基本內(nèi)容
多吉杰布(rdo-rje-rgyal-po,1913—1992)現(xiàn)代著名編輯學(xué)家、藏學(xué)家。西藏昂仁縣人。少年時代當(dāng)孜仲圖絳家的傭人,侍奉崔科·頓珠次仁去扎什倫布寺學(xué)習(xí),因而獲得了意外的學(xué)習(xí)機(jī)會。后來到堪仲·欽饒旺秋家當(dāng)文書,并代理桑日宗宗本。40年代在邦達(dá)養(yǎng)璧手下?lián)蚊貢鴶?shù)年,并代其主持薩迦寺的維修工程。西藏和平解放后入西藏軍區(qū)地方干部學(xué)校任教。 1954年調(diào)到北京,進(jìn)民族出版社從事編輯工作,負(fù)責(zé)藏文書稿的審定和譯文的潤色。同時還講授拉薩口語等,為該社培訓(xùn)人才。“文化大革命”期間,受不公正待遇,長達(dá)10年。1978年后到成都參加于1966年被迫中斷的、由張怡蓀主持的《藏漢大辭典》的編纂工作,任副主編。其間,撰寫了《詩學(xué)明燈》一書!恫貪h大辭典》的編纂工作告一段落后,回到北京民族出版社從事藏文圖書的編審和藏文古籍的整理工作。1984年加入中國共產(chǎn)黨。1987年參加藏、青、甘、川、滇五省區(qū)協(xié)作編纂的《漢藏對照詞典》部分詞條的審訂工作。中國藏學(xué)研究中心成立后,任副總干事,并主持中國藏學(xué)出版社藏文古籍的編審工作,直到1992年去世。
其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)表現(xiàn)在:(1)編審和整理藏文典籍。50年代審訂《毛澤東選集》藏文版第1—4卷,后來又審訂了《達(dá)賴?yán)飩鳌?藏文版);編輯出版《賢者喜宴》(上、下冊)、《知識總匯》(上、中、下冊,與土登尼瑪合編)、《西藏苯教源流》、《古印度因明學(xué)選編》(1—4冊)、《五明精選叢書》(如《布敦佛教史》、《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》、《格魯派教法史》、《俱舍論》)等數(shù)十種藏文典籍。他具有深厚的藏學(xué)功底,語言表達(dá)能力強(qiáng),對典籍原文的理解準(zhǔn)確,經(jīng)其審訂潤色的譯文,達(dá)到了信達(dá)雅的標(biāo)準(zhǔn),且獨(dú)具特色,既繼承了藏語和藏族文化傳統(tǒng),又有創(chuàng)新和突破,被譽(yù)為“多魯”體(多吉杰布風(fēng)格)。他還努力學(xué)習(xí)漢語文,加上長期的雙語審稿工作實(shí)踐,對漢語文的理解有很大的進(jìn)步。在民族出版社工作時,由于翻譯出版馬列、毛澤東著作及黨和國家的重要文件為該社的重點(diǎn),他在審訂這些稿件時,對其中出現(xiàn)的新詞語總是反復(fù)推敲。凡是經(jīng)其審訂的新詞語,簡單明了,意思準(zhǔn)確,易于被讀者理解和接受。其中許多新詞語已融人藏語詞匯之中,豐富和發(fā)展了藏語文,提高了藏語的表達(dá)能力。(2)藏學(xué)研究。他在編輯、審訂、整理藏文古籍之余,還潛心于藏學(xué)研究,出版了《詩學(xué)明燈》、《通俗文法》、《藏文文法知識》、《益西拉姆和鐵匠多吉》等藏學(xué)專著,發(fā)表了一系列藏學(xué)論文(已被收入《多吉杰布文集》出版)。這些論著闡述了其在藏族文學(xué)、語言學(xué)、宗教等方面的真知灼見,對藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。