基本內(nèi)容
約翰·克羅·蘭賽姆(John Crowe Ransom,1888—1974),20世紀(jì)著名文藝批評(píng)家,詩(shī)人,文學(xué)理論“新批評(píng)”派領(lǐng)軍人物,生前曾長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)梵德比爾大學(xué)文學(xué)教授。
蘭色姆是新批評(píng)派承上啟下的關(guān)鍵人物,他“把新批評(píng)建立在明確的文本中心論基礎(chǔ)上”。他的重要著作是《詩(shī)歌:本體論筆記》(1934) 蘭色姆強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的本體存在,把作品看做是封閉的客觀存在物,認(rèn)為文學(xué)批評(píng)就應(yīng)該研究作品的內(nèi)在因素而不是文學(xué)與各種社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系。
蘭色姆提出“構(gòu)架—肌質(zhì)”二元論,認(rèn)為一首詩(shī)可分為構(gòu)架(structure)與肌質(zhì)(texture)兩部分,構(gòu)架是使作品的意義得以連貫的邏輯線索,是能用散文加以轉(zhuǎn)述的東西;肌質(zhì)則是無(wú)法用散文轉(zhuǎn)述的部分,非邏輯的部分,包括作品中的豐富情感和深刻內(nèi)涵。蘭色姆認(rèn)為,詩(shī)的本質(zhì)、精華,及其表現(xiàn)世界的本質(zhì)存在的能力,都在于肌質(zhì),而不在構(gòu)架。在蘭色姆看來(lái), 構(gòu)架與肌質(zhì)無(wú)關(guān),也就意味著內(nèi)容和形式無(wú)關(guān), 內(nèi)容比起形式來(lái), 其重要性極低。所以批評(píng)家要忘掉那些道德、哲學(xué)、倫理、功利等, 集中精力去看到詩(shī)的肌質(zhì)、詩(shī)的形式, 從而也就看到了詩(shī)的本體性存在。