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  • 約翰·克羅·蘭色姆

    約翰·克羅·蘭色姆

    約翰·克羅·蘭賽姆(John Crowe Ransom,1888—1974),20世紀著名文藝批評家,詩人,文學理論“新批評”派領軍人物,生前曾長期擔任美國梵德比爾大學文學教授。蘭色姆是新批評派承上啟下的關鍵人物,他“把新批評建立在明確的文本中心論基礎上”。他的重要著作是《詩歌:本體論筆記》(1934)蘭色姆強調(diào)文學作品的本體存在,把作品看做是封閉的客觀存在物,認為文學批評就應該研究作品的內(nèi)在因素而不是文學與各種社會現(xiàn)象的聯(lián)系。

    基本內(nèi)容

      約翰·克羅·蘭賽姆(John Crowe Ransom,1888—1974),20世紀著名文藝批評家,詩人,文學理論“新批評”派領軍人物,生前曾長期擔任美國梵德比爾大學文學教授。

      蘭色姆是新批評派承上啟下的關鍵人物,他“把新批評建立在明確的文本中心論基礎上”。他的重要著作是《詩歌:本體論筆記》(1934) 蘭色姆強調(diào)文學作品的本體存在,把作品看做是封閉的客觀存在物,認為文學批評就應該研究作品的內(nèi)在因素而不是文學與各種社會現(xiàn)象的聯(lián)系。

      蘭色姆提出“構架—肌質(zhì)”二元論,認為一首詩可分為構架(structure)與肌質(zhì)(texture)兩部分,構架是使作品的意義得以連貫的邏輯線索,是能用散文加以轉(zhuǎn)述的東西;肌質(zhì)則是無法用散文轉(zhuǎn)述的部分,非邏輯的部分,包括作品中的豐富情感和深刻內(nèi)涵。蘭色姆認為,詩的本質(zhì)、精華,及其表現(xiàn)世界的本質(zhì)存在的能力,都在于肌質(zhì),而不在構架。在蘭色姆看來, 構架與肌質(zhì)無關,也就意味著內(nèi)容和形式無關, 內(nèi)容比起形式來, 其重要性極低。所以批評家要忘掉那些道德、哲學、倫理、功利等, 集中精力去看到詩的肌質(zhì)、詩的形式, 從而也就看到了詩的本體性存在。

    約翰·克羅·蘭色姆

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