姓名：喬爾喬內(nèi)（giorgione）

生卒：1477 - 1510

生于：威尼斯附近卡斯特弗蘭科鎮(zhèn)

卒于：威尼斯

國家：意大利

職業(yè)：畫家

老師：喬凡尼·貝利尼（giovanni bellini，1430-1516）

流派：威尼斯畫派

關(guān)于畫家喬爾喬內(nèi)的生平我們所知甚少，他英年早逝，32歲就告別人世。喬爾喬內(nèi)的傳世真作大約只有5幅，一生中也僅創(chuàng)作了30余件作品，但喬爾喬內(nèi)仍不失為盛期文藝復(fù)興的繪畫大師之一。喬爾喬內(nèi)那田園詩般抒情的畫風(fēng)和對色彩、風(fēng)景的開拓，以及畫中流露出的人文主義思想，給以后繪畫發(fā)展以深刻的影響。

喬爾喬內(nèi)1477或1478年生于威尼斯附近的卡斯特弗蘭科鎮(zhèn)威內(nèi)托( Castelfranco Veneto)，1510年卒于威尼斯。

喬爾喬內(nèi)最初習(xí)藝于威尼斯名畫家喬凡尼·貝利尼的名下。繼他之后的威尼斯另一位大師提香，也和他同師學(xué)藝。后來由于兩人的過失，老師一氣之下把他們都趕出了畫室 。喬爾喬內(nèi)以后之所以能與提香長期合作，可能與年少時結(jié)成深情厚誼有關(guān)。年齡較小的提香也把這位師兄奉為師長。

據(jù)說這位畫家在世時與威尼斯人文主義社團(tuán)有廣泛的接觸，還和帕多瓦大學(xué)的哲學(xué)家們有著交往。

盧浮宮現(xiàn)在收藏的一幅《田園合奏》又名:《鄉(xiāng)村音樂會》)，就是喬爾喬內(nèi)一生中30余幅作品中較有影響的名畫，也是他和提香合作的最后一幅杰作。

喬爾喬內(nèi)師從G.貝利尼，并受達(dá)·芬奇的影響，出師后即以風(fēng)格獨(dú)創(chuàng)引人注目。

喬爾喬內(nèi)的生平事跡鮮為人知記載很少，留存于世的作品也極為有限，現(xiàn)有少量文獻(xiàn)可考者只涉及他短促一生的最后幾年(1506～1510)。他的作品能公認(rèn)為真跡者只有6件，其中一件壁畫已完全毀損。因此有關(guān)他的藝術(shù)和作品的研究考證一直是美術(shù)史學(xué)界爭論最多的問題。

喬爾喬內(nèi)是個神秘的人物，他的作品一般都不署名或標(biāo)明日期。他的早期作品受到喬瓦尼·貝利尼(Giovanni Bellini)和德意志畫家丟勒( Durer)的影響。

但他很快就形成自己的風(fēng)格。在他的作品中，風(fēng)景的地位越來越重要，人物似乎融合在奇特光彩的大自然里（《暴風(fēng)雨》、《三個哲學(xué)家》）。喬爾喬內(nèi)也畫過肖像和《年輕男子像》(Portrait de jeune homme，柏林達(dá)勒姆，國家博物館）；《尤迪絲像》（又譯《朱提斯》約1505）；《羅拉像》（Portrait de Laura，維也納，藝術(shù)史博物館），這些作品以其簡明的技法和綜合力，開創(chuàng)出威尼斯肖像藝術(shù)的新時代。

喬爾喬內(nèi)還畫過壁畫（1508年，威尼斯，現(xiàn)已毀壞），創(chuàng)作過宗教題材的作品：《圣母閱讀》（la Vierge lisant，牛津，阿什莫爾博物館）。但他的絕大部分作品是在小塊畫布上作的油畫。這些油畫旨在滿足新一代藝術(shù)大眾的需求。他們希望用世俗藝術(shù)品裝飾自己的住所，而不愿意資助掛在紀(jì)念館或教堂的大型繪畫。

喬爾喬內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格形成以后的第一件代表作為祭壇畫《卡斯泰爾弗蘭科》(約1504)，又名《圣母與圣弗蘭奇斯和圣利貝拉萊》，是為故鄉(xiāng)教堂制作的。

此畫一反當(dāng)時流行的圣母祭壇畫的布局，把圣母置于高臺之上，無階梯或他物與地面相連。臺下站立兩圣徒，左為卡斯泰爾弗蘭科的保護(hù)主，全副武裝的利貝拉萊，右為身披袈裟的弗蘭奇斯。

圣母和兩圣徒構(gòu)成一完美的三角形。但在圣母兩邊，畫面透空顯露山水遠(yuǎn)景，則是喬爾喬內(nèi)最具特色之筆，其左為山寨風(fēng)光，右為海濱遠(yuǎn)眺，著色澹雅，富于詩意。風(fēng)景陪襯于人物恬靜莊重的神態(tài)，有相得益彰之妙。

兩幅公認(rèn)的喬爾喬內(nèi)代表作是《暴風(fēng)雨》（約1505）和《三位博士》(又譯《三個哲學(xué)家》或《三哲人》，約1510)。

《暴風(fēng)雨》完全把人物從屬于風(fēng)景的描繪，因此被認(rèn)為是西方繪畫中第一幅風(fēng)景畫杰作。

畫家力求表現(xiàn)出在遙遠(yuǎn)天邊暴風(fēng)雨已經(jīng)來臨，而眼前則是山雨欲來、溪水林木浸潤著奇妙的光與色的景象，烘托出音樂般的豐富而協(xié)調(diào)的氣氛(據(jù)說喬爾喬內(nèi)亦精于音律)。此畫僅在前景溪水邊描繪兩個人物，靠近畫幅左邊的是一持矛佇立的士兵，右邊則有一哺乳的裸體婦女，含義至今不明。

近年有人以Ｘ射線探視圖左的士兵像，發(fā)現(xiàn)此處最初畫的亦為裸體婦女，以后才改畫為武裝士兵。這樣大幅度的改變，表明畫家原意無涉于人物故事，藝術(shù)表現(xiàn)已完全集中于風(fēng)景的描繪和氣氛的創(chuàng)造。

《三位博士》則取材于傳統(tǒng)的宗教故事，即傳說所謂基督降生后前來朝拜的東方賢人。喬爾喬內(nèi)并不表現(xiàn)任何與朝拜有關(guān)的情節(jié)，只刻畫三僧面壁論道和沉思冥想的情況，因此也稱此畫為《三位哲學(xué)家》。畫中三僧分別表現(xiàn)為老、中、青三代，前兩人站著交談，后者則坐著沉思，三人皆僅據(jù)畫幅右半部，左半部大膽地表現(xiàn)為幽暗山崖的一角，遠(yuǎn)景可見一片夕陽余暉中的山林村舍。

人物姿態(tài)皆有特色，尤為杰出的是黝黑巖石和夕照遠(yuǎn)景的表現(xiàn)，這樣大膽而又和諧的用色在文藝復(fù)興繪畫中尚無先例，也大大超過了他的老師貝利尼的水平，開辟了威尼斯畫派以色彩表現(xiàn)為主的特點(diǎn)。

喬爾喬內(nèi)不僅善于描繪風(fēng)景，人物造型也很有新創(chuàng)。他吸取了達(dá)芬奇藝術(shù)特別重視的煙霧狀筆法和含蓄表情，使自己創(chuàng)作的人物形像既有恬靜優(yōu)雅的神態(tài)，又有微妙豐富的詩意。

他的人物畫代表作有《勞拉像》(1506，這是他所有作品中唯一留下題識者)，描繪一手持桂枝的古典女性，姿態(tài)端莊，雙目炯炯有神，風(fēng)格近似達(dá)芬奇。

《尤迪絲像》（又譯《朱提斯》約1505），表現(xiàn)古代猶太女英雄親手殺死敵軍首領(lǐng)拯救了祖國的故事，但喬爾喬內(nèi)著重描繪的不是其巾幗英雄的氣概而是少女溫柔秀美的容貌。這兩幅人物畫都以其詩情畫意而在文藝復(fù)興美術(shù)中獨(dú)樹一幟。

喬爾喬內(nèi)最著名的人物造型則是《沉睡的維納斯》(約1510)，它開創(chuàng)了西方繪畫中歷久不衰的一個題材：裸體的躺臥著的女神像。

以維納斯入畫是人文主義精神的一個充分體現(xiàn)，自15世紀(jì)后期以來即成為新美術(shù)中最受歡迎的題材。喬爾喬內(nèi)此畫則把女神置于一片優(yōu)美的田園風(fēng)景之中，維納斯的體態(tài)極其完美，沉睡的神情和田園風(fēng)光的寧靜相配合，有一切恰到好處之感。喬爾喬內(nèi)是此畫的主要創(chuàng)作者，背景風(fēng)景部分卻是經(jīng)提香之手續(xù)成，

女神的面容可能也為后人修飾，不免有損于真跡的神韻。即使如此，它仍是西方同類題材作品中最完美的一幅。

他雖在32歲時即逝世，對于16世紀(jì)的威尼斯畫派卻有深遠(yuǎn)影響，當(dāng)時的人文主義學(xué)者卡斯蒂廖內(nèi)已把他和達(dá)芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾·桑西等并列為最大畫家。關(guān)于他的生平得以證實(shí)畫作僅有《卡斯特佛蘭克的圣母》、《暴風(fēng)雨》、《三個哲學(xué)家》、《國王之禮敬基督》等有限的幾幅；雖然數(shù)量少卻均堪稱稀世精品，而且其中更洋溢著一種神秘的難以琢磨的特色，于是后世稱他為：“神秘畫家”。

在整個16世紀(jì)以至17世紀(jì)之間的威尼斯畫壇上，喬爾喬內(nèi)有著極大的聲譽(yù)。人們從有限的資料中獲悉，他是一位多才多藝的天才藝術(shù)家，平素?zé)釔垡魳泛驮姼瑁�在繪畫上，對于人體與自然的關(guān)系問題，似乎是他的終生研究的課題，這從幾幅經(jīng)考證確認(rèn)已屬于他的代表性作品上也可以看出。

喬爾喬內(nèi)在1507年受聘為威尼斯總督府作畫，后又為該城的德國商人協(xié)會作畫，表明當(dāng)時他已是威尼斯畫界主要畫家之一。協(xié)助他的有同為貝利尼弟子、但比他較年輕的提香。他們的長期合作對提香藝術(shù)的形成有很大影響，不僅提香早年之作滲透了喬爾喬內(nèi)風(fēng)格，甚至過去一度認(rèn)為是喬爾喬內(nèi)的代表作《田野合奏》一畫，近年也被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是提香手筆，藏此畫的巴黎盧浮宮目前也把作者改為提香，可見他倆畫風(fēng)的接近。

喬爾喬內(nèi)在1510年即染瘟疫而過早去世，卻沒有減低他對威尼斯畫派的巨大影響。他的風(fēng)格，特別是色彩運(yùn)用和氣氛烘托的技法，經(jīng)提香等之手而發(fā)揚(yáng)光大，終于成為威尼斯畫派最重要的藝術(shù)遺產(chǎn)。