基本內(nèi)容
師袁宜
[三國·吳]會(huì)稽上虞(今浙江上虞)人。一九五四年南京發(fā)現(xiàn)吳趙士岡墓,有瓷虎子,銘云:“赤烏十四年(一五一)會(huì)稽上虞師袁宜作! 《考古學(xué)基礎(chǔ)》
東漢中晚期,從原始瓷蹣跚走來的成熟瓷器終于在浙江省上虞市的曹娥江中游地區(qū)創(chuàng)燒成功。隨著制瓷技術(shù)的播撒張揚(yáng),一個(gè)頗具規(guī)模的瓷窯體系迅捷在寧紹地區(qū)形成,其偉岸雄風(fēng)一直接續(xù)到北宋,它就是人們普遍所稱的越窯。三國鼎立后,“有吳之務(wù)農(nóng)重谷,始于此焉”。農(nóng)業(yè)的發(fā)展為制瓷業(yè)提供了保證,而人口的增長和厚葬風(fēng)的盛行又使瓷器的需求量相應(yīng)增加。此外,曹娥江中游一帶瓷土和燃料充足,交通便利,令瓷器生產(chǎn)急劇發(fā)展,以至迎來了晚唐五代的全盛期。其時(shí),在青瓷的發(fā)源地上虞,涌現(xiàn)了一大批如師袁宜、范休可、項(xiàng)霸等制瓷名匠。他們的作品在六朝建都的南京以及附近縣市大量出土。1945年,江蘇省南京市光華門外趙士崗發(fā)現(xiàn)吳趙士岡墓,出土的青瓷虎子,器身刻有“赤烏十四年會(huì)稽上虞師袁宜作”字。這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的瓷器款識(shí),十三個(gè)字,集紀(jì)年、燒制地點(diǎn)和窯工姓名為一體,是當(dāng)時(shí)存在瓷業(yè)“官窯”的重要依據(jù)。赤烏是三國時(shí)期東吳的君主吳大帝孫權(quán)的第四個(gè)年號(hào),赤烏十四年是公元251年。由此可見,師袁宜,是三國時(shí)期吳國會(huì)稽上虞(今浙江省上虞市)人,制瓷名匠。