筆架山潮州窯遺址，位于潮州市東郊筆架山西麓，年代為北宋，故也稱其為“潮州筆架山宋窯”遺址。窯址鱗次櫛比，有“百窯村”之稱。是古籍文獻(xiàn)中所記載的水東窯；1953～1986年間，文物工作者多次進(jìn)行調(diào)查和發(fā)掘，已清理挖掘10多座窯，均屬龍窯（包括階級(jí)窯）。遺存文物以白瓷為主，器物中有證明遠(yuǎn)銷國(guó)外的觀音、佛像以及小洋人、哈叭狗。日本、東南亞也曾出土筆架山窯的產(chǎn)品。
筆架山潮州窯遺址，2001年被評(píng)審為廣東省首批出古文化大遺址。同年被國(guó)務(wù)院核定為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2011年9月28日廣東省文化廳與潮州市政府簽署了筆架山潮州窯遺址保護(hù)合作框架協(xié)議，將合作開發(fā)筆架山潮州窯遺址，將結(jié)合韓江東岸成片改造，以筆架山窟遺址保護(hù)為契機(jī)，將筆架山潮州窯遺址打造成一處集科研、教育、旅游觀光于一體的國(guó)家級(jí)考古遺址公園，成為全省文化事業(yè)保護(hù)的一個(gè)示范區(qū)。
歷史沿革
筆架山潮州窯遺址韓江東岸筆架山西麓，北起虎頭山，南至印子山，綿延四華里，窯址鱗次櫛比，相傳有九十九條窯之多，號(hào)稱“百窯村”，又稱“水東窯”、“白瓷窯”。
筆架山潮州窯遺址各個(gè)窯室內(nèi)部，都用磚砌筑隔墻。最長(zhǎng)的一座殘長(zhǎng)79.5米。產(chǎn)品以白瓷為主，器類有碗、盞、盆、缽、盤、碟、杯、燈、爐、瓶、壺、罐、盂、粉盒、人像、動(dòng)物玩具等，釉色有白、影青、青、黃、醬褐等多種。
主要特征
筆架山潮州窯遺址，特點(diǎn)是釉質(zhì)晶瑩潤(rùn)澤，釉層較薄，一般不開片或極細(xì)的魚子紋片。
紋飾以劃花為主，還有雕刻和鏤孔。北部豬頭山一帶多生產(chǎn)美術(shù)瓷，釉色多樣；韓山中部主要生產(chǎn)影青瓷和青釉瓷；粉絲廠后山一帶多見黑釉、醬釉產(chǎn)品。器物中有相當(dāng)數(shù)量的觀音、佛像以及小洋人、哈叭狗，說(shuō)明產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)外。日本、東南亞也曾出土筆架山窯的產(chǎn)品。
筆架山窯出土的一件瓷佛像座，刻有“治平三年丙午歲次九月一日題”、“水東窯”等文字，證明這里就是古籍文獻(xiàn)中所記載的水東窯，年代為北宋。此外，發(fā)現(xiàn)一座宋墓打破了5號(hào)窯，墓中出土的銅錢幾乎包括所有的北宋帝號(hào)錢，而在窯中的堆積物出土一枚“元豐通寶”，表明該窯的廢棄時(shí)間不會(huì)早于1078～1084年（北宋元豐年間）。
研究?jī)r(jià)值
筆架山潮州窯遺址始于唐，盛于宋，被譽(yù)為“宋廣東陶瓷之都”，其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外，成為中國(guó)陶瓷出口基地之一。產(chǎn)品主要有碗、盤、盞、燈、爐、杯、壺、盂、盒、豆、釜、洗等日用器皿和瓶、人物、玩具等美術(shù)瓷。釉色以影青釉為主，兼有青、白、黃、醬釉等。其主要特點(diǎn)是釉質(zhì)晶瑩潤(rùn)澤，釉水較薄，多為不開片或只是極細(xì)的魚子紋片；飾紋以劃花為主，還有雕刻和鏤空的。
筆架山潮州窯北宋東南沿海的重要窯場(chǎng)，對(duì)“百窯村”的發(fā)展研究歷來(lái)不絕。
瓷器藝術(shù)
筆架山窯的興起，有得天獨(dú)厚的條件，潮州城外有大量的優(yōu)質(zhì)瓷土。筆架山所用瓷土的化學(xué)成分；氧化硅77.64%，氧化鋁16.65%，氧化鐵0.75%，氧化鈣0.19%，氧化鎂0.30%，氧化鉀2.99%，氧化鈉1.16%，用這種瓷土燒制青白瓷是很理想的，且開采方便，為瓷器的大量生產(chǎn)提供了先決條件。宋代的很多瓷窯正是發(fā)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)瓷土原料，因此燒造出了質(zhì)量相當(dāng)高的瓷器，例如江西景德鎮(zhèn)、南豐窯，福建泉州、同安窯等，這些瓷窯燒造出了胎質(zhì)潔白釉質(zhì)如玉的青白瓷，瓷胎由以前的灰胎、灰白胎，進(jìn)步到白胎。
布局結(jié)構(gòu)
筆架山窯在采用龍窯和分室龍窯技術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新燒造技術(shù)，推動(dòng)了陶瓷生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步。在筆架山共發(fā)掘了十座瓷窯，有三種不同類型的結(jié)構(gòu)，即單室龍窯，分室龍窯和階級(jí)窯，均為長(zhǎng)條形斜坡式，依山而建。單窯龍窯全窯長(zhǎng)度一般在30米上下，或稍長(zhǎng)一些，分窯龍窯一般也在30米上下。
但有些殘長(zhǎng)65.5米，或殘長(zhǎng)79.5米，規(guī)模之大，在我國(guó)古代的瓷窯結(jié)構(gòu)上是極為罕見的。龍窯底部均鋪一層很厚的細(xì)砂，用作裝窯時(shí)放裝燒瓷器的匣缽，穩(wěn)住缽柱，并增加窯內(nèi)輻射熱能，促進(jìn)傳熱效果。
筆架山窯的燒造技術(shù)有自身特點(diǎn)，從以上筆架山窯的窯爐結(jié)構(gòu)特點(diǎn)可以看出，當(dāng)時(shí)從業(yè)者已經(jīng)逐漸掌握了那時(shí)先進(jìn)的燒造技術(shù)，并且根據(jù)筆架山的地形特點(diǎn)，加以改進(jìn)，對(duì)還原焰控制比較穩(wěn)定，有利于產(chǎn)品質(zhì)量的提高，這種階級(jí)室與現(xiàn)代階級(jí)窯外形雖然有所不同，但其利用熱能的原理基本一致。
史料記載
筆架山階級(jí)窯的發(fā)掘資料表明，此窯的后段窯底之下，還有早期窯底，后段窯壁之外亦有早期窯壁，說(shuō)明原來(lái)該窯后半段坡度小，抽力小，產(chǎn)品質(zhì)量低，對(duì)后段窯室進(jìn)行的適當(dāng)?shù)奶岣吆涂s小，既加大抽力，又容易控制還原氣氛，這無(wú)疑是很大意義的改進(jìn)。
北宋景德鎮(zhèn)窯燃料為松柴，使用龍窯，有意識(shí)的控制鐵的含量，因此，能燒出精美的青白瓷。筆架山窯通過(guò)發(fā)展窯爐技術(shù)，同樣燒造出精美的青白瓷，這在當(dāng)時(shí)是很了不起的成就。