召穆公
周厲王暴虐，“國人”圍攻王宮，他把太子靖藏匿在家，而以自己的兒子替死。厲王死后，擁立太子靖繼位，即周宣王。周宣王時，淮夷不服，宣王命召虎領(lǐng)兵出征，平定淮夷，占據(jù)淮河流域，此后，又向南逐寇，直至南海�！对姟ご笱拧そ瓭h》所詠“江漢之滸，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。匪疚匪棘，王國來極。于疆于理，至于南海”，指的就是這件事。遺物有“召公簋”。
據(jù)考證，這個召虎是西周初年與周公姬旦（周文公）共同輔政的召公姬奭（召康公）的后人，世襲相傳，召虎即召穆公姬虎。按司馬遷《史記》中說，共和行政是周公、召公共同行政，這里的召公就是召穆公姬虎（召虎），宣王時期是重臣。
具體參考《左傳》《史記》《今本竹書紀(jì)年》和五年琱生簋、六年琱生簋、五年琱生尊。
周宣王時武將
注：以下引用均出自演義小說《東周列國志》，并非歷史
召虎，周宣王時名將、賢臣，任大宗伯，后周宣王托孤于召虎、尹吉甫，周幽王繼位不久便去世了。
召虎歷史記載較少，但在小說《東周列國志》 中多次出現(xiàn)。
《東周列國志第一回 周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤》
又虧周召二公同心協(xié)力，立太子靖為王，是為宣王。那一朝天子，卻又英明有道，任用賢臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，復(fù)修文、武、成、康之政，周室赫然中興。
《東周列國志第一回 周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤》
次日早朝，三公六卿，齊集殿下，拜舞起居畢。宣王將夜來所聞小兒之歌，述于眾臣：“此語如何解說？”大宗伯召虎對曰：“厚，是山桑木名，可以為弓，故曰臣弧。箕，草名，可結(jié)之以為箭袋，故曰箕舵。據(jù)臣愚見：國家恐有弓矢之變。”
《東周列國志第一回 周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤》
至期，王乘玉輅，駕六騶，右有尹吉哺，左有召虎，旌旗對對，甲仗森森，一齊往東郊進(jìn)發(fā)。那東郊一帶，平原曠野，原是從來游獵之地。宣王久不行幸，到此自覺精神開爽，傳命扎住營寨。吩咐軍士：“一。不許踐踏禾稼；二不許焚毀樹木；三不許侵?jǐn)_民居。獲禽多少，盡數(shù)獻(xiàn)納，照次給賞；如有私匿，逍出重罪！”號令一出，人人賈勇，個個爭先。進(jìn)退周旋，御車者出盡馳驅(qū)之巧；左右前后，彎弧者夸盡縱送之能，鷹大借勢而猖狂，狐兔畏威而亂竄。弓響處血肉狼藉，箭到處毛羽紛飛。這一場打圍，好不熱鬧！宣王心中大喜。日已挫西，傳令散圍。眾軍士各將所獲走獸飛禽之類，束縛齊備，奏凱而回。行不上三四里，宣王在玉輦之上，打個眼臉，忽見遠(yuǎn)遠(yuǎn)一輛小車，當(dāng)面沖突而來。車上站著兩個人，臂掛朱弓，手持赤矢，向著宣王聲喏曰：“吾王別來無恙？”宣王定睛看時，乃上大夫杜伯，下大夫左儒。宣王吃這一驚不小，抹眼之間，人車俱不見。間左右人等，都說：“并不曾見。”宣王正在驚疑。那杜伯左儒又駕著小車子，往來不離玉輦之前。宣王大怒，喝道：“罪鬼，敢來犯駕！”拔出太阿寶劍，望空揮之。只見杜伯左儒齊聲罵曰：“無道昏君！你不修德政，妄戮無辜，今日大數(shù)已盡，吾等專來報冤。還我命來！”后未絕聲，挽起朱弓，搭上赤矢，望宣王心窩內(nèi)射來。宣王大叫一聲，昏倒于玉輦之上，慌得尹公腳麻，召公眼跳，同一班左右，將姜湯救醒，兀自叫心痛不已。當(dāng)下飛駕入城，扶著宣王進(jìn)宮。各軍士未及領(lǐng)賞，草草而散。
《東周列國志第二回 褒人贖罪獻(xiàn)美女 幽王烽火戲諸侯》
是夜王崩。姜后懿旨，召顧命老臣尹吉甫、召虎，率領(lǐng)百官，扶太子宮涅行舉哀禮，即位於柩前。是為幽王。
《東周列國志第二回 褒人贖罪獻(xiàn)美女 幽王烽火戲諸侯》
也是西周氣數(shù)將盡，尹吉甫、召虎一班老臣，相繼而亡。幽王另用虢公、祭公與尹吉甫之子尹球，并列三公。