生活和工作
塞繆爾·約翰遜於斯塔福德郡的利奇菲爾德（Lichfield）出生，是窮書商的兒子。他先在利奇菲爾德文法學(xué)校就讀，而在1728年至1731年在牛津大學(xué)讀書，但是窮困卻迫使他沒有拿到學(xué)位就離開了牛津。他試圖成為一名教師和校長(zhǎng)，但并不成功。在25歲時(shí)，他與伊麗莎白“泰蒂”波特，一個(gè)比他大21歲的寡婦結(jié)婚。
1737年，身無分文的約翰遜與他以前的學(xué)生大衛(wèi)·加雷克（David Garrick）一起出發(fā)去倫敦。愛德華·凱夫（Edward Cave）給了他一份為《紳士雜志》（The Gentleman’s Magazine）撰稿的工作。在接下來30年中，他寫了無數(shù)的傳記、詩(shī)歌、散文、議會(huì)報(bào)道甚至 prepared a catalogue for the sale of the Harleian Library。這段時(shí)間，他的生活依舊十分貧困，其間他寫出了詩(shī)歌《倫敦》（1738年）和《沙維奇的生活》（1745年），他的同事和朋友也是作家，於1744年去世的理查·沙維奇的傳記。
約翰遜于1747年開始了他最重要的一項(xiàng)工作—《英文字典》（A Dictionary of the English Language）的編撰。 這一工作直到1755年才完成。雖然它被廣泛的贊譽(yù)并且有著巨大的影響，約翰遜并未從中獲得很多經(jīng)濟(jì)利益。在編撰它的同時(shí)，他還寫了一系列的雙周刊散文稱之為《漫步者》，這些散文大多涉及道德和宗教主題，它一直寫到了1752年。雖然當(dāng)時(shí)并不流行，結(jié)集出版後卻獲得廣泛歡迎。
約翰遜于1758年開始了另一個(gè)系列的散文寫作，“The Idler”。在兩年中，這個(gè)系列每周出版在一個(gè)周刊上。他們比上一個(gè)系列更短。在1759年，約翰遜出版了他的小說《雷塞拉斯》，據(jù)說是為了支付她母親葬禮的費(fèi)用。同時(shí)，他獲得了很高的名聲，詩(shī)人查爾斯 丘吉爾評(píng)論說：“He for subscribers baits his hook - and takes your cash, but where’s the book”。[1]
1762年，約翰遜獲得了300鎊每年的政府津貼。1763年他遇到了他未來的傳記作者詹姆斯·博斯韋爾。大約同一時(shí)間，他組建了“俱樂部”�，F(xiàn)在，他已經(jīng)是一個(gè)大人物了，并且在1765年被授予都柏林三一學(xué)院的名譽(yù)博士學(xué)位，十年后又獲得了牛津的這一學(xué)位。
1765年，他認(rèn)識(shí)了議員亨利·塞雷爾夫婦。很快他們成為了好朋友。后來約翰遜與他們一起生活了15年直到亨利于1781年去世。塞雷爾夫人的日記等為博斯韋爾的傳記提供了很多素材。
1773年，他與博斯韋爾一起進(jìn)行了“蘇格蘭西部群島的旅行”，兩年后他出版了同名游記（博斯韋爾的于1786年以另一題目出版）。
約翰遜的最后一本重要著作為《詩(shī)人列傳》（Lives of the English Poets）是在倫敦書商的要求下寫作的。在每一個(gè)人的詩(shī)作前，都有一段傳記和評(píng)論。
約翰遜于1784年去世，安葬于西敏寺。
他身材高大，但視力和聽力都不好且他臉上從小便有傷疤。
約翰遜的名聲部分的歸于博斯韋爾的《約翰遜傳》一書的成功。但是因?yàn)樗诩s翰遜幾乎成名后才遇到他，他的書中用了不恰當(dāng)大的比例來描述約翰遜的最后幾年。所以，人們很少知道約翰遜于貧困作斗爭(zhēng)的早期生活。
他曾在伯明翰待過一個(gè)時(shí)期（在離開牛津后去倫敦之前）。伯明翰中心圖書館有一套他的作品集，包含他的作品，以及關(guān)于他的各種書籍共大約2000卷，有很多都是第一版。
在線文本
約翰遜傳 詹姆斯-博斯韋爾著
Anecdotes of the late Samuel Johnson Hester Thrale著
[2] 目錄 賓西法尼亞大學(xué)在線圖書
著作
《沙維奇的生活》 （1745年）
《約翰遜字典》（1755年）
《雷塞拉斯，阿比西尼國(guó)王子傳》（1759年）
《詩(shī)人列傳》 （1781年） 約翰遜是一個(gè)精力充沛而又多才多藝的作家。他精通文學(xué)領(lǐng)域各類學(xué)科。約翰遜有多重身份，他是詩(shī)人，戲劇家，浪漫散文家，傳記家，又是隨筆小說家，評(píng)論家，詞典編纂家以及公法學(xué)家。
他主要作品有：
《倫敦》（London）( 1749）
《人類欲望之虛幻》（The Vanity of Human Wishes ）( 1749）
騎士浪漫詩(shī)有：
《拉斯利斯的歷史》(The History of Rasselas ) (1759)
《阿比西尼亞王子》（Prince of Abyssinia）(1759)
悲劇詩(shī)：
《艾琳》（1749）
他主持編輯的兩個(gè)期刊：《漫步者》（The Rambler）和《懶漢》（The Idler）,曾在上面發(fā)表過幾百篇散文
約翰遜校訂過《莎士比亞全集》，并為他這個(gè)版本寫過序言，做過相關(guān)的文學(xué)評(píng)論。
他寫過《詩(shī)人列傳》（Lives of the Poets）(1779-1781),里面對(duì)52位詩(shī)人進(jìn)行過評(píng)價(jià)。
作為一個(gè)詞典編纂家，英國(guó)歷史上第一部英語(yǔ)詞典的創(chuàng)始人-英語(yǔ)語(yǔ)言大詞典（A Dictionary of the English Language）(1775).約翰遜花了七年多的時(shí)間獨(dú)自一人完成了這部偉大的作品。
文學(xué)態(tài)度
約翰遜是18世紀(jì)晚期最后一位偉大的新古典主義啟蒙思想家。他很關(guān)注人類那些虛幻的欲望，因?yàn)閹缀踉谒械淖髌分卸际沁@個(gè)主題。他想通過自己的筆去喚醒人們這種愚昧的思想進(jìn)而治療它。
他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和評(píng)論時(shí)，表現(xiàn)得極為保守，因?yàn)樗幌矚g新興的文學(xué)樣式，而對(duì)那些充滿道德教義和哲學(xué)性的作品極為推崇。他堅(jiān)持認(rèn)為，作為一個(gè)作家，就應(yīng)該堅(jiān)持普遍真理和實(shí)踐，那就是：自然；他不得對(duì)抗宗教或者做不道德的事情；他必須以舊道德為指導(dǎo)，就像蒲柏（Plexander Pope）推崇的道德和教義。所以，可以理解的是，他著迷于里查生的帕米拉（Richardsonu2019s Pamela）而鄙視亨利.菲爾丁的湯姆瓊斯歷險(xiǎn)記（Tom Jones）。
約翰遜的作品具有典型的新古典主義風(fēng)格，但是他又不同于斯威夫特（Jonathan Swift）的簡(jiǎn)潔和埃迪森(Addison) 的工整。他頻繁使用類似拉丁語(yǔ)的文字和多音節(jié)詞，語(yǔ)言大眾化，使用互相交織在一起的雙行詞句讓句子冗長(zhǎng)而又結(jié)構(gòu)合理。然而不管他的句子如何復(fù)雜，這都不影響他表達(dá)自己清晰的思想。他善于使用書面字進(jìn)行精準(zhǔn)的陳述。凡是看過塞繆爾.約翰遜作品的人，無不為他的博學(xué)多才而折服。
