李純甫
李純甫（1177年－1231年），字之純，號(hào)屏山居士，金代弘州襄陰縣（今張家口陽(yáng)原縣）人。
李純甫的祖父李安之為西京（大同）進(jìn)士第一名，父親李采擔(dān)任過(guò)益都（今山東濟(jì)南）知府。李純甫自幼學(xué)習(xí)詞賦，誦讀《左氏春秋》，后來(lái)又專攻經(jīng)義學(xué)。金章宗承安二年（1197年），李純甫中進(jìn)士，任尚書右司都事。他的文章效法《莊子》、《列子》、《戰(zhàn)國(guó)策》等。他愛談?wù)撥娛�，有慨然激奮的濟(jì)世心胸。金章宗南下伐宋，他兩次上疏策對(duì)勝負(fù)，金章宗特別驚奇，將上疏文本送至軍中，戰(zhàn)果多如其所料。金朝宰相喜愛他的文章，舉薦他到翰林院。金宣宗遷都汴京（今河南開封），他二入翰林院。當(dāng)時(shí)，丞相高琪專權(quán)，李純甫知其必然不得善終，就以母親年齡大為由，辭官而去。不久，高琪被誅，李純甫三入翰林院，管科舉之事。金哀宗正大八年（1231年），他去世于京兆府判官任上。
李純甫為人聰敏，少時(shí)自負(fù)其才，以為功名俯拾可取，曾作《矮柏賦》，以諸葛亮、王景略自喻。李純甫做小官時(shí)竟幾次上萬(wàn)言書，援引宋朝為證，情真意切。然而權(quán)貴說(shuō)他迂闊，極力壓制他。金泰和年間，朝廷無(wú)事，士大夫以宴飲為常。李純甫卻時(shí)常在席間嘆息，有人問(wèn)他憂慮什么，他說(shuō)：“中原軍隊(duì)只以一部族來(lái)抗御強(qiáng)大的蒙古兵，金兵竟不知牙帳在何方，我看國(guó)人不久就要被元兵魚肉啦！”大臣們譏諷他說(shuō)：“四方承平五十多年，人無(wú)犬吠之驚，他卻不痛快地享樂，竟以妖言惑眾！”李純甫見大勢(shì)已去，自己的主張無(wú)人理會(huì)，便終日縱酒自放。每天與僧禪士子閑游，以文酒為事。李純甫有酒不擇貴賤，但始終不忘著書立說(shuō)。他把自己的文章歸為兩類，凡論性理及有關(guān)佛老二家者編為“內(nèi)稿”，其余文字編為“外稿”。他注釋解說(shuō)了《楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《老子》、《莊子》，還著有《中庸集解》、《鳴道集解》。
金朝遷都汴京后，在金文學(xué)中形成了不同風(fēng)格的詩(shī)歌流派。金代著名詩(shī)人趙秉文與李純甫當(dāng)時(shí)成為金代詩(shī)壇的兩面旗幟。他們各有其理論主張，都有較高的創(chuàng)作成就，在金代詩(shī)壇上形成雙峰對(duì)峙、二水分流的局面。對(duì)金朝遷都前那種浮艷尖新的詩(shī)風(fēng)，他們都起到了逆挽頹流的作用。李純甫的詩(shī)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異，自成一家，《歸潛志》云：“教后學(xué)為文，欲自成一家。當(dāng)別轉(zhuǎn)一格，勿隨人腳跟�！币虼�，李純甫在詩(shī)歌風(fēng)格上追求奇特峻峭，造語(yǔ)險(xiǎn)異，具有唐人盧仝、李賀的詩(shī)風(fēng)。如他描繪的嚴(yán)冬雪天情景：“玉環(huán)暈月蟠長(zhǎng)虹，飛沙卷土號(hào)陰風(fēng)”（《雪后》）；鞭撻金朝官吏吃喝歪風(fēng)的詩(shī)句：“枯腸痛飲如犀首，奇骨當(dāng)封似虎頭”（《貓飲酒》）。這些詩(shī)言意境奇異凝重，出人意料，令人驚愕，引人入勝。李純甫的詩(shī)歌作品被編入《中州集·屏山詩(shī)集》。
李純甫為人謙恭，禮賢下士，成為金遷都后的士大夫魁首，在他的旗幟下形成了金代詩(shī)歌的一大流派，這派代表人物有雷希顏、李經(jīng)、宋九嘉、趙宜之等人。李純甫自傳《屏山居士傳》中寫道：“語(yǔ)言謇吃，而連環(huán)可解；筆札迂滯，而挽回萬(wàn)牛�！本俚馗攀隽俗约阂簧奈膶W(xué)特色和成就。李純甫逝世后，金代著名詩(shī)人元好問(wèn)賦詩(shī)《李屏山挽章二首》悼念他：
世法拘人虱處裈，忽驚龍?zhí)盘扉T！
牧之宏放見文筆，白也風(fēng)流余酒尊。
落落久知難合在，堂堂元有不亡存。
中州豪杰今誰(shuí)望？擬喚巫陽(yáng)起醉魂。
談塵風(fēng)流二十年，空門名理孔門禪。
諸儒久已同堅(jiān)白，博士真堪補(bǔ)太玄。
孫況小疵良未害，莊周陰助恐當(dāng)然。
遺編自有名山在，第一諸孤莫浪傳。
