繆荃孫1888年任南菁書院山長。1891年掌濼源書院。1894年任南京鐘山書院山長，兼掌常州龍城書院。1901年任江楚編譯局總纂。1902年，鐘山書院改為江南高等學(xué)堂，任學(xué)堂監(jiān)督。癸卯新學(xué)制實(shí)施后，廢古江寧府學(xué)，兩江總督府?dāng)M在江寧“先辦一大師范學(xué)堂，以為學(xué)務(wù)全局之綱領(lǐng)”，1902年5月出任學(xué)堂總稽查，負(fù)責(zé)籌建江南最高學(xué)府三江師范學(xué)堂，并與徐乃昌、柳詒徵等七教席赴東洋考察學(xué)務(wù)，學(xué)堂遂仿日本東京大學(xué)，在南京國子監(jiān)舊址筑校，以后更名兩江師范及復(fù)建南京高師，為南京大學(xué)近代校史之開端。1907年受聘籌建江南圖書館（今南京圖書館），出任總辦。1909年受聘創(chuàng)辦北京京師圖書館（今中國國家圖書館），任正監(jiān)督。1914年任清史總纂。1919年12月22日在上海逝世。

著有《藝風(fēng)堂藏書記》、《藝風(fēng)堂金石文字目》、《藝風(fēng)堂文集》等。

繆荃孫出身于官宦家庭，生而聰穎，幼承家學(xué)，11歲已繆荃孫用印

讀完儒家五經(jīng)。清咸豐庚申十年九月（1860年9月）太平軍占江陰，侍繼母渡江避居淮安，就讀于麗正書院，從院長丁儉卿學(xué)習(xí)文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)。后舉家遷居成都，時(shí)年已21歲，從陽湖湯彥成研究文史，考訂文字。清同治元年（1867年）應(yīng)四川鄉(xiāng)試中舉，因非川籍人，未授名。后充總督吳棠，川東道姚彥士幕僚，遍歷川東北各地，搜拓石刻。張之洞任四川省學(xué)政，曾執(zhí)贄門下，為撰寫《書目答問》4卷。

清光緒丙子（1876年）考中進(jìn)士，曾任翰林院編修、清史館總纂，并歷主南菁、濼源、龍城、鐘山等書院講席，創(chuàng)辦過江南圖書館和京師圖書館。他學(xué)識(shí)淵博，交流廣闊，著述繁富，尤于金石碑帖、版本目錄之學(xué)鉆研特深，熟嫻文史掌故，在學(xué)術(shù)界名滿天下。在清末民初，他與王壬秋、張季直、趙爾巽齊名，譽(yù)稱四大才子。

清廷開館修史，繆荃孫任國史院總纂，由于父母親（指繼母）的相繼去世，繆荃孫二度告假回家營葬，后因與徐桐不協(xié)，遂辭去史職被張之洞召之武漢修《湖北通志》，并被聘為南京鐘山書院院長，搶救古籍，成績斐然。

八國聯(lián)軍入侵中國，割地賠款，霸占中國，受張之洞之召赴武漢討論時(shí)局，為推行洋務(wù)、改革教育，親自赴日本考察。歸國后，親自參與商定課程，編寫課本，采取中西之學(xué)兼重，培養(yǎng)了一大批人才。1908年，張之洞負(fù)責(zé)學(xué)部，力請繆荃孫為京師圖書館館長，清帝特召他進(jìn)京，一手創(chuàng)辦成京師圖書館。

東渡日本考察學(xué)務(wù)歸國后，主持創(chuàng)辦我國南北兩大圖書館——江南圖書館（現(xiàn)南京圖書館）、京師圖書館（今北京圖書館）。后因創(chuàng)辦江南圖書館的需要，奔波于江蘇、浙江的藏書家之間，搶救了一批即將流入日本的藏書善本，從而保存了數(shù)萬冊具有重要文獻(xiàn)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值的藏書，使江南圖書館的館藏名列全國之首。時(shí)江南藏書家有常熟瞿氏、歸安陸氏、錢塘丁氏，號(hào)稱江南三大家，陸心源藏書被日本購去后，國人痛惜。而丁氏藏書亦中落。他擔(dān)心丁氏藏書重蹈陸心源藏書的覆轍，遂以7萬元購“善本書室”、“八千卷樓”的藏書，補(bǔ)充江南圖書館。1910年，奉調(diào)去北京，任京師圖書館正監(jiān)督職務(wù)，以城北積水潭廣化寺為藏書樓，親自清理秘閣藏書，分類清理內(nèi)閣大庫珍本，內(nèi)閣大庫中檢出元明舊帙和南宋所藏古籍，輯刻《宋元本留真譜》，于牒文、碑板、序跋等加以著錄。編纂成《京師圖書館善本書目》8卷，《各省志書目》4卷。同時(shí)，廣購古籍，輯刻京師藏書目錄。對我國近代公共圖書館和國家圖書館的建設(shè)有卓著貢獻(xiàn)。

1912年后，他移居上海，繼續(xù)從事目錄學(xué)研究，先后撰有《藝風(fēng)堂藏書記》、《清學(xué)部圖書館善本目錄》、《清學(xué)部圖書館方志目》、《藝風(fēng)堂金石文字目》、《南北朝名臣年表》等。私人藏書極富，先后購藏600余種善本，書籍10余萬卷，藏書處名“藝風(fēng)堂”、“聯(lián)珠樓”、“對雨樓”、“云自在龕”等。作有《藝風(fēng)堂藏書記緣起》、《藝風(fēng)堂藏書記》、《續(xù)記》、《再續(xù)記》等藏書目錄和藏書題跋。金石收藏11 000余種，藏書18 800余種。藏書印主要有“云輪閣”、“藝風(fēng)過眼”、“藝風(fēng)堂藏書”、“小珊三十年精力所聚”、“以七品官歸田”、“云自在龕”、“江陰繆荃孫藏書處”等數(shù)十枚。匯刻有《云自在龕叢書》5集19種，《對雨樓叢書》5卷，《藕香零拾》38種；《煙畫東堂小品》12種等。所藏書在其逝世后，因家道日漸中落，其子繆祿保先后售于上海古書流通處，其中金石拓片約1萬余件售于燕京大學(xué)。

辛亥革命爆發(fā)后，繆荃孫辭歸南返，寓居上海，被特聘為清史總裁，草擬全史凡例，并負(fù)責(zé)《儒林》、《文苑》、《循吏》、《孝友》、《隱逸》、《土司》、《明遺臣》七傳的編寫工作。江陰續(xù)修縣志，繆親定大綱，分人編寫，自己總其大成，歷時(shí)數(shù)載，脫稿完工，不久便在上海寓所去世，故《江陰縣續(xù)志》為其驚世絕筆刊印后，成為一代名志�！秴侵邢荣t譜》 蘇 文 編繪

綜合繆荃孫的一生，其學(xué)問與藝術(shù)造詣是多方面的，如在歷史學(xué)、方志學(xué)、目錄學(xué)、金石考據(jù)、金石鑒賞、教育、圖書館學(xué)等方面著作等身；另一方面，在書法藝術(shù)上亦有著不同尋常的貢獻(xiàn)。他節(jié)衣縮食，收集、整理了大量的金石拓片、古帖善本、古玩字畫一萬二千多件（幅），為后人研究清末民初書法藝術(shù)的昌盛保存了大量的第一手資料，為中國近代書法事業(yè)起到了承前啟后的巨大作用。

可以這樣說，與繆荃孫同時(shí)代及晚于他出生的眾多學(xué)人、書法家、金石家無一不直接或間接地受到他恩澤（康有為語）。這是因?yàn)�，一方面繆荃孫學(xué)識(shí)淵博，又接受過新思潮的影響，這主要在他的遍覽家藏10萬卷圖書，去日本考察教育，給民初的教育帶來了國外的最新動(dòng)態(tài)；另一方面，繆荃孫所收藏的數(shù)千種金石拓片及碑帖均是歷代名跡，且親自過目編輯整理成冊，不但自己研習(xí)探求，且樂于借給他人學(xué)習(xí)。同時(shí)代的書家、篆刻家或多或少都在繆處讀到過名跡拓本，稍后于繆荃孫的柳詒徵、吳昌碩、胡適、劉海粟、徐悲鴻、胡小石、呂鳳子等均到過繆的府上，這些學(xué)生中，最后都從事過教育，培養(yǎng)了許多學(xué)生，無意間，又把繆荃孫的學(xué)術(shù)思想、治學(xué)態(tài)度、書法藝術(shù)、碑拓版本傳給了他們的學(xué)生，這是較為可喜的。

繆荃孫是在書法、金石諸方面有較高造詣的學(xué)者型書家。雖然他在當(dāng)時(shí)的書名曾被其他成就所湮沒，但我們今天從他的書作中不難看出，他的書法是較注重帖學(xué)的，帖的圓勁遒美隨處可見。同時(shí)他也是一位重碑學(xué)的領(lǐng)袖式人物。但繆荃孫起初的書法仍沿襲明人恬俗的“臺(tái)閣體”，只是在中晚年期間才在碑學(xué)的洪流下逐漸遺棄恬俗媚態(tài)的明人氣息。

他的書法藝術(shù)的成功，既為同時(shí)代的書家康有為、梁啟超、楊守敬、沈曾植等北魏倡導(dǎo)者助了一臂之力，又為稍后的羅振玉、胡小石、黃牧甫、徐悲鴻、呂鳳子、陳中凡、柳詒徵、吳昌碩等書家、學(xué)者的成功，起到了十分重要的作用。

繆荃孫書風(fēng)的最大得益是博覽群書。博覽群書是每一位有成就的藝術(shù)家成功的重要條件之一，繆荃孫也不例外。他自小就十分喜愛讀書，青年時(shí)代曾赴京應(yīng)試，遇書輒購，中進(jìn)士后，搜訪異本，典衣購取，利用一切機(jī)會(huì)廣收博集以充家藏，經(jīng)過三十多年的遍訪搜集，共收藏孤本、異本計(jì)十萬余卷。1896年至1901年，張之洞聘繆荃孫主持江蘇江寧鐘山書院，當(dāng)時(shí)南京為東南大都會(huì)，學(xué)者聚集，“故家藏庋，時(shí)時(shí)散出，蘇滬密邇，估客奔輳，所收舊籍、金石、書畫乃益富”。

繆荃孫在《藝風(fēng)堂友明書札》中，記錄了他同時(shí)代的知名學(xué)者如汪鳴鑾、葉衍蘭、沈曾植、張之洞、梁鼎芬、葉德輝、王光廉、羅振玉等一百多人，都曾為繆代購、代抄或贈(zèng)送過典籍。他在研讀過程中還寫讀書筆記，去偽存真�？娷鯇O的藏書在于利有，多是先為�？�，在從事這項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)中，他與當(dāng)時(shí)許多著名學(xué)者、書法家、篆刻家交往甚密，進(jìn)而形成互借藏書，交流治學(xué)心得的風(fēng)氣。在頻繁的交往中，許多學(xué)者十分崇敬他的學(xué)問，更敬佩他的人品。博覽群書為繆荃孫書法藝術(shù)風(fēng)格的逐步形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

與同時(shí)代學(xué)者、書家、收藏家的交往是他書法藝術(shù)風(fēng)格趨于成熟的關(guān)鍵�？娷鯇O與趙爾巽、張季直、王壬秋被譽(yù)為清末民初四大才子�？娷鯇O不僅在學(xué)術(shù)上享譽(yù)天下，且廣搜天下名跡石刻拓片，整理探求并加以研究，從而使他的書法藝術(shù)逐步走向成熟。

他在書法藝術(shù)上的啟蒙，首先應(yīng)歸功于四川學(xué)政張之洞。從同治六年（1867年）在四川應(yīng)試中舉后被張之洞召之門下為其編纂《書目答問》起，繆荃孫覽遍張府所收藏的金石拓片及宋、元、明歷代大家真跡，這一時(shí)期，繆的書法由明人恬俗的“臺(tái)閣體”逐漸形成了自己清瞿、脫俗、勁爽的書法風(fēng)格。除此之外，繆荃孫與康有為、梁啟超、李瑞清、楊守敬、柳詒徵、張騫、洪鈞、吳大澄、沈曾植、吳昌碩、黃牧甫、陸寶忠、梁鼎芬、汪洵等學(xué)者、書家、篆刻家的書信來往及日常酬唱中，有機(jī)會(huì)覽閱了上至先秦下及明末的先賢遺跡，一種文人特有的書卷氣息和流美不自覺地泄溢到繆荃孫的書法藝術(shù)中，一時(shí)間，使原來并沒有多大書名的繆荃孫書跡搶手起來，諸多名人學(xué)士都為能得到他的一紙手書而備感榮耀。在繆荃孫與諸多學(xué)者的信札交往中，有不少人都談到碑學(xué)與金石拓片及書法等方面的內(nèi)容。這里選錄幾則：

洪鈞在給繆荃孫的手書中說：“前日趨訪，未值為悵，近日計(jì)當(dāng)臨池染翰，書折有現(xiàn)成者，乞賜數(shù)開為禱……”

吳大澄在給繆荃孫的信札中這樣寫道：“十八訪碑后，翌日即宿古寺中，看山讀書，萬籟俱寂，碑目鈔畢奉繳，內(nèi)《夾江碧云亭記》下注拓本二字，是否原石已毀，僅見拓本，或尚未訪得耶……”

王懿榮在給繆荃孫的信中說：“……《膽巴碑》墨本的真，跋已擬就，稍精壯時(shí)即書上，不至遲誤。命題趙書《膽巴碑》，題就敬繳，袝并納上，門生久病初愈，體氣未復(fù)，書不能工，請費(fèi)君閱后裁去，始覺干凈。敬叩節(jié)喜，夫子大人。門人懿榮叩上�！�

晚清篆刻家黃牧甫（1849—1908）在自己的記述中宋記道：“……在澄江藝風(fēng)堂處覽盡宋、元、明眾多彝鼎、權(quán)量、鏡銘、磚瓦、古陶及周魏諸刻石拓片，及其意趣，實(shí)乃受益，助吾印學(xué)……”

張之洞在給繆荃孫的信札中這樣寫道：“……昨?yàn)橥醭玮謺�賞扇百有二十柄，禮扇小楷，每柄一千，費(fèi)心感感，復(fù)請叔然三啊姻大人刻安，之洞再拜�！�

由此可見，繆荃孫書法藝術(shù)的形成與其和當(dāng)時(shí)名流的交往是分不開的。

遍覽名碑，廣搜金石拓片使他的書法風(fēng)格逐漸趨于成熟。繆荃孫學(xué)問淵博，尤精于金石碑帖之學(xué)，為近代書法藝術(shù)的空前繁榮起到了巨大的推動(dòng)作用。金石文字的收藏在我國已有上千年的歷史，至清末歷傳不衰，如錢大昕、孫星衍、趙之謙、吳大澄等均是收藏金石拓本的大家，而繆荃孫的收藏之富前所未有。光緒三年（1877年）繆荃孫在蘇州碑版拓本4大箱，光緒二十二年又得金石拓本三千六百多種�！端囷L(fēng)堂收藏金石目序》中曾記載：有幾次他在由川入京會(huì)試途中，“每逢陰崖古洞，破廟古城，懷筆舔墨，詳悉記錄，或手自椎拓，雖及危險(xiǎn)之境，甘之如飴”。

當(dāng)他供職京師時(shí)，一方面盡力收購，另一方面又派人到順天、易州、宣化、定州等處拓碑，去其重復(fù)、破損、模糊者、偽造像墓志者、無年月可考者共約一萬八百余種，他親自一一過目，一一考證研究，歷時(shí)三年多始編成《藝風(fēng)堂收藏金石目》，其內(nèi)容包括題名及數(shù)量、撰寫人、書體、碑額、刻時(shí)、所在地、按語或考訂，后來在這本目錄的基礎(chǔ)上，又編撰了《江蘇金石志》24卷，著錄詳盡，錄諸家題跋較有特色。繆荃孫在數(shù)十年的時(shí)間內(nèi)，收藏并親自過目的金石拓片逾兩萬，這些金石拓片的數(shù)量是任何一朝代、任何一位學(xué)者、書家所不能看到的。正是由于繆荃孫對金石文字、名跡碑拓的遍訪與探求，那種勤奮、執(zhí)著、頑強(qiáng)、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度是很少有人能與他相比的，也正是因?yàn)檫@樣，才使繆荃孫的書法藝術(shù)逐漸走向成熟。

淡泊寧靜的生活為繆荃孫書藝風(fēng)格的形成起了水到渠成的作用�？娷鯇O淵博的知識(shí)，儒雅的風(fēng)度，在學(xué)界有著較高的盛名，他禮待四方學(xué)士，與人為善，交游廣闊，但對于名利他卻淡泊處之。他從39歲（光緒八年）起到75歲（民國8年）去世的長達(dá)37年的時(shí)間里，所刻書目達(dá)一百多種，此期間他主要在京師、川中、廣東、湖北等地活動(dòng)，由于在京師生活的不如意，就投奔他的恩師張之洞，這段生活在繆自訂的年譜中有這樣的記載：“……精室三間，加廊回合，北望鐘山，植梧桐、楊柳、海棠、芙蓉、梅、桂、松數(shù)十株，屋后叢竹數(shù)百竿，一方池有芙渠焉，消夏坐臥至此景為閑適……”好一派劉子驥式的隱士風(fēng)風(fēng)，在這樣安靜、閑適、清雅的回廊水榭之間讀書、校碑、品茶、賞帖，確能養(yǎng)性怡情，這是文人學(xué)士在事業(yè)、生活、仕途上遇到挫折時(shí)最向往的場所，繆荃孫在這樣的環(huán)境中百憂皆忘，潛心臨池，廣交翰友，使他的書法日有長進(jìn)。

從光緒二十二年（1896年）到宣統(tǒng)三年（1911年）的15年時(shí)間里，繆荃孫是在六朝古都南京度過的。這一時(shí)期，他生活閑適，事業(yè)有成，與同好廣泛交游，又受到朝廷重臣青睞，可謂春風(fēng)得意。這段時(shí)間是他事業(yè)上的頂峰，不僅是他在工作、學(xué)習(xí)、收藏上的黃金季節(jié)，也是他書法藝術(shù)成熟的季節(jié)，這時(shí)的刻書《云自在龕叢書》、《藕香零拾》、《對雨樓叢書》、《煙畫東堂小品》等問世，為他的晚年生活畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，他15年的刻書生涯以及其淡于名利、勤于學(xué)問的心態(tài)為他的書法藝術(shù)進(jìn)一步日趨成熟起到了一定的推進(jìn)作用。

第一階段：同治二年至十三年（1863年—1874年）。

第二階段：光緒元年至光緒十三年（1875年—1904年）。

第三階段：光緒三十一年至民國8年（1905年—1919年）。

自1863年至20歲的繆荃孫第一部詩集刊行，到1874年的11年間，他先到成都從湯秋史研究文史，開始研究考訂之學(xué)，24歲應(yīng)試獲舉，25歲進(jìn)京參加會(huì)試，27歲再次進(jìn)京參加翌年的會(huì)試而名落孫山，由于科場的挫折，他曾一度消沉。這一時(shí)期，他的書法較為保守地承襲了明朝書風(fēng)（即帖學(xué)盛行期），在字法晉唐的基礎(chǔ)上融合董其昌的筆法，此后由于帖學(xué)的時(shí)尚發(fā)生了變化，館閣體成了一時(shí)的時(shí)尚，“館閣體”的形成雖不及于書法藝術(shù)的本質(zhì)，但人有學(xué)字的一般意義，它字法工穩(wěn)、勻稱，得到朝廷的一致喜愛，折射出宮廷的審美時(shí)尚。館閣體程式成熟后，有藝術(shù)敏悟力的書法家逐漸意識(shí)到必須改弦易轍，至少不能在萎弱的抄書體道路上再自我陶醉了。此期間，繆荃孫的書法較為工穩(wěn)，并沒有多大特色，但日日臨池成了他消遣余暇的最好辦法，臨習(xí)最多的要數(shù)“二王”及米芾，至今，我們還可以從他晚年的作品中得到證明。

自1875年在張之沿門下一直到1904年創(chuàng)辦江南圖書館前夕的近三十年時(shí)間內(nèi)，繆荃孫從一位無名的刻書、校工書一躍而成為大學(xué)者、收藏家、鑒賞家，這一時(shí)期，他讀書萬卷，廣搜博覽，潛心研習(xí)，吟詩交游，使他的書法藝術(shù)出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，書法由先時(shí)的恬俗逐漸形成爽勁、清峻的風(fēng)格，他遍臨自唐宋至元明歷代名帖及金石碑拓，從漢代的磚文到唐代的寫經(jīng)，自宋代的刻石至明代的狂草他，都系統(tǒng)地研習(xí)過，且做了大量的整理和研究筆記，這對于他的書法藝術(shù)無疑起到了積極的促進(jìn)作用。同時(shí)，康有為的“尊碑論”和與同時(shí)代書法、金石家的詩文信札來往也使繆荃孫能夠從別人的研究成果與書體承襲中得到較大啟發(fā)，從而使他能把握住書法藝術(shù)的主流，脫去明人的弊俗，走向成熟的彼岸。

自1905年至1919年14年時(shí)間內(nèi)，繆荃孫的書法藝術(shù)發(fā)生了巨大的變化，書風(fēng)清瞿、老辣、渾然天成。我們不妨從他晚年的一幅書作中作一敘述：

此幅為自作詩書作（見右圖）：“獨(dú)愛清寒境，來折淡蕩人，凄涼今日事，醞釀古時(shí)春，荊棘猶悲晉，文詞陋美新，四翁三百歲，行樂及芳辰，華表歸來鶴，如逢古道人，老梅三徑繞，修竹四時(shí)春，歲月真虛度，江山已漸漸，小詩誰點(diǎn)筆，我欲訪潘辰�！贝俗骺芍^人品、詩品、書品俱佳，筆法起收肯定潔凈，行運(yùn)灑脫無礙，瘦不露骨，肥不漲墨，轉(zhuǎn)折精到，駐發(fā)含蘊(yùn)，故能早暢而不露，清峻而不薄，全幅行草正文五行，落款“荃孫呈草”四字另起。由于作者深得書道妙旨，故雖信筆寫來，卻行距疏朗，布白勻整，字無雷同，變化有致，如“春u2019字有二，形雖同但前大后小，前略草后稍工，節(jié)奏時(shí)而婉暢，時(shí)而奔放�！皹芳啊倍�字相呼應(yīng)，“辰”頓筆截住，故幅式雖小，字?jǐn)?shù)雖少，卻有“導(dǎo)之即泉注，頓之則山安”的情致，十分耐人尋味。這幅書的用墨枯潤相間，濃淡得宜，恰切地表現(xiàn)了作者晚年揮毫運(yùn)腕時(shí)的心跡，也體現(xiàn)了清末民初書壇的大致境況，整幅書作能在自然中顯得灑脫，脫俗之后富有才情和詩意表達(dá)的閑情逸致相映成熟。

自編有《藝風(fēng)堂藏書記》、《續(xù)記》、《再續(xù)記》，輯校過明徐勃（字惟起，明代藏書家）《紅雨樓題跋》、清錢曾《讀書敏求記》、黃丕烈《堯圃藏書題識(shí)》，并為江南（今南京）和京師（今北京）圖書館編制書目，自己輯刻有《云自在龕叢書》、《對雨樓叢書》、《藕香零拾》、《煙畫東堂小品》等。除此之外，他還編過方志、目錄，曾任幾個(gè)省志和縣志的總纂或纂修；他收藏的金石碑帖、拓本有上萬種，且編有《藝風(fēng)堂藏金石文字》18卷，《金石分地編》24卷，擬補(bǔ)王昶《金石萃編》而未成。他承襲乾嘉學(xué)派以漢學(xué)為歸，有《藝風(fēng)堂文集》等多種詩文集傳世。

《書目答問》光緒二年刊成，署張之洞，實(shí)繆荃蓀代撰。見《藝風(fēng)堂自訂年譜》。柳詒徵是繆荃孫弟子，他說：“文襄之書，故繆藝風(fēng)師代撰�！保ā稌�目答問補(bǔ)正·序》）。范希曾也說：“張氏《書目答問》，出繆筱珊先生之手。”（《書目答問補(bǔ)正·跋》）

2009年9月9日，是中國國家圖書館建館100周年紀(jì)念日。國家圖書館原名北京圖書館，前身是建于清代的京師圖書館。20世紀(jì)初，在變法圖強(qiáng)和西學(xué)東漸的背景下，有識(shí)之士力奏清政府建立西式的文化設(shè)施，興辦圖書館和學(xué)堂。1909年9月9日清政府批準(zhǔn)興建京師圖書館，四品翰林院編修繆荃孫為首任監(jiān)督，館舍設(shè)在北京什剎海后海北岸廣化寺。
清政府批準(zhǔn)興建京師圖書館，直到清帝遜位之日，京師圖書館始終沒有正式接待過讀者。辛亥革命后，京師圖書館由中華民國北京政府教育部接管，并將其改名為國立京師圖書館，于1912年8月27日開館接待讀者。1917年國立北平圖書館移到方家胡同（原國子監(jiān)南學(xué)舊址），1928年7月更名為國立北平圖書館，館舍遷至中南海居仁堂，1931年在北海公園西岸的文津街館舍落成（現(xiàn)為國家圖書館古籍館），占地面積76畝，建筑外觀是華麗的中國傳統(tǒng)宮殿式結(jié)構(gòu)，內(nèi)部設(shè)施則全部為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的西式設(shè)備，成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)規(guī)模最大、最先進(jìn)的圖書館。中華人民共和國成立后，1950年3月6日國立北平圖書館更名為國立北京圖書館，1951年6月12日更名為北京圖書館，為中華人民共和國唯一的國家圖書館。隨著國家建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)公眾文化需求的日益增長，文津街館舍雖幾經(jīng)擴(kuò)建，仍不敷使用。1975年3月共和國總理周恩來提議并批準(zhǔn)興建北京圖書館新館，館址設(shè)在北京西郊白石橋，1987年落成；1998年12月12日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，北京圖書館更名為國家圖書館，對外稱中國國家圖書館；2000年國家圖書館新館二期開始使用，為讀者提供了更為完善的服務(wù)。
在國家圖書館建館100周年之際，不由得使人想起國立京師圖書館的創(chuàng)辦人繆荃孫先生�？娷鯇O（1844年—1919年），字炎之，又字筱珊，號(hào)藝風(fēng)，江蘇江陰人，中國近代藏書家、校勘家、教育家、目錄學(xué)家、史學(xué)家、方志學(xué)家、金石家，中國近代圖書館事業(yè)的奠基人，中國近代教育事業(yè)的先驅(qū)者之一。他是清光緒年間進(jìn)士，幼承家學(xué)，11歲修畢五經(jīng)，麗正書院肄業(yè)，習(xí)文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)。24歲應(yīng)四川鄉(xiāng)試中舉。1876年，他33歲時(shí)會(huì)試中進(jìn)士，授翰林院編修，此后事編撰校勘十余年。1888年任南菁書院山長，1891年掌濼源書院，1894年任南京鐘山書院山長兼掌常州龍城書院。1901年任江楚編譯局總纂，1902年5月出任學(xué)堂總稽查，負(fù)責(zé)籌建江南最高學(xué)府三江師范學(xué)堂，并與徐乃昌、柳詒徵等七教席赴東洋考察學(xué)務(wù)，學(xué)堂遂仿日本東京大學(xué)，在南京國子監(jiān)舊址筑校，以后更名兩江師范及復(fù)建南京高師，為南京大學(xué)近代校史之開端。1907年受聘籌建江南圖書館（今南京圖書館），出任總辦。1909年受聘創(chuàng)辦北京京師圖書館，任正監(jiān)督。1914年任清史總纂，1919年12月22日在上海逝世。
作為京師圖書館的首任館長，繆荃孫立章建制，他秉承“傳先哲之精蘊(yùn),啟后學(xué)之困蒙”的精神，堅(jiān)持“藏書為著述”的理念，使京師圖書館在保存文化典籍方面閃耀出獨(dú)特的光芒。他還多次避免珍貴典籍外流之厄運(yùn)，為中華民族文化的傳承與弘揚(yáng)，厥功甚偉，同時(shí)還表現(xiàn)出了對國際文化交流工作的重視。他組織館藏敦煌寫經(jīng)赴維也納參加為奧國皇帝八旬大壽舉辦的實(shí)業(yè)手藝博物館展覽，積極宣傳中華典籍。從繆荃孫開始，中國古代“藏書樓”逐漸轉(zhuǎn)型為“近代圖書館”，繆荃孫被譽(yù)為“中國近代圖書館之父”。
繆荃孫重視對古籍的分類清理，內(nèi)閣大庫檢出元、明舊帙，其中宋本猶為珍貴，宋時(shí)由臨安秘閣所收，一鱗片甲有自來藏書家所未睹者，集刻為宋、元本留真譜、牒文、牌子、序跋述源流者均著之，加考一篇。他酷愛金石，所編收藏目錄凡11800余種，藏本之富，為前此金石家所未有。他自編《藏書記》、《續(xù)記》、《再續(xù)記》；所校刻古書，詳述原委，剖析異同，具載于序跋，其著述有《藝風(fēng)堂文集》和《續(xù)集》各8卷、《辛壬稿》3卷、《乙丁稿》5卷、《金石目》18卷、《讀書記》4卷、《藏書記》8卷、《續(xù)藏書記》8卷、《遼文存》6卷、《續(xù)國朝碑傳集》86卷、《常州詞錄》21卷，孔北海、魏文靖、韓致堯、李忠毅年譜各1卷。所編刻叢書有《云自在龕叢書》5集共19種、《對雨樓叢書》5卷、《藕香零拾》38種、《煙畫東堂小品》12種等等。