周夢(mèng)顏，一名思仁，字安士，昆山諸生也。博通經(jīng)藏，深信凈土法門，自號(hào)懷西居士。嘗以眾生造無(wú)量罪，唯淫殺二業(yè)，實(shí)居大半，因著戒殺戒淫二書(shū)。其戒殺書(shū)名《萬(wàn)善先知》，言多懇切深痛。自言每過(guò)一切神祠，必祝愿云：u2018唯愿尊神，發(fā)出世心，勿受血食，一心常念阿彌陀佛，求生凈土。思仁自今二十四歲，直至壽盡，中間若殺一小魚(yú)蝦，乃至家中眷屬，若有一人傷蚊蟻，唯愿尊神是糾是殛，迅雷擊碎所著書(shū)板；思仁自今二十四歲，直至壽盡，臨河見(jiàn)魚(yú)，仰面見(jiàn)鳥(niǎo)，不思救度，反萌殺機(jī)，亦同此誓；思仁自今二十四歲，直至壽盡，若夢(mèng)寐中，見(jiàn)人殺生，不能至心稱佛名號(hào)，發(fā)救度心，而反歡喜贊成其事，亦同此誓。u2019其戒淫書(shū)，名《欲海回狂》，勸諸淫者，先觀胎獄，了種種苦，是為息淫原始方便；次觀此身，諸蟲(chóng)猬集，宛轉(zhuǎn)游行，食人腦髓，是為初開(kāi)不凈方便；次觀男女，膿血涕唾，惡露中滿，猶如溷廁，糞穢所都，是為息淫對(duì)治方便；次想死人正值仰臥，寒冰徹骨，黃水流出，臭不可聞，遍體生蟲(chóng)，處處鉆嚙，皮肉漸盡，骨節(jié)縱橫，乃至冢破骨出，人獸踐踏，而我此身，終亦如是；次念《法華》所說(shuō)因緣，生相、滅相、與不生滅，是為斷淫窮原方便；次觀自身，在極樂(lè)世界，七寶池內(nèi)蓮花之中，蓮花開(kāi)敷，見(jiàn)阿彌陀佛，坐寶蓮花，及諸種種莊嚴(yán)瑞相，亦見(jiàn)自身，禮拜供養(yǎng)于佛，作是觀時(shí)，發(fā)愿往生極樂(lè)世界，永脫淫阱，是為究竟解脫方便。又著《陰騭文廣義》三卷，《西歸直指》四卷。乾隆四年正月，與家人訣，云將西歸，家人請(qǐng)以香湯沐浴，卻之曰：u2018我香湯沐浴久矣！u2019談笑而逝，異香郁然滿一室，年八十四。

　　（1656~1739）清代居士。一名思仁，字安士，昆山（今屬江蘇）人。明諸生。博通經(jīng)藏，深信凈土法門，自號(hào)懷西居士。嘗以從生造罪，淫、殺實(shí)居大半，因著戒殺書(shū)誡殺生食肉，名《萬(wàn)善先資》，且于24歲時(shí)發(fā)愿，至壽終誓不殺害一小魚(yú)蝦；又著戒淫書(shū)說(shuō)斷淫之要，名《欲�；乜瘛�，大有警世之功；常修西方凈業(yè)，作《西歸直指》4卷，由《凈土綱要》、《疑問(wèn)指南》、《啟信雜說(shuō)》、《往生事略》4篇而成。引述凈土經(jīng)論，決疑啟信，又記緇素往生事跡。乾隆四年（1739）生西�！　�

（1656～1739）清代昆山人。又名思仁，字安土，號(hào)懷西居士。博通經(jīng)藏，虔信凈土法門。感于眾生造罪，多因淫、殺二業(yè)而起，遂著「萬(wàn)善先資集”四卷，闡論戒殺；及“欲海回狂”三卷，闡論戒淫。又著「西歸直指”四卷，為凈土教理上之重要學(xué)說(shuō)。乾隆四年逝世，世壽八十四。后世將夢(mèng)顏所著之三書(shū)輯為安士全書(shū)