簡介
本因坊秀策(1829-1862)
本因坊秀策的父親名為桑原輪三，母親名為龜，家中次男。日本文政12年（相當(dāng)于西元1829年）出生于日本的因島市外浦町。
生平經(jīng)歷
本因坊秀策的幼名為虎次郎，三、四歲的時候，傳說只要給他圍棋棋子就會停止哭泣，然后就會將黑白棋排著玩。他的母親在他五歲的時候開始教導(dǎo)他圍棋。六歲時，受初段的尾道港富商橋本吉兵衛(wèi)指導(dǎo)，二年后以分先打敗吉兵衛(wèi)，被譽為神童。便被郡主三原公城淺野公召去，并賜姓安田，改名安田榮齋，安田氏歷代為三浦村村長。改姓名后各場合皆用村長之子的禮遇。其后拜竹原寶泉寺住持葆真和尚為師，習(xí)棋、漢文與儒家文化，養(yǎng)成溫和儒雅、尊師重道的性格。七歲時，到尾道港拜訪伊藤松次郎，松次郎驚為奇才，翌年推薦給江戶的本因坊丈和。后來丈和退休，開道場教導(dǎo)后輩，榮齋進(jìn)步神速；九歲的冬天，經(jīng)由淺野公的推薦，虎次郎前往江戶（注：現(xiàn)在東京一帶），進(jìn)入本因坊家中成為本因坊丈和之弟子。十一歲時，取得初段認(rèn)定回鄉(xiāng)，淺野公賜予當(dāng)時一般家臣五人份的俸祿�；剜l(xiāng)不久后，再次前往江戶，途中與井上安節(jié)因碩的徒弟中川順節(jié)受二子四局全勝，自此“安藝小憎”的名號便傳開。十二歲其技連仁孝天皇都已聞曉，引起坊門注。十五歲時，取得了四段的認(rèn)定后，改名為秀策（注：日本人跟中國人一樣，小時候會有一個幼名，成人禮（或稱為元服）后，會再有另外一個名字。跟中國人的『字』很類似。）十七歲的時候，他的薪俸增加到一般家臣的十二倍，十八歲的時候，在大阪與幻庵因碩對弈后，因而博得『赤耳妙手』的名號。丈和看過棋譜后，驚之為一百五十年來的天才，與一百五十年前的棋圣道策相比。
自幼投在本因坊秀和門下，很早便顯示出超凡的資質(zhì)。在井上幻庵與本因坊秀和的第三次對決時，棋至中盤，幻庵精心設(shè)下了能置對手于死地的圈套，而包括當(dāng)局者秀和在內(nèi)的現(xiàn)場所有高手都未能看破，卻唯有當(dāng)時年方十四歲以弟子身份在一旁遞茶伺候的秀策看出了盤面的殺機，遂佯做失手令茶盞翻倒，在秀和抬頭時以眼色示警，令秀和重新審視局面，這才躲過一劫。不過，在那時秀策的實力除秀和外還不為人所知，直到他數(shù)年后一次在外旅行時，偶遇已引退的井上幻庵交手之時連連獲勝，這才名動四方，震驚了棋壇。而這才只不過是秀策光芒萬丈的棋圣生涯的開始。
秀策二十歲時，被定為第十四世的本因坊的繼承人（不過并未成為十四世本因坊），并與其師丈和之女結(jié)婚。被秀和正式指定為本因坊一門的繼承人，并開始在御城戰(zhàn)中出場。誰也沒有想到，在此后直到秀和去世的十?dāng)?shù)年中，秀策竟在強者林立的御城棋戰(zhàn)中保持全勝！而且，敗在他手下的各家棋士，無不輸?shù)眯膼傉\服。如此神乎其技，令人不禁聯(lián)想到兩百年前的本因坊道策，而更難得的是，秀策雖有如此冠絕古今的實力，為人卻極溫文謙和，因此，同代棋士大多與他交好，在他三十多歲染病英年早逝時，整個日本圍棋界都為哀痛�？赡苁鞘飞献顝娖迨康男悴�，卻因為辭世太早，連本因坊家掌門都沒有當(dāng)上。
不過，雖然在御城棋戰(zhàn)中所向無敵，但在御城棋之外，秀策卻有一位好對手，此人便是安井一門的太田雄藏。這太田雄藏和秀策一樣是七段等級，但實際棋力殊不亞于當(dāng)時身為八段準(zhǔn)名人的秀和。雖然秀策棋力更在秀和之上，雄藏在秀策面前弱勢也并不十分明顯，然而，雄藏卻沒有在御城棋出場的機會。皆因日本古時棋士一旦升至七段，都要剃發(fā)變成光頭，而雄藏是有名的美男子，對此甚為在意，寧可不升七段也不愿剃發(fā)，迫得棋壇為他開特例允許他不落發(fā)而成為七段，但卻因此不可以在御城棋出場比賽，所以雄藏與秀策的對局，全是在御城棋以外的場合進(jìn)行。兩人弈棋時針鋒相對，私交卻一直甚好，情形頗似當(dāng)年的安井知得與本因坊元丈，如此棋逢對手的君子之交，委實令后人心折。
在二十一歲的時候，他被任命為『御城碁』，從這個時候開始擔(dān)任『御城碁』職務(wù)的十三年間，戰(zhàn)績?yōu)槭胚B勝，而且，并沒有輸棋的紀(jì)錄。
人物成就
1849年，秀策升上上手，開始在御城棋出賽，創(chuàng)下十九局全勝紀(jì)錄，與棋圣道策御城棋十四勝二敗相提并論（道策兩敗為讓兩子局，均一目�。钡胶髞硇“秹讯娜B勝才打破此紀(jì)錄。
數(shù)年間秀策將天下數(shù)名好手都降級，當(dāng)時眾人已認(rèn)為秀策是未來的名人。當(dāng)時上手的太田雄藏對此不以為然，彼時其為少數(shù)沒被降級的棋手，手合仍與秀策分先，外加雄藏大上秀策二十二歲，以前如師父般讓二子指導(dǎo)，自然反對。于是1853年在眾人的安排下，舉行分先三十番棋，直到第十七盤秀策才將雄藏降級，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對此高興非凡。之后至第二十二盤又多贏了二盤，第二十三盤雄藏弈出了生涯杰作，以白和棋�？上鄄睾髞磉h(yuǎn)游，病死他鄉(xiāng)，三十番棋只下了二十三盤，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對于老對手的逝去，非常難過，更說再難遇到如此知音了。
秀策不只在棋藝表現(xiàn)優(yōu)秀，在他晚年的時候，他拜書道家竹雪道人為師學(xué)習(xí)書法。傳說他書法優(yōu)美，其書法與其師的筆跡常人難以分辨。他流傳的書法真跡并沒有留下多少。留下來的作品，除了他寫予石谷廣策的『圍棋十訣』，在某棋盤上所寫的『慎始克終，視明無惑』外，就只剩下他寫給其雙親的信件了。
秀策的布局被稱為『秀策流』，在現(xiàn)今的對局中，也常看到被使用著。另外，常有人說如果常常去排秀策的棋譜的話，棋力會有所提升。也有聽說一些高段者會去排秀策的棋譜。
秀策以其棋力及人格的高尚被稱為『棋圣』，到目前為止被以『棋圣』這樣的尊崇的除了第四世的本因坊道策外，就是秀策了。由此可見其地位之偉大。
秀策的遺物大部分都被放置在秀策生前的家中，現(xiàn)在被改建為『秀策紀(jì)念館』，很多喜愛圍棋的人們都會抱著探訪好友的心情去拜訪秀策的紀(jì)念館。
棋風(fēng)特點
秀策的棋風(fēng)以簡明見長，妙入精微，尤將“見合”之藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，創(chuàng)造了對后世廣有影響的“秀策流布局”，秀策圍棋理論，于棋家獨辟蹊徑。不戰(zhàn)而屈人之兵，深諳兵法之道。秀策行棋，素以平和而見韜略，既無詭譎，亦無煞氣，卻以堂正之師，布羅仙大陣，于渺無形處，隱肅殺之機。
1862年8月，江戶第三次霍亂大流行，本因坊家亦有罹患，秀策不以本因坊跡目自重，屈尊紆貴，親往看護(hù)，不幸染病不治，僅以34歲之韶華，即英年早逝。秀策之于圍棋，君臨天下十?dāng)?shù)載，自明治以降，后人尊之為棋圣，與前圣道策，后圣丈和并稱圍棋三圣。
棋圣軼事
隨著“啪”的一響，一只茶杯摔在了地下。原本正要落子的秀和一頓，見是自己得意的弟子桑原秀策闖的禍，不由得瞪了他一眼。但正是這一眼卻使秀和躲過了致命的一劫。這是發(fā)生在幻庵和本因坊秀和之間爭棋中的一段故事。
天寶10年（即1839年），本因坊丈和把長門職傳于丈策，自己告老引退了。與此同時，立秀和為丈策的跡目。幻庵因碩似乎早就等待著丈和的退位，隨即提出要當(dāng)名人棋所的請求，然而，老謀深算的丈和早已算到了這一變化，隨即派秀和前往迎戰(zhàn)。
天寶13年11月17日，兩雄的作第三次交鋒，若本局幻庵再敗的話則從此后對名人棋所再無機會，幻庵自知此乃最后一搏，已作好破釜沉舟，準(zhǔn)備孤注一擲。弈至119手，白棋實地已明顯不足，但黑尚有一塊弱棋，若能分?jǐn)嗪谄鍎t白生機尚存。只見白聲東擊西，暗中撒網(wǎng)，白136手落后，果然秀和不識圈套，眼看要難逃中盤敗的厄運。正是因為秀策的杯子才使幻庵苦心設(shè)下的埋伏化于無形�；免蛛m覺得這只杯子摔的有些蹊蹺，卻也沒有料到一個孩子能有如此能耐。原來在幕府年間，四大家族出奇制勝，常常有“秘藏弟子”，非到高段或上手地位不公之于中眾。這桑原秀策正是秀和的秘藏弟子，此時年僅14歲，奉命擔(dān)負(fù)記錄棋譜，一見老師失察，連忙摔杯示警。使秀和逃過一劫，也使幻庵因碩的陰謀再次未能得逞。
執(zhí)黑不敗
在圍棋漫長的發(fā)展史里，執(zhí)黑不貼目的歷史非常久遠(yuǎn)，理由比較典型的是近代著名棋手圍棋教育家木谷實的看法，他認(rèn)為執(zhí)黑就應(yīng)該不敗，這樣才能促進(jìn)圍棋事業(yè)的發(fā)展！然而，在激烈的較量里，真正決定勝負(fù)的是實力，很少有人能夠執(zhí)黑不�。〉怯幸粋�人，在他的一生里真正作到了這一點，他就是本因坊秀策，在他短暫的一生里，所有的黑棋都是以不敗的戰(zhàn)績留在了人們記憶中。
本因坊秀策在很小的時候就顯示出了非凡的才能，他九歲到東京，第二年成為初段。他下棋的時候被早已經(jīng)隱居的前輩看到了，稱贊說，這是我們家一百五十年來的大器��！我們本因坊門從此要大放光彩了！
秀策的棋被人評為“平和幽遠(yuǎn)，妙入精微”，他的棋本就以堅實著稱，常常在中盤之前便已打好了不敗的根基，一旦獲優(yōu)勢，別人便再難挽回。一來過去沒有貼目，黑棋本就稍占優(yōu)勢，二來加上精研“秀策流”，大家可以想見，秀策執(zhí)黑時，實力絕難抵擋。于是人們稱秀策為“先番必勝”或“執(zhí)黑不敗”。從現(xiàn)今留下的秀策的著名對局來說，稱他“執(zhí)黑不敗”絕不為過。人們普遍認(rèn)為，最體現(xiàn)秀策實力的棋局，一是御城棋，二便是他與太田雄藏的三十番棋決斗。除此之外，秀策與關(guān)山仙太夫的二十局對弈亦是極其有名。
赤耳之局
第127手
在日本棋史上，本因坊元丈、安井知得、幻庵因碩和本因坊秀和等四人，均有名人資格，但生不逢時，結(jié)果只升到八段，故而被后人稱為“棋壇四哲”，為其甚感不平。
然而，還有一人更加命苦，棋力在“四哲”之上，卻連掌門人都不曾當(dāng)上。此人便是號稱“棋圣”的本因坊秀和的跡目－－桑原秀策。秀策自小聰明絕頂，下起棋來心明眼亮，其精細(xì)入微之處，連成人也自愧不如。七歲時，其父領(lǐng)他去和當(dāng)時名流坂口虎山下棋，虎山驚嘆其才，贈詩贊曰：“文字又是博技雄，白發(fā)搔頭愧此童�！彼畾q入坊門，拜秀和為師，第二年就升為初段。當(dāng)時隱退的丈和名人見了秀策的棋，大喜過望，贊嘆道：“此子實為一百五十年來之棋豪，坊門從此可以大大興盛了！”那丈和果然慧眼識人，秀策進(jìn)步著實神速，弘化三年（1846）十八歲時便升為四段，實際棋力足有六段不止。乃師秀和高興得嘴都合不攏來，特別恩準(zhǔn)他回家省親。
歸途中路過浪華時，秀策偶然得知幻庵正在此處滯留，不禁大喜。
他曾親眼目睹幻庵弈棋，深知此人棋力不在乃師秀和之下，早就有心領(lǐng)教，只苦于沒有機會。如今天賜良機，哪肯放過？所以四處打聽，尋上門去。
再說幻庵自跳出是非之門后，與弟子三上豪山到處游山玩水，倒也自得其樂。行到浪華時，恰逢故人遷三郎。那遷三郎乃浪華一紳士，頗喜弈道，一見老朋友到來，自然殷勤招待，再三苦留多住幾天。幻庵不便推辭，便住了下來。
一天，遷三郎忽然領(lǐng)來一個眉清目秀的少年。那少年一見幻庵，忙上前深深一揖，口中說道：“井上先生，別來無恙�！被免忠徽�，只覺得此少年有些面熟，再想不起是在何處見過。
只見遷三郎笑嘻嘻地走過來，對幻庵道：“這位是坊門的高足桑原秀策，棋力四段，今省親路過此地，想請老兄指導(dǎo)一局，不知老兄意下如何？”
幻庵一聽“坊門高足”，猛然想起四年前御城棋賽的情形，不由脫口說道：“莫非那打翻杯子的小童便是你？”秀策微笑道：“正是，正是�！迸赃呥w三郎笑著接口道：“原來二位早已相識，那么幻庵老兄務(wù)必指導(dǎo)一局，讓我等飽飽眼福才是�！被免中Φ溃骸袄吓笥阎�，愚兄哪敢違抗？請吧�！�
這便是答應(yīng)了。
幻庵乃身經(jīng)百戰(zhàn)的八段準(zhǔn)名人，一聽秀策只有四段，根本不曾將他放在眼里。秀策擺上二子，幻庵還意猶未足，恨不得讓他擺上三、四子才過癮。
不料，僅僅數(shù)十手，幻庵的頭就大了，只覺滿盤都是黑子，鋪天蓋地般壓來，白子只有掙扎逃命的份兒。方知“士別三日，當(dāng)刮目相看”，此子果然不凡，苦撐至102手，幻庵便宣布打掛。
原來日本棋士極重勝負(fù)，尤其羞于敗給下手，故對下手弈棋有一種永遠(yuǎn)打掛的作風(fēng)。這局棋幻庵雖然不肯明言輸了，但他心中有數(shù)，知道秀策的力量，讓二子弈十局輸十局，毫無僥幸的機會。于是第二天再弈，便自動改為讓先了。
弈第二局時，氣氛比起第一局可就大不相同了�；免旨戎悴邊柡�，當(dāng)然再不敢掉以輕心，圓睜虎目，一心要殺敗秀策。這場比賽雖非爭棋，但正因不是爭棋，反而弈得分外精彩，令人嘆為觀止（見棋譜）。
一開局，秀策便使出了獨創(chuàng)的得意布局。黑1、3、5先占角，然后黑7守角，黑9小尖是秀策的一大發(fā)明，被稱為“堅不可破的小尖”。后來秀策以此布局在御城棋賽中大敗群雄，于是人人爭相效法，風(fēng)行一時，被稱為“秀策的1、3、5”。直到現(xiàn)在，這種布局仍為人所采用。
幻庵不甘示弱，也祭起了鎮(zhèn)山之法寶－白10走大斜。原來大斜本為本因坊丈和所創(chuàng)，是坊門的殺招，但幻庵當(dāng)年為了打敗秀和，將大斜研究得透徹?zé)o比，而且更有發(fā)現(xiàn)，結(jié)果反成為幻庵克敵制勝的法寶。此寶一祭，果然秀策著了道兒。黑23長，被白24、26連壓，再28、30連扳，黑棋成苦戰(zhàn)之形。
至白64，黑棋先著效力十去八九。第一天弈至89手，因天色已晚，打掛休息，形勢白棋有利。
三天之后，此局在另一個棋友原才一郎家里續(xù)弈。原才慷慨好客，結(jié)交甚廣，故而三教九流的人都趕來看熱鬧，將一間諾大的客廳擠得水泄不通。
那幻庵優(yōu)勢在握，更加心明眼亮，續(xù)弈的第一著白90便突入黑右上堅實的陣地。此手看似極險，但秀策苦吟再三，竟找不到可將其殲滅的辦法。至白118做活，白棋不但得到五目實地，還將黑棋右上寶庫破得精光，實地大大領(lǐng)先。
不過，黑棋雖居劣勢，仗著全局厚實，仍在全力維持。
且不談當(dāng)局者在棋盤上拼命。那些觀棋者交頭接耳，議論紛紛，其中更有些自命不凡者，評頭論足，指手劃畫腳，恨不能代庖上陣，一展身手。不過議論者雖多，但有一條則是眾口一詞，即白棋必勝。只有一位郎中忽然說道：
“未必如此，依鄙人之見，恐怕是黑棋必勝！”觀戰(zhàn)者中認(rèn)識他的人，知道此人醫(yī)術(shù)雖高明，于弈道卻是“搟面杖吹火－一竅不通”，肚內(nèi)自覺好笑。有人故意打趣道：“原來老先生精通此道，我等孤陋寡聞，失敬！失敬！那么請問，何以見得黑棋必勝？”那郎中正色答道：“我雖不懂棋，但于醫(yī)道還馬馬虎虎。剛才秀策一子落盤，幻庵雖神色不變，耳朵卻突然紅起來。此兆乃驚急之下，人體之自然反映，一定是黑棋弈出妙手，白棋頗難應(yīng)付，故而我斷言黑棋要勝。”
聞?wù)吣谎诳诙�，還以為郎中在說胡話。不料再看下去，情勢果然有異。只見幻庵雙眉緊鎖，著著苦思，步步長考，不但耳朵紅，臉也漲得通紅，這才相信郎中所言不虛。原來，幻庵弈得興起，白122先引誘黑123打吃，待黑125補后，再126穿象眼，如此不但解消黑于A位的先手覷，而且可將中腹黑四子分?jǐn)�，再施攻擊�；免肿杂X構(gòu)思巧妙，心中正在得意，不料秀策胸有成竹，當(dāng)即打出黑127手。此手既可聲援中腹四子，又可擴張上邊黑勢，同時消去了右邊白厚味，局面頓時為之改觀。幻庵越看越覺得此點實為全局必爭之要點，深悔白勢，仍是白棋有望之局。不過，在實戰(zhàn)中象黑127這樣的神來之筆，即便是一流高手，也未必就弈得出來。正因如此，這局棋遂得編入名局之林，稱之為“耳赤之局”。
當(dāng)天弈至141手打掛，第二天再續(xù)。等到秀策打出165手后，白棋已無勝望。幻庵雖絞盡腦汁，拼命苦戰(zhàn)，無奈秀策一得優(yōu)勢，弈得堅實無比，滴水不漏。全局整整弈了325手才終了，結(jié)果黑棋三目勝。
之后，幻庵又與秀策弈了三局。除一局幻庵“永久打掛”外，另二局秀策皆勝�；免执髷≈拢慌葱�，拉著秀策的手說：“下得好！下得好！
將來執(zhí)棋壇牛角者，非君莫屬呀！”
御城棋之戰(zhàn)
1849年，秀策升上上手，開始在御城棋出賽，創(chuàng)下十九局全勝紀(jì)錄，與棋圣道策御城棋十四勝二敗相提并論（道策兩敗為讓兩子局，均一目�。钡胶髞硇“稜疃娜B勝才打破此紀(jì)錄。
數(shù)年間秀策將天下數(shù)名好手都降級，當(dāng)時眾人已認(rèn)為秀策是未來的名人。當(dāng)時上手的太田雄藏對此不以為然，彼時其為少數(shù)沒被降級的棋手，手合仍與秀策分先，外加雄藏大上秀策二十二歲，以前如師父般讓二子指導(dǎo)，自然反對。于是1853年在眾人的安排下，舉行分先三十番棋，直到第十七盤秀策才將雄藏降級，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對此高興非凡。之后至第二十二盤又多贏了二盤，第二十三盤雄藏弈出了生涯杰作，以白和棋。可惜雄藏后來遠(yuǎn)游，病死他鄉(xiāng)，三十番棋只下了二十三盤，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對于老對手的逝去，非常難過，更說再難遇到如此知音了。
主要戰(zhàn)績
御城棋(1849-1861)
第一局安井算知（黑棋11目勝）
第二局坂口仙得（黑棋中盤勝）
第三局坂口仙得（黑棋3目勝）
第四局伊藤松和（黑棋3目勝）
第五局林門入（黑棋7目勝）
第六局安井算知（黑棋中盤勝）
第七局井上因碩（白棋2目勝）
第八局伊藤松和（黑棋6目勝）
第九局坂口仙得（黑棋中盤勝）
第十局安井算知（白棋1目勝）
第十一局井上因碩（白棋中盤勝）
第十二局伊藤松和（白棋中盤勝）
第十三局安井算知（黑棋中盤勝）
第十四局坂口仙得（白棋3目勝）
第十五局伊藤松和（黑棋9目勝）
第十六局服部正徹（黑棋13目勝）
第十七局林有美（白棋4目勝）
第十八局林門入（白棋14目勝）
第十九局林有美（白棋中盤勝）
與太田雄藏的三十番棋(1853-1856)
1．雄藏執(zhí)黑中盤勝
2．秀策執(zhí)黑中盤勝
3．秀策執(zhí)白2目勝
4．秀策執(zhí)黑中盤勝
5．雄藏執(zhí)黑2目勝
6．秀策執(zhí)黑弈和
7．雄藏執(zhí)黑中盤勝
8．秀策執(zhí)黑中盤勝
9．雄藏執(zhí)黑2目勝
10．秀策執(zhí)黑11目勝
11．雄藏執(zhí)黑12目勝
12．秀策執(zhí)黑13目勝
13．秀策執(zhí)白5目勝
14．秀策執(zhí)黑中盤勝
15．雄藏執(zhí)黑中盤勝
16．秀策執(zhí)黑中盤勝
17．秀策執(zhí)白3目勝
18．秀策執(zhí)白5目勝
19．雄藏執(zhí)黑中盤勝
20．秀策執(zhí)黑中盤勝
21．秀策執(zhí)黑弈和
22．秀策執(zhí)白1目勝
在第23局中，雄藏拼出全力，終于將持黑的秀策逼和，此局被譽為“雄藏的真面目”，是日本棋界的名局。第二十三局弈完之后，雄藏就去越后旅游，不幸染病，竟然客死他鄉(xiāng)。但自此秀策的實力也完全展現(xiàn)出來。而且雄藏和秀策當(dāng)時也被稱做最好的對手。
故雄藏一死，秀策痛哭失聲，有“自今以后，更無知音”之嘆。
英年早逝
雄藏死去后，天下能與秀策稱的上是“敵手”的，只剩小他九歲的師弟村瀨秀甫（即本因坊秀甫）；秀甫當(dāng)時六段與秀策并稱坊門龍虎雙弟子。兩人曾做讓先十番棋，秀甫六勝三敗一和，秀甫后來成立方圓社后，發(fā)行《方圓新法》雜志，曾以此戰(zhàn)績?yōu)闃s。
1862年，尊王攘夷的呼聲越來越高，幕府已經(jīng)完全無法支撐，更無暇管棋界事宜，于是上百年的御城棋從此停辦。而當(dāng)時流行病起，秀策心地善良，好心回鄉(xiāng)探望，因此染病，沒多久就去世，秀策因而被譽為“為御城棋而生的棋士”。
秀策之死，秀和難過至極，稱之為一場夢。大秀策九歲的師父秀和，與小秀策九歲的師弟秀甫，三人共稱為“三秀”，其內(nèi)容水平之高，甚至現(xiàn)今許多職業(yè)棋士也無法超越，江戶末期是圍棋的第二次盛世，三秀將圍棋的水平大大的提高。
后世評價
秀策的棋風(fēng)，眾人皆知的秀策流，不像丈和力量大殺型，也不像秀和巧妙交換，亦不需要什么妙手。秀策以堅實的慢慢取實利，把錯誤降到最低，進(jìn)入中盤時，已毫無破綻的完勝。秀策的堅實，以現(xiàn)代來說過于堅實而不免有點損，但在黑無貼目負(fù)擔(dān)的時代，黑棋卻可以一步一步的推向勝利。曾經(jīng)秀策下完一盤棋，旁人問他說誰贏，秀策說“我拿黑棋�！保蔀樾悴叩拿浴：笫涝u論“如果是沒貼目的棋，黑棋要照秀策的下法，白棋則要照秀榮的下法，讓子棋則非學(xué)秀哉下法不可。”。
石谷廣策雖為秀策師兄，卻對秀策十分敬佩，甚至自稱為秀策的徒弟，秀策也將“策”字相贈。秀策死后，廣策散盡家產(chǎn)，表彰秀策事跡。明治維新時，秀策地位已高過丈和，正式成為“后圣”（前圣為道策）。不過到了近代再次將丈和稱為“后圣”，三人合稱“三圣”。
秀策雖未繼承本因坊家督，棋力也只到上手，但后世尊其為棋圣，是以多省去跡目二字，直接稱其為“本因坊秀策”。
