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  • 冢原卜傳

    冢原卜傳

    冢原卜傳,又名冢原高干(つかはらたかもと、出生于延德元年(1489年)卒於元龜2年2月11日(陰暦)(1571年3月6日))、是日本戰(zhàn)國時(shí)代的劍圣。其流派為天真正傳香取神道流,并同時(shí)被尊奉為新當(dāng)流(鹿島新當(dāng)流)的開山祖師。


    簡介

    冢原卜傳,又名冢原高干(つかはら たかもと、出生于延德元年(1489年)卒於元龜2年2月11日(陰暦)(1571年3月6日))、是日本戰(zhàn)國時(shí)代的劍圣。其流派為天真正傳香取神道流,并同時(shí)被尊奉為新當(dāng)流(鹿島新當(dāng)流)的開山祖師。他是鹿島神宮的神官住持卜部覺賢(吉川覺賢)之子,出生在常陸(現(xiàn)今茨城縣)的鹿島。幼名朝孝。之後成為冢原安干的養(yǎng)子。從其生父那習(xí)得鹿島古流(鹿島中古流)、養(yǎng)父之處習(xí)得天真正傳香取神道流。此外又向松本備前守尚勝習(xí)得“秘劍·一之太刀”(亦有卜傳自創(chuàng)招式的說法)。之后在松本備前守的要求下卜傳指點(diǎn)了16歲的上泉信綱并幫助他完成了鹿島家傳的特殊修煉(即三天三夜總計(jì)一千次的試合),后來到京都教授將軍足利義輝及義昭刀槍之術(shù),大名中也有很多跟隨卜傳習(xí)武。伊勢(今三重縣一部)國司,北畠具敎卿就是卜傳的弟子中最杰出的一個(gè),卜傳把絕技“秘劍·一之太刀”傳授于他。有個(gè)叫松岡兵庫助的,后來在德川家康面前演示這絕技還得到了獎(jiǎng)賞。

    冢原卜傳

    冢原卜傳是日本歷史上被封為劍圣的兩大劍客之一(還有一位是做過他弟子的上泉信綱)

    詳細(xì)資料

    一生出戰(zhàn)場三十七次,真劍比武十九次,斬?cái)秤忻鋵⑹准壺モ琶瑢?shí)斬?cái)橙诉_(dá)二百廿二名,僅受箭傷六處之外,從未受任何刀劍之傷。其最為有名的決斗為接受當(dāng)時(shí)被一般認(rèn)定為有如劍圣的梶原長門的長薙刀,在裁判的一聲「開始」令下,兩人同時(shí)躍進(jìn),但卜傳占得先機(jī),僅一刀即把長門當(dāng)頭劈斃。雖然如此,卜傳絕非是個(gè)嗜殺生性之人,關(guān)於這一點(diǎn),倒有一段非常有名的軼話,即,有一次在渡船中,有一武者向其挑戰(zhàn),渠應(yīng)謂:「那么到前邊小島上去比劃看看」,船至岸邊,武者率先一躍上岸,而卜傳卻以棹桿將船撐開離去,而將暴跳如雷的武者留在島上,這概因卜傳不愿妄用殺戒之故(如決斗,武者非死即傷)。

    足利將軍的足利義晴、足利義輝、足利義昭等,也慕其名,召出以賓客禮待,并從其習(xí)劍。一代霸主,甲州的武田信玄也曾召聘其為武田家之諸將領(lǐng)教授劍法,其中最為杰出者為山本勘助晴幸。

    冢原卜傳

    後來,卜傳再巡歷諸國作武者之修行,其行列含弟子、隨從等多達(dá)百馀人之眾,浩浩蕩蕩,有如大名(俸祿一萬石以上者稱為大名,亦即諸侯,或稱藩主,戰(zhàn)國時(shí)代有三百七十位,德川時(shí)代剩二百六十位)行列,其弟子中除上述之外,有北畠具教、師岡一羽、齋藤鬼坊、真壁道無、松岡則方等,而具有大名成份的弟子有:細(xì)川藤孝(幽齋)、結(jié)城政勝、佐野天德寺、佐野裕愿寺等,而其中獨(dú)獲其傳授「一之太刀」秘傳者為北畠具教。

    卜傳絕技

    卜傳的絕技“秘劍·一之太刀”是松本備前守所創(chuàng),他師從天真正傳香取神道流始祖飯?bào)汩L威齋家直,他在鹿島香取的比試中擊敗用劍的高手二十三次,出色功勞的首級有二十五個(gè),普通的有七十六個(gè),祭奠了兩次首級結(jié)果還多出一個(gè)。

    生平事跡

    17歲時(shí),卜傳在京都的清水寺比劍時(shí)戰(zhàn)勝對手而嶄露頭角。有一次,在近江(今滋賀縣)的蒲生家里,走過一屏風(fēng)時(shí),從屏風(fēng)背后跳出一人,持劍襲擊卜傳,卜傳一閃而過時(shí)只拔了一下短劍,那人已中劍身亡。那人叫落合虎右衛(wèi)門,在京都是用木劍比武時(shí)輸給了卜傳,一直懷恨在心。據(jù)傳這時(shí)卜傳另佩有一把三尺左右的長劍,考慮到雙方的距離位置,用了短劍。卜傳說過:“劍最好根據(jù)自己的身長來定長短,不能配帶護(hù)手超過自己肚臍的劍!逼匠2穫髋宓氖情L二尺四寸的劍,有重要事務(wù)時(shí)佩三尺劍。根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)不同劍和長槍都有使用,長槍用的什么樣的不清楚,但劍肯定是拿著刃長二尺四五寸的。卜傳曾玩笑時(shí)單手持短劍,讓別人用長劍全力砍過去,卜傳的手也是紋絲不動(dòng)。

    卜傳在武州川越和下總(今千葉縣一部)的野太刀名人梶原長門真劍較量過,這長門用一把刃長三尺八九寸的長刀,不僅輕易地砍下了飛燕、鴨子,而且做多次的切籠、轉(zhuǎn)打。事先指明對手的左手、右手、頭部然后干凈利落地砍下來,讓人看得毛骨悚然。在當(dāng)時(shí)被認(rèn)定是具有劍圣資格的人物。徒弟們聽說比武之后非常但心,不光是因?yàn)殚L門是聞名天下的高手,更因?yàn)樗玫牡秾?shí)在是太長,便勸卜傳放棄,卜傳斥責(zé)說:

    “無知的家伙們”

    “有一種叫伯勞的鳥,是能追著比自己大四五倍的鳩到處亂飛的猛鳥,但碰到另一種還沒有鳩一半大的鳥時(shí),就逃到樹上躲起來。長門此人雖然武技極強(qiáng),但還只是沒遇到比他自己更強(qiáng)的人。我雖然不怎么用長刀,但劍術(shù)道理都是一樣的,野太刀本來就是用來砍比劍更遠(yuǎn)的地方的武器,刀刃不長就沒多大作用了。三尺的劍還用不好,用四尺左右的長刀砍落六尺以外人的左右手兩次,對方不是鳥獸,就是根本不會(huì)武術(shù)的人。就算被九尺一丈的長槍扎穿了,我的劍也能刺中對方,像長門這樣的長刀是無法擊敗我的!

    就這樣卜傳佩了一把二尺八九寸的劍去了比武地點(diǎn)。

    梶原長門也帶著他的長刀來了,兩人離開折椅,相互走進(jìn)的一瞬間,長門在長刀離卜傳頭頂還剩一尺左右的時(shí)候就被卜傳一刀砍死了。

    卜傳不光有許多親傳弟子,在各國還有很多掛名弟子追隨左右,稍微去個(gè)什么地方,也有帶著鷹的,牽著馬的,不曉得的,還以為是哪國的大名(官名,意為諸侯)來了。

    卜傳繼承了父親和祖父所學(xué), 有一次卜傳接受了一個(gè)劍術(shù)高手的挑戰(zhàn),于是問門下的弟子這次的對手以往用木劍比試時(shí)幾次取勝的情形。

    “是這樣的,拉開架式時(shí)是不是左手拿刀,一到?jīng)Q勝負(fù)時(shí)或左或右,一定是用單手取勝!

    卜傳聽了后,不知為什么派人送信給對手,

    “左手持刀用單手決勝負(fù)就算贏了也是卑劣手段,所以和你沒什么好比的!

    派人送了十次信,對方也回了十次信。說道:

    “你覺得左手持刀用單手決勝負(fù)不光彩,就只能說不愿和我決站的你輸了!

    但是,卜傳沒理這套參加了比試,說道:

    “看著吧,我贏定了!

    比試一開始就一刀砍中了對手從額頭到鼻子、到嘴而取勝。

    冢原卜傳

    武藝小傳

    其一

    卜傳在各國修行后回到了故鄉(xiāng)常陸,在最后要選繼承人的時(shí)候,決定把三個(gè)兒子叫來考一考他們,首先,把木枕放在門簾上,第一個(gè)先叫了嫡子,嫡子使了一招“透視”,發(fā)現(xiàn)了木枕,取下了木枕坐到座位上。接著叫的是次子,次子開門時(shí)木枕掉了下來,他一跳閃開,手按刀柄后,恭敬地坐到座位上。

    最后是第三子,他一撩開門簾,木枕就掉了下來,他拔刀一揮,把木枕砍作兩段,然后坐了下來。卜傳一見大怒,訓(xùn)斥道:“見個(gè)枕頭有這么大驚小怪的嗎?”

    由于嫡子的彥四郎表現(xiàn)得最沉著冷靜,決定由他做繼承人。卜傳對他說:

    “父親的絕技u2018秘劍·一之太刀u2019全天下只傳了一個(gè)人,那就是伊勢的國司北畠具敎,你去讓他教你!

    說完就去世了。也就是說彥四郎雖是長子,卻始終未得父親傳授“秘劍·一之太刀”。于是他遵從父親的遺言,出發(fā)前往伊勢。但是,自己是長子卻沒學(xué)到的“秘劍·一之太刀”,去求別人教畢竟有些不好開口,開了口又怕具敎不肯教。于是他故意對國司說:

    “聽說父親大人把他的絕技u2018秘劍·一之太刀u2019傳給了你,我也從父親那里學(xué)會(huì)了,想看看和父親傳給我的有何不同!

    具敎聽了后知道他是來偷學(xué)的,就把“秘劍·一之太刀”使給他看,彥四郎由此而學(xué)會(huì)了“秘劍·一之太刀”,只是偷學(xué)的畢竟只能學(xué)到了些皮毛,在具敎被害后這一絕技就未能流傳下來。

    其二

    卜傳有一次在江州(近江,今滋賀縣)矢走的渡口渡河時(shí),同船有六七個(gè)人,其中有個(gè)看上去三十七八歲的壯漢,旁若無人地自夸武藝高強(qiáng),仿佛已經(jīng)天下無敵似的。卜傳一開始裝沒聽見,在那里打盹兒,后來終于聽不下去了,對那壯汗說:

    “你看起來也是個(gè)高手,我從年輕時(shí)起也賣力地練了些劍術(shù),但至今為止,從沒想過怎樣去贏,只是想怎樣才不敗!蹦侨寺犃藛枺

    “說得容易,那您練的是什么流的劍術(shù)。俊

    “哎,也說不上什么流派,只是個(gè)從為敗于人的u2018無手勝流u2019罷了。”

    那人又問道:

    “既然是u2018無手勝流u2019,那你腰里這兩把劍是干什么用的?”

    “心心相應(yīng)的兩把劍不是為了戰(zhàn)勝敵人,而是為了砍掉自大的鋒芒,斬?cái)嘈念^的惡念!

    那人聽了說:

    “那我倒要和你比試比試,看看不用手你怎么贏?”

    卜傳說:

    “這樣的話,我心里的劍雖是活人劍,但對手是惡人的時(shí)候就會(huì)變成殺人劍!

    那人聽了后氣急敗壞地對船家說:

    “船家,你干嗎不快點(diǎn)兒劃船,我要上岸和他一決勝負(fù)!

    這時(shí)卜傳悄悄地對同船的客人和船家使了個(gè)眼色,說道:

    “岸上人來人往的,肯定會(huì)招來很多看熱鬧的。那邊辛崎再過去有個(gè)小島,在那里我讓你看看天下無雙的u2018無手勝流u2019,雖然我知道同船的客人們都各有要事,但是對不住了,把船劃過去,也請大家看一看。”

    說著不斷地劃船,一到了島上那壯漢就忍不住拔出了三尺八寸的劍,跳上了岸。罵道:

    “老家伙,讓我把你砍做兩段,快上岸來。”

    卜傳聽了說:

    “你先等一等,u2018無手勝流u2019一定要心平氣和才行!

    說著,撩起衣服,把腰里的兩把劍交給船家,從船家手里接過木槳,站在船邊,看這好像要往島上跳似的,卻見他用木槳在岸邊一撐,把船劃到水面上去了。上了島的壯漢看見了跺著腳喊:

    “為什么你不上岸?”

    卜傳聽了說:

    “我為什么要上去?不服氣你游到這兒來,我給你指點(diǎn)指點(diǎn),我的u2018無手勝流u2019就是這樣的。”說罷高聲大笑。那壯漢悔恨交集,喊道:“回來,回來!辈穫鳑]理他,船行到離岸一。ù蠹s109米)左右后,卜傳打開扇子,邊招手邊說:

    “這一招你一定很佩服吧,喜歡的話我再教你一遍,再會(huì)!

    說罷去了山田村。

    冢原卜傳沒有像前原筑前那么奇特,但他巡回各國修行劍術(shù)時(shí),帶著三頭大鷹,牽著三匹乘換的馬,還有八十人左右的隨從。這樣子的修行,不得不讓人們從多方面來尊敬他。卜傳可以說是真正的劍術(shù)高手。

    山本勘助或者是浪合備前都有過一人持劍對敵二百余人,斬二三十人而全身而退的經(jīng)歷。

    小幡上總守把劍術(shù)分為三種,第一種稱為會(huì)劍術(shù)的,就好比最初的前原筑前。第二種是像冢原卜傳這樣的可稱為劍術(shù)者,是名人。第三種是山本勘助、浪合備前的這樣稱為劍術(shù)仁,意思是說在劍術(shù)上既不是高手,也不是名人,但他們的隨機(jī)應(yīng)變的本事讓他們立下了比名人更大的功勞。

    據(jù)說卜傳把一柄劍分為一之力(天時(shí)),一之技(地利),一之位(人合)三個(gè)部分作為極位,只有持劍立于天地之間融合天時(shí)地利人合之氣的劍者才能不敗!

    甲陽軍鑒

    冢原卜傳十七歲時(shí),從在京都的清水寺首次以真劍比試開始,踏遍五畿(指山城、今京都府,大和、今奈良縣,河內(nèi)、和泉、都是今大阪府,攝津、今大阪府、兵庫縣五國的總稱)七道(道是日本古代按地區(qū)對幾個(gè)國的總稱,七道是東山道、北陸道、東海道、南海道、山陰道、山陽道和西海道),用真劍比武的有十九次,用木劍比武無數(shù)次,上戰(zhàn)場有三十七次,斬?cái)秤忻鋵⑹准壎,沒有一條傷痕,雖然有六處箭傷,但從未被對方的兵器擊中過,在戰(zhàn)場上斬殺敵人所獲首級的總數(shù)加起來的話有二百七十二個(gè)。

    據(jù)說卜傳不論何事,看到別人技藝的至高境界時(shí),至今還會(huì)用手鼓掌。

    武道百首

    在關(guān)八州的古戰(zhàn)錄里,記載著卜傳的絕技“秘劍·一之太刀”除了傳授給伊勢國司北畠(權(quán)中納言,日本古代官名)具敎以外,還傳授給京都的細(xì)川(兵部大輔,日本古代官名)藤孝。相傳卜傳從學(xué)習(xí)劍術(shù)時(shí)便每天拿著木刀對大樹直劈6000下,長年的這樣練習(xí)后無論是揮刀的力量還是出手的速度都達(dá)到了常人無法達(dá)到的境界,最基本的招數(shù)便成了最強(qiáng)的招數(shù),這就是所謂的“秘劍·一之太刀”!它融合了一柄劍的三個(gè)段位,第一的“力”是為力量,暗指習(xí)劍初期對個(gè)人能力的苦練;第二的 “技”是為技術(shù),暗指習(xí)劍中期通過磨練出的武技;第三的“位”是為精神,暗指持劍者的心態(tài)和對生命的感悟;這樣才能合天地之氣立不敗之地!

    2011日劇

    【中文劇名】:冢原卜傳【日文劇名】:冢原卜伝

    【電視臺(tái)】:NHK

    【首 播】:2011-10-02

    【回 數(shù)】:7

    【導(dǎo) 演】:佐藤峰世 福井充廣

    【原 作】:津本陽

    【編 劇】:山本むつみ 高山直也

    【演 員】:堺雅人,平岳大, 栗山千明,京野琴美,有森也實(shí),中村錦之助

    【格 式】:rmvb+mkv

    【語 言】:日語

    【字 幕】:中日雙語字幕

    劇情介紹

    本劇改編自津本陽的小說《冢原卜傳十二番勝負(fù)》。

    1500年代初期,500年前的戰(zhàn)國,出生于鹿島神宮神官之家的主人公冢原新右衛(wèi)門,年紀(jì)輕輕便領(lǐng)會(huì)了鹿島中古流等卓絕兵法。17歲踏上了周游修行的旅程,經(jīng)歷過多次真刀真劍的生死對決,卻從未負(fù)過刀劍之傷,贏得了多次劍術(shù)比試。本劇將講述練成“一之太刀”之前冢原的青少年時(shí)代。劇中將展現(xiàn)出比試中華麗的斗劍場景,以及冢原逐個(gè)斬下難敵的驚險(xiǎn)場面。

    人物介紹

    冢原新右衛(wèi)門---(堺雅人 飾)

    生于鹿島神宮的神官之家,練就鹿島中古流劍術(shù)。17歲踏上周游修行的旅程。上京后,寄宿于大內(nèi)義興府上,后與諸多劍豪真刀真劍一決高下。30歲返鄉(xiāng),于鹿島神宮閉關(guān)修行千日之久,練成“一之太刀”,改名為“卜傳”。

    山崎左門---(平岳大飾)

    新右衛(wèi)門的老家卜部吉川家的家臣。有戰(zhàn)場經(jīng)歷,陪同新右衛(wèi)門離開鹿島周游修行,一路服侍并支持著新右衛(wèi)門。

    真尋---(栗山千明 飾)

    新右衛(wèi)門的妹妹。侍奉鹿島神宮的巫女物忌,一直在祈禱周游修行的兄長能平安無事。也是本劇的旁白。

    松本備前守---(永島敏行 飾)

    是劍豪輩出的鹿島中尤為超群的劍士,自新右衛(wèi)門少年時(shí)代開始就是他的習(xí)劍之師。新右衛(wèi)門立志要成為超越師父的劍士。

    卜部吉川覺賢---(中村錦之助 飾)

    新右衛(wèi)門的生父,即是鹿島神宮的神官,也是擔(dān)任鹿島城宿老的武士。在新右衛(wèi)門年幼時(shí)就開始嚴(yán)厲督促他習(xí)劍。

    平賀丹后守---(風(fēng)間杜夫飾)

    大名大內(nèi)義興的家老。新右衛(wèi)門寄住在大內(nèi)府邸,在京都度過近十年的光陰。他即是新右衛(wèi)門的知己,也在為了大內(nèi)家利用著新右衛(wèi)門。相當(dāng)于新右衛(wèi)門在京都的父親。

    鹿乃---(京野琴美 飾)

    平賀丹后守之女。為新右衛(wèi)門所救后,漸漸愛上了他。背負(fù)著悲慘的過往,一直在擔(dān)心著在刀光劍影中決斗的新右衛(wèi)門。

    牧元鬼---(Jacky Woo 飾)

    在小田原的伊勢宗瑞(北條早云)御覽比試中第一次與新右衛(wèi)門對決的劍豪。使的是大浮流這一不可思議的劍術(shù)。

    物忌·龍子---(江波杏子 飾)

    物忌作為傳達(dá)神諭的巫女,在鹿島神宮是最受敬仰的神職。龍子曾預(yù)言新右衛(wèi)門將繼承鹿島之太刀,一直在祈禱新右衛(wèi)門能修行成功。

    伊勢宗瑞(北條早云)---(中尾彬 飾)

    平定伊豆后,轉(zhuǎn)移至小田原,是企圖向關(guān)東地區(qū)擴(kuò)張勢力的戰(zhàn)國霸者。對年少的新右衛(wèi)門提出“除了決斗,就沒有其他制勝之途嗎”這一質(zhì)問,影響著新右衛(wèi)門的一生

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