姓名：孫達(dá)人

性別：男

族別：漢

籍貫：浙江富陽(yáng)

1935年，孫達(dá)人出生在現(xiàn)浙江富陽(yáng)市新登鎮(zhèn)古竹塢的一個(gè)小山村，幼年喪父，母親另嫁，由祖母——一位普通的農(nóng)家婦女將其養(yǎng)育成人。1957年，孫達(dá)人如愿以償，從山東大學(xué)歷史系畢業(yè)了，后被分配到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所工作。3年后，就是1960年又被調(diào)到陜西師范大學(xué)歷史系任教。來(lái)陜不久，孫達(dá)人被下放到貧困的陜南農(nóng)村勞動(dòng)。

1965年11月20日，孫達(dá)人在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一篇題為《怎樣估價(jià)讓步政策》的文章，對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用作了更充分的估價(jià)，說(shuō)社會(huì)的進(jìn)步是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)直接作用的結(jié)果，并非“迫使統(tǒng)治者讓步所致”。當(dāng)時(shí)應(yīng)者寥寥，但毛澤東贊同了他的觀點(diǎn)。那年他剛剛30歲。

60年代末期，為了進(jìn)一步擴(kuò)展自己對(duì)農(nóng)民史的研究，孫達(dá)人把陜西省圖書館和陜西師范大學(xué)圖書館館藏的陜西省地方志及相關(guān)資料都通讀完了。正在他躊躇滿志之時(shí)，“文革”的厄運(yùn)降臨到了他的頭上，孫達(dá)人被打成了反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，遭到無(wú)端的人身和精神攻擊，辛苦多年積累的資料也被毀掉，受牽連的前妻含恨自盡。但孫達(dá)人的信念仍舊沒(méi)有破滅，“文革”剛過(guò)，又投入到了對(duì)農(nóng)民史的研究。

時(shí)間進(jìn)入70年代末80年代初，曾經(jīng)紅極一時(shí)的農(nóng)民史研究到了門前冷落車馬稀的地步，這種反常的史學(xué)現(xiàn)象引起了孫達(dá)人的深思。于是，1983年孫達(dá)人在《中國(guó)史研究》上發(fā)表了后被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載的《在馬克思主義指導(dǎo)下加強(qiáng)農(nóng)民史研究》一文，他第一次提出了研究中國(guó)農(nóng)民史應(yīng)該成為研究中國(guó)史的重要課題。

古往今來(lái)，中國(guó)的史學(xué)家可謂多矣，也不乏農(nóng)民出身的史學(xué)家，可很少有人專門研究農(nóng)民史。孫達(dá)人認(rèn)為農(nóng)民這個(gè)龐大的群體都一直沒(méi)有多高的歷史地位。這固然是農(nóng)民受自身的經(jīng)濟(jì)、文化限制而認(rèn)識(shí)不到，但史學(xué)家停留在上層“精英”史學(xué)研究中，并由此解釋由大眾創(chuàng)造的歷史。如果沒(méi)有對(duì)中國(guó)歷史主體——農(nóng)民的正確認(rèn)識(shí)，那么，對(duì)中國(guó)歷史的科學(xué)認(rèn)識(shí)就無(wú)從談起。拿孫達(dá)人的話說(shuō)“現(xiàn)在，中國(guó)什么人的歷史都有人寫，以至于有了不同版本的流氓史、太監(jiān)史、妓女史，帝王將相更從來(lái)就是被作為歷史和社會(huì)的主體而研究，唯獨(dú)缺少農(nóng)民史。中國(guó)是個(gè)農(nóng)民占多數(shù)的國(guó)家，很多人瞧不起農(nóng)民，農(nóng)民對(duì)自己的歷史也不重視，如果連史學(xué)家都不來(lái)研究農(nóng)民問(wèn)題，這難道不是一個(gè)值得深思的問(wèn)題嗎？”“農(nóng)民現(xiàn)在是落后了，但中華民族的歷史是農(nóng)民創(chuàng)造的，其中更不乏輝煌，離開農(nóng)民來(lái)談富強(qiáng)、發(fā)展，也無(wú)異是一句空話。認(rèn)識(shí)農(nóng)民的歷史，肯定農(nóng)民的價(jià)值，找到農(nóng)民的發(fā)展趨向，是中國(guó)極其重要的事�！�

1983年，中央的一個(gè)工作組來(lái)到了陜西師范大學(xué)，與孫達(dá)人單獨(dú)進(jìn)行了談話，談話的內(nèi)容天南海北，似乎漫無(wú)邊際，但孫達(dá)人感覺(jué)到這好象與提拔干部有關(guān)。過(guò)后，他忐忑不安地找到了學(xué)校黨委書記，他說(shuō)，如果選拔干部，你了解我，我想搞一搞業(yè)務(wù)，希望你替我向有關(guān)部門說(shuō)一說(shuō)。在這次考察后不久，陜西省人代會(huì)召開了，孫達(dá)人被推選到了領(lǐng)導(dǎo)崗位上。孫達(dá)人服從了組織上的決定，擔(dān)任了陜西省副省長(zhǎng)，分管文教、外事、旅游工作。

雖然離開了講臺(tái)和業(yè)務(wù)研究，但孫達(dá)人并沒(méi)有放棄對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)注。他只要有時(shí)間還回學(xué)校給學(xué)生們講課。給學(xué)生們講課前，孫達(dá)人常愛(ài)做個(gè)統(tǒng)計(jì)。從農(nóng)村來(lái)的舉手，80%的學(xué)生作了反應(yīng)，三代內(nèi)是農(nóng)民的舉手，于是95%的學(xué)生舉了手。由此，他推斷，即使在城市化加速發(fā)展的今天，農(nóng)民仍然是中國(guó)社會(huì)的主體。孫達(dá)人常常要到農(nóng)村去走走，三秦大地上無(wú)論是富裕村，小康村，還是窮鄉(xiāng)僻壤，都留下了他的足跡。他非常喜歡和農(nóng)民聊天，每到一處他都要到農(nóng)民家里坐坐、拉拉家常。

在孫達(dá)人的思想中，這樣的觀點(diǎn)越來(lái)越明確：中國(guó)的現(xiàn)代化關(guān)鍵是農(nóng)民的現(xiàn)代化。中國(guó)的農(nóng)業(yè)人口太多，要想使這樣多的農(nóng)民現(xiàn)代化，其任務(wù)之艱巨是任何人都難以恰當(dāng)估價(jià)的。就改變中國(guó)面貌、迅速提高中國(guó)人口的素質(zhì)而言，他認(rèn)為，目前最重要的也是最切近的路子是大力推行農(nóng)民的普及教育，尤其是中等教育。

1985年，孫達(dá)人第一次向當(dāng)時(shí)的陜西省委書記、省長(zhǎng)提出辭職的要求。1988年，他書呈陜西省委并轉(zhuǎn)中組部，再次表達(dá)了自己的心愿，但在這一年的省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的差額選舉中，他又當(dāng)選了。1991年，他第三次面呈陜西省委，自己也到中組部提出申請(qǐng)。組織上終于同意了他的要求，同時(shí)希望他再兼點(diǎn)職，但孫達(dá)人還是一門心思地要搞自己的專業(yè)。這年的歲末，他離開工作了30余年的黃土地，回到了闊別了30余年故土，在杭州大學(xué)拿起了久違的教案。

憶起當(dāng)年，孫達(dá)人覺(jué)得十分慚愧。9年的行政生涯，如白駒過(guò)隙。孫達(dá)人深感欠下讀書的債太多了，辭職的時(shí)候，他向組織提出了一個(gè)要求：先給我一年半的時(shí)間，讓我好好看一看書。孫達(dá)人深知理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系。他經(jīng)過(guò)一段時(shí)間理論的研讀后，又進(jìn)一步深入到實(shí)踐之中。民間史料最豐富的當(dāng)屬族譜，搜集和研究族譜一時(shí)成為他主要的工作之一。

許多人都說(shuō)族譜為封建異物，孫達(dá)人卻不以為然。他認(rèn)為中國(guó)歷史主要有三種記載形式，其一是以二十五史為代表的正史，其二是數(shù)量宏大的地方志，但這兩者都是按統(tǒng)治階級(jí)的意愿編寫的，不真實(shí)的地方比較多。族譜是民間的歷史，雖也有文飾的地方，但它不僅信息豐富，更因立足于下層農(nóng)民，能更真實(shí)反映社會(huì)主體的經(jīng)濟(jì)、文化、心理等情況。發(fā)掘并研究這一寶庫(kù)，對(duì)農(nóng)民史的研究是不可或缺的。

但族譜浩如煙海，窮其一生也讀不完。為此，孫達(dá)人有選擇地研讀族譜，并使用了先進(jìn)的電腦技術(shù)，摘錄資料，設(shè)計(jì)坐標(biāo)，把上述因素的一些變化規(guī)律找出來(lái)，對(duì)農(nóng)村的人口、經(jīng)濟(jì)、文化、地理環(huán)境等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。近來(lái)，族譜已向村志發(fā)展，一些農(nóng)村把自己的發(fā)展變化詳細(xì)記錄下來(lái)，傳諸后世。對(duì)此，孫達(dá)人給予了高度評(píng)價(jià)，并身體力行，對(duì)當(dāng)?shù)氐钠致?lián)和東冠兩個(gè)村莊進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)3年的跟蹤研究。

5年后，也就是1996年11月，孫達(dá)人歸隊(duì)后的第一本力作《中國(guó)農(nóng)民變遷論》出版了，其以農(nóng)民變遷的角度回顧了中國(guó)歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程，揭示了歷史的發(fā)展周期。

目前，作為當(dāng)今中國(guó)農(nóng)民史的研究專家，也是唯一的專家，孫達(dá)人正為中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)和農(nóng)民史研究中心的成立工作而忙碌，雖困難重重，但希望重視農(nóng)民史研究的學(xué)者多起來(lái)，社會(huì)各界都來(lái)關(guān)注和支持這一事業(yè)。