戴颙傳記
戴颙,字仲若,譙郡铚人也。父逵,兄勃,并隱遁有高名。颙年十六,遭父憂,幾于毀滅,因此長抱羸患。以父不仕,復(fù)修其業(yè)。父善琴書,颙并傳之,凡諸音律,皆能揮手。會(huì)稽剡縣多名山,故世居剡下。颙及兄勃,并受琴于父。父沒,所傳之聲,不忍復(fù)奏,各造新弄,勃五部,颙十五部。颙又制長弄一部,并傳于世。中書令王綏常攜賓客造之,勃等方進(jìn)豆粥,綏曰:“聞卿善琴,試欲一聽!辈淮穑椇薅。
宋書桐廬縣又多名山,兄弟復(fù)共游之,因留居止。勃疾患,醫(yī)藥不給。颙謂勃曰:“颙隨兄得閑,非有心于默語。兄今疾篤,無可營療,颙當(dāng)干祿以自濟(jì)耳!蹦烁鏁r(shí)求海虞令,事垂行而勃卒,乃止。桐廬僻遠(yuǎn),難以養(yǎng)疾,乃出居吳下。吳下士人共為筑室,聚石引水,植林開澗,少時(shí)繁密,有若自然。乃述莊周大旨,著《逍遙論》,注《禮記·中庸》篇。三吳將守及郡內(nèi)衣冠要其同游野澤,堪行便往,不為矯介,眾論以此多之。 宋書高祖命為太尉行參軍,瑯邪王司馬屬,并不就。宋國初建,令曰:“前太尉參軍戴颙、辟士韋玄,秉操幽遁,守志不渝,宜加旌引,以弘止退。并可散騎侍郎,在通直!辈黄稹L嬖味,詔曰:“新除通直散騎侍郎戴颙、太子舍人宗炳,并志托丘園,自求衡蓽,恬靜之操,久而不渝。颙可國子博士,炳可通直散騎侍郎。”東宮初建,又征太子中庶子。十五年,征散騎常侍,并不就。
宋書衡陽王義季鎮(zhèn)京口,長史張邵與颙姻通,迎來止黃鵠山。山北有竹林精舍,林澗甚美。颙憩于此澗,義季亟從之游,颙服其野服,不改常度。為義季鼓琴,并新聲變曲,其三調(diào)《游弦》、《廣陵》、《止息》之流,皆與世異。太祖每欲見之,嘗謂黃門侍郎張敷曰:“吾東巡之日,當(dāng)晏戴公山也!币云浜靡簦L給正聲伎一部。颙合《何嘗》、《白鵠》二聲,以為一調(diào),號為清曠。自漢世始有佛像,形制未工,逵特善其事,颙亦參焉。宋世子鑄丈六銅像于瓦官寺,既成,面恨瘦,工人不能治,乃迎颙看之。颙曰:“非面瘦,乃臂胛肥耳。”既錯(cuò)減臂胛,瘦患即除,無不嘆服焉。
宋書十八年,卒,時(shí)年六十四。無子。景陽山成,颙已亡矣。上嘆曰:“恨不得使戴颙觀之!
戴颙親屬
戴颙的哥哥戴勃也善琴,他倆繼成父業(yè),且很有創(chuàng)建,《宋書.隱逸傳》說他們:“各造新聲,勃五部,颙十五部,颙又制長弄一部,并傳于世!贝魇闲值艿膭(chuàng)作是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,推陳出新,創(chuàng)作新聲之多,在早期琴家中是罕見的。
戴颙所奏之曲“并新聲變曲,其《三調(diào)游弦》,《廣陵止息》之流皆與世異。戴颙也對民歌進(jìn)行了加工改編,“嘗合《何嘗》,《白鵠》二聲以為一調(diào),號為《清曠》”。
戴颙還具有雕塑藝術(shù)才華,當(dāng)時(shí)有人鑄了一尊佛像,顯得面孔太瘦,后經(jīng)戴颙指點(diǎn),削減肩胛,方令人滿意。
戴颙之父是當(dāng)時(shí)之隱士,戴氏兄弟秉承父志,同隱于會(huì)稽剡縣。后來戴勃病重,無錢醫(yī)治,戴颙便去當(dāng)了縣令拿俸祿為其兄治病,戴勃死了,他也就辭官歸隱了。