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  • 鐘嗣成

    鐘嗣成

    鐘嗣成,元代文學家。字繼先,號丑齋,大梁(今河南開封)人。久居杭州。屢試不中。順帝時編著《錄鬼簿》二卷,有至順元年(1330)自序,載元代雜劇、散曲作家小傳和作品名目。所作雜劇今知有《章臺柳》《錢神論》《蟠桃會》等七種,皆不傳。所作散曲今存小令五十九首,套數(shù)一套。


    凌波仙

      吊陳以仁   

    錢塘人物盡飄零,   

    賴的斯人尚老成。   

    為朝元恐負虛皇命。   

    鳳簫寒,鶴夢驚,   

    鐘嗣成

    駕天風直上蓬瀛。   

    芝堂靜,蕙帳清,   

    照虛梁落月空明。

    作者簡介

           鐘嗣成(約一二七九——約一三六 O) ,字繼先,號丑齋。自署“古汴” (今河南開封市)人。 一說杭

      州人。尚未成年之時,他便生活在杭州。說自己與趙 君卿, “總角時……同里,同发蒙?同師鄧善之、

      曹克明、 劉聲之三先生, 又于省府同筆硯”( 《錄鬼 簿》) ;朱凱也說他是“善之鄧祭酒、克明曹尚書之高 弟”( 《錄鬼簿·后序》) 。其交游活動,也是以杭州為 中心。知名曲家施君美,錢塘人;曾瑞卿,大興人, 家于錢塘;而鐘嗣成和他的朋友們,便常“至其家”,“獲聞言論”( 《錄鬼簿》)。而且,鐘嗣成說睢景臣, “大德七年(一三 O 三) ,公自維揚來杭,余與之識”“居杭州”的周文質(zhì), 尤其友情摯篤, 鐘嗣成說, “余與之交二十年,未嘗跬步離也”( 《錄鬼簿》) 。鐘 嗣成一生坎坷, “累試于有司,命不克遇, 從吏則有 司不能辟,亦不屑就,故其胸中耿耿者”。 孫楷第考 其“曾為江浙行省掾史” 。其一生最大成就, 是撰寫 了《錄鬼簿》一書。該書記載了金元曲家一百五十二 人,幾使兩代知名曲家,囊括殆盡。著錄雜劇名目, 已達四百五十二種,占了現(xiàn)存五百可考元人雜劇劇目 的百分之八十以上。所作雜劇七種: 《章臺柳 》、 《錢 神論》、 《蟠桃會》、 《鄭莊公》、 《斬陳馀》、 《詐游云夢》、 《馮驩燒券》等,均佚傳,僅存小令五十九首,套數(shù) 一套,其中,有十九支小令為吊宮大用等十九位曲家 而作,成為后人研究元曲的最重要的資料。明初朱權(quán) 《太和正音譜》評其詞“如騰空寶氣”。

    作品介紹

      《錄鬼簿》初稿成于至順元年(1330),元統(tǒng)二年(1334)后和至正五年(1345)后又作過兩次修訂,由原來的1卷擴充為2卷,所收作家152人,作品名目共400多種。書中所載作家分為 7類:①“前輩已死名公,有樂府行于世者”,包括董解元等31人。②“方今名公”,包括郝新庵等10人。以上兩類多為散曲作家。③“前輩已死名公才人,有所編傳奇行于世者”,包括關(guān)漢卿等56人。④“方今已亡名公才人,余相知者,為之作傳,以《凌波曲》吊之”,包括宮天挺等19人。⑤“已死才人不相知者”,包括胡正臣等11人。⑥“方今才人相知者,紀其姓名行實并所編”,包括黃公望等21人。⑦“方今才人,聞名而不相知者”,包括高可通等 4人。書中對雜劇作家的里籍、生平、著述情況,大都有簡要的介紹,它是現(xiàn)存元人記述元雜劇歷史的重要文獻資料。   《錄鬼簿》中的小傳、吊詞和《自序》《后記》,表露了作者對戲曲創(chuàng)作的看法。他在《自序》中說,世間有“酒罌飯囊,或醉或夢,塊然泥土”的未死之鬼,亙古至今也有“著在方冊”的不死之鬼。他認為那些“門第卑微、職位不振、高才博識”包括藝人在內(nèi)的雜劇作家,應同“圣賢之君臣、忠孝之士子”一樣,是不死之鬼,他們的業(yè)績也應該被記錄下來,“得以傳遠”。作者對作家的評價也具有卓越見識,比如他將關(guān)漢卿列首位,而對鄭德輝的評語則含有微詞:“惜乎所作,貪于俳諧,未免多于斧鑿!

    作品流傳

      《錄鬼簿》流傳的本子甚多,主要有手抄《說集》本1卷;明天一閣藍格抄本2卷;明崇禎時孟稱舜《古今名劇合選》附刻本 1卷;清康熙時曹寅《楝亭藏書十二種》本 2卷;《中國古典戲曲論著集成》收錄的《錄鬼簿》,是根據(jù)各本匯校而成的。天一閣本《錄鬼簿》中,賈仲明仿鐘嗣成吊詞補作的關(guān)漢卿等82人吊曲,對不少作家的生平有重要補充。其中還提到元代戲曲作家的創(chuàng)作活動,如前期有“玉京書會”、“元貞書會”,后期有“武林書會”等,都值得重視。   《錄鬼簿續(xù)編》1卷,附抄于天一閣本《錄鬼簿》后,約編成于明洪熙、宣德之際。編者一說賈仲明,一說無名氏!独m(xù)編》體例與《錄鬼簿》相似,但未分作家時代,也無吊詞。書中著錄作家71人,雜劇名目78種,是有關(guān)元末明初戲曲史的重要材料,如對羅貫中、賈仲明人事跡的記載僅見此書,尤足珍貴。

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