艾蔭范，男，1937年12生，少承家學(xué)，幼年即從外祖父學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，1961年畢業(yè)于遼寧大學(xué)中文系,留校任教,為名教授張震澤先生助手，研習(xí)并教授中國(guó)上中古文學(xué)，1985年任阜新師專(現(xiàn)高專)副校長(zhǎng)兼學(xué)報(bào)主編,同時(shí)當(dāng)選阜新市九、十、十一屆人大常委，連任市社科聯(lián)副主席，現(xiàn)為市社科聯(lián)名譽(yù)主席。

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　　（一）教育方面，從上世紀(jì)七十年代開(kāi)始耕耘、八十年代中期出臺(tái)的素質(zhì)教育研究項(xiàng)目——“成材品質(zhì)全向發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)”獲市科委軟科學(xué)一等獎(jiǎng)，省教育系統(tǒng)85重點(diǎn)項(xiàng)目二等獎(jiǎng)。

　　（二）文字學(xué)研究，對(duì)許慎六書(shū)中之“轉(zhuǎn)注”有獨(dú)特理解，由之闡明了若干字古義，且據(jù)之編寫(xiě)漢字字族字典。

　�。ㄈ�）詞義學(xué)方面，首發(fā)評(píng)修訂本《辭源》文章兩篇，商榷其失當(dāng)數(shù)十事，提出上古漢語(yǔ)中殘存“混沌義”，用“同構(gòu)比較法”發(fā)現(xiàn)詞的新義，豐富了傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)內(nèi)涵和方法論。

　　（四）文學(xué)方面，致力于三個(gè)領(lǐng)域的研究，即詞章學(xué)、主題學(xué)和風(fēng)格學(xué)。主題學(xué)研究結(jié)合考據(jù)及文化人類學(xué)的考索，重新解讀了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及漢樂(lè)府中的許多篇章，被學(xué)者們稱許為“獨(dú)辟蹊徑”。

　�。ㄎ澹┟褡迨穼W(xué)，出于需要，發(fā)表論文數(shù)篇，以見(jiàn)解獨(dú)特受到重視。如認(rèn)為契丹之“再生儀”是反屠王儀式，從民族意識(shí)和深層次看契丹并未接受儒文化等等。遠(yuǎn)古文化也略有涉及，如認(rèn)為紅山文化既先夏文化，楚、越、蜀文化并夏文化之南遷，夏、商、周三代乃是三個(gè)古民族國(guó)家，它們固然曾經(jīng)相承襲，但更有同時(shí)并存和后者毀滅前者的關(guān)系等等。艾蔭范教授做學(xué)問(wèn)的特點(diǎn)是：以深厚的樸學(xué)功力為基礎(chǔ)，虛心學(xué)習(xí)但不依傍他人，以語(yǔ)不驚人死不休的精神努力追求自己的創(chuàng)造成果。由于其貢獻(xiàn)突出，被選為市勞動(dòng)模范、市優(yōu)秀專家、遼寧省有突出貢獻(xiàn)專家、國(guó)家有突出貢獻(xiàn)學(xué)者，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼，并榮獲曾憲梓教育基金二等獎(jiǎng)。