共”、“討赤”的調子，標榜國家主義，與北洋直系軍閥吳佩孚等相勾結，對抗革命。同年11月，中共云南地下組織成立，立即組建了以“倒唐”為目的的云南政治斗爭委員會，領導云南人民進行倒唐斗爭。

民國十六年（1927年）2月6日，胡若愚、龍云、張汝驥、李選廷四鎮(zhèn)守使聯(lián)合起來，對唐繼堯實行兵諫，威逼去職。同年5月23日，唐繼堯病逝，享年44歲，云南當局舉行公葬。

抗戰(zhàn)初期，感念唐護國之功，國民政府于民國二十四年（1935年）明令褒揚，于民國二十五年（1936年）改公葬為國葬，補行國葬儀式，唐繼堯銅像也在昆明大觀樓落成。

唐繼堯是一個比較理想主義的政治人物。在他留學日本期間，唐繼堯的理想是“不速使中國富強，凌駕歐美，俯視列強，枉為二十世紀之中華男兒，生何如死！”他在民國二年（1913年）執(zhí)掌云南軍政后不斷推出新政。在政治上積極地裁兵撤督，制定了省憲。

護法運動中，唐繼堯擁護孫中山早年在歐洲提出的政治理想，認為中國幅員太大，各地情況千差萬別，不能也不應該建成中央集權的國家，應當借鑒北美的模式，建立聯(lián)邦式的共和國。民國七年（1918年）時唐繼堯曾搞過聯(lián)省自治，擔任八省聯(lián)軍司令，有過建立聯(lián)邦式共和國的嘗試。

唐繼堯繼承了蔡鍔時期“漢、滿、蒙、藏、夷 、苗各族，結合一體，維持共和”的思想，對少數(shù)民族土司采取“漸進主義”，推行以存土置流為目的“不改之改”政策，普遍確立了土流并治的統(tǒng)治形式。在少數(shù)民族地區(qū)設立彈壓委員、行政委員 、殖邊督辦 、設治局等行政機構，并派參謀長庾恩為巡閱使，出巡普思沿邊防務。

民國四年（1915年）12月23日夜11時，由唐繼堯、任可澄署名的反帝制電報正式發(fā)出。要求立將楊度、嚴復、劉師培、段芝貴、周自齊、梁士詒等12人“即日明正典刑，以謝天下；渙發(fā)明誓，擁護共和”，并以云南軍民“痛憤久積，非得有中央永除帝制之實據(jù)，萬難鎮(zhèn)勸”為詞。同日，唐繼堯、任可澄、蔡愕、戴戡等人并聯(lián)名照錄此電通告全國，請“一致進行”。

民國四年（1915年）12月25日，唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等聯(lián)名宣布云南獨立，發(fā)布討袁檄文，組成護國軍政府，以唐繼堯為都督。隨即組織討袁護國軍，分三路向四川、貴州、廣西進軍。護國戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。第一軍總司令蔡鍔，進軍四川；第二軍總司令李烈鈞，出兵兩廣；兼第三軍總司令唐繼堯，坐鎮(zhèn)云南，坐鎮(zhèn)后方，負責后勤和指揮。12月27日發(fā)動護國戰(zhàn)爭。民國五年（1916年）元旦，護國軍誓師出征。護國軍在四川、貴族、廣西、廣東等地與袁軍交戰(zhàn)，攻勢甚猛。5月8日，滇、黔、粵、桂四省在廣東肇慶共組軍務院，以唐繼堯、岑春煊為正副撫軍長，梁啟超為政務委員長，蔡鍔、李烈鈞等為撫軍。

民國六年（1917年）7月，針對張勛復辟，段祺瑞解散國會，孫中山南下廣州領導反對北洋軍閥的護法運動。唐繼堯認為有機可乘，決定利用護法，把滇系勢力重新深入四川，于是唐繼堯與孫中山修好，并支持孫中山發(fā)動的護法運動。任護法運動靖國聯(lián)軍總司令、元帥。

民國七年（1918年）被推為護法軍總裁之一，并任滇川黔鄂豫陜湘閩八省靖國聯(lián)軍總司令。把滇黔所部八軍編成靖國軍，號稱“滇黔靖國聯(lián)軍”，以楊蓁為總參謀長，以顧品珍、趙又新、瘐恩旸 、黃毓成、張開儒、方聲濤、張熙、葉荃分任八個軍總司令，加上黔軍王文華第一師，共七十多營約四萬人。11月14日，唐繼堯以川軍劉存厚阻礙滇軍為名，率滇黔聯(lián)軍誓師出發(fā)，發(fā)動了四川靖國戰(zhàn)爭。表面上支持孫中山反對北洋軍閥皖系段祺瑞的護法戰(zhàn)爭，卻又以“靖國”為名，暗中拆臺，孫中山甚為氣憤，曾發(fā)表通電指出“南與北如一丘之貉”。

唐繼堯利用孫中山護法這塊招牌，打著靖國的旗號，以滇、川、黔、鄂、豫、陜、湘、閩八省聯(lián)軍總司令自命，使他的聲威達到頂峰。

民國三年（1914年），唐繼堯在云南首開西南兵器工業(yè)先河，在昆明�？诮ū�工廠，該廠能生產(chǎn)步槍、輕重機槍。之后這一兵工廠在護國、護法和靖國戰(zhàn)爭中都派上了大用場。

在市政建設方面，唐繼堯主持了昆明市的改造工程，整修街道，疏浚下水道，開辟公園，例如在翠湖由東至西筑了道長堤，與阮堤在湖心島相交，名“唐堤”。這些市政工程使省城面貌為之一新。

唐繼堯仿效省外一些省城設市管理的經(jīng)驗，將原本歸警察廳管轄的昆明縣劃出來，實行民治，正式劃定省會區(qū)域，昆明也正式定名為昆明市政公所，市區(qū)仍以“原省會警察區(qū)域為范圍”，總面積為17.96平方公里。

唐繼堯十分重視文化建設，在云南創(chuàng)建了第一所大學——東路大學（現(xiàn)云南大學）。據(jù)云南大學方面介紹，二十世紀初，全國各地開設大學之風漸盛。宣統(tǒng)三年（1911年）云南光復后，急需發(fā)展教育，培養(yǎng)人才。10年期間，海內外各界人士屢次提出在云南“創(chuàng)辦大學”的各種動議和建言。身為云南督軍兼省長的唐繼堯外觀世運，內審國情，慨人才之消乏，文化之頹廢，毅然廢督裁兵，振興文治，作救國之遠圖，以“經(jīng)邦建國，教育為先”為其治滇方略。在唐繼堯和云南首批留美學生董澤（后任東陸大學首任校長）等人的合力推動下，終于在民國十一年（1922年）12月成立了中國西南第二所大學——東陸大學（現(xiàn)云南大學）。

民國三年（1914年）8月，唐繼堯倡導并撥款萬元，聘請以趙藩為總纂的一批云南知名學者編纂了大型叢書《云南叢書》1212卷。這對云南地方文獻的系統(tǒng)整理、保存與傳播具有深遠意義和巨大影響。

民國三年（1914年）至民國四年（1915年），唐繼堯以官費半官費派出的留學生人數(shù)，超過了以往派遣留學生人數(shù)的總和。繼上海、北平之后，民國十四年（1925年），唐繼堯在昆明五谷廟內創(chuàng)辦了全國第三所無線電專業(yè)學校。1923年，唐繼堯為紀念云南首先起義、發(fā)動“護國討袁”戰(zhàn)爭，在昆明投資拍攝了第一部云南題材故事片《洪憲之戰(zhàn)》，并在片中飾演本人-男主角唐繼堯將軍。

“治滇無善政，護國有奇功”。（唐繼堯墓志銘）

“護國討袁南天一柱，治滇興教東陸獨尊”（唐繼堯故居正堂的對聯(lián)）

“唐繼堯的政治主張是建立資產(chǎn)階級共和國，特別是北美聯(lián)邦制共和國�！薄疤评^堯支持孫中山�！保�龍東林評價）

“先人唐繼堯曾參與和領導了昆明重九起義和推翻袁世凱統(tǒng)治的護國起義，在辛亥革命史上寫就了濃墨重彩的一頁。不能憑借某一個歷史時期的某種表現(xiàn)，對一個歷史人物作結論性的定位。同時，一個民族的歷史不能被切斷，沒有延續(xù)的歷史的民族始終是保有遺憾的�！保ù骺乖u價）

“通過援黔、護國、靖國戰(zhàn)爭使控制的地盤擴大，市場也就擴大，云南的商品生產(chǎn)和對外貿易發(fā)展�！保▌⒐忭樤u價）

“以土酋政策鞭策云南，我同胞呻吟痛苦于萬惡專制淫威之下�！保ㄈ~荃評價）

“凡此種種，無非是封建的殘局之下，軍閥專政、軍閥割據(jù)的必然現(xiàn)象和趨勢。”（蔡和森評價）

“由于護國、護法兩次戰(zhàn)爭以及在黔、川、桂3次用兵，投入了大量人力、財力、物力，不可能有更多的力量進行經(jīng)濟、文教建設。但這段時期仍有幾項比較顯著的建設成就�！保ā对颇鲜≈�·政府志》評價）

“唐繼堯治滇后期政治上逐漸衰退，沉湎于舒適的家庭生活，疏于軍政事務，以致一些政府機關腐化，軍務松弛，加之用人失當，處事欠公，導致部屬離心離德�！保ㄒ皇�《興教東陸創(chuàng)業(yè)南疆》評價）

“云南各族人民為護國戰(zhàn)爭作出了巨大的貢獻和犧牲，是永遠值得肯定和懷念的。有人說，批評唐繼的不足，就是否定了云南人民的貢獻，其實這是一種誤解。唐繼堯作為護國軍領導人之一，順應了時代的發(fā)展，在一定程度上反映了人民群眾的利益和愿望。但是唐繼堯與云南人民之間是不能畫等號的”（謝本書評價）

《會澤首義文牘》《會澤督黔文牘》《會澤靖國文牘》《東大陸主人言志錄》《會澤筆記》等。

《游華亭寺時甲寅十二月》《由黔移師滇道中偶成》

在唐繼堯銅像被“這離人類文明的野蠻行為”拆毀48周年的今天，在“護國三杰”中這兩杰——蔡鍔、李烈鈞的銅像已在各自家鄉(xiāng)建成之后，該不該恢復重建“護國三杰”之一的唐繼堯的銅像，重現(xiàn)其“立馬華山，推翻專制；揮戈燕京，重建共和”的光輝形象，這是擺在云南人面前的一個應該回答的問題。

唐繼堯之子唐紹驤1925年（民國十四年）至1928年（民國十七年）留學日本時，請日本雕塑大師朝倉文夫塑造，運回昆明北門街唐公館書房安放，后因時局變化運至香港保存，1953年遷放臺灣省臺中市。兩年前經(jīng)唐氏家族商議，愿意將這一銅像捐贈桑梓。唐氏后人說：“此尊銅像贈與先祖所創(chuàng)之云南大學，不僅屬云大所有，更屬于云南廣大鄉(xiāng)親所有�！�2011年辛亥革命百年之際，昆明重九起義重要領導人唐繼堯的一座半身銅像，由其后人贈予云南大學。

唐繼堯故居位于會澤縣城北鐘屏鎮(zhèn)二道巷轉三道巷中段處14號，占地面積850.1平方米，建筑面積410.1平方米，屬清代中晚期傳統(tǒng)民居，封閉式四合院建筑群，系硬山頂穿斗式結構，置正堂，書房、對廳、耳房、糧倉、養(yǎng)馬房等，前后院共14間。正房面闊3間11.87米，進深3.85米，檐高3.45米。東西書房對稱，與對廳屋面平行，面闊之間長7米，進深2.85米，檐高2.8米。原兩院相通，后為居民住宅，被隔為兩個院落。故居于1995年被公布為縣級第二批文物保護單位。

與會澤眾多精美宏偉的民宅相比，唐繼堯故居略顯簡陋，這是因為唐繼堯的家境在當時的會澤屬中等人家。在這里，你可以一邊感慨他一生傳奇經(jīng)歷和他故居的普通平凡，一邊尋覓他遺留會澤的痕跡。

參見：唐繼堯墓

唐繼堯墓位于昆明圓通公園西后門的上方。是1932年（民國二十一年）修建，墓為石砌圓丘形，高6米，直徑為16米，占地面積1500平方米，在國內為較大的陵墓。墓前建有廊柱式石牌坊，面闊16.70米，鑲嵌著8個石碑，這8個石碑，刻著1916年（民國五年）護國戰(zhàn)爭期間被推舉為護國軍務院撫軍長，大總統(tǒng)黎元洪的授勛令；孫中山大元帥1924年（民國十三年）關于推舉唐繼堯為廣州軍政府副元帥的文件，以及周忠岳為唐繼堯寫下的長篇墓表。把這些內容合起來，就是唐繼堯一生中最精彩、最輝煌的人生歲月。

唐墳正中刻寫著“會澤唐公冥墓”，兩邊對聯(lián)是：“功業(yè)須當垂永久，風云常為護儲胥。”唐墳前神道兩旁立有石獅、華表，唐墳之上還有許多石雕，氣勢壯觀！這個墓把建筑上的希臘式、威尼斯式、哥德式與中國傳統(tǒng)融為一體。此外，還采用了拉丁式的銘刻，墓頂樹木蔥郁，形成了一個綠色墓。

民國三年（1948年）8月他的學生出任韓國國務總理兼國防部長的李范奭；在大韓民國政府成立文告中對已故唐繼堯將軍列名致謝以示永志不忘，他也是88位大韓民國建國勛章受賞者中的外國人之一，但是這種尊敬長期不為中國人所知。

人們若對一件事情印象深刻，即便它失蹤了，已經(jīng)不見了幾十年，也會抱著“寧可信其在，不愿信其無”的心態(tài)，相信一個“還在”的傳聞，相信有一天會回來，會重見天日。老昆明人對失蹤近半個世紀的大觀樓公園內唐繼堯銅像的“追念”情結，就是一例。

關于唐繼堯銅像下落的三種說法

唐繼堯銅像的下落有三種說法，說得最多的有以下兩種版本：一說是在1958年“大煉鋼鐵”時期被毀了，但沒誰真見過；另一說是當前還放在物資局的倉庫里，但也是聽說無人親睹。還有一說是被白馬廟的村民埋在村子里（保護起來）了，持這種說法的是云南攝影界的一位知名人士。

不愿透露姓名者目睹了吊運銅像

據(jù)一位不愿透露姓名的昆明老人說，大約在1959年1月的一個上午，天氣晴朗，兩輛吊車開進了大觀樓公園起吊銅像。其吊取過程是：兩輛吊車的吊臂同時伸向銅像，工人上去捆好銅像與吊鉤連接的鋼索后，另一批工人則動手使銅像脫離石質基座，然后兩輛吊車同時啟動……就這樣，一座屹立了22年、千年古城建城以來最好的一座室外銅像就這樣被“綁架”走了。這位老人是一位參與者還是旁觀者無從知曉，因為老人不愿意說。試想，當時銅像被作為“廢舊物資”放到物資局倉庫是可能的，所以才有了后來“銅像放在物資局倉庫”的傳聞，但事實上銅像很快又有了新去處。

初一學生金屬堆中發(fā)現(xiàn)銅馬

”老昆明“李翔榮講述了其親歷所見，他回憶說：大約在1959年的一二月份，他所在的在廢舊昆四中按上級指示全面停課以投入到“大煉鋼鐵”的群眾運動中去。他們初一年級的同學每天一早便步行5公里，趕到位于馬街的昆明冶煉廠料場勞動。他們的任務是把堆積如山的廢舊金屬分類。在料場倉庫里勞動時，他們看到各種稀奇古怪的金屬制品。若干年后他們才意識到，當年經(jīng)他們手分揀過的這些“廢品”有很多是凝聚著人類智慧有價值的生活用品和藝術品，甚至是文物收藏品（包括金銀硬幣）等等。這些“廢品”中有故意砸壞的銅管樂器，有完好的鐵鍋銅碗、古銅佛像等。

在倉庫里墻邊還站著一個銅人，“他”來自圓通街連云巷一個可能叫“忠烈祠”的地方。旁邊是用一塊破布蓋著的一匹大銅馬。好奇的同學們很快就認出來這兩件東西竟是被人們稱為“昆明三件寶”（古幢、銅人和唐繼堯銅像）中的兩件寶。銅人是一個比真人小的將軍，雙手握著的指揮刀插在兩腿正中的地面。銅人旁邊就是唐繼堯銅像上的大銅馬�？赡苁怯腥擞X得這匹來自意大利的“名騎”太刺眼，干脆給它蓋上塊破布遮掩其光芒。

同學們把大銅馬身上的破布扯去后發(fā)現(xiàn)，原在馬背上的唐繼堯塑像的上半身已不見了，但兩條腿還附在馬肚上，馬背上有一個圓洞，估計是用來連接上半身的榫口。大銅馬為空心銅鑄，一只馬腳提起，其余三只馬腳與一塊厚實的銅板連接為一個穩(wěn)定的整體。午休時，同學們輪流騎到銅馬上并揮舞著一把舊軍刀作騎兵沖殺狀，玩得不亦樂乎。一個多月的勞動很快就結束了，當同學們離開料場倉庫時，看見那匹蓋著破布的大銅馬還在原地站著，但它被投進熔爐化成銅水只是遲早的事。