簡(jiǎn)介
本因坊秀策(1829-1862)
本因坊秀策的父親名為桑原輪三，母親名為龜，家中次男。日本文政12年（相當(dāng)于西元1829年）出生于日本的因島市外浦町。
生平經(jīng)歷
本因坊秀策的幼名為虎次郎，三、四歲的時(shí)候，傳說(shuō)只要給他圍棋棋子就會(huì)停止哭泣，然后就會(huì)將黑白棋排著玩。他的母親在他五歲的時(shí)候開(kāi)始教導(dǎo)他圍棋。六歲時(shí)，受初段的尾道港富商橋本吉兵衛(wèi)指導(dǎo)，二年后以分先打敗吉兵衛(wèi)，被譽(yù)為神童。便被郡主三原公城淺野公召去，并賜姓安田，改名安田榮齋，安田氏歷代為三浦村村長(zhǎng)。改姓名后各場(chǎng)合皆用村長(zhǎng)之子的禮遇。其后拜竹原寶泉寺住持葆真和尚為師，習(xí)棋、漢文與儒家文化，養(yǎng)成溫和儒雅、尊師重道的性格。七歲時(shí)，到尾道港拜訪伊藤松次郎，松次郎驚為奇才，翌年推薦給江戶的本因坊丈和。后來(lái)丈和退休，開(kāi)道場(chǎng)教導(dǎo)后輩，榮齋進(jìn)步神速；九歲的冬天，經(jīng)由淺野公的推薦，虎次郎前往江戶（注：現(xiàn)在東京一帶），進(jìn)入本因坊家中成為本因坊丈和之弟子。十一歲時(shí)，取得初段認(rèn)定回鄉(xiāng)，淺野公賜予當(dāng)時(shí)一般家臣五人份的俸祿�；剜l(xiāng)不久后，再次前往江戶，途中與井上安節(jié)因碩的徒弟中川順節(jié)受二子四局全勝，自此“安藝小憎”的名號(hào)便傳開(kāi)。十二歲其技連仁孝天皇都已聞曉，引起坊門(mén)注。十五歲時(shí)，取得了四段的認(rèn)定后，改名為秀策（注：日本人跟中國(guó)人一樣，小時(shí)候會(huì)有一個(gè)幼名，成人禮（或稱為元服）后，會(huì)再有另外一個(gè)名字。跟中國(guó)人的『字』很類似。）十七歲的時(shí)候，他的薪俸增加到一般家臣的十二倍，十八歲的時(shí)候，在大阪與幻庵因碩對(duì)弈后，因而博得『赤耳妙手』的名號(hào)。丈和看過(guò)棋譜后，驚之為一百五十年來(lái)的天才，與一百五十年前的棋圣道策相比。
自幼投在本因坊秀和門(mén)下，很早便顯示出超凡的資質(zhì)。在井上幻庵與本因坊秀和的第三次對(duì)決時(shí)，棋至中盤(pán)，幻庵精心設(shè)下了能置對(duì)手于死地的圈套，而包括當(dāng)局者秀和在內(nèi)的現(xiàn)場(chǎng)所有高手都未能看破，卻唯有當(dāng)時(shí)年方十四歲以弟子身份在一旁遞茶伺候的秀策看出了盤(pán)面的殺機(jī)，遂佯做失手令茶盞翻倒，在秀和抬頭時(shí)以眼色示警，令秀和重新審視局面，這才躲過(guò)一劫。不過(guò)，在那時(shí)秀策的實(shí)力除秀和外還不為人所知，直到他數(shù)年后一次在外旅行時(shí)，偶遇已引退的井上幻庵交手之時(shí)連連獲勝，這才名動(dòng)四方，震驚了棋壇。而這才只不過(guò)是秀策光芒萬(wàn)丈的棋圣生涯的開(kāi)始。
秀策二十歲時(shí)，被定為第十四世的本因坊的繼承人（不過(guò)并未成為十四世本因坊），并與其師丈和之女結(jié)婚。被秀和正式指定為本因坊一門(mén)的繼承人，并開(kāi)始在御城戰(zhàn)中出場(chǎng)。誰(shuí)也沒(méi)有想到，在此后直到秀和去世的十?dāng)?shù)年中，秀策竟在強(qiáng)者林立的御城棋戰(zhàn)中保持全勝！而且，敗在他手下的各家棋士，無(wú)不輸?shù)眯膼傉\(chéng)服。如此神乎其技，令人不禁聯(lián)想到兩百年前的本因坊道策，而更難得的是，秀策雖有如此冠絕古今的實(shí)力，為人卻極溫文謙和，因此，同代棋士大多與他交好，在他三十多歲染病英年早逝時(shí)，整個(gè)日本圍棋界都為哀痛。可能是史上最強(qiáng)棋士的秀策，卻因?yàn)檗o世太早，連本因坊家掌門(mén)都沒(méi)有當(dāng)上。
不過(guò)，雖然在御城棋戰(zhàn)中所向無(wú)敵，但在御城棋之外，秀策卻有一位好對(duì)手，此人便是安井一門(mén)的太田雄藏。這太田雄藏和秀策一樣是七段等級(jí)，但實(shí)際棋力殊不亞于當(dāng)時(shí)身為八段準(zhǔn)名人的秀和。雖然秀策棋力更在秀和之上，雄藏在秀策面前弱勢(shì)也并不十分明顯，然而，雄藏卻沒(méi)有在御城棋出場(chǎng)的機(jī)會(huì)。皆因日本古時(shí)棋士一旦升至七段，都要剃發(fā)變成光頭，而雄藏是有名的美男子，對(duì)此甚為在意，寧可不升七段也不愿剃發(fā)，迫得棋壇為他開(kāi)特例允許他不落發(fā)而成為七段，但卻因此不可以在御城棋出場(chǎng)比賽，所以雄藏與秀策的對(duì)局，全是在御城棋以外的場(chǎng)合進(jìn)行。兩人弈棋時(shí)針?shù)h相對(duì)，私交卻一直甚好，情形頗似當(dāng)年的安井知得與本因坊元丈，如此棋逢對(duì)手的君子之交，委實(shí)令后人心折。
在二十一歲的時(shí)候，他被任命為『御城碁』，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始擔(dān)任『御城碁』職務(wù)的十三年間，戰(zhàn)績(jī)?yōu)槭胚B勝，而且，并沒(méi)有輸棋的紀(jì)錄。
人物成就
1849年，秀策升上上手，開(kāi)始在御城棋出賽，創(chuàng)下十九局全勝紀(jì)錄，與棋圣道策御城棋十四勝二敗相提并論（道策兩敗為讓兩子局，均一目�。钡胶髞�(lái)小岸壯二的三十二連勝才打破此紀(jì)錄。
數(shù)年間秀策將天下數(shù)名好手都降級(jí)，當(dāng)時(shí)眾人已認(rèn)為秀策是未來(lái)的名人。當(dāng)時(shí)上手的太田雄藏對(duì)此不以為然，彼時(shí)其為少數(shù)沒(méi)被降級(jí)的棋手，手合仍與秀策分先，外加雄藏大上秀策二十二歲，以前如師父般讓二子指導(dǎo)，自然反對(duì)。于是1853年在眾人的安排下，舉行分先三十番棋，直到第十七盤(pán)秀策才將雄藏降級(jí)，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對(duì)此高興非凡。之后至第二十二盤(pán)又多贏了二盤(pán)，第二十三盤(pán)雄藏弈出了生涯杰作，以白和棋�？上鄄睾髞�(lái)遠(yuǎn)游，病死他鄉(xiāng)，三十番棋只下了二十三盤(pán)，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對(duì)于老對(duì)手的逝去，非常難過(guò)，更說(shuō)再難遇到如此知音了。
秀策不只在棋藝表現(xiàn)優(yōu)秀，在他晚年的時(shí)候，他拜書(shū)道家竹雪道人為師學(xué)習(xí)書(shū)法。傳說(shuō)他書(shū)法優(yōu)美，其書(shū)法與其師的筆跡常人難以分辨。他流傳的書(shū)法真跡并沒(méi)有留下多少。留下來(lái)的作品，除了他寫(xiě)予石谷廣策的『圍棋十訣』，在某棋盤(pán)上所寫(xiě)的『慎始克終，視明無(wú)惑』外，就只剩下他寫(xiě)給其雙親的信件了。
秀策的布局被稱為『秀策流』，在現(xiàn)今的對(duì)局中，也常看到被使用著。另外，常有人說(shuō)如果常常去排秀策的棋譜的話，棋力會(huì)有所提升。也有聽(tīng)說(shuō)一些高段者會(huì)去排秀策的棋譜。
秀策以其棋力及人格的高尚被稱為『棋圣』，到目前為止被以『棋圣』這樣的尊崇的除了第四世的本因坊道策外，就是秀策了。由此可見(jiàn)其地位之偉大。
秀策的遺物大部分都被放置在秀策生前的家中，現(xiàn)在被改建為『秀策紀(jì)念館』，很多喜愛(ài)圍棋的人們都會(huì)抱著探訪好友的心情去拜訪秀策的紀(jì)念館。
棋風(fēng)特點(diǎn)
秀策的棋風(fēng)以簡(jiǎn)明見(jiàn)長(zhǎng)，妙入精微，尤將“見(jiàn)合”之藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，創(chuàng)造了對(duì)后世廣有影響的“秀策流布局”，秀策圍棋理論，于棋家獨(dú)辟蹊徑。不戰(zhàn)而屈人之兵，深諳兵法之道。秀策行棋，素以平和而見(jiàn)韜略，既無(wú)詭譎，亦無(wú)煞氣，卻以堂正之師，布羅仙大陣，于渺無(wú)形處，隱肅殺之機(jī)。
1862年8月，江戶第三次霍亂大流行，本因坊家亦有罹患，秀策不以本因坊跡目自重，屈尊紆貴，親往看護(hù)，不幸染病不治，僅以34歲之韶華，即英年早逝。秀策之于圍棋，君臨天下十?dāng)?shù)載，自明治以降，后人尊之為棋圣，與前圣道策，后圣丈和并稱圍棋三圣。
棋圣軼事
隨著“啪”的一響，一只茶杯摔在了地下。原本正要落子的秀和一頓，見(jiàn)是自己得意的弟子桑原秀策闖的禍，不由得瞪了他一眼。但正是這一眼卻使秀和躲過(guò)了致命的一劫。這是發(fā)生在幻庵和本因坊秀和之間爭(zhēng)棋中的一段故事。
天寶10年（即1839年），本因坊丈和把長(zhǎng)門(mén)職傳于丈策，自己告老引退了。與此同時(shí)，立秀和為丈策的跡目�；免忠虼T似乎早就等待著丈和的退位，隨即提出要當(dāng)名人棋所的請(qǐng)求，然而，老謀深算的丈和早已算到了這一變化，隨即派秀和前往迎戰(zhàn)。
天寶13年11月17日，兩雄的作第三次交鋒，若本局幻庵再敗的話則從此后對(duì)名人棋所再無(wú)機(jī)會(huì)，幻庵自知此乃最后一搏，已作好破釜沉舟，準(zhǔn)備孤注一擲。弈至119手，白棋實(shí)地已明顯不足，但黑尚有一塊弱棋，若能分?jǐn)嗪谄鍎t白生機(jī)尚存。只見(jiàn)白聲東擊西，暗中撒網(wǎng)，白136手落后，果然秀和不識(shí)圈套，眼看要難逃中盤(pán)敗的厄運(yùn)。正是因?yàn)樾悴叩谋硬攀够免挚嘈脑O(shè)下的埋伏化于無(wú)形�；免蛛m覺(jué)得這只杯子摔的有些蹊蹺，卻也沒(méi)有料到一個(gè)孩子能有如此能耐。原來(lái)在幕府年間，四大家族出奇制勝，常常有“秘藏弟子”，非到高段或上手地位不公之于中眾。這桑原秀策正是秀和的秘藏弟子，此時(shí)年僅14歲，奉命擔(dān)負(fù)記錄棋譜，一見(jiàn)老師失察，連忙摔杯示警。使秀和逃過(guò)一劫，也使幻庵因碩的陰謀再次未能得逞。
執(zhí)黑不敗
在圍棋漫長(zhǎng)的發(fā)展史里，執(zhí)黑不貼目的歷史非常久遠(yuǎn)，理由比較典型的是近代著名棋手圍棋教育家木谷實(shí)的看法，他認(rèn)為執(zhí)黑就應(yīng)該不敗，這樣才能促進(jìn)圍棋事業(yè)的發(fā)展！然而，在激烈的較量里，真正決定勝負(fù)的是實(shí)力，很少有人能夠執(zhí)黑不��！但是有一個(gè)人，在他的一生里真正作到了這一點(diǎn)，他就是本因坊秀策，在他短暫的一生里，所有的黑棋都是以不敗的戰(zhàn)績(jī)留在了人們記憶中。
本因坊秀策在很小的時(shí)候就顯示出了非凡的才能，他九歲到東京，第二年成為初段。他下棋的時(shí)候被早已經(jīng)隱居的前輩看到了，稱贊說(shuō)，這是我們家一百五十年來(lái)的大器�。∥覀儽疽蚍婚T(mén)從此要大放光彩了！
秀策的棋被人評(píng)為“平和幽遠(yuǎn)，妙入精微”，他的棋本就以堅(jiān)實(shí)著稱，常常在中盤(pán)之前便已打好了不敗的根基，一旦獲優(yōu)勢(shì)，別人便再難挽回。一來(lái)過(guò)去沒(méi)有貼目，黑棋本就稍占優(yōu)勢(shì)，二來(lái)加上精研“秀策流”，大家可以想見(jiàn)，秀策執(zhí)黑時(shí)，實(shí)力絕難抵擋。于是人們稱秀策為“先番必勝”或“執(zhí)黑不敗”。從現(xiàn)今留下的秀策的著名對(duì)局來(lái)說(shuō)，稱他“執(zhí)黑不敗”絕不為過(guò)。人們普遍認(rèn)為，最體現(xiàn)秀策實(shí)力的棋局，一是御城棋，二便是他與太田雄藏的三十番棋決斗。除此之外，秀策與關(guān)山仙太夫的二十局對(duì)弈亦是極其有名。
赤耳之局
第127手
在日本棋史上，本因坊元丈、安井知得、幻庵因碩和本因坊秀和等四人，均有名人資格，但生不逢時(shí)，結(jié)果只升到八段，故而被后人稱為“棋壇四哲”，為其甚感不平。
然而，還有一人更加命苦，棋力在“四哲”之上，卻連掌門(mén)人都不曾當(dāng)上。此人便是號(hào)稱“棋圣”的本因坊秀和的跡目－－桑原秀策。秀策自小聰明絕頂，下起棋來(lái)心明眼亮，其精細(xì)入微之處，連成人也自愧不如。七歲時(shí)，其父領(lǐng)他去和當(dāng)時(shí)名流坂口虎山下棋，虎山驚嘆其才，贈(zèng)詩(shī)贊曰：“文字又是博技雄，白發(fā)搔頭愧此童�！彼畾q入坊門(mén)，拜秀和為師，第二年就升為初段。當(dāng)時(shí)隱退的丈和名人見(jiàn)了秀策的棋，大喜過(guò)望，贊嘆道：“此子實(shí)為一百五十年來(lái)之棋豪，坊門(mén)從此可以大大興盛了！”那丈和果然慧眼識(shí)人，秀策進(jìn)步著實(shí)神速，弘化三年（1846）十八歲時(shí)便升為四段，實(shí)際棋力足有六段不止。乃師秀和高興得嘴都合不攏來(lái)，特別恩準(zhǔn)他回家省親。
歸途中路過(guò)浪華時(shí)，秀策偶然得知幻庵正在此處滯留，不禁大喜。
他曾親眼目睹幻庵弈棋，深知此人棋力不在乃師秀和之下，早就有心領(lǐng)教，只苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)。如今天賜良機(jī)，哪肯放過(guò)？所以四處打聽(tīng)，尋上門(mén)去。
再說(shuō)幻庵自跳出是非之門(mén)后，與弟子三上豪山到處游山玩水，倒也自得其樂(lè)。行到浪華時(shí)，恰逢故人遷三郎。那遷三郎乃浪華一紳士，頗喜弈道，一見(jiàn)老朋友到來(lái)，自然殷勤招待，再三苦留多住幾天�；免植槐阃妻o，便住了下來(lái)。
一天，遷三郎忽然領(lǐng)來(lái)一個(gè)眉清目秀的少年。那少年一見(jiàn)幻庵，忙上前深深一揖，口中說(shuō)道：“井上先生，別來(lái)無(wú)恙。”幻庵一怔，只覺(jué)得此少年有些面熟，再想不起是在何處見(jiàn)過(guò)。
只見(jiàn)遷三郎笑嘻嘻地走過(guò)來(lái)，對(duì)幻庵道：“這位是坊門(mén)的高足桑原秀策，棋力四段，今省親路過(guò)此地，想請(qǐng)老兄指導(dǎo)一局，不知老兄意下如何？”
幻庵一聽(tīng)“坊門(mén)高足”，猛然想起四年前御城棋賽的情形，不由脫口說(shuō)道：“莫非那打翻杯子的小童便是你？”秀策微笑道：“正是，正是�！迸赃呥w三郎笑著接口道：“原來(lái)二位早已相識(shí)，那么幻庵老兄務(wù)必指導(dǎo)一局，讓我等飽飽眼福才是�！被免中Φ溃骸袄吓笥阎�，愚兄哪敢違抗？請(qǐng)吧�！�
這便是答應(yīng)了。
幻庵乃身經(jīng)百戰(zhàn)的八段準(zhǔn)名人，一聽(tīng)秀策只有四段，根本不曾將他放在眼里。秀策擺上二子，幻庵還意猶未足，恨不得讓他擺上三、四子才過(guò)癮。
不料，僅僅數(shù)十手，幻庵的頭就大了，只覺(jué)滿盤(pán)都是黑子，鋪天蓋地般壓來(lái)，白子只有掙扎逃命的份兒。方知“士別三日，當(dāng)刮目相看”，此子果然不凡，苦撐至102手，幻庵便宣布打掛。
原來(lái)日本棋士極重勝負(fù)，尤其羞于敗給下手，故對(duì)下手弈棋有一種永遠(yuǎn)打掛的作風(fēng)。這局棋幻庵雖然不肯明言輸了，但他心中有數(shù)，知道秀策的力量，讓二子弈十局輸十局，毫無(wú)僥幸的機(jī)會(huì)。于是第二天再弈，便自動(dòng)改為讓先了。
弈第二局時(shí)，氣氛比起第一局可就大不相同了。幻庵既知秀策厲害，當(dāng)然再不敢掉以輕心，圓睜虎目，一心要?dú)⌒悴�。這場(chǎng)比賽雖非爭(zhēng)棋，但正因不是爭(zhēng)棋，反而弈得分外精彩，令人嘆為觀止（見(jiàn)棋譜）。
一開(kāi)局，秀策便使出了獨(dú)創(chuàng)的得意布局。黑1、3、5先占角，然后黑7守角，黑9小尖是秀策的一大發(fā)明，被稱為“堅(jiān)不可破的小尖”。后來(lái)秀策以此布局在御城棋賽中大敗群雄，于是人人爭(zhēng)相效法，風(fēng)行一時(shí)，被稱為“秀策的1、3、5”。直到現(xiàn)在，這種布局仍為人所采用。
幻庵不甘示弱，也祭起了鎮(zhèn)山之法寶－白10走大斜。原來(lái)大斜本為本因坊丈和所創(chuàng)，是坊門(mén)的殺招，但幻庵當(dāng)年為了打敗秀和，將大斜研究得透徹?zé)o比，而且更有發(fā)現(xiàn)，結(jié)果反成為幻庵克敵制勝的法寶。此寶一祭，果然秀策著了道兒。黑23長(zhǎng)，被白24、26連壓，再28、30連扳，黑棋成苦戰(zhàn)之形。
至白64，黑棋先著效力十去八九。第一天弈至89手，因天色已晚，打掛休息，形勢(shì)白棋有利。
三天之后，此局在另一個(gè)棋友原才一郎家里續(xù)弈。原才慷慨好客，結(jié)交甚廣，故而三教九流的人都趕來(lái)看熱鬧，將一間諾大的客廳擠得水泄不通。
那幻庵優(yōu)勢(shì)在握，更加心明眼亮，續(xù)弈的第一著白90便突入黑右上堅(jiān)實(shí)的陣地。此手看似極險(xiǎn)，但秀策苦吟再三，竟找不到可將其殲滅的辦法。至白118做活，白棋不但得到五目實(shí)地，還將黑棋右上寶庫(kù)破得精光，實(shí)地大大領(lǐng)先。
不過(guò)，黑棋雖居劣勢(shì)，仗著全局厚實(shí)，仍在全力維持。
且不談當(dāng)局者在棋盤(pán)上拼命。那些觀棋者交頭接耳，議論紛紛，其中更有些自命不凡者，評(píng)頭論足，指手劃畫(huà)腳，恨不能代庖上陣，一展身手。不過(guò)議論者雖多，但有一條則是眾口一詞，即白棋必勝。只有一位郎中忽然說(shuō)道：
“未必如此，依鄙人之見(jiàn)，恐怕是黑棋必勝！”觀戰(zhàn)者中認(rèn)識(shí)他的人，知道此人醫(yī)術(shù)雖高明，于弈道卻是“搟面杖吹火－一竅不通”，肚內(nèi)自覺(jué)好笑。有人故意打趣道：“原來(lái)老先生精通此道，我等孤陋寡聞，失敬！失敬！那么請(qǐng)問(wèn)，何以見(jiàn)得黑棋必勝？”那郎中正色答道：“我雖不懂棋，但于醫(yī)道還馬馬虎虎。剛才秀策一子落盤(pán)，幻庵雖神色不變，耳朵卻突然紅起來(lái)。此兆乃驚急之下，人體之自然反映，一定是黑棋弈出妙手，白棋頗難應(yīng)付，故而我斷言黑棋要?jiǎng)佟！?/p>
聞?wù)吣谎诳诙�，還以為郎中在說(shuō)胡話。不料再看下去，情勢(shì)果然有異。只見(jiàn)幻庵雙眉緊鎖，著著苦思，步步長(zhǎng)考，不但耳朵紅，臉也漲得通紅，這才相信郎中所言不虛。原來(lái)，幻庵弈得興起，白122先引誘黑123打吃，待黑125補(bǔ)后，再126穿象眼，如此不但解消黑于A位的先手覷，而且可將中腹黑四子分?jǐn)�，再施攻擊�；免肿杂X(jué)構(gòu)思巧妙，心中正在得意，不料秀策胸有成竹，當(dāng)即打出黑127手。此手既可聲援中腹四子，又可擴(kuò)張上邊黑勢(shì)，同時(shí)消去了右邊白厚味，局面頓時(shí)為之改觀。幻庵越看越覺(jué)得此點(diǎn)實(shí)為全局必爭(zhēng)之要點(diǎn)，深悔白勢(shì)，仍是白棋有望之局。不過(guò)，在實(shí)戰(zhàn)中象黑127這樣的神來(lái)之筆，即便是一流高手，也未必就弈得出來(lái)。正因如此，這局棋遂得編入名局之林，稱之為“耳赤之局”。
當(dāng)天弈至141手打掛，第二天再續(xù)。等到秀策打出165手后，白棋已無(wú)勝望�；免蛛m絞盡腦汁，拼命苦戰(zhàn)，無(wú)奈秀策一得優(yōu)勢(shì)，弈得堅(jiān)實(shí)無(wú)比，滴水不漏。全局整整弈了325手才終了，結(jié)果黑棋三目勝。
之后，幻庵又與秀策弈了三局。除一局幻庵“永久打掛”外，另二局秀策皆勝�；免执髷≈�，不怒反笑，拉著秀策的手說(shuō)：“下得好！下得好！
將來(lái)執(zhí)棋壇牛角者，非君莫屬呀！”
御城棋之戰(zhàn)
1849年，秀策升上上手，開(kāi)始在御城棋出賽，創(chuàng)下十九局全勝紀(jì)錄，與棋圣道策御城棋十四勝二敗相提并論（道策兩敗為讓兩子局，均一目�。�，直到后來(lái)小岸狀二的三十二連勝才打破此紀(jì)錄。
數(shù)年間秀策將天下數(shù)名好手都降級(jí)，當(dāng)時(shí)眾人已認(rèn)為秀策是未來(lái)的名人。當(dāng)時(shí)上手的太田雄藏對(duì)此不以為然，彼時(shí)其為少數(shù)沒(méi)被降級(jí)的棋手，手合仍與秀策分先，外加雄藏大上秀策二十二歲，以前如師父般讓二子指導(dǎo)，自然反對(duì)。于是1853年在眾人的安排下，舉行分先三十番棋，直到第十七盤(pán)秀策才將雄藏降級(jí)，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對(duì)此高興非凡。之后至第二十二盤(pán)又多贏了二盤(pán)，第二十三盤(pán)雄藏弈出了生涯杰作，以白和棋�？上鄄睾髞�(lái)遠(yuǎn)游，病死他鄉(xiāng)，三十番棋只下了二十三盤(pán)，從秀策寄至家里的信件可看出秀策對(duì)于老對(duì)手的逝去，非常難過(guò)，更說(shuō)再難遇到如此知音了。
主要戰(zhàn)績(jī)
御城棋(1849-1861)
第一局安井算知（黑棋11目勝）
第二局坂口仙得（黑棋中盤(pán)勝）
第三局坂口仙得（黑棋3目勝）
第四局伊藤松和（黑棋3目勝）
第五局林門(mén)入（黑棋7目勝）
第六局安井算知（黑棋中盤(pán)勝）
第七局井上因碩（白棋2目勝）
第八局伊藤松和（黑棋6目勝）
第九局坂口仙得（黑棋中盤(pán)勝）
第十局安井算知（白棋1目勝）
第十一局井上因碩（白棋中盤(pán)勝）
第十二局伊藤松和（白棋中盤(pán)勝）
第十三局安井算知（黑棋中盤(pán)勝）
第十四局坂口仙得（白棋3目勝）
第十五局伊藤松和（黑棋9目勝）
第十六局服部正徹（黑棋13目勝）
第十七局林有美（白棋4目勝）
第十八局林門(mén)入（白棋14目勝）
第十九局林有美（白棋中盤(pán)勝）
與太田雄藏的三十番棋(1853-1856)
1．雄藏執(zhí)黑中盤(pán)勝
2．秀策執(zhí)黑中盤(pán)勝
3．秀策執(zhí)白2目勝
4．秀策執(zhí)黑中盤(pán)勝
5．雄藏執(zhí)黑2目勝
6．秀策執(zhí)黑弈和
7．雄藏執(zhí)黑中盤(pán)勝
8．秀策執(zhí)黑中盤(pán)勝
9．雄藏執(zhí)黑2目勝
10．秀策執(zhí)黑11目勝
11．雄藏執(zhí)黑12目勝
12．秀策執(zhí)黑13目勝
13．秀策執(zhí)白5目勝
14．秀策執(zhí)黑中盤(pán)勝
15．雄藏執(zhí)黑中盤(pán)勝
16．秀策執(zhí)黑中盤(pán)勝
17．秀策執(zhí)白3目勝
18．秀策執(zhí)白5目勝
19．雄藏執(zhí)黑中盤(pán)勝
20．秀策執(zhí)黑中盤(pán)勝
21．秀策執(zhí)黑弈和
22．秀策執(zhí)白1目勝
在第23局中，雄藏拼出全力，終于將持黑的秀策逼和，此局被譽(yù)為“雄藏的真面目”，是日本棋界的名局。第二十三局弈完之后，雄藏就去越后旅游，不幸染病，竟然客死他鄉(xiāng)。但自此秀策的實(shí)力也完全展現(xiàn)出來(lái)。而且雄藏和秀策當(dāng)時(shí)也被稱做最好的對(duì)手。
故雄藏一死，秀策痛哭失聲，有“自今以后，更無(wú)知音”之嘆。
英年早逝
雄藏死去后，天下能與秀策稱的上是“敵手”的，只剩小他九歲的師弟村瀨秀甫（即本因坊秀甫）；秀甫當(dāng)時(shí)六段與秀策并稱坊門(mén)龍虎雙弟子。兩人曾做讓先十番棋，秀甫六勝三敗一和，秀甫后來(lái)成立方圓社后，發(fā)行《方圓新法》雜志，曾以此戰(zhàn)績(jī)?yōu)闃s。
1862年，尊王攘夷的呼聲越來(lái)越高，幕府已經(jīng)完全無(wú)法支撐，更無(wú)暇管棋界事宜，于是上百年的御城棋從此停辦。而當(dāng)時(shí)流行病起，秀策心地善良，好心回鄉(xiāng)探望，因此染病，沒(méi)多久就去世，秀策因而被譽(yù)為“為御城棋而生的棋士”。
秀策之死，秀和難過(guò)至極，稱之為一場(chǎng)夢(mèng)。大秀策九歲的師父秀和，與小秀策九歲的師弟秀甫，三人共稱為“三秀”，其內(nèi)容水平之高，甚至現(xiàn)今許多職業(yè)棋士也無(wú)法超越，江戶末期是圍棋的第二次盛世，三秀將圍棋的水平大大的提高。
后世評(píng)價(jià)
秀策的棋風(fēng)，眾人皆知的秀策流，不像丈和力量大殺型，也不像秀和巧妙交換，亦不需要什么妙手。秀策以堅(jiān)實(shí)的慢慢取實(shí)利，把錯(cuò)誤降到最低，進(jìn)入中盤(pán)時(shí)，已毫無(wú)破綻的完勝。秀策的堅(jiān)實(shí)，以現(xiàn)代來(lái)說(shuō)過(guò)于堅(jiān)實(shí)而不免有點(diǎn)損，但在黑無(wú)貼目負(fù)擔(dān)的時(shí)代，黑棋卻可以一步一步的推向勝利。曾經(jīng)秀策下完一盤(pán)棋，旁人問(wèn)他說(shuō)誰(shuí)贏，秀策說(shuō)“我拿黑棋�！保蔀樾悴叩拿�。后世評(píng)論“如果是沒(méi)貼目的棋，黑棋要照秀策的下法，白棋則要照秀榮的下法，讓子棋則非學(xué)秀哉下法不可�！�。
石谷廣策雖為秀策師兄，卻對(duì)秀策十分敬佩，甚至自稱為秀策的徒弟，秀策也將“策”字相贈(zèng)。秀策死后，廣策散盡家產(chǎn)，表彰秀策事跡。明治維新時(shí)，秀策地位已高過(guò)丈和，正式成為“后圣”（前圣為道策）。不過(guò)到了近代再次將丈和稱為“后圣”，三人合稱“三圣”。
秀策雖未繼承本因坊家督，棋力也只到上手，但后世尊其為棋圣，是以多省去跡目二字，直接稱其為“本因坊秀策”。
