基本內(nèi)容
韓淲（1159—1224）字仲止，號澗泉，韓元吉之子。嘗官判院。淲以詩鳴當世，與趙蕃（號章泉）齊名，號“二泉”。史彌遠當國，羅致之，不為少屈。人品學問，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時事驚心，作甲申秋三詩，得疾而卒，年六十六。有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷、《澗泉詩馀》一卷�！端膸炜偰刻嵋吩疲骸坝^淲所撰《澗泉日記》，于文章所得頗深。又制行清高，恬于榮利，一意以吟詠為事，平生精力，具在于斯。
●鷓鴣天·蘭溪舟中
韓淲
雨濕西風水面煙。
一巾華發(fā)上溪船。
帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復圓。
尋濁酒，試吟篇。
避人鷗鷺更翩翩。
五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前。
韓淲詞作鑒賞
此詞題“蘭溪舟中”。蘭溪今稱蘭江，是錢塘江上游一段干流之名。再往下，依次稱桐江、富春江、錢塘江，流經(jīng)杭州入海。這條江流山水清絕，自古名聞遐邇。這是首山水詞。朗誦這首詞，不知不覺中將人帶入了空江煙雨境界。朦朧的江面，朦朧的煙雨，還有朦朧的山色。詞人之心，融合于大自然之中。讀者之心，又何必不是這樣呢？山水在詞中，全然不是羈旅引役的背景，而是自具自足的境界。視野不妨再放開些。詞人境界，從傳統(tǒng)的深院繡闋，歌舞樓榭，推向美好的大自然，便煥發(fā)出人與自然融合的神理。山水詞不多有。這確確實實是韓淲詞的獨到之處。
“雨濕西風水面煙�！遍_篇便引人入于勝境。細雨濕秋風，溪面一片煙。好一幅潑墨空江煙雨圖�！耙唤砣A發(fā)上溪船�！贝尉鋵懗鲎约旱侵矍榫�。一巾華發(fā)，可知詞人此時已屆老年。證以戴復古詩句“雅志不同俗，休官二十年”，又可知詞人此時已過隱居生活，其襟抱灑然塵外，對大自然之體會，自格外親切。上溪船三字，下得興致盎然。于是，讀者仿佛也隨了詞人登舟溪行�！胺缴珌磉�去，櫓破灘痕散復圓�！贝艘宦�(lián)，極寫乘舟風行水上飽看山色水容的美感逸趣。
上句寫山色。帆迎，船迎往前去，是動態(tài)。山色來——還去，山一一迎面而來，又一一掉臂而去，又是動態(tài)。動態(tài)寫山，動中有動，別具情趣。此句與敦煌詞《浣溪沙》“看山恰似走來迎”，有異曲同工之妙。下句寫水容。櫓破灘痕散——復圓。灘痕即灘上水文。溪則有灘，灘則有紋，紋呈圓形。船夫過灘施櫓，擊散了圓圓的灘痕，船過處，灘痕又一一復為圓形。此句寫灘痕亦趣。自其破散以觀之，則灘痕為動態(tài)。自其復圓以觀之，則灘痕呈靜態(tài)。靜態(tài)寫水，靜中有動，又具理趣。與韓淲詩“江中春水波浪肥”（《三月二十七日自撫州往南城縣舟行》），同一逸趣。親切的觀察，實在體現(xiàn)出詞人與大自然的契合。
“尋濁酒，試吟篇�！敝壑�，詞人要來家常之酒，乘興吟起詩篇�！氨苋塌t鷺更翩翩�！苯�，鷗鷺翩翩飛翔，亦無拘無束。此三句，寫出人自得其樂，鳥亦自得其樂，真有物我兩忘之古意�！拔甯q作錢塘夢，睡覺方知過眼前�！苯Y(jié)筆二句，一氣貫注。五更舟中，夢見到了錢塘（杭州）。一覺睡醒，才知道錢塘果然到了眼前。結(jié)筆寫順流而下舟行之速，風趣得很。夢境與現(xiàn)境打成一片。此二句不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！�
品味起來，又覺韓詞婉而李詩豪，似乎又可見到唐詩宋詞之諸多異同。讀此詞，趣味甚多。船到錢塘，詞也戛然收尾，留下了滿幅的溪行馀韻。
●虞美人
韓淲
坐上有舉昔人《虞美人》一詞，極壯，酒半用其韻。
萬事佯休去。
漫棲遲、靈山起霧，玉溪流渚。
擊楫凄涼千古意，悵怏衣冠南渡。
淚暗灑、神州沉處。
多少胸中經(jīng)濟略，氣□□、郁郁愁金鼓。
空自笑，聽雞舞。
天關(guān)九虎尋無路。
嘆都把、生民膏血，尚交胡虜。
吳蜀江山元自好，形勢何能盡語。
但目盡、東南風土。
赤壁樓船應似舊，問子瑜公瑾今安否。
割舍了，對君舉。
韓淲詞作鑒賞
紹興八年（1138），宋金議和已成定局，高宗向金拜表稱臣，李綱時已罷職，上書堅決反對，元干乃賦《虞美人》“曳杖危樓去”一詞寄之，表示極力支持。其詞慷慨悲壯，乃蘆川詞壓卷之作。數(shù)十年后，韓淲于酒席上因有人舉其詞，感其壯，遂步其原韻，揮筆寫成此詞。據(jù)方回《瀛奎律髓》卷十二云：淲于“嘉定初，即休官不仕”。審詞情，詞作于休官退居上饒（今屬江西）之時。距元干作詞那年，已相隔50余年了。
“萬事佯休去�！逼鸸P感慨極深沉。佯作拋卻萬事，其實何能拋卻？這人間萬事，南宋日漸衰落局面未改，實為第一大事也�！奥䲢t、靈山起霧，玉溪流渚�！睏t，止息也。渚，水中之小洲。靈山、玉溪，皆在詞人所居之上饒。靈山，乃道教之福地。北宋張君房《云笈七籖》卷二七“洞天福地”第三十三：“在信州上饒縣。”玉溪以源出懷玉山故名，即信江，一稱上饒溪。詞人自道，我聊且棲遲于靈山玉溪之間，空對著云起水流而已。一位隱居深山老林而系心天下的愛國志士之形象，隱然已凸現(xiàn)于此靈山玉溪之間。
靈山起霧，多么象他心頭的悵惘。玉溪流渚，流不盡他心中的愁恨。“擊楫凄涼千古意，悵怏衣冠南渡�！睋糸@個典故出自《晉書。祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：”祖逖不能清中原而復濟，有如大江！u2018“詞人用筆，無往不復。緬懷靖康南渡，先輩北伐遺愿，至今沒有成為現(xiàn)實，此恨千古難滅。韓淲對南渡之初的元老重臣李綱，萬般推崇。其《澗泉日記》云：”渡江以來，李伯紀第一流�！坝衷疲骸崩畈o、趙元鎮(zhèn)《鼎》渡江之初，整頓國家，至今蒙福無窮�！按隧嵳蔷拺牙罹V等先輩之遺烈�！睖I暗灑、神州沉處�！�
神州沉處，指中原陷落，語出《晉書。桓溫傳》“神州陸沉，百年丘墟”。張元干原詞云：“悵望關(guān)河空吊影”，又云：“愁生故國”。此正化用其意。詩詞和作，貴在自抒懷抱，又與原作若即若離。韓淲此詞正是如此。淚灑神州陸沉，一語雙關(guān)，既是寫李綱、張元干，也是寫自己。接上來一韻也是如此寫法。“多少胸中經(jīng)濟略，氣□□、郁郁愁金鼓�！贝隧嵉诙浯味衷保B上下句看，大意仍很明白。多少愛國志士，滿懷救國韜略，待從頭收拾舊山河，卻不為朝廷所用，北伐之金鼓久不得聞，志士之豪氣郁郁難伸。只落得“空自笑，聽雞舞�！贝擞米驽雅c劉琨聞雞起舞的故事�？畤@縱然有聞雞起舞之志，終究是英雄無用武之地。此實為整個南宋志士仁人報國無門的歷史悲劇之寫照。
“天關(guān)九虎尋無路”。換頭化用《楚辭。招魂》“君無上天些，虎豹九關(guān)，啄害下人些”，言君門兇險，無路可通，胸中志略不能得達，此諷刺朝廷沒有興兵抵御侵略之意也。詞情較上片已更其沉痛，更其激憤。鋒芒所向，直指妥協(xié)偷安的小朝廷。下一韻，鋒芒更加犀利痛快�！皣@都把、生民膏血，尚交胡虜！”此揭露朝廷有賣國殃民之心也。隆興和議（1164）以來，宋每年向金上交歲幣銀二十萬兩、絹二十萬匹。
至嘉定和議（1208），歲幣增至銀絹各三十萬兩、匹，犒軍錢三百萬貫。小朝廷吮吸人民之膏血，以換取茍安，此南宋之一大國恥，被詞人一筆揭穿，痛快淋漓，痛快！南宋詞人之極言時事，無所顧忌，又何讓于唐代詩人？詞人在此所顯示之人格精神，有如壁立千仞。此真宋人之所以為宋人也。小朝廷，你確實拿他們沒有辦法�！皡鞘窠皆院�，形勢何能盡語�！痹~情至此軒昂奮發(fā)，豪情萬丈。東起于吳，西至于蜀，祖國還有一大片大好河山，人力、物力、地利，形勢何可盡道？可以有為也。吳指江南，南宋之政治中心。蜀指四川，四川不但富有經(jīng)濟實力，而且實為戰(zhàn)略要地。此二句，實見出詞人之卓識。南宋若決策北伐，東自江淮出兵，西自川陜出兵，便可形成對金的鉗形攻勢，打他個首尾不相救�！暗勘M、東南風土�！贝隧嵐P鋒一轉(zhuǎn)，慨嘆朝廷放棄經(jīng)略吳蜀兩翼之計劃，鼠目寸光，只見東南，不外乎一味偷安茍樂而已�！俺啾跇谴瑧婆f，問子瑜公瑾今安否？”這是意味深長的一問。
赤壁樓船，指三國曹魏南進之軍隊，此借指敵人。子瑜，諸葛瑾之字。公瑾，周瑜之字。子瑜為東吳之長史，公瑾乃東吳之大將。赤壁之戰(zhàn)，周瑜大破曹軍，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”詞人用子瑜指張元干，用周瑜指李綱，因為元干曾任李綱之行營屬官。此二句之意蘊，實為雙層，既謂李綱、元干，又謂并世如李綱、元干之英雄人物。不知如今公瑾、子瑜一流人物無恙否？然而，縱然是世有英雄，終究也報國無門呵！“割舍了，對君舉！”還是拋開這一切，對君舉杯，大醉一場吧！結(jié)得沉痛，正與起筆遙相呼應。
此詞從發(fā)端直至“尚交胡虜”句，寫盡南渡以來之屈辱局面；下片后半幅，直抒恢復河山之宏圖壯志，有萬丈豪情，亦有深謀遠慮，筆力蒼勁萬分。詞情此一全幅歷程，深刻地展現(xiàn)出詞人“處江湖之遠，而憂其君”（《岳陽樓記》）的博大胸懷。讀其詞，當知其人。韓淲乃北宋參政韓億之裔，吏部尚書韓元吉之子，出身名臣世家，實有家學淵源。南宋戴復古《挽韓仲止》詩稱其：“雅志不同俗，休官二十年。隱居溪上宅，清酌澗中泉�？犊虝r事，凄涼絕筆篇。三篇遺稿在，當并史書傳�！弊宰ⅲ骸皶r事驚心，得疾而卒。
作u2018所以商山人u2019、u2018所以桃源人u2019、u2018所以鹿門人u2019三詩（按即《懷古》詩），蓋絕筆也�！翱芍n淲是一位憤世嫉俗而隱逸山水、雖然隱逸而不忘憂國的高人。隱逸而憂國，道并行而不悖，此中國文化傳統(tǒng)之一精神也。韓淲有此杰作，良非偶然。愛國主義精神，實為南宋一代文化之命脈，也是南宋詞作之命脈。在南宋詞史上，前輩愛國詞作深深打動了后輩詞人，因而和之，前后詞作，交相輝映的佳話，不時傳述。這首詞序中所指的昔人，就是張元干。無論詞的格調(diào)，還是詞的意境，韓淲這首詞與張元干原詞，都相互呼和得十分默契。
