人物介紹
幼從學(xué)沈德潛，豁達(dá)識體,不參與皇權(quán)之爭。且又聰明持重,政績斐然。他死后,乾隆帝深感若失股肱。工書法，善詩詞，好游歷，四川名山大川皆布其足跡，留有遺蹤。
雍正帝胤禛即位后，為避名諱，除自己外，其他皇兄弟都避諱“胤”字而改為“允”字排行。因此又作“允禮”。
曾秘密奏請蠲免江南諸省民欠漕糧、蘆課、學(xué)租、雜稅，允準(zhǔn)，因而獲“秉性忠直”、“存心寬厚”之贊譽(yù)。乾隆元年，因罷雙俸。三年卒，謚毅。著有《春和堂集》、《靜遠(yuǎn)齋集》、《奉使紀(jì)行詩集》、《工程做法》等書。
歷任職位
雍正元年四月，封果郡王，尋命管理藩院事。三年，以實(shí)心為國、操守清廉，特命食親王俸，班在順承郡王上。六年二月，以效力忠誠，晉果親王。七年七月，命管工部事。八年八月，命總理戶部三庫事。十一年八月，授宗令。十月，命管戶部事。十二年七月，命往泰寧，伴送達(dá)賴?yán)镞�藏并巡閱沿途駐防及綠營官兵。十三年四月，回京。五月，命值辦理苗疆事務(wù)處。八月,雍正病危，受遺詔輔政。乾隆即位，命總理事務(wù)，解宗令，管理刑部。十一月，賜食親王雙俸，免宴見叩拜。乾隆元年三月，以事奪雙俸。三年戊午二月初二日丑刻卒，年四十有二，謚毅。著有《春和堂》、《靜遠(yuǎn)齋》諸集。一子一女，早卒，以從子為嗣。
家庭成員
嫡福晉鈕祜祿氏，果毅公阿靈阿之女；側(cè)福晉孟氏，達(dá)色之女。
第一子，未有名，雍正十年壬子四月十六日戌時(shí)生，母為側(cè)福晉孟氏，達(dá)色之女；
雍正十二年甲寅十月初八日申時(shí)卒。
第一女，雍正十二年甲寅十二月二十一日辰時(shí)生，母為側(cè)福晉孟氏，達(dá)色之女；
于雍正十三年乙卯五月二十九日子時(shí)卒，年二歲。
第二子（承繼子）多羅果恭郡王弘曕。
果親王府
《嘯亭雜錄》中說：“果親王府在草廠胡同，今為瑞親王府�！睆摹肚【┏侨珗D》看，果親王府在東官園，與西邊的質(zhì)親王府相鄰。
人物生平
康熙三十六年丁丑三月初二日寅時(shí)生（公元1697年3月24日）。
雍正評價(jià)皇十七子胤禮：“實(shí)心為國”“盡心竭力”“操守亦甚清廉”。
胤禮從康熙四十四年，九歲開始隨駕巡幸，至康熙謝世無封。
雍正元年四月初三日雍正帝給禮部諭：“景陵辦理修飾甚好，十七阿哥、孫渣齊、薩爾那甚屬盡心，敬謹(jǐn)效力。十七阿哥封郡王……”十六日正式“封十七阿哥允禮為多羅果郡王……”管理藩院事。
五月二十七日，雍正命“以果郡王署右翼前鋒統(tǒng)領(lǐng)”。隸屬前鋒營。
七月初六日，著果郡王允禮管理正黃旗蒙古都統(tǒng)事務(wù)。七月二十七日，著果郡王允禮管理鑲藍(lán)旗漢軍都統(tǒng)事務(wù)。如此，胤禮兼任兩個(gè)旗的都統(tǒng)事務(wù)。
九月三十日，雍正賜胤禮白銀一萬兩。
雍正二年正月十七日，伊爾拜革職。胤禮正式出任鑲藍(lán)旗漢軍都統(tǒng)。
五月初八日，雍正諭：“以果郡王允禮管理鑲紅旗滿洲都統(tǒng)，仍兼管鑲藍(lán)旗漢軍都統(tǒng)�！�
雍正二年八月初八日祭大社大稷，胤禮往替皇帝行禮。初九日，胤禮代皇帝祭孔。
八月二十七日，雍正諭宗人府：“著加怡親王俸銀一萬兩，果郡王著照親王給與俸銀俸米�！�
雍正四年四月，胤禮奉旨監(jiān)管鑲藍(lán)旗蒙古都統(tǒng)。
雍正四年七月初八日，命康王崇安和胤禮負(fù)責(zé)稽查國子監(jiān)事務(wù)。
雍正六年二月初五日，晉為和碩果親王。上諭宗人府：“果郡王為人直樸謹(jǐn)慎，品行卓然。朕即位以來，命王辦理理藩院及三旗事務(wù)數(shù)年，王失志忠誠，毫不顧及己私，執(zhí)持正理，概不瞻徇，贊襄朕躬，允稱篤敬。王微有弱疾，雖偶尓在家調(diào)養(yǎng)，而一切交辦事件仍然盡心料理。今承我圣祖皇考六十余年至圣至神，化洽宇宙之恩，普天共享生平，固無庸似者年諸王效力于其間。朕以為若能盡心為國，備極忠誠，恪守臣子恭順之道。其人為尤甚，其事為尤難，著將王晉封親王，為朕之子弟及世世子孫之表范。”
至此，正黃旗蒙古都統(tǒng)、鑲紅旗滿洲都統(tǒng)、鑲藍(lán)旗漢軍都統(tǒng)和鑲藍(lán)旗蒙古都統(tǒng)四職，由胤禮一人兼任。
雍正七年七月十一日，奉命管理工部事務(wù)。
雍正八年八月二十八日，命胤禮總理戶部三庫事務(wù)。
雍正十一年八月十一日，命胤禮管理宗人府事。
雍正十二年七月，奉旨遠(yuǎn)行泰寧會(huì)見格桑嘉措。
雍正十三年藏歷的正月初一日（藏歷春節(jié)），西藏地方政府在惠遠(yuǎn)寺舉辦宴會(huì)，宴請胤禮、章嘉。宴畢，胤禮向格桑嘉措宣旨。
閏四月初一日回京后，胤禮向雍正匯報(bào)泰寧之行。
雍正十三年五月二十五日，雍正命胤禮攜寶親王弘歷，和親王弘晝辦理苗疆事務(wù)。
乾隆元年九月十二日，胤禮生母加徽號，九月十三日，“永賜與親王雙俸……”。
九月二十日，因“莊親王、果親王便殿賜坐時(shí)俱行拜禮，朕心深為不安……皆圣祖仁皇帝之子，大行皇帝之弟，于朕為叔。行輩甚尊，豈可常行拜禮于朕前乎……”命胤祿、胤禮在便殿召見免除叩拜之禮。
九月二十一日，胤禮上書建議制定《侵盜錢糧罪例》。
十月初四日，命胤禮總理宗人府事務(wù)。
十月十八日，命胤禮打理刑部。
此間，約在乾隆元年十一月，患腳疾。
乾隆二年二月十二日，胤禮書成《世宗憲皇帝上諭》有功。
乾隆三年二月初二日（公元1738年3月21日），胤禮去世。年四十二歲。
二月初三日，大阿哥永璜前往奉命穿孝。
二月初九日，乾隆令給胤禮加祭一次。諡曰“毅”。
葬于易州上岳各莊。
著有：《春和堂》、《靜遠(yuǎn)齋》、《奉使紀(jì)行詩集》。
后以乾隆幼弟弘曕為子襲和碩果親王。雍正十一年修u2018玉牒u2019：“第六子弘曕，雍正十一年癸丑六月十一日亥時(shí)，謙嬪劉氏出�！鼻∪甓�，四十二歲正當(dāng)壯年的允禮遽爾病逝，果親王爵位懸虛，乾隆命王公大臣會(huì)議，何人可承襲，翌日莊親王允祿等共推六阿哥弘曕，承繼事遂定。
歷代世系
允禮，圣祖第十七子。雍正六年晉果親王，乾隆三年薨，謚號毅。
弘瞻，乾隆三年襲果親王，二十八年緣事降貝勒，三十年復(fù)封果親王，尋薨，謚號恭。
永瑹，弘瞻第一子。乾隆三十年襲果親王，五十四年薨，謚號簡。
綿從，永瑹第一子。乾隆五十五年襲貝勒，五十六年卒。
綿律，弘瞻第二子永璨之第一子，永瑹嗣子。乾隆五十六年襲貝勒。嘉慶十一年革退。
綿徊，永璨第二子。嘉慶十一年襲貝子。道光十二年卒。
奕湘，綿律第一子，綿從嗣子。道光十三年襲鎮(zhèn)國公。同治十一年加貝子銜。光緒七年卒，謚號恪慎。
載卓，奕湘第三子。光緒七年襲輔國公，三十三年卒。
溥閻，載卓子。光緒三十三年襲輔國公。
劇集人物
電視劇的果親王的原型為甄嬛傳小說的虛構(gòu)人物玄清，因此不要將電視劇的果親王當(dāng)成歷史上的的果親王，當(dāng)個(gè)虛構(gòu)人物看待。
《甄嬛傳》中，果郡王（即果親王）俊秀儒雅、文武兼得，被觀眾譽(yù)為“眾多后宮女子之中的春閨夢里人”。然而果郡王卻不為所動(dòng)，只傾心于甄嬛一人。對此，李東學(xué)表示，“果郡王不同于宮中爭權(quán)奪勢的皇室子弟，他慶幸自己并非帝王之身，不必將朝政瑣事縈繞于身，他不求嬌妻美妾如云，只盼與愛人廝守到老”。而劇中的長笛（名為“長相守”）作為果郡王的隨身攜帶之物，不僅是他紓解心中煩愁的樂器，更是與甄嬛之間的“傳情”工具（劇中甄嬛的琴“長相思”與王爺?shù)牡选伴L相守”原本就是一對，長相思與長相守似乎也注定了允禮與甄嬛這對苦命鴛鴦最終也只能“長相思”無法“長相守”的命運(yùn)）。戲中，當(dāng)甄嬛為舞蹈一籌莫展時(shí)，果郡王吹笛緩緩而來，以悠揚(yáng)笛聲助甄嬛一臂之力，并使她突發(fā)靈感，翩翩起舞，令皇帝傾倒。之后，果郡王更是多次以吹奏笛曲的方式向甄嬛婉轉(zhuǎn)表達(dá)愛意。李東學(xué)稱，“果郡王愛著甄嬛，卻又不能僭越宮廷之禮，只能借由笛子來抒發(fā)相思之情”。
《宮鎖珠簾》中，果親王也有相關(guān)類似劇情上演。
劇中情感：“甄禮戀”情深繾倦感動(dòng)觀眾
劇中，果郡王允禮初次邂逅甄嬛便對其一見傾心，之后兩人在詭譎多變的后宮爭斗中譜寫了一段感人肺腑的宮廷絕戀。“他只求付出，不求回報(bào)，愿意為愛放棄王位，甚至獻(xiàn)出生命，這是全劇最讓我感動(dòng)的細(xì)節(jié)�！崩顤|學(xué)坦言，“允禮的愛情觀是不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有。我想，真正的愛情，是可以超越生死、時(shí)間、空間這一切的�！�
當(dāng)“果郡王”喝下毒酒，用生命換取甄嬛安全的情節(jié)更是成為《甄嬛傳》中的“終極淚點(diǎn)”，賺取無數(shù)觀眾的眼淚。如此“虐心”的橋段讓不少網(wǎng)友感到難以接受，而全劇唯一的這段真愛——“甄禮戀”的情路坎坷更讓觀眾感同身受。一位名為“草妖”的網(wǎng)友就直言：“被李東學(xué)深情而憂郁的眼神秒殺，特別是他赴死前含情脈脈地注視著甄嬛的那一刻，真是讓人心碎�！焙芏嗯杂^眾也表示，可能每個(gè)女人都盼望背后能有一位像果郡王允禮一樣默默注視自己，而又永遠(yuǎn)不求回報(bào)的戀人吧。
記者：果郡王這個(gè)角色如此受歡迎，你覺得最重要的是他的什么特質(zhì)?
李東學(xué)：電視劇播出之后，大家見面都叫我“王爺”了，哈哈。果郡王之所以能夠走進(jìn)觀眾心里，大多是由于他把離現(xiàn)實(shí)最遠(yuǎn)的、最真善美的東西展現(xiàn)了出來。他善良、癡情、風(fēng)流倜儻，終其一生都是在尋求一份愛，奮不顧身地保護(hù)一份愛，說他是為愛而生也不為過。
記者：觀眾們覺得，華妃是這部劇里最純粹為了愛情生存的女性角色，果郡王是為愛癡狂的男性角色。
李東學(xué)：華妃很癡情嗎?我不覺得。我認(rèn)為她的愛還是帶有目的性的，畢竟她的榮寵跟年氏一族有緊密的聯(lián)系。但果郡王不一樣，他不差錢不差物，如果不是碰上皇嫂甄嬛，可以說他想要什么有什么。因此，他的愛情才是不摻任何雜質(zhì)的。這是一段宿命的愛情。
