早年
20歲考取生員，業(yè)師孫鏘鳴贊其課作，譽(yù)為“龍門(mén)飛將”。22歲入求志社，號(hào)稱布衣黨，未幾社員紛紛易服，黻宸終身布衣不改。陳虬創(chuàng)辦利濟(jì)醫(yī)院并附設(shè)利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，曾“求資助于鄉(xiāng)人，莫之應(yīng)”。黻宸獨(dú)“舉其修脯所得，衣食外輒以付陳君，為建造學(xué)堂之費(fèi)�！�1879年自家創(chuàng)設(shè)穎川家塾，次年設(shè)館于同縣趙廷夔家。曾在永嘉羅山書(shū)院、青山書(shū)院、三溪書(shū)院、樂(lè)群書(shū)院、平陽(yáng)龍湖書(shū)院、樂(lè)清梅溪書(shū)院、樂(lè)成書(shū)塾任教，培植家鄉(xiāng)子弟，歷時(shí)20年。1898年8月，葉瀚在上海創(chuàng)設(shè)速成教習(xí)學(xué)堂，在宋恕推薦下，黻宸第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)在外地任教。1900年，應(yīng)楊文瑩聘，任杭州養(yǎng)正書(shū)塾教習(xí)。學(xué)生湯爾和、馬敘倫、杜士珍等八九人“披帷入室列坐，問(wèn)胸中所疑，漏下猶不去”。養(yǎng)正書(shū)塾后改為杭州府中學(xué)堂，1902年5月發(fā)生學(xué) 潮，率學(xué)生馬敘倫等數(shù)人離校，在上海應(yīng)趙祖德之聘，主編《新世界學(xué)報(bào)》。從9月2日至1903年3月13日共出12期，先后發(fā)表《序列》、《經(jīng)術(shù)大同說(shuō)》、《獨(dú)史》、《倫始》、《地史原理》、《德育》、《辟天荒》等重要論文。梁?jiǎn)⒊浴啊缎旅駞矆?bào)》社員”名義，認(rèn)為“新出之《新世界學(xué)報(bào)》，魄力亦有大驚人者”，“文章之銳進(jìn)，理想之爛斑，實(shí)本社記者所深佩”。吏部尚書(shū)張百熙告訴孫家鼐說(shuō)：“余觀其所著《經(jīng)術(shù)大同說(shuō)》、《獨(dú)史》、《德育》、《地史原理》諸篇，輒撫摩不釋手，嘆為一代絕作”！
輝煌時(shí)期
1903年7月中進(jìn)土，授戶部貴州司主事。當(dāng)年冬，原大主考孫家鼐等奉命總理學(xué)務(wù)，便奏派他為京師大學(xué)堂師范科教習(xí)。1904年12月，總理學(xué)務(wù)大臣張百熙又奏派他兼充學(xué)部京師編譯局總纂。1905年7月，戶部又派充計(jì)學(xué)館（京師譯學(xué)館）教習(xí)，仍兼以上二職。1906年6月，兼任旅京漸學(xué)堂正總理、這幾年在北京，曾多次上書(shū)討論學(xué)務(wù)，1905年10月17日《上學(xué)部尚書(shū)榮慶第三書(shū)》里就提出《初級(jí)師范學(xué)堂辦法》十二條和《蒙小學(xué)堂辦法》十三條�，F(xiàn)存的《京師大學(xué)堂中國(guó)史講義》正是這時(shí)期的講稿，僅存《讀史總論》、《政治之原理》、《社會(huì)之原理》、《孔子作〈春秋〉》、《孔子之門(mén)》、《孔子弟子之軼聞》、《孔子弟子之派別》、《老墨之學(xué)》等8目，以下部分因“清臣劾其提倡民權(quán)，焚毀殆盡�！�1906年10月3日，因兩廣總督岑春煊奏調(diào)，離京前往廣州任兩廣方言學(xué)堂監(jiān)督，兼充兩廣優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng)。申明辦學(xué)宗旨，通過(guò)掌握方言，“俾明異國(guó)之情勢(shì)”，告誡學(xué)生，“學(xué)無(wú)中西，惟求有用”。在南武公學(xué)的五次演講中，反對(duì)空虛無(wú)用的程朱理學(xué)，表章以“學(xué)術(shù)措施于天下”的清初顧炎武、王夫之、黃宗羲、李*等四先生之學(xué)，并奉顏元為“北方學(xué)者之宗”。強(qiáng)調(diào)事功為天下非為一己，歸結(jié)為永嘉事功之學(xué)。在廣東學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
1909年10月14日，當(dāng)選為浙江省咨議局正議長(zhǎng)。為了抗議清廷將商辦的浙省鐵路收歸國(guó)有，1910年9月2日，他以議長(zhǎng)名義，和副議長(zhǎng)陳時(shí)夏、陳叔通、沈鈞儒、議員葉誥書(shū)等51人呈請(qǐng)撫院開(kāi)臨時(shí)會(huì)，撫院不準(zhǔn)，9月16日和21日兩次續(xù)請(qǐng)，又不準(zhǔn)，10月5日宣布停議，迫使撫院代奏。
武昌起義爆發(fā)，認(rèn)為“清之天命盡矣，革命軍必成!”曾和湯壽潛組織民團(tuán)響應(yīng)。杭州光復(fù)后被推為民政部長(zhǎng)，不久辭去，回到溫州。1912年初，在溫州組織民國(guó)新政社，發(fā)刊《東甌日?qǐng)?bào)》。3月，推舉章炳麟任社長(zhǎng)，自任副社長(zhǎng)。次年春，當(dāng)選為眾議院議員。并受聘擔(dān)任北京大學(xué)文科史學(xué)和諸子哲學(xué)教授。10月，聯(lián)合國(guó)會(huì)內(nèi)政德會(huì)、集益會(huì)、相友會(huì)、憲政公會(huì)、超然議員社等五政團(tuán)議員組織大中黨。主張“采用國(guó)家主義，運(yùn)政治于立憲軌道，以鞏固共和、保持統(tǒng)一�！彪S著袁世凱非法解散國(guó)會(huì)，大中黨也就無(wú)形解體。
1915年8月，袁世凱圖謀復(fù)辟，籌安會(huì)派人到北京大學(xué)發(fā)動(dòng)師生上書(shū)勸進(jìn)，陳黻宸堅(jiān)決反對(duì)。1917年5月初，朝野強(qiáng)烈反對(duì)對(duì)德宣戰(zhàn)，黻宸在國(guó)會(huì)里“首劾段祺瑞”，認(rèn)為“病國(guó)病民”。他的敢說(shuō)敢怒的正直品格，贏得議會(huì)人士的同聲贊揚(yáng)。在北京大學(xué)文科講學(xué)期間，著有《中國(guó)通史》二十卷、《諸子通義》十卷、《老子發(fā)微》二卷、《莊子發(fā)微》二卷，所著《中國(guó)哲學(xué)史》，始“總論”，末“太公”，當(dāng)為未完之作。哲學(xué)家馮友蘭正是1915－1917年讀中國(guó)哲學(xué)門(mén)的學(xué)生，著有《中國(guó)史學(xué)史》名著的金毓黻則是史學(xué)門(mén)的旁聽(tīng)生。陳氏在這些講義中所闡述的真知灼見(jiàn)，至今還熠熠生輝。
病逝
1917年夏，因南歸奔弟喪，傷心過(guò)度，于7月31日溘然長(zhǎng)逝。享年五十九歲。作為一位熱情的教育家、正直的政治家、杰出的哲學(xué)家和史學(xué)家，陳黻宸的成就和貢獻(xiàn)確實(shí)是值得稱道的！1995年6月，中華書(shū)局出版《陳黻宸集》，列入《中國(guó)近代人物叢書(shū)》，陳黻宸的生平和思想必將受到重視并得到進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。著作
遺著《陳黻宸集》(陳德溥編)，1995年由中華書(shū)局出版，列入“中國(guó)近代人物文集叢書(shū)”。
