基本內(nèi)容
初,袞諸父并貴盛,惟父獨(dú)守貧約。袞躬親稼穡,以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪,與弟子樹籬,跪以授條;蛟唬骸敖裨陔[屏,先生何恭之過?”袞曰:“幽顯易操,非君子之志也。”父亡,作筥賣以養(yǎng)母。母見其勤,曰:“我無所食!睂υ唬骸澳甘巢桓,袞將何居!”母感而安之。袞前妻荀氏,繼妻樂氏,皆官族富室,及適袞,俱棄華麗,散資財(cái),與袞共安貧苦,相敬如賓。母終,服喪居于墓側(cè)。
歲大饑,藜羹不糝,門人欲進(jìn)其飯者,而袞每曰已食,莫敢為設(shè)。及麥?zhǔn),獲者已畢,而采捃尚多,袞乃引其群子以退,曰“待其間。”及其捃也,不曲行,不旁掇,跪而把之,則亦大獲,又與邑人入山拾橡,分夷險,序長幼,推易居難,禮無違者;蛴袛仄淠拱,莫知其誰,乃召鄰人集于墓而自責(zé)焉,因叩頭泣涕,謝祖禰曰:“德之不修,不能庇先人之樹,袞之罪也。”父老咸亦為之垂泣,自后人莫之犯。撫諸孤以慈,奉諸寡以仁,事加于厚而教之義方,使長者體其行,幼者忘其孤。孤甥郭秀,比諸子侄,衣食而每先之。孤兄女曰芳,將嫁,美服既具,袞乃刈荊苕為箕帚,召諸子集之于堂,男女以班,命芳曰:“芳乎!汝少孤,汝逸汝豫,不汝疵瑕。今汝適人,將事舅姑,灑掃庭內(nèi),婦之道也,故賜汝此。匪器之為美,欲溫恭朝夕,雖休勿休也!倍耘f宅與其長兄子賡、翕。及翕卒,袞哀其早孤,痛其成人而未娶,乃撫柩長號,哀感行路,聞?wù)吣淮固椤?/p>
初,袞父誡袞以酒,每醉,輒自責(zé)曰:“余廢先父之誡,其何以訓(xùn)人!”乃于父墓前自杖三十。鄰人褚德逸者,善事其親,老而不倦,袞每拜之。嘗與諸兄過邑人陳準(zhǔn)兄弟,諸兄友之,皆拜其母,袞獨(dú)不拜。準(zhǔn)弟徽曰:“子不拜吾親何?”袞曰:“未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?”遂不拜。準(zhǔn)、徽嘆曰:“古有亮直之士,君近之矣。君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e!君若握兵,臨大節(jié),孰能奪之!方今征聘,君實(shí)宜之。”于是鄉(xiāng)黨薦之,州郡交命,察孝廉,舉秀才、清白異行,皆不降志,世遂號之為異行。
元康末,潁川太守召為 功曹,袞服造役之衣,杖鍤荷斧,不俟駕而行,曰:“請受下夫之役!碧仫椳嚩栧已厕o退,請徒行入郡,將命者遂逼扶升車,納于功曹舍。既而袞自取己車而寢處焉,形雖恭而神有不可動之色。太守知其不屈,乃嘆曰:“非常士也,吾何以降之!”厚為之禮而遣焉。
齊王冏之唱義也,張泓等肆掠于陽翟,袞乃率其同族及庶姓保于禹山。是時百姓安寧,未知戰(zhàn)守之事,袞曰:“孔子云:u2018不教而戰(zhàn),是謂棄之。u2019”乃集諸如士而謀曰:“二三君子相與處于險,將以安保親尊,全妻孥也。古人有言:u2018千人聚而不以一人為主,不散則亂矣。u2019將若之何!”眾曰:“善。今日之主,非君而誰!”袞默然有間,乃言曰:“古人急病讓夷,不敢逃難,然人之立主,貴從其命也。”乃誓之曰:“無恃險,無怙亂,無暴鄰,無抽屋,無樵采人所植,無謀非德,無犯非義,戮力一心,同恤危難。”眾咸從之。于是峻險厄,杜蹊徑,修壁塢,樹蕃障,考功庸,計(jì)丈尺,均勞逸,通有無,繕完器備,量力任能,物應(yīng)其宜,使邑推其長,里推其賢,而身率之。分?jǐn)?shù)既明,號令不二,上下有禮,少長有儀,將順其美,匡救其惡。及賊至,袞乃勒部曲,整行伍,皆持滿而勿發(fā)。賊挑戰(zhàn),晏然不動,且辭焉。賊服其慎而畏其整,是以皆退,如是者三。時人語曰:“所謂臨事而懼、好謀而成者,其庾異行乎!”
及冏歸于京師,逾年不朝,袞曰:“晉室卑矣,寇難方興!”乃攜其妻適林慮山,事其新鄉(xiāng)如其故鄉(xiāng),言忠信,行篤敬。經(jīng)及期年,而林慮之人歸之,咸曰庾賢。及石勒攻林慮,父老謀曰:“此有大頭山,九州之絕險也。上有古人遺跡,可共保之!被莸圻w于長安,袞乃相與登于大頭山而田于其下。年谷未熟,食木實(shí),餌石蕊,同保安之,有終焉之志。及將收獲,命子怞與之下山,中途目眩瞀,墜崖而卒。同保赴哭曰:“天乎!獨(dú)不可舍我賢乎!”時人傷之曰:“庾賢絕塵避地,超然遠(yuǎn)跡,固窮安陋,木食山棲,不與世同榮,不與人爭利,不免遭命,悲夫!”
袞學(xué)通《詩》《書》,非法不言,非道不行,尊事耆老,惠訓(xùn)蒙幼,臨人之喪必盡哀,會人之葬必躬筑,勞則先之,逸則后之,言必行之,行必安之。是以宗族鄉(xiāng)黨莫不崇仰,門人感慕,為人樹碑焉。
有四子:怞、蔑、澤、捃。在澤生,故名澤,因捃生,故曰捃。蔑后南渡江, 中興初,為侍中。蔑生愿,安成太守。