王端淑 ，(1644—1661)，［清］女。字玉映，號映然子、吟紅主人，又號青蕪子，山陰（今浙江紹興）人。明僉事思任女，宛平諸生丁筆圣妻�？�法二王，畫宗倪、米，兼工花卉。畫、書、詩外尤長史學(xué)。其父嘗曰：“身有八男，不易一女。”初得徐渭青藤書屋居之。后寓武林，與名流倡和，每對客揮毫。順治（一六四四至一六六一）中欲援曹大家故事延入禁中教諸妃，力辭。康熙三年（一六六四）嘗作山水扇。卒年八十余。有吟紅集詩稿、玉映堂集。《清畫家詩史》、《正始庥》、《國（清）朝畫徵錄》。

       鄉(xiāng)賢王季重（王思任）次女，錢塘（今杭州）貢士丁睿子妻。嫁與錢塘貢生丁圣肇（字睿子，號衢間散人）。

       自幼酷愛讀書，學(xué)問淵博，能明大義，自經(jīng)史以至陰符、老莊、內(nèi)典、稗官野史，無不瀏覽；對于史學(xué)尤為精通；又立志博采眾長，詩文諸體，靡不涉筆。其詩端莊嫻靜，饒有高致。其父贊說：“身有八男，不及一女!”。

       清代張庚《畫征錄》稱其工詩文，善畫。清代惲珠《閨秀正始集小傳》稱其天資高邁，楷法二王。清代袁枚《隨園詩話》卷二記載王端淑一事，足見其自信自負(fù)，才氣逼人。當(dāng)時著名文人毛奇齡為推崇女子詩才，選編閨秀詩作，偏偏獨(dú)遺有詩名的王端淑詩作。王端淑對此表示不平，便獻(xiàn)詩云：”王嬙未必?zé)o顏色，爭奈毛君筆下何？”自比漢代王昭君，以毛奇齡喻為漢宮畫師毛延壽。故袁枚云“一藏其名，一切其姓”，巧妙用典，表達(dá)不平，王端淑才情過人由此可見。

       清順治（1644—1661年），王端淑才名天下聞，剛剛?cè)腙P(guān)不久的清朝統(tǒng)治者也聞知其才名。因王端淑博覽群書，精通史籍，清廷慕其名“欲援曹大家（即漢代才女班昭）故事延入禁中教諸妃主”，進(jìn)宮廷當(dāng)妃嬪公主的老師，是個令人羨慕的肥差，若非真才實(shí)學(xué)，根本不可能勝任。然而，王端淑對此毫無興趣，這件事終因王端淑“力辭乃止”。　曾偕同其夫在明文學(xué)家、書畫家徐渭的“青藤書屋”里過著與世隔絕、恬靜優(yōu)雅的生活在此期間，王端淑得過且過欣賞到她崇拜的徐渭許多書畫作品，尤其是徐渭以水墨作寫意花卉奔放淋漓、氣勢盛旺的風(fēng)格熏陶了王端淑的筆墨，所以，王端淑擅長花草，涉筆瀟灑，天趣抒發(fā)，疏落蒼秀，具有雋逸清趣。清代女詩人顧春曾有一首《題王端淑碧翠禽》七絕，詩云：風(fēng)前玉蕊蒙蒙寫，天際浮云淡淡遮；小鳥枝頭相睡穩(wěn)，月明初上碧桃花。在當(dāng)時，王端淑的花鳥畫頗為流行，為人們喜愛，與其姐靜淑齊名�？芍^“雙秀”。后又寓居杭州吳山。

據(jù)考，王端淑于清康熙初在世，王端淑編的《名媛詩緯》初編四十卷后集第二卷，有清康熙六年丁末（1667年）精刻本，前有清順治十八年辛丑（1661年）王端淑序。卒年80有余。王端淑多才多藝，工詩文、善書畫、著述甚豐。 王端淑出身名門，其父王思任，字季重，號遂東，明萬歷進(jìn)士，明末魯王監(jiān)國時，曾任禮部右侍郎。明亡之后，隱居不仕，以書畫為樂，史稱王思任書畫仿米家（即宋代書畫家米芾）數(shù)點(diǎn)，云林（即元代書畫家倪瓚）一抹，饒有雅趣。

       王端淑自幼濡染家學(xué)，書畫兼工，清代張庚《畫征錄》稱其工詩文，善畫。清代惲珠《閨秀正始集小傳》稱其天資高邁，楷法二王。又據(jù)清代王士祿《宮闈氏籍芝文考略》載，王端淑酷愛讀書，自經(jīng)史及陰符、老莊、內(nèi)典、稗官野史，無不瀏覽淹貫，可謂博覽群書，學(xué)識淵博，并“以才情學(xué)問自負(fù)，欲奄有眾長，故詩文諸體，靡不涉筆。（見《神釋堂脞語》）清代袁枚《隨園詩話》卷二記載王端淑一事，足見其自信自負(fù)，才氣逼人。當(dāng)時著名文人毛奇齡為推崇女子詩才，選編閨秀詩作，偏偏獨(dú)遺有詩名的王端淑詩作。王端淑對此表示不平，便獻(xiàn)詩云：”王嬙未必?zé)o顏色，爭奈毛君筆下何？”自比漢代王昭君，以毛奇齡喻為漢宮畫師毛延壽。故袁枚云“一藏其名，一切其姓”，巧妙用典，表達(dá)不平，王端淑才情過人由此可見。天才出自勤奮，據(jù)其丈夫丁圣肇為王端淑《吟紅集》題序載，王端淑嫁到丁家后，依然“性嗜書史”，王端淑也是“不廢疾書”。明亡，王端淑同丈夫一起離開北京，回到丁圣肇老家，居于“翁園謔庵小樓處，于白馬巖田廬數(shù)年，得林巒花鳥之情，為簾窺鏡感之助，荊布塵甑，鬢舞驚燕淡如也。而詩意盈冉，集曰《吟紅》，不忘一十七載黍離子墨跡也�！鼻趭^刻苦，造就了王端淑的才名，并傳揚(yáng)甚廣，蓋過了丁圣肇之名，人們先知有王端淑而后才知丁圣肇，可喜的是丁圣肇引此以為自豪，似乎沒有男尊女卑的夫權(quán)思想。 《清朝野史大觀·清人遺事》卷八引吳德旋《初月樓續(xù)聞見錄》云，王端淑偕同丈夫丁圣肇，曾一度隱居于明代書畫家、戲曲家徐渭的故居“青藤書屋”，過起桃花園式的恬靜閑雅的隱成生活。此期間，王端淑得過且過欣賞到她崇拜的徐渭許多書畫作品，尤其是徐渭以水墨作寫意花卉奔放淋漓、氣勢盛旺的風(fēng)格熏陶了王端淑的筆墨，所以，王端淑擅長花草，涉筆瀟灑，天趣抒發(fā)，疏落蒼秀，具有雋逸清趣。

        清代女詩人顧春曾有一首《題王端淑碧翠禽》七絕，詩云：風(fēng)前玉蕊濛濛寫，天際浮云淡淡遮；小鳥枝頭相睡穩(wěn)，月明初上碧桃花。 在當(dāng)時，王端淑的花鳥畫頗為流行，為人們喜愛，書畫之名不亞其父王思任。 清順治（1644—1661年），王端淑才名天下聞，剛剛?cè)腙P(guān)不久的清朝統(tǒng)治者也聞知其才名。因王端淑博覽群書，精通史籍，清廷慕其名“欲援曹大家（即漢代才女班昭）故事延入禁中教諸妃主”，進(jìn)宮廷當(dāng)妃嬪公主的老師，是個令人羨慕的肥差，若非真才實(shí)學(xué)，根本不可能勝任。然而，王端淑對此毫無興趣，這件事終因王端淑“力辭乃止”。從史料來看，王端淑入清后隱居田園，以詩文書畫為精神寄托，在這當(dāng)時明朝遺民中是較為普遍的。 王端淑的才華還表現(xiàn)在她著書立說方面，她一生著述豐厚。據(jù)胡文楷《歷代婦女著作考》著錄，其著作有《吟紅集》三十卷，《留篋恒心無才宜樓諸集》、《名媛詩緯》、《名媛文緯》、《歷代帝王后妃考》、《玉映堂集》、《史愚》、《恒心集》、《宜樓集》、《無才集》、《留篋集》等，均著錄于清代王士祿《然脂集》，今已不存。王端淑詩句僅于文人文集和筆記中散見，從而得以流傳其一麟半爪。

        祝嘉《書學(xué)史》將其列為清代女書法家予以介紹。對王端淑的多才，清代福建莆田女畫家、女詩人林文貞有詩《自題秋蘭便畫寄映然子》專門稱贊。一生著作宏富，有《吟紅集》30卷，《玉映棠集》、《史愚》和《留篋恒心無才宜樓諸集》；輯有《歷代帝王后妃考》；選輯《名緩詩緯》、《名緩文緯》文章、詩稿幾乎盡失，惟《然脂集》稿中，有《秋蟲賦》、《荷賦》、《菊賦》三賦傳世。祝嘉《書學(xué)史》將其列為清代女書法家予以介紹。對王端淑的多才，清代福建莆田女畫家、女詩人林文貞有詩《自題秋蘭便畫寄映然子》亦專門稱贊。

       清代張庚《畫征錄》稱其工詩文，善畫。清代惲珠《閨秀正始集小傳》稱其天資高邁，楷法二王。清代袁枚《隨園詩話》卷二記載王端淑一事，足見其自信自負(fù)，才氣逼人。當(dāng)時著名文人毛奇齡為推崇女子詩才，選編閨秀詩作，偏偏獨(dú)遺有詩名的王端淑詩作。王端淑對此表示不平，便獻(xiàn)詩云：”王嬙未必?zé)o顏色，爭奈毛君筆下何？”自比漢代王昭君，以毛奇齡喻為漢宮畫師毛延壽。故袁枚云“一藏其名，一切其姓”，巧妙用典，表達(dá)不平，王端淑才情過人由此可見。

1、作品風(fēng)格

　　曾偕同其夫在明文學(xué)家、書畫家徐渭的“青藤書屋”里過著與世隔絕、恬靜優(yōu)雅的生活在此期間，王端淑得過且過欣賞到她崇拜的徐渭許多書畫作品，尤其是徐渭以水墨作寫意花卉奔放淋漓、氣勢盛旺的風(fēng)格熏陶了王端淑的筆墨，所以，王端淑擅長花草，涉筆瀟灑，天趣抒發(fā)，疏落蒼秀，具有雋逸清趣。清代女詩人顧春曾有一首《題王端淑碧翠禽》七絕，詩云：風(fēng)前玉蕊蒙蒙寫，天際浮云淡淡遮；小鳥枝頭相睡穩(wěn)，月明初上碧桃花。在當(dāng)時，王端淑的花鳥畫頗為流行，為人們喜愛，與其姐靜淑齊名。可謂“雙秀”。后又寓居杭州吳山。

2、主要作品

　　一生著作宏富，有《吟紅集》30卷，《玉映棠集》、《史愚》和《留篋恒心無才宜樓諸集》；輯有《歷代帝王后妃考》；選輯《名緩詩緯》、《名緩文緯》文章、詩稿幾乎盡失，惟《然脂集》稿中，有《秋蟲賦》、《荷賦》、《菊賦》三賦傳世。祝嘉《書學(xué)史》將其列為清代女書法家予以介紹。對王端淑的多才，清代福建莆田女畫家、女詩人林文貞有詩《自題秋蘭便畫寄映然子》亦專門稱贊。

，清，王端淑作，6開，紙本，墨筆，縱22.6cm，橫20.5cm。  

　　款題“山陰女史王端淑寫”。每開分別鈐“王端淑印” 、“玉映”、“清音堂”等名、號章。 

　　山水畫是女性畫家們表現(xiàn)得最少的題材。受“婦德”、“婦道”、“婦規(guī)”等種種無形的封建道德繩索束縛，足不出戶的女性畫家們，不能象男性畫家那樣從領(lǐng)略大自然的美景中獲取創(chuàng)作靈感，這無疑極大地降低了她們創(chuàng)作山水畫的欲望。在現(xiàn)存少量的女性畫家創(chuàng)作的山水作品中，明顯地帶有她們對男性畫家山水畫的追摹痕跡。此為王端淑描摹歷代男性畫家的山水圖冊。全冊唯求筆墨意趣，不求造型的準(zhǔn)確工細(xì)，體現(xiàn)出文人畫“墨戲”的審美特點(diǎn)。 

 第一開，山體脈絡(luò)或仿五代董源的長披麻皴，或以淡墨暈染，筆法不拘一格。畫的中景是大片的空白，它既暗喻著遼闊的水域，同時亦點(diǎn)示出中國文人畫意到筆不到的美學(xué)意境。  

第二開，哂盟未�米元章、米佑犑合�?chuàng)的“米點(diǎn)法”，又稱“落茄點(diǎn)”，將深、湶煌�的墨色直接上紙點(diǎn)染，雲(yún)山煙樹頓現(xiàn)。墨點(diǎn)既相互交融，又筆筆獨(dú)立，成功地表現(xiàn)了江南煙雨迷蒙的景觀。

第三開，此頁是件典型的不求形似、聊寫胸中逸氣的文人山水畫作品。筆墨技法考究，山水樹石虛幻飄渺。

第四開，構(gòu)圖取遠(yuǎn)中近遙相呼應(yīng)的三景。山、石先以潤筆勾勒大體輪廓，再以淡墨暈染山腳，最後用臥筆醮重墨橫點(diǎn)，點(diǎn)在山、石的外輪廓線上以作強(qiáng)調(diào)，全幅展示了作者對深溎�色的理解侯j擅畹倪用。

第五開，樹幹呈上細(xì)下粗狀，樹葉分列於樹幹兩側(cè)，裝飾化地由樹根處排列至樹梢。全幅筆法松秀，墨氣潤澤，意境清幽深遠(yuǎn)，無人間塵俗氣。

第六開，構(gòu)圖注重互襯性，山石高低相應(yīng)，樹木枯榮相生。本幅筆墨富於變化，墨色有濃淡之分，筆跡有幹濕之別。