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  • 茍亙之

    茍亙之

    茍亙之(1992年11月19日—),名永攀,字亙之,筆名滄?、風兮,中國甘肅省岷縣人,是文化主義者、人文主義者,喜歡研究文化,注重中華文化的弘揚,他認為,以文化為核心,構(gòu)建的社會才是和諧的,一個民族的生存與發(fā)展是由文化決定的。他為了中華文化的傳承和發(fā)揚,創(chuàng)建了“集韻文苑”,這是一個以文化為核心的組織,目前以文學為主。

    基本內(nèi)容

    人物生平

      有關(guān)關(guān)漢卿生平的資料缺乏,只能從零星的記載中窺見其大略。據(jù)元代后期戲曲家鐘嗣成《錄鬼簿》的記載,“關(guān)漢卿,大都人,太醫(yī)院尹,號已齋叟”,“太醫(yī)院尹”別本《錄鬼簿》作“太醫(yī)院戶”。查《金史》或《元史》均未見“太醫(yī)院尹”的官名,而“醫(yī)戶”卻是元代戶籍之一,屬太醫(yī)院管轄。因此,關(guān)漢卿很可能是屬元代太醫(yī)院的一個醫(yī)生。《拜月亭》中,他有一段臨床診病的描寫,宛若醫(yī)人聲口,可以作為助證。

     

      元末朱經(jīng)《青樓集·序》載:“我皇元初并海宇,而金之遺民若杜散人、白蘭谷、關(guān)已齋輩,皆不屑仕進,乃嘲弄風月,流連光景!倍派⑷思炊派品颍怯山鹑朐淖骷,白蘭谷即白樸,金亡(1234)時才8歲,估計關(guān)漢卿的年代同他們接近,也是由金入元的作家,關(guān)漢卿今存〔大德歌〕10首,“大德”是元成宗的年號 (1297~1307),上距金亡已70年左右。由此可以推斷出關(guān)漢卿約卒于元成宗大德元年(1297)以后,他的生年,估計在1220年左右!朵浌肀 纷髡哏娝贸煞Q關(guān)漢卿為“前輩已死名公”,說“余生也晚,不得預(yù)幾席之末”!朵浌聿尽烦蓵1330年,故將關(guān)漢卿卒年定在1300年左右,當去事實不遠。

     

      南宋滅亡(1279)之后,關(guān)漢卿曾到過當時南方戲曲演出的中心杭州,寫有〔南呂一枝花〕《杭州景》套曲(中有“大元朝新附國,亡宋家舊華夷”句)。還曾到過揚州,寫曲贈朱簾秀,有“十里揚州風物妍,出落著神仙”句。

    茍亙之

     

      關(guān)漢卿是一位熟悉勾欄伎藝的戲曲家,《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”。明代臧晉叔《元曲選·序》說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭”。關(guān)漢卿在元代前期雜劇界是領(lǐng)袖人物,玉京書會里最著名的書會才人。據(jù)《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》記載,他和雜劇作家楊顯之、梁進之、費君祥,散曲作家王和卿以及著名女演員朱簾秀等均有交往,和楊顯之、王和卿更見親密。

     

      

    關(guān)劇名目

      

     

      《錄鬼簿》著錄關(guān)漢卿雜劇名目共62種(今人傅惜華《元代雜劇全目》著錄關(guān)劇存目共67種),今存18種,其中幾種是否關(guān)作,人們尚有不同意見,F(xiàn)將諸本簡介如下:

     

     。、《感天動地竇娥冤》:四折一楔子。此劇第四折寫竇天章任兩淮提刑肅政廉訪使之職。據(jù)《元史·百官志》與《南村輟耕錄》記載,至元二十八年(1291)改按察司為肅政廉訪司。知此劇當作于至元二十八年之后,是關(guān)漢卿晚年的作品。此劇現(xiàn)存版本,主要有明代陳與郊編、萬歷十六年(1588)龍峰徐氏刊刻《古名家雜劇》本,明代孟稱舜編《古今名劇合選·酹江集》本和明代臧晉叔編《元曲選》本。臧晉叔曾參照多種藏本進行加工校訂,故關(guān)劇諸版本中以臧本為最佳(下同,不一一注明)。

     

      2、《望江亭中秋切鲙》:共四折,F(xiàn)存明息機子編萬歷二十六年(1598)《雜劇選》本、明王驥德編萬歷顧曲齋刊《古雜劇》本和《元曲選》本。前兩本劇名作《望江亭中秋切鲙旦》。

     

     。、《趙盼兒風月救風塵》:共四折,F(xiàn)存版本,有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

     

      4、《包待制智斬魯齋郎》:四折一楔子!朵浌聿尽酚陉P(guān)漢卿名下未著錄此劇,故本劇是否關(guān)作,有人持懷疑態(tài)度。但明代《古名家雜劇》本和《元曲選》本都題“關(guān)漢卿撰”;《今樂考證》、《曲海總目提要》諸書也題“關(guān)漢卿撰”。從劇作藝術(shù)風格看來,也與關(guān)劇肖似。且第三折張圭唱詞中曾引用與關(guān)氏“莫逆交”的楊顯之《酷寒亭》劇中的故事,故在未有新的否定材料發(fā)現(xiàn)之前,可暫定為關(guān)作,F(xiàn)存主要有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

     

      5、《包待制三勘蝴蝶夢》:四折一楔子。孟稱舜、曹棟亭刊本《錄鬼簿》未著錄此居,故有人疑非關(guān)作。但天一閣本《錄鬼簿》、《太和正音譜》、《古名家雜劇》及《元曲選》均題關(guān)漢卿撰,故可以肯定為關(guān)作,F(xiàn)存有《古名家雜劇》及《元曲選》本。

     

     。、《杜蕊娘智賞金線池》:四折一楔子,F(xiàn)存有《古名家雜劇》本、顧曲齋《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本及《元曲選》本。

     

     。、《錢大尹智寵謝天香》:四折一楔子。現(xiàn)存《古名家雜劇》本及《元曲選》本。

     

     。、《溫太真玉鏡臺》:四折,F(xiàn)存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本與《元曲選》本。

     

     。埂ⅰ段具t恭單鞭奪槊》:四折一楔子,F(xiàn)存明趙琦美《脈望館鈔校本古今雜劇》本和《古名家雜劇》本、《元曲選》本。后二本題尚仲賢撰。尚仲賢所作為《尉遲恭三奪槊》,現(xiàn)存《元刊雜劇三十種》本,故從趙琦美鈔校本,定為關(guān)作。

     

      10、《關(guān)大王獨赴單刀會》:四折。現(xiàn)存《元刊雜劇三十種》本、《脈望館鈔校本古今雜劇》本及近人王季列編《孤本元明雜劇》本!朵浌聿尽放c《元刊雜劇三十種》著錄本劇名目為《關(guān)大王單刀會》,脈望館本作《關(guān)大王獨赴單刀會》。

     

      11、《王閏香夜月四春園》:四折。《錄鬼簿》有《錢大尹鬼報緋衣夢》,即本劇。天一閣本《錄鬼簿》簡名《非衣夢》,題目正名為“王閨香夜昂四春園,錢大尹智勘非衣夢”。說集本、孟稱舜本《錄鬼簿》簡名《緋衣夢》,《也是園書目》作《錢大尹智勘緋衣夢》。現(xiàn)存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本與《脈望館鈔校古今雜劇》本。

     

     。保、《劉夫人慶賞五侯宴》:五折一楔子。本劇是否關(guān)撰,尚不能肯定。劇中較多描寫了關(guān)劇其他本子中未出現(xiàn)過的農(nóng)村生活場景,還采用了五折一楔子的形式。這在關(guān)劇中屬破例。

     

     。保场ⅰ多嚪蛉丝嗤纯薮嫘ⅰ罚核恼邸,F(xiàn)存有《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

     

     。保、《山神廟裴度還帶》:四折一楔子(楔子在第四折前)。按元末明初賈仲明也有《裴度還帶》劇,天一閣本《錄鬼簿續(xù)編》題目正名為“長安市璚涯報恩,山神廟裴度還帶”。因此有人認本劇為賈作。現(xiàn)存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

     

     。保、《狀元堂陳母教子》:四折一楔子。本劇名目孟稱舜本、曹棟亭本《錄鬼簿》俱不載,思想傾向、藝術(shù)風格和關(guān)漢卿其他喜劇不類,疑非關(guān)作,F(xiàn)存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

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