人物生平
畢際有,生于明天啟三年(1623)。清順治二年(1645),畢際有考中拔貢,順治十三年(1656)任山西稷山知縣。稷山位于汾水河畔,因河水侵蝕,實(shí)際地畝少于糧賦之?dāng)?shù)。畢際有到任之后,據(jù)實(shí)上報(bào)請(qǐng)減免空頭糧賦,并形成條文固定下來。又置二薄,將本縣各業(yè)之人分別造冊(cè),由縣衙統(tǒng)計(jì)備案;對(duì)無固定職業(yè)者以法約束其從事正當(dāng)職業(yè)。兩年后,晉升為江南通州知州。治內(nèi)有一重鎮(zhèn),由柳同春將軍鎮(zhèn)守。時(shí)畢氏與柳同春同天赴任。任期內(nèi),兩人互相協(xié)助,為此商人士兵和老百姓和睦相處。通州有一沙洲,產(chǎn)鰳魚,按例進(jìn)貢朝廷99條,畢際有上疏請(qǐng)求免除進(jìn)貢一事?滴醵辏1663),畢際有因?yàn)椤巴ㄖ菟Э偨膺\(yùn)漕糧,積年掛欠,變產(chǎn)賠補(bǔ)不及額”,被免職。畢離職回鄉(xiāng)時(shí),揚(yáng)州名流林茂之等人送至江邊。有人還畫了《江干系馬圖》送他,以示挽留。畢際有著有《存吾草》、《淄乘徵》等流傳于世,他還參與編修濟(jì)南府志和淄川縣志。
康熙十八年,蒲松齡一到畢家,就寫了三首七言律詩《次韻畢刺史歸田》,贊賞畢際有罷官家居后閑適自在的退隱生活。詩題中的“刺史”,也稱太守,相當(dāng)于明清時(shí)的知府。清朝知州分兩種,一是直隸州知州,地位略低于知府;一是散州知州,地位等同于知縣。畢際有任職的通州為江南直隸州,因此蒲松齡尊稱他為刺史。詩其一云:“煙霞深處伴漁樵,鷗鷺依依認(rèn)舊僚。碎擊玉壺風(fēng)雨夜,醉橫鐵槊月明宵。栽花南國人無恙,載酒東山興末遙。猶有柴桑松菊在,薜蘿何必讓金貂。”詩一二句中的“伴漁樵”、友“鷗鷺”,是說畢際有遭罷官后回家過隱居生活。詩三四句以王敦“碎擊玉壺”、曹操“醉橫鐵槊”兩個(gè)典故,表明畢際有雖然罷官,但壯心不已,仍希望為國出力。詩第五句以潘岳比畢際有,說畢氏在江南多有惠政。詩第六句以謝安比畢際有,說畢氏罷官后有隱居之樂。詩第七句以陶淵明比畢際有,說畢氏謝絕達(dá)官貴人來訪。詩第八句用屈原《楚辭》中的詩句說明退隱并不次于作高官。詩其二中的最后兩句“落落情懷誰得似?開觴遙酬古逸民”,說畢際有豁達(dá)開朗的情懷和古代隱士相同,與他們心靈相通。詩其三的最后兩句“武陵天地非塵境,不必巢由更買山”,以堯時(shí)隱士巢父、許由比畢際有,勸說畢氏不必買山而隱,石隱園即非塵世。這兩首詩同第一首詩一樣,都是稱贊畢際有回鄉(xiāng)隱居。
畢際有喜歡附庸風(fēng)雅,廣泛結(jié)交詩人墨客;蒲松齡學(xué)識(shí)豐厚,文章一流。于是,畢家賀吊往來的應(yīng)酬文字,便由蒲松齡捉刀代筆。蒲松齡一生中留下來的文章,有不少是代畢際有寫作的。此外,蒲松齡還對(duì)畢際有的《晉游日記略稿》進(jìn)行了批點(diǎn)?滴跏四辏厦繉O維菘舉博學(xué)鴻詞科,授翰林院檢討,曾來信向畢際有致詞問候,蒲松齡為畢際有代擬《答陳翰林書》。信中追述了兩人當(dāng)時(shí)的交往情況:“憶昔握手狼山之下,同舟邗水之間,我未暍陰,君猶茂齒,縱飲雄談,歡呼徹曙,直欲揮白日使停晷,止參斗使不墜。每一文成,疊肩擊節(jié),追隨晨夕,使人樂而忘疲!苯又鴮(duì)陳維崧入翰林表示祝賀:“客歲偶閱邸抄,乃知弁冕詞林,此中欣慰,如獲異寶。雖猶是于熱鬧場中作冷淡生活,然讀書稽古,庶知蒼蒼者不相背負(fù)耳。私心竊擬申賀,不圖高雅先施,致音書于窮谷,盥手薔薇,喜淚交并!……遂因鴻便,聊附尺帛,土物戔戈,少當(dāng)遠(yuǎn)音。臨穎神馳,不盡欲言。”
畢際有居家期間,社交活動(dòng)仍然比較頻繁,縉紳名流來訪、當(dāng)?shù)毓賳T拜會(huì),由談吐風(fēng)雅的蒲松齡參與,可以讓他省去一些俗務(wù)。有時(shí),蒲松齡還會(huì)受畢家之托,到縣衙里說項(xiàng)、打點(diǎn)。與蒲松齡一起在畢家做西賓的王憲侯,被淄川知縣張嵋(字石年)任命為鄉(xiāng)約,王憲侯不愿履職,請(qǐng)求畢際有出面說合。畢際有就委托蒲松齡以自己的名義,向張嵋知縣寫了一封信,替王氏推卻職務(wù)。信中寫道:“鄉(xiāng)約王憲侯者,其設(shè)帳于治弟之家已三年矣,實(shí)恐救鄉(xiāng)鄰之斗而誤童蒙之求,祈老父臺(tái)分推屋烏,準(zhǔn)與豁免,則銜恩者不止王生也!碑呺H有請(qǐng)求張嵋知縣看在自己的面子上,對(duì)于王憲侯任鄉(xiāng)約之事,“準(zhǔn)與豁免”。
除此之外,蒲松齡還代館東畢際有辦理了不少家務(wù)事。康熙三十年(1691)九月,蒲松齡到濟(jì)南府駐地濟(jì)南的東流水為畢際有物色菊花佳種。東流水,在濟(jì)南城內(nèi)撫院西北、鵲華橋南。這里有一戶人家的菊花十分有名,蒲松齡按照畢際有的吩咐,帶著畢家的菊花種子,來到這里與其交換。覓得佳種后,蒲松齡為了表達(dá)對(duì)主人的謝意,特意寫了兩首七言律詩贈(zèng)給他,詩的題目是《辛未九月至濟(jì)南,游東流水,即為畢刺史物色菊種》。蒲松齡在詩的小引中贊揚(yáng)了菊種主人的高貴品格和居住地的優(yōu)雅環(huán)境:“扉臨隘巷,每多長者之車;檻裊垂楊,時(shí)系達(dá)官之馬。只因愛菊陶令,羨綠野之風(fēng)流;遂使看竹子猷,通黃花之聲氣!痹诘诙自娭校阉升g借用王戎不賣李種、陶淵明不吝菊花的典故,感謝菊種主人慷慨出讓佳種。詩云:“曾有安豐私玉李,不聞靖節(jié)吝黃花。攜來佳種容相易,金谷重尋太尉家!
人物軼事
蒲松齡在畢家任西賓,雖說是寄人籬下,但由于館東畢際有待他寬厚,除聘金之外還有其它一些資助,如紙墨燈火等,這對(duì)家境貧寒的蒲松齡來說,是筆不小的幫助。再者,畢家府第寬敞,又有園林之勝,并且藏書豐富,用蒲松齡的話說是“書充棟,憑君剪”(《賀新涼·讀宣四見和之作,復(fù)疊復(fù)韻》。蒲松齡平日里住在作為家館的綽然堂里,冬日有爐火御寒,夏日酷暑,便移居石隱園的效樊堂或者霞綺軒,更是一般讀書人難得的清幽處所?滴醵吣辏1688)畢家的效樊堂建成后,蒲松齡曾寫有兩首七言律詩《畢刺史效樊堂落成》以示祝賀,里面有“幾榻悠然花未老,朝朝乘興杖藜來”詩句,表明蒲松齡十分喜愛效樊堂的優(yōu)雅環(huán)境?滴跞辏阉升g又寫了兩首七言律詩《讀書效樊堂》,再次贊美效樊堂的清幽環(huán)境。石隱園對(duì)于蒲松齡來說,實(shí)在是靜心讀書、專心寫作的最理想的一處場所。
在這樣一種環(huán)境中,蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的熱情十分高漲,又寫出了很多篇章,并且不乏名篇。《聊齋志異》有兩篇文章,分別是《鴝鵒》、《五羖大夫》,末尾署名“畢載積先生記”或“畢載積先生志”。這可能是畢際有讀了《聊齋志異》中已經(jīng)完成的篇章,一時(shí)興起,便寫出了這兩個(gè)故事,蒲松齡加以文字潤色后,納入《聊齋志異》中,為了尊重館東的草創(chuàng)之功,便于篇末注明出處。此處,《楊千總》一篇,寫“畢民部公即家起備兵洮岷時(shí)”“千總楊化麟”之事,文章中所說的“畢民部公”,即館東畢際有之父畢自嚴(yán),可見也是畢際有提供的材料。再有,據(jù)專家考證,《狐夢》中的畢怡庵,可能就是畢際有的仲子畢盛鉅的原型。
康熙三十二年(1693)春,畢際有病逝。蒲松齡連寫八首七言律詩,沉重悼念畢際有,還寫了《征挽畢載積先生詩序啟》。蒲松齡的挽詩和征挽詩啟,都寫得感情真摯,絕非應(yīng)酬之作。蒲松齡寫的八首詩大體為一種格局,從痛悼“十年同食友”之謝世,“回首生平思不禁”,往復(fù)歌哭,將畢際有“尚書公子五狼(指南通州)君”的身世,歸田后“老后生涯棋局里,閑來情緒菊花中”的淡泊胸懷,“物必求工真似癖,書如欲買不論金”的嗜好,一一寫了出來。詩其二云:“君臥病時(shí)我亦病,我來君已棄塵寰。人逢死別情懷苦,數(shù)定前生飲啄慳。一榻琴書余畫閣,萬年魂魄戀青山。西州門外回腸絕,恨不將心似石頑。”詩后兩句是說,作者恨不得此心化作石頭,無知無覺,以減少懷念畢氏的痛楚之情。表明作者因畢際有病逝而心腸寸斷,悲痛欲絕。詩其三云:“今生把手愿終違,零落山邱對(duì)晚暉。海內(nèi)更誰容我放?泉臺(tái)無路望人歸。雍門一哭賓朋散,羊仲重來杖履非。在世早知有今日,墓田松樹已成圍!痹娗八木,表露了作者痛喪知己,今后再也無所依傍的悲哀。詩其六云:“商今略古日科頭,一旦騎鯨赴玉樓。臨別清談還竟夕,誰知永訣已千秋!孫多業(yè)足光先德,子孝猶堪解母愁。名壽如君復(fù)何憾?傷心最苦在離憂。”詩前四句,說明畢氏去世,作者再也沒有竟夕長談的知心朋友。這些詩句,充滿真情實(shí)感,沒有半點(diǎn)雕飾,如泣如訴地表露了蒲松齡的悲哀情懷。由此可見他們主賓之間相處得非常融洽,如同一家人。
史文記載
《淄川縣志·孝友》載:“畢盛鉅,字韋仲,一字耳豫,號(hào)豫園,際有子。性英敏,于書無所不讀。事父母以孝聞。父歿,事母孺慕益篤。以拔貢選授黃縣教諭,因母老辭不就,怡怡色養(yǎng),人無間言。嘗因母老,攻方書,遂精脈理,求診視者接踵。按癥授方,多奏奇效。卒年七十有四。著有《石隱園唱和集》!薄蹲痛ǹh志·選舉志·貢生》載:“舉鄉(xiāng)飲大賓!薄‘吺⑩牨绕阉升g略小幾歲。他兄弟早殤,從小嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了富家公子的懶散習(xí)性,有些紈绔子弟習(xí)氣,但其為人還比較厚道、溫和。蒲松齡初來畢家時(shí)曾填詞《少年游·戲贈(zèng)韋仲》戲贈(zèng)。詞曰:“深沉庭院畫樓光,凈幾爇沉香。萱椿猶健,年華未老,玉樹已成行。 茂陵不惹白頭怨,心地更清涼。終朝三醉,閑調(diào)雙鵒,大是酒禽荒!边@闕詞生動(dòng)地刻畫了這位少館東的生活性情:家境富裕,吃穿不愁;父母健在,家政用不著操心;年齡不大,令郎滿堂;沒有納妾,與妻子頗恩愛。不足之處就是荒于酒,“終朝三醉”;荒于禽,“閑調(diào)雙鵒”(俗名八哥)。蒲松齡在肯定他的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也指出了他的缺點(diǎn),而且強(qiáng)調(diào)了缺點(diǎn)較大。此詞雖云“戲贈(zèng)”,實(shí)則勸諫。由此看出,他們之間的友情,是建立在“勸善規(guī)過,以友輔仁”的基礎(chǔ)上的。《淄川畢氏世譜》中說畢盛鉅:“天性聰慧,讀書善解,通曉諸家,精于翰墨,真博物君子也!逼鋵(shí)這不過是說他喜歡隨意地讀些雜書,常說些俏皮話,并沒有實(shí)質(zhì)性的文學(xué)成就!】滴跞辏1693)畢際有去世后,蒲松齡再次提出辭館的請(qǐng)求,畢盛鉅和他的母親再三勸說蒲松齡收回成命,繼續(xù)留在畢家。主要原因是畢盛鉅仍需要這位異姓兄長為他代寫文章或出面應(yīng)酬,再就是繼續(xù)教授他的8個(gè)孩子研習(xí)舉業(yè)。鑒于此,蒲松齡打消了辭館的念頭,一心一意在畢家工作。如果說蒲松齡對(duì)老館東畢際有更多的是對(duì)長輩的尊重,那么,對(duì)少館東畢盛鉅更多的是平等的兄弟之情!】滴醵哪辏1685)秋天,蒲松齡患足病,行走不便。這年秋天,畢盛鉅邀請(qǐng)蒲松齡欣賞桂花,蒲松齡因?yàn)樾袆?dòng)不便,沒有前往,便填了首詞《慶清朝慢·畢韋仲有賞桂之約,病足不能赴,吟以志慨》。詞曰:“磊落生平,顛狂意致,那堪一病纏綿。可憐回旋室里,坐榻成穿。跛畸三餐后,只尋常橫股短床邊。仆近況,真如楊柳,一日三眠。 蒙良友,開勝宴,無翎翅、飛不去到花前。遙憶黃英散馥,綠葉含煙。聞道蟾宮摘贈(zèng),嫦娥脂粉印娟娟。原自分,三生薄命,與若無緣!弊髡哂捎诓∽悴荒芡獬,只能“回旋室里”,非坐即睡!白匠纱保胍娮鴷r(shí)之久;“一日三眠”,想見睡時(shí)之多。即使坐,由于病足難于支撐,不得不“橫股床邊”;為了吃飯,不得不一只腳跳著走,所謂“跛畸三餐”。在室內(nèi)行動(dòng)尚且如此困難,自然不能外出賞桂。于是,作者遙憶賞桂,由蟾宮折桂之典,聯(lián)系到自己科場蹉跎,發(fā)出了命薄無緣的憤慨!】滴醵迥辏1686)冬,張篤慶、畢盛鉅選府拔貢,蒲松齡可能與之同赴濟(jì)南應(yīng)選,但未能如愿。之后,畢盛鉅要先行返回家鄉(xiāng),蒲松齡填詞《水調(diào)歌頭·送畢韋仲東旋》,送別畢氏。詞曰:“泥滑不窺戶,盡日一匡床。亂緒縈回不斷,得失費(fèi)平章?尚θ松故,些個(gè)浮名值甚,不禁九回腸。苦恨何時(shí)了,矯首問穹蒼。 檐前雨,窗外雪,已難當(dāng)。那堪晨夕良友,客里送還鄉(xiāng)。聽罷《陽關(guān)三疊》,老卻英雄雙鬢,白發(fā)與愁長。數(shù)載情能淡,有淚不沾裳!痹~的上闕故作達(dá)觀,自我解嘲,“些個(gè)浮名值甚”,但是其怨恨之情仍不能自抑,“苦恨何時(shí)了”,“不禁九回腸”。詞的下闕寫送別畢氏,在抒發(fā)友情中,依然感慨個(gè)人的蹉跎身世。大意是:在風(fēng)雪之晨,在客鄉(xiāng)濟(jì)南送別自己的親朋好友,別有一番滋味在心頭。聽罷送別曲,縱然是英雄,也不禁兒女情長,雙鬃變白。此詞說明蒲松齡與少館東畢盛鉅經(jīng)過七八年的相處,感情真摯、友情深厚!】滴跞辏1697)歲暮,蒲松齡在畢家已經(jīng)待了19年。年近花甲之年的蒲松齡長期在外,臨近佳節(jié),格外思念家鄉(xiāng)和親人,不免有所感慨,然而,近20年來,蒲松齡與畢家人朝夕相處,感情深厚,真是欲去難舍,于是他寫了五首七言律詩《贈(zèng)畢子韋仲》,表述了這種心情。詩其一云:“廿載金蘭道義熏,青燈好月我同君。寒爐撥火塵生案,懶性攤書亂似云。暫到苦貧家易棄,久交垂老意難分。年年援止情無限,只恐別時(shí)不忍云!痹娨欢涫钦f,蒲松齡與畢盛鉅近20年來一起讀書、賞玩,彼此建立了深厚感情。詩最后四句是說,由于家貧,暫時(shí)到畢家坐館,現(xiàn)在與畢家已經(jīng)建立了深厚友情,雖然自己年老應(yīng)該回家休養(yǎng),但仍不愿離開畢家。詩其三云:“宵宵燈火共黃昏,十八年來類弟昆。博士乘車依鄂杜,馮驩彈鋏老平原。疏狂剩有葵心在,肺腑曾無芥蒂存。高館時(shí)逢卯酒醉,錯(cuò)將弟子作兒孫!痹姷拇笠馐牵18年來作者與畢盛鉅情同手足,自己年老后將移居西鋪,依靠畢氏養(yǎng)老。自己與畢盛鉅相互傾慕,沒有半點(diǎn)矛盾。作者醉酒后竟將弟子當(dāng)成自己的孩子。詩其四云:“寒窗相對(duì)幾何辰,握手驚看白發(fā)均。每憶少年如隔世,偶談往昔易沾巾。梁鴻垂老因人熱,鮑叔深交念我貧。他日移家冠蓋里,擬將殘息傍門人!贝嗽娊栌蒙倌炅壶櫜灰蛉藷帷ⅤU叔牙分金于管仲的典故,再次表明自己與畢家情同家人,年老時(shí)要投靠畢家養(yǎng)老的念頭。詩其五云:“凝寒不雪晝常陰,百感中來自不禁。愁趁衰情添白發(fā),貧緣癡緒夢黃金。半窗照影梅花月,數(shù)載連床夜雨心。落木蕭蕭冬又暮,一堂燈火兩情深!痹姾笏木浯笠馐牵髡吲c畢盛鉅感情真摯,同窗賞梅、對(duì)床談心。以上五首詩,宛如老友圍爐夜話,娓娓道來,情真意切。這大概是因?yàn)閮扇松矸菹喾、年齡相近,有共同語言、共同志趣,所以頗像一對(duì)親兄弟,“曾無芥蒂存”,而且“垂老意難分”。 康熙五十一年(1712),蒲松齡已經(jīng)離開西鋪3年了,但與畢盛鉅的感情有增無減。這年蒲松齡有感于自己年老體弱、行動(dòng)不便,給畢盛鉅寫了一首七言古詩《老嘆,簡畢韋仲》,報(bào)告自己的近況。詩云:“四百四十五甲子,光陰忽如風(fēng)過耳。遙憶年少見衰翁,自道此生永不爾。誰知白發(fā)增益增,百骸疲惰官不靈。健忘已足征老困,病骨可以卜陰晴。兩齒浮危飄欲墜,殘缺惡勞腹鳴餓。左車苦難轉(zhuǎn)右車,一臠下咽仍為個(gè)。耳聾可勿聽,眼昏可勿看;獨(dú)有齒職同茹納,不能因痛停兩餐。此況可與知者道,老友相憐無相笑。”詩中寫道,作者白發(fā)又增,身體疲憊,五官不靈,記憶衰退,特別是牙齒浮危,進(jìn)食困難。最后以少兒的戲謔口吻對(duì)畢盛鉅說,把自己的這些情況告訴你,你可以表示同情,但不能笑話自己。此情此景,宛如兩個(gè)兒童在訴說知心話。這充分表明兩人的關(guān)系不同尋常。 康熙五十三年(1714)七月,畢盛鉅母親王太君逝世,蒲松齡不顧年老力衰,前往西鋪吊唁,并且遵照畢盛鉅囑托,為王太君寫了墓志銘。蒲松齡在篇首寫道:“余與畢世兄韋仲,同食三十年。甲午王夫人故,余往執(zhí)紼。韋仲以余客門下久,習(xí)知家事,以墓志相屬。嗚乎!余安忍志夫人哉!顧義不容辭,謹(jǐn)疏崖略,以銘隧道!币痪洹巴橙辍北砻髁藘扇烁星樯詈瘛T诨丶业穆飞,蒲松齡路過奐山,寫了七言絕句《奐山小憩》,詩云:“五年不踐奐山道,乍到山頭路欲迷。下馬解裝藉芳草,白云不斷雁行低。”詩中寫道,自己已經(jīng)五年沒有過往奐山,在奐山差點(diǎn)迷失路徑,現(xiàn)在在奐山休息,進(jìn)一步想起了和畢家的親密友情。
畢氏世家
蒲松齡在畢家坐館,主要是教授畢盛鉅的8個(gè)兒子,先后為他們開蒙,教他們讀“四書”、“五經(jīng)”,學(xué)作八股文和律詩,科試之年還要陪著去濟(jì)南應(yīng)試,以使他們能夠博得一第。 據(jù)《淄川畢氏世譜》和蒲松齡撰寫的《畢母王太君墓志銘》記載,畢盛鉅8個(gè)兒子分別是:畢世洎,字公遠(yuǎn),雍正甲寅首貢;畢世演,字公范,增生;畢世渡,字公筏,增生;畢世浣,字公衣,附生;畢世澄,字公見,附監(jiān)生,候選州同知;畢世涵,字公納,早卒;畢世□(氵+隺),字公雨,監(jiān)生;畢世汸,字公舟,附生。蒲松齡在畢家坐館初期,曾寫有《綽然堂會(huì)食賦》,賦前小序說:“有兩師六弟,共一幾餐。弟之長者方能御,少者僅數(shù)齡。每食情狀可哂,戲而賦之!毙蛑械膬蓭熓侵钙阉升g和王憲侯,六弟是指畢盛鉅的前6個(gè)兒子,當(dāng)時(shí)長子畢世洎剛接近成年,最小的兩兄弟,還未到入塾的年齡!毒b然堂會(huì)食賦》寫道,每到開飯的時(shí)候弟子們“情狀可哂”:“出兩行而似雁,足亂動(dòng)而成雷。小者飛忙而躍舞,大者矜持而徘徊。迨夫塞戶登堂,并肩連袂,奪坐爭席,椅聲錯(cuò)地,似群牛之驟奔,擬萬鶴之爭唳。甫能安坐,眼如望羊,相何品兮堪用,齊噪動(dòng)兮倉皇。袖拂簋兮沾熱沈,身遠(yuǎn)探兮如堵墻。箸森森以刺目,臂密密而遮眶,脫一瞬兮他顧,旋回首兮凈光;蛴星蠖サ茫伇┳兌晲。或眼明而手疾,疊大卷以如梁。赤手搏肉,餅破流湯;唇膏欲滴,喙暈生光。骨橫斜其滿地,汁淋漓以沾裳!痹谄阉升g的眼中,這群弟子在飯桌上你搶我奪,互不相讓,甚至臉紅脖子粗,真是童趣盎然,惹人發(fā)笑!≡谄阉升g的詩詞文章中,專門寫這群弟子的不多,除了上面的《綽然堂會(huì)食賦》,大概還有3篇,這與其他交往密切的人相比,真是少之又少。 康熙四十四年(1705),畢盛鉅的四子畢世浣去世,蒲松齡十分悲痛,寫了六首五言絕句《傷門人浣》,懷念這位弟子。詩篇一開始就從畢世浣的缺點(diǎn)寫起,“怪爾常晏起,朝猶課爾程!闭f這位弟子早晨起得很晚,功課不努力,早晨就得檢查他的課程,督促學(xué)習(xí)進(jìn)度。說這位弟子“常晏起”,其實(shí)還暗含一層意思,就是畢世浣體弱多病,這也與詩其四的詩句“無常壽”有照應(yīng)。詩其二寫道:“數(shù)載同衡宇,科頭聚曉暉。書聲猶在耳,慧質(zhì)竟安歸?”詩其三寫道:“交久情難已,年衰感易生。涕含猶未墮,五內(nèi)已摧崩。”這兩首詩是說,蒲松齡與弟子在同一屋中學(xué)習(xí)、生活,時(shí)間長達(dá)二十幾年,建立了深厚感情,聽到畢世洎去世的消息,感到“五內(nèi)摧崩”。詩其四寫道:“疑爾無長壽,幸余年已殘。誰知埋玉樹,猶及眼中看!痹娖湮鍖懙溃骸鞍装l(fā)哭年少,生人樂趣無。方期君葬我,蘭蕙竟先枯。”詩其六寫道:“文寫初成冊(cè),丹黃尚未施。忽然一開卷,沉痛切心脾!边@三首詩表達(dá)了蒲松齡“白發(fā)哭年少”的悲痛心情。詩寫道,本來是“方期君葬我”,現(xiàn)在卻是弟子早逝,玉樹凋零、蘭蕙先枯,作為長輩,蒲松齡感覺“生人樂趣無”,“沉痛切心脾”,悲哀之情溢于言表!〈送,蒲松齡還寫有兩題七言詩。系于《聊齋詩集箋注》康熙三十二年(1693)的兩首七言律詩《又代門人畢世洎》,據(jù)山東大學(xué)教授袁世碩先生考證,是蒲松齡代弟子畢世洎寫給淄川沈天祥(字燕及)之子沈惠庵的詩,是為祝賀沈惠庵中秀才而作。蒲松齡曾在沈家作過一段時(shí)間的西賓,與沈惠庵關(guān)系密切、感情深厚。這首詩贊揚(yáng)了沈惠庵的天才和文采,祝賀他前程遠(yuǎn)大。題為《門人畢子與沈惠庵昆仲泛舟大明湖,驟雨沾衣,踐濘而歸,戲成二絕》的兩首七言絕句,大約寫于康熙三十六年(1697),此時(shí)應(yīng)該是蒲松齡帶領(lǐng)畢氏弟子和沈氏弟子到濟(jì)南府應(yīng)試之時(shí)。詩其一曰:“斗酒初斟錦纜開,翻盆急雨北風(fēng)催。歸來情狀知何似?燕子沖簾鎩羽來!边@首詩寫蒲松齡與畢氏、沈氏弟子等人剛泛舟游覽大明湖,即遇到傾盆大雨,只好冒雨歸來的狼狽不堪狀。詩其二曰:“登舟一望遠(yuǎn)模糊,絕似南宮潑墨圖。倉卒盡隨風(fēng)雨散,于今遺恨滿西湖。”這首詩寫因?yàn)橛龅郊庇,未能盡情欣賞大明湖的煙雨勝景,至今引為遺憾!『孟衩\(yùn)在捉弄人,蒲松齡終生沒有考取舉人,蒲松齡的8個(gè)弟子也終生沒有通過鄉(xiāng)試。他們中成績最好的是五弟子畢世拔貢入監(jiān),選取州同知的職銜,其次是大弟子畢世洎,考取貢生,其余的則是連個(gè)正額秀才(廩生)也沒有考取。這其中應(yīng)該大有原因。據(jù)袁世碩先生評(píng)述,這是因?yàn)槠阉升g的8個(gè)畢氏弟子是富家子弟,從小生活優(yōu)裕、嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了嬌惰的習(xí)性,不思有所專攻、有所成就。而畢家主人畢際有、畢盛鉅較為想得開,“能否蟾宮折桂,殆亦命也”。其他的一些專家大約也持此種觀點(diǎn)。其實(shí),是否還有一種可能,這就是畢盛鉅飲酒過度,造成后代智商低于常人。蒲松齡在詞《少年游·戲贈(zèng)韋仲》中說畢盛鉅“終朝三醉”,就是說每天早中晚三次醉酒。這種喝法,很難保證后代不出“酒精兒”。唐朝的大詩人李白,既是詩仙,也是酒仙,其后代的智商好像就很一般。從蒲松齡遺留的詩文來看,蒲松齡對(duì)自己的這8個(gè)弟子,好像并不是特別感興趣,其弟子進(jìn)學(xué)、入貢,蒲松齡沒有寫詩作文表示祝賀,正面寫到其弟子的詩文只有《綽然堂會(huì)食賦》和《傷門人浣》。這表明蒲松齡發(fā)現(xiàn)他們中沒有能夠造就的英才,對(duì)他們并不特別欣賞,因此對(duì)他們的贊譽(yù)也就少得可憐。
畢氏藏書
“振衣閣”是其父畢自嚴(yán)的藏書處,畢自嚴(yán)(1569~1638),字景曾,號(hào)白陽老人,曾任明末戶部尚書,著有《石隱園藏稿》。他曾聘請(qǐng)文學(xué)家蒲松齡在他家擔(dān)任私塾先生30余年。喜讀書,精于鑒賞,在南通州做官時(shí)便廣交名流,與江南名士陳維崧、孫枝蔚、杜凌、林茂之等結(jié)識(shí),“夜夜名流滿高宴”。門柱上有副對(duì)聯(lián),上書“萬卷書當(dāng)南面富,一簾風(fēng)扶北窗涼”。曾贊助蒲松齡《聊齋志異》的創(chuàng)作。還親自為《聊齋志異》撰寫短文,其中《五羖大夫》和《鴝鵒》兩文,篇末寫有“畢載績先生記”、“畢載績先生著”。藏書成癖,自稱“書欲買時(shí)不論金”,后改藏書樓名“振衣閣”為“萬卷樓”。蒲松齡在此任教時(shí),“萬卷樓”藏書總數(shù)已達(dá)5萬余冊(cè),宋、元、明古本亦多。藏書印有“貝丘畢際有載績氏之印”、“振衣閣之藏”、“冷官好讀書”等。所藏書一直延續(xù)有數(shù)百年,一直在民國初期被典賣,北京書肆、山東書肆均有其舊藏宋、明本數(shù)十種。著有《存吾草》、《淄乘征》、《泉史》等。