關西新圍是龍南客家圍屋的杰出代表，2000年7月，被江西省政府公布為第四批省級重點文物保護單位，2001年7月，與燕翼圍一起被國務院公布為第五批中國重點文物保護單位，2003年，被江西省政府公布為第一批省級歷史文化名村；2010年，以關西新圍為首組成的鄉(xiāng)村聚落關西村，躋身中國歷史文化名村，2012年，又成功入選首批中國傳統(tǒng)村落。贛州五龍客家風情園里的龍慶圍就是按照1：1比例仿江西龍南關西新圍所興建。

關西新圍，是關西名紳徐名鈞所建。徐名鈞在兄弟中排行第四，故又稱老四。徐老四曾經(jīng)營木材生意發(fā)了大財，后又開藥鋪、當鋪，資產(chǎn)越滾越大，成為一方富豪。因為子女增多，原居家圍屋日顯擁擠，于是耗資百萬，費時十多年建造了這幢圍屋，因未正式命名，與老圍“西昌圍”相對映，俗稱為“新圍”。

徐老四，正名徐名鈞，字韻彬，號渠園，增貢生，候選布政司理問，誥授奉直大夫，為關西徐姓第14世子孫。生于清乾隆十九年（1754）十一月，歿于清道光八年（1828）九月，因兄弟中排行第四，后人俗稱之為徐老四。他一生勤勞儉樸，正直厚道，扶危濟困，樂善好施，成為一代名紳；他艱苦創(chuàng)業(yè)，吃苦耐勞，誠實守信，不畏艱險，是贛商的杰出代表，是客家人傳統(tǒng)美德及客家精神的完美體現(xiàn)。

清朝嘉慶十二年春，龍南關西人徐名鈞帶十幾個排工將一批木材扎成排放運到了南昌碼頭。“有人掉進水里了！”突然不遠處有人大聲喊道。徐名鈞聞聲舉目四顧，看見離自己木排數(shù)十米處有一少年在水中掙扎呼救，但因水深浪大竟無一個下水相救。他心想：古語云，救人一命，勝造七級浮屠，見死不救非君子所為。便急忙叫幾個水性好的排工下水救人，自己操起排上的長篙相助。很快便將落水少年救上排上來了。由于排上無合適的衣服換，徐名鈞問知少年家住不遠，便上岸雇了輛馬車送他回家。到了少年家，徐名鈞方知救的是巡撫大人的公子。巡撫見徐名鈞救了自己的兒子，感激不已，立即下令擺酒席相謝，并頻頻敬酒以示謝意。酒過二巡，巡撫問及徐名鈞經(jīng)營木材的情況�！俺忻裳矒岽笕巳绱岁P心，徐某感激不盡。不敢有瞞大人，這放運木排本大利薄，再加上數(shù)百里贛江上關卡多，賦稅重，辛苦一年也賺不到多少銀兩�！毙烀�鈞受寵若驚，恭恭敬敬地回答。巡撫聽了手捻長須沉吟不語，半晌方徐徐開口說：“恩公冒死救犬子之命，如同再造。下官無以為報，今給恩公文書一道，凡恩公西昌號木排在贛江之內(nèi)免稅三年，聊表下官的一點心意。”徐名鈞聞言喜出望外，千恩萬謝拿著文書出了巡撫衙門。沒有多久，西昌號木排免銳的消息不脛而走。附近領縣精明的木材商們紛紛找到徐名鈞，要求將木排都打西冒名號，省下的賦稅分一半給他，徐銘鈞因此收入大增。到了第三年春季，上千條木排在贛江遇洪水都被沖散了架，分不清是誰的木材了。但由于木材上都烙有西昌名號，后來全部木材歸了徐名鈞，使他平白多得了十幾萬兩銀子，發(fā)了一筆大大的“洪財”。徐名鈞發(fā)財后，延請名匠設計建造了一座規(guī)模宏大的圍屋，就是關西圍。

徐老四在龍南縣城開當鋪，服務態(tài)度極好，深得人心，生意做得紅紅火火。俗話說，同行是冤家。徐老四火熱的生意惹得同街開當鋪的賴財主眼紅紅的，想方設法要斗跨徐老四。古時開典鋪有條規(guī)矩，凡典當人拿來物品估價后，不管物品貴重便宜，典鋪里要立即拿出銀兩付給典當人。所以，開典當鋪的人必定要有足夠的周轉資金。

賴某也為當?shù)匾淮筘斨鳎�家財萬貫，為達到擠走徐老四的目的，取出家中私藏的一只純金蛤蟆，價值20萬銀兩，他暗地里找了一個遠方朋友王某，喬裝到徐老四的當鋪中典當，一來想探探徐老四的家底，二來更想擠走徐老四。王某拿出純金蛤蟆，要店伙計典當20萬兩銀子。那天，正好徐老四外出辦事，伙計見來者不善便托辭說徐老板回鄉(xiāng)下了，等明天來。王某無奈，只好回去。店伙計轉身便飛報徐老四，徐老四聽后不慌不忙，叫伙計速去購置了50口大缸，不動聲色地搬上船。第二天一大早，徐老四召來七八名伙計，將大缸一口一口運送到當鋪，大造聲勢，并叫人放出風聲說徐老四運了一船的銀兩。賴財主聽下人的講述后將信將疑，便差人去打聽。賴財主的差人躲在碼頭的不遠處偷偷地察看，只見碼頭上人來人往，徐老四親自押運，家丁嚴加看管。突然碼頭上傳來“嘣”的一聲，原來家丁不小心，使繩索脫落，打破了一口缸，只見白花花的銀子散了一地，賴財主的差人驚得目瞪口呆，趕忙回去向賴財主稟報。賴財主聽完差人描述后，再也不敢拿金蛤蟆去典當了。

徐老四做木排生意時，因資本周轉不過來，曾向生意場上的老朋友信豐縣的大財主李會鑒借了一大筆錢，后來資產(chǎn)越滾越大，成一方富豪，便擇基另建圍屋。因新建圍屋規(guī)模宏大，幾乎花去了徐老四一生的積蓄。

一天，新建的圍屋東門口有個外地人，東張西望，一會兒豎起拇指，一會兒嘖嘖稱贊。管家忙把其帶進會客廳，泡好茶，安頓好，便去稟報正在田里干活的徐老四。

不一會兒，徐老四一身泥巴，滿臉大汗地回來了，在家人的帶領下，來到會客廳。正在同管家聊天的李會鑒抬頭看見站在面前是滿身泥巴、光著腳板的農(nóng)夫——徐老四回來了，李老爺有點不相信自己的眼睛。寒暄之間，徐老四忙吩咐家人去殺豬置辦酒席。

不到三袋煙功夫，肉宴擺上了桌：酸菜扣肉，紅燒豬腳，清燉心肺……正是李老爺一生最喜愛的客家風味菜。餐桌上，徐老四告訴李會鑒，自己做生意全仰仗李老爺?shù)馁Y助才有了今日，早想歸還那筆借款，無奈兄弟多，原居老圍屋日顯擁擠，便下決心另建新居，花費了畢生財力……

李會鑒沒想到聲名遠播的大財王徐老四還是那么勤勞儉樸，沒有一點侈奢，不講一點架子而自己來了卻殺雞殺豬，大辦酒席。李會鑒對徐老四的盛情感動不已，不再提債務的事了。李會鑒回去后，也沒告訴家人，就劃去了徐老四的欠單。

幾年后，徐老四派人到信豐還錢。李會鑒已不在人世，他兒子拿出賬單，發(fā)現(xiàn)父親已劃去了徐老四的欠單，只見父親在賬單上寫道：勤儉一生，仍不忘本，所欠款目，一筆鉤銷，有此一友，人生足矣。

徐老四苦心經(jīng)營多年，積累了一些資本。隨著人口的增多，望著老圍的擁擠，他想建一棟集生活、防衛(wèi)、娛樂為一體，堅實耐用的圍屋。于是四處托人，終于在廣東興寧找到一個在當?shù)睾苡忻麣獾牧_姓燒磚師傅。徐老四盛情把他請到家里，向其道明心意，要他加緊時間，爭取早日建窯燒磚。那年，正是甲子年，氣候變化異常，一連幾個月都是陰雨連綿，燒窯的廣東師傅無法下田操作。轉眼已是年關節(jié)下，一天，燒磚師傅回到房間，對著窗外的陰雨唉聲嘆氣，心想：時間已過大半年，一塊磚都沒有燒成，真是愧對東道家，快過年了，總得回家一趟，可磚瓦沒燒成，又怎好向東道家要工錢。燒窯師傅越想越不是滋味，便用筆寫了一張便條，放在桌上，留給徐老四。便條上寫道：

甲子年，甲子年，雨水漣天。吃了東道的飯，挖壞了東道的田，不見青磚冒出煙。臨近過節(jié)又逢年，想要工錢沒臉面，只好賣了牛牯做盤纏。若是要來尋，請到廣東興寧下龍?zhí)铩?/p>

燒窯師傅賣了煉泥的牛牯，不辭而別。徐老四下城做生意回來閱過燒窯師傅的便條后，當即派人帶了銀兩專程送到廣東羅師傅家中，并傳話說，這是天氣的原因，沒燒成磚并不怪罪他。羅師傅對徐老四的寬宏大量以德報冤感激不盡，一過完年，便攜妻兒回到關西拜見徐老四。后來，他又把燒磚的手藝傳給兒子，他兒子在關西成親后，生了兩個兒子，也掌握了燒磚技術，爺孫三代為徐老四建圍屋燒磚制瓦，整整十九年，才完成整幢圍屋所需的磚瓦。

圍屋規(guī)格有大有小，大的建成九廳十八井，建造時間少則幾年，多則十數(shù)年，里邊有幾十乃至幾百個生活單元。圍屋內(nèi)部空間之美在于它層層疊疊的院落、大大小小的天井形成內(nèi)部空間豐富的變化，構成不同的私密性層次，形成多層次的內(nèi)部空間。一跨進圍屋大門，里面一個個房間緊緊相連，有些天井地面鋪上鵝卵石，整齊而有規(guī)律地排列。大門前有曬坪、池塘、照壁，圍屋前低后高，多層次的天井，有利于通風、采光和排水，大門前的曬坪供晾曬和活動,池塘蓄水以供防旱、防火、洗滌、飲用以及凈化污水，是自然生態(tài)的小循環(huán)。

圍龍屋具有堅固封閉的外圍和嚴密的防御體系，對于天災、人禍有著極其周密、精細的應對之道和防備手段。關起門來也可以維持相當時日的生存。一個大屋就是自給自足的小社會，不僅保證了他們在深入蠻荒之地后的生存和發(fā)展，而且因其具有封閉性、獨立性，較少受到當?shù)厣鐣�文化、習俗、語言的影響和同化，因此雖歷經(jīng)滄桑巨變，仍保持了固有的社會生態(tài)。

關西新圍占地總面積7700多平方米。依山傍水，綠竹、池塘、農(nóng)田、藍天交相輝映。新圍呈正方形，長寬均為88米。圍墻高約9米，墻厚2米，圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。俯瞰關西新圍，其整體結構像個巨大的“回”字，中間的“口”字部位，是圍屋的祠堂。

這祠堂是圍屋居民的“圣殿”，是圍內(nèi)建筑檔次最高、裝飾最華麗的地方，以其作為中軸線，將圍內(nèi)建筑對稱布局。祠堂，分上、中、下三廳，主房結構是客家民居“三進三開”特征基礎上擴大為“三進六開”，而形成九幢十八廳的典型建筑，共有主房124間。高大的空間和華麗的裝飾營造出一種莊嚴的氛圍，圍內(nèi)圍屋工藝精細考究，并有大量的木雕石刻，是圍內(nèi)人們過年節(jié)、趕集、祭祀等舉行各項集體活動的公共場所。

圍內(nèi)通道貫穿各列建筑，百余間房屋布局科學、結構嚴謹。其采光、通風、排污都考慮十分周到。它不僅具有安全防衛(wèi)、防風抗震、調 節(jié)陰陽、冬暖夏涼等功能，而且有豐富的客家文化內(nèi)涵，每幢都有一個動人的故事，每一廳都有一個美好的傳說。主體建筑五組排列，對稱分置十八廳，“三進”即從大門進來為下廳，往上走則依次為中廳、上廳，層層遞進，層層增高；而“六開”則是以正廳為中軸線往左右均衡延伸，兩邊院落、房屋對稱、門窗對稱。而以中軸線往左右延伸的結構又使正廳成為整座圍屋的核心，體現(xiàn)著一種極強的向心力和凝聚力。其間以廊、墻、甬道相連，交通復雜，但序列分明，空間、院落組織非常豐富。關西圍不僅處處體現(xiàn)著巧妙構思的建筑美，而且繪畫、裝館之美也令人贊嘆不已。其正廳大門前有一對雕刻精美栩栩如生的石獅，左邊的公獅昂首張口兇猛威武，右邊的母獅雍容大度端莊肅穆，顯示出工匠精湛的雕刻技藝；大門框上八卦中乾、坤兩卦的圓柱形石雕，廳內(nèi)十多根大木柱下的石墩上都雕刻著各種各樣的圖案或文字。廳堂偏院以及廂房都鑲嵌有許多龍、虎、麒麟、鳳凰等動物木雕，造型生動，雕刻精美。整座圍屋不僅具有安全防衛(wèi)、防風抗震、調節(jié)陰陽、冬暖夏涼等功能，而且具有豐富的文化內(nèi)涵，客家人傳頌的“九幢十八廳”宮廷式民居在此可得到充分的印證。

在新圍的西門外，另辟有一處占地1600平方米供人休閑的場所，名曰：“小花洲”，洲內(nèi)亭臺樓榭，居中開挖一口680平方米的湖泊，湖中建一小島，島上設有假山、塔石、石桌、石椅，兩座小橋連接小島。島上鳥語花香，湖內(nèi)魚蝦嬉戲，是休閑、品茗的好去處。由于年代已久，島上建筑早已被毀。

客家圍屋的美在于圍屋與環(huán)境的完美結合，充分體現(xiàn)了建筑與自然的和諧之美。圍屋建筑材料多為土、泥、磚、石、木材，墻腳為塊石干砌，外墻為夯土墻或泥磚，不管是夯土或預制好的泥磚都在里面摻進紙漿、黃糖、柔桿等，以增強其牽引力。木材多用于屋架門窗，屋頂采用散熱快的瓦片在屋頂重疊，以達到遮風擋雨、躲避陽光的功能。這些材料就地取材，天然、透氣性好，對人體和周圍環(huán)境都不會產(chǎn)生危害，從而創(chuàng)造了與自然融合的原生態(tài)環(huán)境。圍屋內(nèi)的房梁雕飾別具一格，大致利用諧音造型和形象寓意手法，表達多子、多福、富貴、如意、繁衍昌盛一類內(nèi)容，主要造型有蝙蝠（與福諧音）、龍、鳳、石榴（寓意多子）、牡丹（富貴）、桃子（長壽），另有一些房梁上直接寫上文字配以紋樣，如：百子千孫、平安富貴、財丁興旺等。色彩多以紅色、赭石、黃色為主，給人以富貴堂皇之感。在從每一裝飾的立意取向和造型結構概括中顯示出繼承中原傳統(tǒng)文化的同時，又對本地文化及異域文化兼容并蓄，其高雅精美，堪稱民居建筑的奇觀。圍屋一般建在依山傍水之地，坐北朝南，冬暖夏涼。圍屋屋頂構成的線條與一些現(xiàn)代建筑頂部的流線型有異曲同工之妙。有些大的五六圍的圍屋，俯視猶如音樂的五線譜一樣，一壟壟黑色的瓦片、瓦片上的綠苔和白色的墻壁，形成強烈的對比。

圍屋依山勢起伏，蔚藍色天空下，層層白墻與梯田遙相呼應，小溪從門前蜿蜒流過，穿梭其中，優(yōu)美、秀麗的圍屋景致，令人陶醉。

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