尊者簡(jiǎn)介
五百羅漢第貮佰肆拾貮尊
提多迦尊者，摩伽陀國(guó)(一說(shuō)摩突羅國(guó))人，其姓未詳，初名為香眾。為西天二十八祖之第五祖。
據(jù)《景德傳燈錄》等書(shū)載，尊者出生時(shí)，其父夢(mèng)一金色太陽(yáng)從屋頂穿出，照耀大地。依《阿育王傳》卷六載，尊者從優(yōu)波鞠多出家，二十歲受具足戒，于初日即得須陀洹果，第一羯磨時(shí)得斯陀含果，第二羯磨時(shí)得阿那含果，第三羯磨時(shí)證得阿羅漢果，后得優(yōu)婆鞠多付法。據(jù)《付法藏因緣傳》卷五載，尊者具大神通、大威力，說(shuō)法不倦，后行化至中印度，付法于彌遮迦說(shuō)偈曰：“通達(dá)本法心，無(wú)法無(wú)非法。悟了同未悟，無(wú)心亦無(wú)法。”說(shuō)完偈語(yǔ)，他踴身上虛空，作十八變，人火光三味自焚其身，而入涅盤(pán)。彌遮迦和八千比丘悲感，乃收其舍利，起七寶塔供奉之。
提多迦剛剛出生時(shí)，他的父親夢(mèng)見(jiàn)一輪金色的太陽(yáng)從屋頂穿出，上升到空中，光芒四射，照耀天地。前面有一座被各種寶物裝飾著的大山，山頂清泉噴涌，滂沱四瀉。他的父親知道兒子將來(lái)必成大器，所以對(duì)他的撫養(yǎng)特別用心。后來(lái)第四祖優(yōu)婆毱多游化到此，見(jiàn)他聰慧絕頂，宿具慧根，便用佛法引導(dǎo)他，將他剃度出家。當(dāng)提多迦獲得了足夠的學(xué)識(shí)和智慧時(shí)，優(yōu)婆毱多將自己平生所學(xué)全部傳給了他。
提多迦繼承了師父的衣缽，開(kāi)始四處游方，教化天下眾生。有一次他來(lái)到中印度傳法，居住在那里的八千個(gè)大仙，在彌遮迦的帶領(lǐng)下，向他膜拜行禮。提多迦見(jiàn)彌遮迦頗有慧根佛性，便為他剃度，將他收在自己門(mén)下�？墒瞧渌笙傻南蚍鹬膮s不夠虔誠(chéng)，為了感化他們，提多迦施展非凡的神通力，變化出種種奇妙的景象。眾大仙看到后心服口服，當(dāng)場(chǎng)發(fā)誓要皈依佛教。
提多迦，又作提知迦、地底迦。意譯作有愧。
史籍記載
《指月錄》記載
提多迦尊者
摩伽陀國(guó)人也。初名香眾。生時(shí)。父夢(mèng)金日自屋而出。照耀天地。前有大山。諸寶嚴(yán)飾。山頂泉涌。滂沱四流。后遇鞠多尊者。為解之曰。寶山者吾身也。泉涌者法無(wú)盡也。日從屋出者。汝今入道之相也。照耀天地者。汝智慧超越也。因?yàn)楦衩�。梵云提多迦。此云通真量。尊者聞已。踴躍述偈云。巍巍七寶山。常出智慧泉。回為真法味。能度諸有緣。鞠多尊者亦說(shuō)偈曰。我法傳于汝。當(dāng)現(xiàn)大智慧。金日從屋出。照耀于天地。尊者聞偈。設(shè)禮奉持 后至中印度。彼國(guó)有八千大仙。彌遮迦為首。聞尊者至。率眾瞻禮。謂尊者曰。昔與師同生梵天。我遇阿私陀仙。授我仙法。師逢十力弟子。修習(xí)禪那。自此報(bào)分殊途。已經(jīng)六劫。者曰。支離累劫。誠(chéng)哉不虛。今可舍邪歸正。以入佛乘。彌遮迦曰。昔阿私陀仙人授我記云。汝卻后六劫。當(dāng)遇同學(xué)。獲無(wú)漏果。今也相遇。非夙緣耶。愿師慈悲。令我解脫。者即度出家。命諸圣授戒。其余仙眾。始生我慢。尊者示大神通。于是俱發(fā)菩提心。一時(shí)出家。者乃告彌遮迦曰。昔如來(lái)以大法眼藏。密付迦葉。展轉(zhuǎn)相授而至于我。我今付汝。當(dāng)護(hù)念之。乃說(shuō)偈曰。通達(dá)本法心。無(wú)法無(wú)非法。悟了同未悟。無(wú)心亦無(wú)法。說(shuō)偈已。踴身虛空作十八變。火光三昧。自焚其軀。彌遮迦與八千比丘。同收舍利。于班茶山中起塔供養(yǎng)。即莊王七年己丑歲也。
