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  • 陳赟

    陳赟(教授)

    陳赟,男,1973年12月生,安徽懷遠(yuǎn)人,F(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國現(xiàn)代思想文化研究所副所長。曾為華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院副院長(2012.10-2016.02)。主要研究領(lǐng)域?yàn)橄惹卣軐W(xué)、道家哲學(xué)、王夫之哲學(xué)和古典政治哲學(xué),代表著作若干,學(xué)術(shù)論文百余篇。


    人物經(jīng)歷

    1995年9月進(jìn)入南京大學(xué)哲學(xué)系,攻讀中國哲學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位,師從張祥浩教授、洪修平教授;

    1998年6月獲得哲學(xué)碩士學(xué)位;

    1998年進(jìn)入華東師范大學(xué)哲學(xué)系,攻讀博士學(xué)位,師從楊國榮教授;

    2001年6月獲得哲學(xué)博士學(xué)位;

    2001年7月-2005年,任華東師范大學(xué)哲學(xué)系講師;

    陳赟

    2005年-2008年,任華東師范大學(xué)哲學(xué)系副教授;

    2008年破格晉升教授。

    曾為美國孟菲斯大學(xué)訪問學(xué)者 、臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究院訪問學(xué)者、臺(tái)灣東海大學(xué)客座教授、華東師范大學(xué)教育高等研究院兼職教授、華東師范大學(xué)首屆師資隊(duì)伍建設(shè)委員會(huì)委員等等。學(xué)術(shù)兼職有:中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)中國哲學(xué)促進(jìn)委員會(huì)委員、中國朱子學(xué)會(huì)理事、上海市中西哲學(xué)與文化比較研究會(huì)理事、東方青年學(xué)社理事等,曾擔(dān)任《儒學(xué)與古典學(xué)評論》、《僑易》、《古典學(xué)集刊》等編委。先后入選上海市第二屆科教黨委系統(tǒng)青年科技創(chuàng)新人才獎(jiǎng)、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃、上海市浦江人才計(jì)劃、上海市曙光學(xué)者計(jì)劃、上海市社科新人等。現(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)中國現(xiàn)代思想文化研究所副所長,曾任華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院副院長(2012.10-2016.02)。

    中國人民政治協(xié)商會(huì)議上海市第十一屆和十二屆委員會(huì)委員、中華全國青年聯(lián)合會(huì)第十一屆委員會(huì)委員、上海市青年聯(lián)合會(huì)第十一屆委員會(huì)委員等職。

    研究方向

    先秦哲學(xué)、道家哲學(xué)、王夫之哲學(xué)和古典政治哲學(xué),已出版專著若干,發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

    主要貢獻(xiàn)

    專著

    1.《回歸真實(shí)的存在-王船山哲學(xué)的闡釋》,上海,復(fù)旦大學(xué)出版社,2002第一版,2007第二版;廣西師范大學(xué)出版社2015年。

    2.《困境中的中國現(xiàn)代性意識》,上海,華東師范大學(xué)出版社,2005年。

    3.《中庸的思想》,北京:生活·讀書·新知 三聯(lián)書店,2007。

    4.《天下或天地之間:中國思想的古典視域》,上海,上海書店出版社,2007。

    5.《現(xiàn)時(shí)代的精神生活》,北京:新星出版社,2008。

    主編或編選

    1.主編《當(dāng)代學(xué)術(shù)狀況與中國思想的未來》,華東師范大學(xué)出版社2010;

    2.執(zhí)編《現(xiàn)代性的中國視域——<思想與文化>第8輯》,華東師范大學(xué)出版社2008;

    3.編選《鐘泰學(xué)術(shù)文集》,上海人民出版社,2012;

    4.執(zhí)編《多元現(xiàn)代性:中國與歐洲的視域》,華東師范大學(xué)出版社,2011;

    5.執(zhí)行主編《思想與文化》第15輯,華東師范大學(xué)出版社,2014。

    學(xué)術(shù)論文

    1. 《論天道言說的正當(dāng)方式——以王夫之莊子學(xué)為視域》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版),2014年第2期。

    2. 《由人而天的“機(jī)制轉(zhuǎn)換”與新主體觀——論畢來德的〈莊子四講〉》,《社會(huì)科學(xué)》,2013第7期。

    3. 《〈莊子·應(yīng)帝王〉與儒家帝王政治之批判》,《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版),2013年第5期。

    4. 《儒家傳統(tǒng)復(fù)興與國家治理精神重建》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2013年第8期。

    5. 《“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與〈論語〉的開端》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012年第3期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2012年第5期全文轉(zhuǎn)載。

    6. 《從“是非之知”到“莫若以明”:認(rèn)識過程由“知”到“德”的升進(jìn)——以〈莊子·齊物論〉為中心》,《天津社會(huì)科學(xué)》,2012年第3期,中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心全文《中國哲學(xué)》2012年第12期轉(zhuǎn)載。

    7. 《論“庖丁解!薄,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2012年第4期。

    8. 《孔子的“述”、“作”與〈六經(jīng)〉的成立》,《哲學(xué)分析》,2012年第1期。

    9. 《朱熹與中國思想的道統(tǒng)論問題》,《齊魯學(xué)刊》,2012年第2期。

    10. 《仁的思想與軸心時(shí)代中國的政教典范》,《學(xué)!,2012年第2期。

    11. 《“家天下”與“天下一家”:三代政教的精神——以王國維〈殷周制度論〉為中心》,《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版),2012年第5期。

    12. 《孔子的生命境界及其文化意義》,《南通大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2012年第3期。

    13. 《從五帝、三王到“天下型國家”:“天下政治”的歷史成立》,《社會(huì)科學(xué)》,2011年第12期。

    14. 《道-教-經(jīng)與孔子“斯文”的結(jié)構(gòu)》,《江蘇社會(huì)科學(xué)》,2011年第5期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2011年第12期全文轉(zhuǎn)載。

    15. 《“渾沌之死”與“軸心時(shí)代”中國思想的基本問題》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2010年第6期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2011年第2期全文轉(zhuǎn)載。

    16. 《“混沌之死”與中國中心主義天下觀之解構(gòu)》,《社會(huì)科學(xué)》,2010年第6期。

    17. 《絕地天通與中國政教結(jié)構(gòu)的開端》,《江蘇社會(huì)科學(xué)》,2010第4期。

    18. 《〈莊子·逍遙游〉中的鯤鵬寓言》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2009年第1期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2009年第4期全文轉(zhuǎn)載。

    19. 《“里仁”與人的居住方式——〈論語·里仁〉的思想及精神》,《人文雜志》,2009年第2期。

    20. 《“堯讓天下于許由”:政治根本原理的寓言表述——〈莊子·逍遙游〉的內(nèi)在主題》,《社會(huì)科學(xué)》,2009第4期。

    21. 《以人道顯天道:論〈中庸〉誠的思想》,《齊魯學(xué)刊》,2008年第2期。

    22. 《不可能的可能性:中庸之道的內(nèi)在困厄》,《人文雜志》,2008年第2期。

    23. 《虛無主義、諸神之爭與價(jià)值的僭政——現(xiàn)代精神生活的困境》,《人文雜志》,2007年第1期!吨袊鐣(huì)科學(xué)文摘》全文轉(zhuǎn)載。

    24. 《世俗化與現(xiàn)時(shí)代的精神生活》,《天津社會(huì)科學(xué)》,2007第5期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《哲學(xué)原理》2007年第12期全文轉(zhuǎn)載。

    25. 《鬼神、文化生命與存在方式上的遠(yuǎn)方——儒教祭祀精神》,《原道》,2007年。

    26. 《政—治、教—學(xué)與文—化——古代中國政治正當(dāng)性思想的一個(gè)向度》,《學(xué)海》,2007年第2期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《政治學(xué)》2007年第7期全文轉(zhuǎn)載。

    27. 《中庸之道與世界的當(dāng)下接納》,《寧夏社會(huì)科學(xué)》,2007第1期。

    28. 《世界的始終與人性之日生日成——王船山“天地之始終今日是”的哲學(xué)蘊(yùn)含》,《衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2007年第1期。

    29. 《〈中庸〉的素位之學(xué)與接納世界的遠(yuǎn)近之維》,《齊魯文化研究》,2007年。

    30. 《中庸之道:作為一種全面深邃的文化理想》,《學(xué)術(shù)月刊》,2006年第4期。

    31. 《為什么是智仁勇之德,才開啟了中庸的可能性?》,《現(xiàn)代哲學(xué)》,2006年第6期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2007年第2期全文轉(zhuǎn)載。

    32. 《“文”的思想及其在中國文化中的位置》,《中國文化研究》,2006年第4期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《文化研究》2007年第6期全文轉(zhuǎn)載。

    33. 《大同、小康與禮樂生活的開啟——兼論〈禮運(yùn)〉“大同”之說在什么意義上不是烏托邦》,《福建論壇》(人文社會(huì)科學(xué)版),2006年第5期。

    34. 《中國古典思想傳統(tǒng)中的政道與治道》,《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006年第5期。

    35. 《極文明而道質(zhì)樸:“中庸”思想的一個(gè)維度》,《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2006年第5期。

    36. 《從“在世”到“創(chuàng)世”:個(gè)人自我確證方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》,《社會(huì)科學(xué)研究》,2006年第4期。

    37. 《儒家哲學(xué)中事物經(jīng)驗(yàn)的模式》,《學(xué)習(xí)論壇》,2006年第3期。

    38. 《為什么真正極高明者總是道中庸》,《南通大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2006年第4期。

    39. 《天下觀視野中的民族-國家認(rèn)同》,《世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇》,2005年第6期。

    40. 《現(xiàn)代中國的個(gè)性認(rèn)同話語》,《浙江學(xué)刊》,2005年第2期。

    41. 《中國現(xiàn)代性意識中的社會(huì)范疇及其公理意識形態(tài)》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004年第6期。

    42. 《從仁愛到正義:道德中心詞語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及其困境》,《人文雜志》,2004年第4期。

    43. 《幽明之故與天人之際——從船山易學(xué)的視域看》,《周易研究》,2004年第5期。

    44. 《探尋思想史研究的“歷史性”與“思想性”》,《學(xué)術(shù)月刊》,2004年第12期。

    45. 《形而上學(xué)、虛無與現(xiàn)代性意識》,《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004年第6 期。

    46. 《性善:一種引導(dǎo)性的概念——孟子性善論的哲學(xué)意蘊(yùn)與方法內(nèi)涵》,《現(xiàn)代哲學(xué)》,2003年第1期。

    47. 《自發(fā)的秩序與無為的政治——中國古典思想中的政治正當(dāng)性問題》,《社會(huì)科學(xué)》,2003年第1期。

    48. 《古典世界觀的終結(jié)與現(xiàn)代性意識的孕育——王船山與中國現(xiàn)代性意識的開端》,《學(xué)術(shù)研究》,2003年第10期。

    49. 《形而上與形而下:后形而上學(xué)的解讀——王船山的道器之辨及其哲學(xué)意蘊(yùn)》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2002年第4期。

    50. 《道的理化與知行之辨——中國哲學(xué)從先秦到宋明的演變》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002年第4期。

    51. 《〈周易〉的陰陽學(xué)說及其對實(shí)在的理解》,《周易研究》,2002年第5期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2003年第3期全文轉(zhuǎn)載。

    52. 《中國哲學(xué)中的時(shí)間問題》,《南通師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002年第4期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2003年第1期全文轉(zhuǎn)載。

    53. 《“不知之知”與天地人的貫通》,《齊魯學(xué)刊》2014年第11期,中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2015年第3期全文轉(zhuǎn)載。

    54. 《理以導(dǎo)欲:走向真實(shí)的理欲關(guān)系——王船山論理欲關(guān)系的原初形態(tài)》,《福建論壇》(人文社會(huì)科學(xué)版),2002年第6期。

    55. 《重新認(rèn)識中國古代的思想傳統(tǒng)》,《社會(huì)科學(xué)》,2002第10期。

    56. 《個(gè)體性與公共性:王船山理性概念的雙重向度》,《學(xué)!,2002年第5期。

    57. 《背負(fù)著欲望的理性思考——王船山對宋明儒學(xué)存理去欲觀念的批判》,《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2002年第6期。

    58. 《存在與生成:先秦儒道形上學(xué)的結(jié)構(gòu)》,《江淮論壇》,1999年第2期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》1999年第6期全文轉(zhuǎn)載。

    59. 《形上之學(xué)與此在世界的發(fā)生──老子“三一”思想的闡釋》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1999年第4期。

    60. 《從“無體之體”到“與化為體”:船山莊子學(xué)中的本體與主體》,《船山學(xué)刊》2014年第2期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2014年第10期;《中國社會(huì)科學(xué)文摘》2014年第11期。

    61. 《殷唯小宗而周有大宗:關(guān)于商周宗法問題的討論》,《學(xué)術(shù)月刊》2014年第11期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《歷史學(xué)》2015年第2期全文轉(zhuǎn)載。

    62. 《“人間”大義與早期王國維文哲之學(xué)的歸止》,《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第2期。

    63. 《形而上與形而下:以隱顯為中心的理解》,臺(tái)灣《清華學(xué)報(bào)》新30卷第1-2期。

    64. 《王船山理氣之辨的哲學(xué)向度》,臺(tái)灣《漢學(xué)研究》2002年第2期。

    65. 《儒學(xué)的現(xiàn)代與東西文化調(diào)和之檢討》,臺(tái)灣《哲學(xué)與文化》第303期,1999。《山東社會(huì)科學(xué)》1997年第5期,人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料中心《中國哲學(xué)》1997年第12期全文轉(zhuǎn)載。

    66. 《宋明理學(xué)中理一分殊的觀念》,臺(tái)灣《孔孟學(xué)報(bào)》第79期,2001年9月28日。

    67. 《作為一種思問方式的心學(xué)》,臺(tái)灣《孔孟月刊》2001年2月28日。

    68. 《感性與理性的整合與溝通——王船山理欲合一論的闡釋》,臺(tái)灣《孔孟月刊》總472期,40卷第4期。2001年12月28日。

    69. 《通幽明之道:王船山哲學(xué)的精神及其基本問題》,臺(tái)灣《世界中國哲學(xué)學(xué)報(bào)》2001年。

    70. 《新儒家為什么出入佛老?》(合著),《孔子研究》2001年第4期;人大報(bào)刊復(fù)印資料《中國哲學(xué)》2001年第11期。

    71. 《在合理性與可欲性之間:儒家思想中善的觀念》,臺(tái)灣《孔孟月刊》總445期,38卷第1期,1999年9月28日。

    72. 《論朱熹關(guān)于中庸的語義辯證》,《中州學(xué)刊》2000年第5期。

    73.《試論禪宗的傳心說》,臺(tái)灣《宗教哲學(xué)季刊》,第5卷第2期,1999年4月。

    74. 《論道學(xué)對新儒學(xué)心性形上學(xué)的影響》,臺(tái)灣《宗教哲學(xué)季刊》第6卷第2期,2000年4月。

    75. 《存在與生成:先秦儒道形上學(xué)的結(jié)構(gòu)》,《江淮論壇》1999年第2期。人大報(bào)刊復(fù)印資料《中國哲學(xué)》1999年第6期全文轉(zhuǎn)載。

    76. 《熊十力對科學(xué)哲學(xué)的區(qū)分及其文化內(nèi)涵》,《孔孟月刊》1997年第12期!督瓭h論壇》1998年第2期,中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》1998年第6期。

    77. 《儒佛之辨:理學(xué)的一個(gè)向度》,《中州學(xué)刊》1998年第2期。

    78. 《與鬼神結(jié)心:儒教祭祀精神》,《孔子研究》1998年第3期。

    79. 《王學(xué)的形成及其衍化的歷史思考》,《江蘇社會(huì)科學(xué)》1998年第2期。

    80. 《讀內(nèi)圣外王的貫通》,《中國哲學(xué)史》1998年第2期。

    81. 《道教的形成與人文形態(tài)的變遷》,《中國哲學(xué)史》1997年第4期。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《宗教》2008年第2期全文轉(zhuǎn)載。

    82.BodilySubjectivity, Way of Administration and Governance in the Axial Age,F(xiàn)rontiersof Philosophy in China,2013-04.

    83. 《走向逍遙之境》,《解放日報(bào)》2012年3月4日,《新華文摘》2012年第11期全文轉(zhuǎn)載。

    84.Revealing the Dao of Heaven through the Dao ofHumans: Sincerity in The Doctrine of Mean,F(xiàn)rontiers of Philosophy in China,2009-04.

    85. 《“以人治人”與他者的接納——《中庸》思想的一個(gè)維度》,《人文雜志》2006年第2期,中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》2006年第5期全文轉(zhuǎn)載。

    86. 《“非人之人”與莊子的政治批判——以<應(yīng)帝王>首章為中心》,《江西社會(huì)科學(xué)》2013年第九期;人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料中心《中國哲學(xué)》2014年第1期。

    87. 《科學(xué)主義與現(xiàn)代世界觀的起源》,《社會(huì)科學(xué)論壇》2004年第6期,中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》2004年第7期全文轉(zhuǎn)載。

    88. 《“去家化”與“再家化”:當(dāng)代中國人精神生活的內(nèi)在張力》,《探索與爭鳴》2015年第1期。《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2015年第2期轉(zhuǎn)載;中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《文化研究》2015年第5期全文轉(zhuǎn)載。

    89. 《易傳對天地人三才之道的認(rèn)識》,《周易研究》2015年第1期。

    90. 《儒家思想與中國政教結(jié)構(gòu)的重建》,《天府新論》2015年第1期。

    榮譽(yù)記錄

    1.《回歸真實(shí)的存在-王船山哲學(xué)的闡釋》獲第七屆上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)著作類三等獎(jiǎng),2004。2.《困境中的中國現(xiàn)代性意識》獲第八屆上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)著作類三等獎(jiǎng),2006。3.《中庸的思想》獲第九屆上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)著作類三等獎(jiǎng),2008。4.《論“庖丁解!薄帆@得第十二屆上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)撐念惗泉?jiǎng),2014。

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