生平簡介
張維垣（1922——1983），字高軒，又署文源、阿垣、塞上老人。甘肅通渭人。書法家 國畫家。精通中等教育，兼擅考古、文物保護(hù)、藝術(shù)史論，中醫(yī)辨證施治、圖書館學(xué)、音樂。1922年10月5日生于甘肅通渭縣文樹川鄉(xiāng)上陽屲村。1945年高中畢業(yè)，考入國立藝術(shù)�？茖W(xué)校。1948年國立杭州藝術(shù)�？茖W(xué)校畢業(yè)，任國立杭州女中、建國中學(xué)美術(shù)教師。1949年奉調(diào)回甘肅通渭中學(xué)工作。1950年4月入西北人民革命大學(xué)學(xué)習(xí)，8月調(diào)任天水專署文教科科員、秘書，麥積山文管所兼職負(fù)責(zé)人，天水專署水利局秘書。1957年1月任甘肅省天水農(nóng)業(yè)干部學(xué)校副校長。1958年入甘肅省委黨校學(xué)習(xí)。負(fù)責(zé)創(chuàng)建了天水農(nóng)干校、五中、農(nóng)技校、農(nóng)業(yè)中學(xué)等近十所學(xué)校并擔(dān)任副校長、校長。1979年調(diào)任天水縣文化館副館長、館長至終。1983年6月6日逝世于天水北道埠。
張維垣從小在私塾先生戒尺下接受非常嚴(yán)格的楷書訓(xùn)練，中學(xué)時(shí)期又對(duì)行草書產(chǎn)生了濃厚的興趣，遍臨當(dāng)?shù)厮芙璧降谋刈痔＞?讀國立藝專時(shí)，在潘天壽、黃賓虹、鄭午昌、吳茀之、諸樂三、鄧白、林風(fēng)眠、關(guān)良、柴扉、李可染等名家指導(dǎo)下，張維垣如饑似渴，不分流派汲取藝術(shù)精華。黃賓虹先生賞識(shí)其人品、天資和學(xué)業(yè)，收為入室弟子。朝夕相處、研墨抻紙，侍奉案前，耳提面命，自然得其真?zhèn)鳎幌壬獬�，隨從左右；國外友人來訪，充當(dāng)英語翻譯。同窗蕓蕓，僅他獨(dú)自而已。所撰《畫史》，先生為之作序，在《藝林晚報(bào)》連載。郭沫若稱維垣是“黃賓虹的左右手”！1949年張維垣奉調(diào)回甘肅通渭時(shí)，師生離別難分難舍，先生贈(zèng)畫題詞：“維垣學(xué)兄 將返朔方 南游文藝 得以傳播 廣漠西北古物 圖畫 文字 出土可資參考者近今較多 知識(shí)溝通 當(dāng)為孟晉 寫此詒之 乙丑八十六叟 賓虹”。同時(shí)給范振緒、趙望云分別寫信，介紹自己的高足。先生高尚的人品、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、無與倫比的藝術(shù)成就、誨人不倦的精神和殷切希望實(shí)實(shí)在在引導(dǎo)了維垣一生的藝術(shù)探索和創(chuàng)作。
維垣從小受到嚴(yán)格的傳統(tǒng)道德文化教育，品行端正，孝順長輩，尊重他人，不計(jì)較個(gè)人得失。國立藝專畢業(yè)后，懷著一顆報(bào)效祖國、振興家鄉(xiāng)文教事業(yè)的赤子之心，拒絕有著優(yōu)厚待遇的出國任教之聘請(qǐng)，毅然留在國內(nèi)后又回到養(yǎng)育了自己的那塊貧瘠土地。這里還有竭力支持自己學(xué)業(yè)，操持家務(wù)，精心伺侯母親、弟弟和兒子的夫人。滴水之恩，涌泉相報(bào)，心底善良的他不可能忘本。與夫人許志淑相濡以沫、相依為命、相互扶持著度過了坎坷不平的一生。
在工作中，他吃苦在前、任勞任怨、服從調(diào)遣。解放初，趙望云欲調(diào)他去西北文化部給自己當(dāng)助手，天水專署以當(dāng)?shù)厝狈θ瞬艦橛晌捶判�；五十年代中期魯迅美術(shù)學(xué)院發(fā)函調(diào)他任教，天水專署以西北缺乏人才為由未放行。長期蝸居在天水的文教園地，苦苦耕耘，落寞無聞。
在那些變著不同花樣的政治運(yùn)動(dòng)中，你不主動(dòng)充當(dāng)工作組的積極分子去整別人，就有可能挨整。維垣一身正氣、剛正不阿，哪怕自己挨整，也從不昧著良心而捕風(fēng)捉影、捏造事實(shí)去整別人。結(jié)果他屢遭厄運(yùn)，待運(yùn)動(dòng)后期卻沒有一條罪名能得到落實(shí)而不了了之。
他不屈不饒，寧折不彎，因?yàn)檎f真話反映通渭餓死人的問題受到批判斗爭。在越來越基層的崗位上忍辱負(fù)重，教書育人，認(rèn)真工作。領(lǐng)導(dǎo)籌建的天水農(nóng)干校、天水五中、天水農(nóng)技校等近十所學(xué)校，為國家培養(yǎng)出大量人才供職于各行各業(yè)，其中不乏像白月友那樣受到國家主席簽署命令嘉獎(jiǎng)的世界名流。晚上稍有余暇則就著昏暗的煤油燈讀書、寫字、繪畫。工作和生活條件越來越差，人品卻不斷得到完善和升華。他自題《青菘圖》《墨竹圖》“高風(fēng)亮節(jié) 翠滿神州”、“不花不實(shí) 清白一生”，這正是他高尚人品的真實(shí)自我寫照。
他不幸遇難，全國一些熟知的書畫名家聞?dòng)嵍笸髧@息，紛紛發(fā)來唁電、唁函。夫人率子女自費(fèi)裝裱展出遺作，得到藝術(shù)家們支持與贊譽(yù)。李可染題寫展名；王鳳儀、凌春德、梁軍竭盡全力多方幫助；鄧白、吳凡、劉江、潘韻等為遺作題詞。謝稚柳為《張維垣畫集》書名。陳佩秋為枇杷圖補(bǔ)畫山鳥并為《張維垣畫集》作序。尹瘦石、沈鵬、李鐸、劉藝、佟韋、莫樸、郭仲選、李般木、楊長槐、周志高、朱培爾等幾十位蜚聲中外的名家題字作詩高度評(píng)價(jià)人品和作品。劉開渠扶重病榻上題《張維垣傳略》書名不久溘然長逝。王學(xué)仲聞維垣事跡題“大作遺響，必可傳世”。……
《甘肅日?qǐng)?bào)》《蘭州晚報(bào)》《人民之聲報(bào)》《民主協(xié)商報(bào)》《中國老年報(bào)》《今晚報(bào)》，中央、省、市電視臺(tái)等幾十家新聞單位發(fā)表評(píng)論文章和作品，頌揚(yáng)張維垣高尚人格和不凡的藝術(shù)作品�！稌ā贰吨袊鴷ā贰稌嬎囆g(shù)》《美術(shù)大觀》《書法賞評(píng)》《當(dāng)代書畫篆刻家辭典》《中國當(dāng)代書法名家墨跡》等專業(yè)典籍刊登他的藝術(shù)生平和作品。新編《通渭縣志》“人物編”將張維垣作為歷史上的著名書畫家立傳。時(shí)至今日，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)已有近百幅作品在各種出版物發(fā)表。
生前落寞無聞，身后聲名鵲起，學(xué)者吳辰旭發(fā)表文章稱其為“張維垣現(xiàn)象”。陳伯希題張維垣遺作展“書畫精湛 藝高命蹇 身后始重 九泉君安”。董振濤在《今晚報(bào)》“翰墨苑”發(fā)表張維垣的書法作品，撰寫評(píng)介文章，語重心長的告訴讀者：“請(qǐng)不要忘記，隴上有個(gè)張維垣！”
書法藝術(shù)
縱觀張維垣藝術(shù)作品，很難定格于是某家某派的產(chǎn)物。他一生轉(zhuǎn)移多師，不執(zhí)門戶之見，汲取諸家之長，不斷創(chuàng)新。除藝專諸師外，對(duì)當(dāng)時(shí)能接觸到的徐悲鴻、郭沫若、呂鳳子、陳之佛、張書旗、謝稚柳、吳湖帆等名家無不虛心求教。尤其是趙望云，在張維垣多次赴西北文化部聯(lián)系工作時(shí)，有意安排在碑林下榻，并提供筆墨紙硯，讓他潛心鉆研。西安碑林有自漢至清，各代名家的真草隸篆石碑琳瑯滿目。特別是唐歐、虞、褚、顏、柳、張旭、懷素、智永、李隆基、李陽冰、史維則等人的手筆刻石最為可貴。宋元明清米、蔡、蘇、趙佶、趙孟睢⒍洳�、林则袛虩崴法蕶{釷莧嗣峭瞥紜Ｒ話僖皇氖摹翱墑�，更是一座大型的石诌m榭�。张维垣多捶�(wěn)胱”鄭锨尥常襖返廝蔽乓?guī)的精华，这峨s謁砟昴茉謔櫸ㄒ?guī)上取得如错槃h�，螕簧汽R椒淺Ｖ卮蟮賾跋臁Ｒ淮謔φ醞�，传经布道有穭Μ其硬[氖嗆蔚鵲牧伎�！五十年代初张维垣作为虪Fㄊ鹛嘏稍備涸鸞喲猿Ｊ楹櫛椎奈鞅蔽幕柯蠡絞嚦疾焱�；視炩作人为首的，刀愖、罗工柳、王朝螖Q⒊Ｈ蝸饋⑺鎰諼�、履z枘輟⒋髟蟮戎?guī)家参紦眙[醒肼蠡絞嚦輩焱�；一涻开渠为首的叔F既嗣裼⑿奐湍畋私ㄎ被岬袼蕓疾焱牛約扒襖純疾斕鬧Ｕ耦斕群眉概搖⒀д�。砰�銥疾歟鎏?guī)z曷郟┎芍誄の宜謾?br /> 其作品隸、草、正、篆、行諸體皆精，尤擅行草書。其氣韻、章法、結(jié)字、布陣爐火純青、自成一路。得力于鐘繇、張芝、二王、孫過庭等。細(xì)細(xì)品讀有一種脫俗遠(yuǎn)塵的清氣沁人肺腑。 “先生的書法自有風(fēng)貌，行、草尤見功力�？钍筋}跋，融書畫于一體；單副書法作品，更是揮灑自如，其分行布白、俯仰向背之間流韻特出。……”（常振勵(lì)）；“……其行草，章法有致，結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)，行筆流暢自然，含蓄內(nèi)蘊(yùn)，頗有人書俱老之感”（劉江）；王朝聞評(píng)論道：“維垣同志書畫都有獨(dú)特個(gè)性，和他的照相一樣，在質(zhì)樸中見聰慧。讀他論書法的遺文，同樣顯現(xiàn)出他那謙恭而自信的性格，尊師重道，強(qiáng)調(diào)用筆的重要卻不忽視駕馭毛筆者的藝術(shù)素養(yǎng)與人品的重要”。《中國書法》（1997·2）“現(xiàn)代名家”專欄發(fā)表張維垣多種形式書法作品和李子偉文《張維垣和他的藝術(shù)》，將張維垣作為我國現(xiàn)代書法名家向全國、以至全世界熱愛和研究中國文化藝術(shù)（特別是書法）的人們專題推介：維垣先生對(duì)書法的用筆有深刻的研究和見解，他在書法論文中深刻而精辟地論述了書法如畫法的道理，強(qiáng)調(diào)了用筆的重要性。他廣征博引，把蔡邕、謝赫、張彥遠(yuǎn)、姜白石、湯臨初、祝允明，以及沈尹默、魯迅等古今名家關(guān)于書畫用筆的至論進(jìn)行了系統(tǒng)對(duì)照研究，提出了自己的看法，充分顯示了他在書畫用筆理論上的造詣。他不光在理論上探討書法用筆的法則，而且身體力行，在自己的書法實(shí)踐中充分加以運(yùn)用。先生的書品如人品，質(zhì)樸自然，讀來親切。先生晚期的作品，顯得更加沉著，用筆果斷明快，字態(tài)老健蒼勁，頗有人書俱老之感。筆墨中不時(shí)隱露出苦澀與峻峭之氣，不難看出，書中滲進(jìn)了一生的酸辛、困頓與沉淀。先生還十分注重字外功的凝聚，由于特殊的人生道路和條件，早年他遍游祖國的名山大川，參與水利考察；又同當(dāng)代藝術(shù)名家一同進(jìn)行藝術(shù)考古；一生研讀了大量的文學(xué)和藝術(shù)圖書，尤其對(duì)中醫(yī)的辨證施治，陰陽學(xué)說運(yùn)用到書法的創(chuàng)作當(dāng)中；藝專攻讀時(shí)，又幫助黃賓虹整理書、畫和諸多高品位的古玉、陶、銅器、瓦當(dāng)?shù)仁詹�，汲取了豐富的、常人不能多得的知識(shí)。他認(rèn)為沒有廣博深厚學(xué)養(yǎng)的書家，只能是熟練的寫字匠，而不能在藝術(shù)上有所突破。先生如此造詣，絕非一朝一夕，草草率意者所能辦到的，是他一生修心養(yǎng)性、清白自守，師法高古、得名家真?zhèn)�，轉(zhuǎn)移多師、汲取諸家之長。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的苦苦修行，厚積薄發(fā)，才得以成其正果！
中國畫藝術(shù)
張維垣對(duì)于中國畫各種門類以及指墨等幾乎無所不通。“擅山水、花鳥，間作人物亦甚有姿致。師承潘天壽、黃賓虹、鄭午昌等名家，兼并諸家用筆用墨精髓。山水風(fēng)貌多變，工寫皆長，聚黃賓虹、鄭午昌于一堂。而近歲所寫《岷山夕照?qǐng)D》，則一變常態(tài)，更具當(dāng)代北方畫派之格局。至于荷塘、盆蘭，又得潘氏逸氣”（陳佩秋）。“山水曾臨宋人一路，筆力雄健。也曾仿清四家，功夫深厚。能及鄭之細(xì)密文靜之美，潘之疏闊雄健之筆。四十年后得見近作幾副，能融各家之長，自成一路，尤能將祖國西北雄奇遼闊之山勢(shì)，引入筆底，筆墨遒勁老成，疏淡蒼茫，另有一種天趣�！姅�(shù)幀梅、竹、鶴、菊、蘭等，頗見功力。能得白陽山人、吳缶老、鄭板橋、以及潘天壽、吳茀之、諸樂三等之精髓，用筆靈動(dòng)含蓄，用墨淋漓厚重，堪稱佳作也”（劉江）。徐煥如在《勇于創(chuàng)新》文章中寫道：張維垣的山水畫，面貌清新別具一格，其中一個(gè)重要的原因是他不滿足于已有的成績，執(zhí)著地作新的探索，這無疑是藝術(shù)不斷更新創(chuàng)造的重要原因，國畫也不例外�！m說這里看到的他的山水作品不多，但其中的一部分作品卻已經(jīng)較為充分地反映了勇于創(chuàng)新這種鮮明的特色。如他的《麥積遠(yuǎn)眺》、《麥積山紀(jì)游》、《九寨溝寫生》、《曲徑通幽》（青城山）、《岷山夕照?qǐng)D》、《都江堰》等作品，表現(xiàn)了畫家為祖國的名山大川所感染吸引，投入了他全身心的愛和感情，他以畫家的敏感，發(fā)現(xiàn)了景物中的精華之氣。在《麥積遠(yuǎn)眺》中題到：“隴山渾厚，蒼郁之氣極難寫，此幅略得其趣”�；谧髡邔�(duì)祖國山河的摯愛，以藝術(shù)家犀利的目光捕捉了它的精髓，并著力于用自己的繪畫技巧抒發(fā)這種豪邁感情。維垣筆力遒勁，畫面凝重深邃，充滿生機(jī)，作品給人以新意和濃厚的現(xiàn)代感；他的畫面閃現(xiàn)著黃賓虹先生淋漓、渾厚、華滋的墨韻。
維垣的作品有一個(gè)十分重要的特點(diǎn)，是操有純熟的傳統(tǒng)技法，卻不囿于傳統(tǒng)技法一些過時(shí)的規(guī)矩，而能根據(jù)現(xiàn)實(shí)有所創(chuàng)新，表現(xiàn)出來的作品能激蕩我們的感情，凈化我們的心靈，使我們和畫家一同感受，排除那種云淡清高、孤傲幽遠(yuǎn)的情趣，使我們置身于生機(jī)勃勃的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)景物之中，他正是在這一點(diǎn)上有了突破。
從1947年開始張維垣山水畫作品不斷在國立藝專�？�、浙江省和上海市報(bào)刊雜志發(fā)表。1948年兩幀山水作品入選全國美術(shù)展覽。
