仲殊，北宋著名詞人、僧人，與蘇軾同時。原為士子，因游蕩不羈，為妻投毒羹中，幾死，啖蜜而解，遂棄家為浮屠。出家后居蘇、杭間。元豐五年（1082），仲殊作《減字木蘭花·李公麟〈山陰圖〉》。元祐四年（1089）六月，蘇軾自京赴杭州，途經(jīng)蘇州見仲殊，后二人多有唱和。紹圣四年（1097）十月，仲殊作《陸河圣像院記》。崇寧間，自縊而死。

　　仲殊即僧揮，字師利，俗姓張氏，名揮，北宋安州（今湖北安陸）人。曾舉進士，其妻曾下藥毒害他，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺。能文，善歌詞，皆操筆力就不點竄一字，仲殊之詩多涉及懷古、詠物，其詞雖多，又是僧人，卻無一首言及佛家或佛理。蘇軾曾與之交往。崇寧中，自縊而死。詞風(fēng)奇麗清婉，范成大《吳郡志》稱：“其長短句間有奇作，非世俗詩僧比也�！庇小秾氃录�》不傳。今有趙萬里輯本。

　　 仲殊軼事：

　　劉毓盤《輯本寶月集跋》則稱：“黃升《花庵詞選》曰：u2018仲殊初出游，其妻與人私，比其歸，懼為所覺，潛置鳩焉。仲殊悟，遂棄其妻……u2019”

　　陸游《老學(xué)庵筆記》卷七記曰：“族伯父彥遠言少時識仲殊長老……彥遠又云：u2018殊少為士人，游蕩不羈。為妻投毒羹內(nèi)幾死，啖蜜而解。醫(yī)言復(fù)食肉則毒發(fā)不可復(fù)療，遂棄家為浮屠。u2019”

　　《老學(xué)庵筆記》卷七同條記仲殊之亡云：“崇寧間，（仲殊）忽上堂辭眾。是夕閉方丈門自縊死�！�

　　 部分作品：

　　柳梢青

　　岸草平沙。吳王故苑，柳裊煙斜。雨后寒輕，風(fēng)前香軟，春在梨花。行人一棹天涯。

　　酒醒處、殘陽亂鴉。門外秋千，墻頭紅粉，深院誰家。

　　【評解】

　　作者著意寫景，以景抒情。上片寫春景，梨花帶雨，柳裊煙斜，表現(xiàn)了風(fēng)和香軟的

　　江南春色。下片寫行人，輕舟一葉，浪跡天涯，待到酒醒處，惟見殘陽亂鴉。而那墻頭

　　紅粉，秋千深院，究是誰家？全詞清麗和婉，含蓄蘊藉。

　　【集評】

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“雨后”三句及“秋千”三句，景與人分寫，俱清

　　麗為鄰。而觀其“殘陽亂鴉”句，寄情在一片蒼涼之境，知麗景秾春，固不值高僧一笑

　　也。

　　南柯子

　　十里青山遠，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候在天涯�！“茁妒諝堅�，

　　清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔鬧荷花。記得年時沽酒那人家。

　　【評解】

　　這首詞通篇寫景。十里青山，數(shù)聲鳥啼，殘月白露，清風(fēng)曉霞。有聲有色地表現(xiàn)了

　　江南的夏季景色。詞中上、下片的結(jié)句，委婉含蓄地提到人，而且引起對往事的回憶。

　　全詞清新雅潔，優(yōu)美柔和，饒有意味。

　　【集評】

　　薛礪若《宋詞通論》：黃花庵稱仲殊《訴衷情》一調(diào)“篇篇奇麗，字字清婉，高處

　　不減唐人風(fēng)致”。然尚不及其《柳梢青》、《南柯子》二詞更為清逸也。在他的詞里，

　　只感到一種出家人的清逸和婉情緒，東坡所謂“此僧胸中無一毫發(fā)事者”，可以看出他

　　的為人。