媧皇宮是中國(guó)最大、最早的奉祀上古天神女?huà)z氏的古代建筑,是北齊文宣帝高洋往返鄴城至?xí)x陽(yáng)所建的又一離宮,屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,AAAA級(jí)景區(qū)。媧皇宮初開(kāi)三石室,雕數(shù)尊神像。后經(jīng)歷代修葺、續(xù)建,有建筑房屋135間,占地面積76萬(wàn)平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤(pán)石徑,便可到達(dá)最高處的媧皇宮。媧皇宮俗稱(chēng)“奶奶頂”,位于涉縣西北唐王峧山腰。相傳是“女?huà)z煉石補(bǔ)天,摶土造人”之處。這里群山疊翠,流水環(huán)繞,風(fēng)景秀麗,為涉縣古八景之一,是遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地。
景點(diǎn)簡(jiǎn)介
涉縣媧皇宮,為國(guó)家 AAAA 級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于北齊,是神話傳說(shuō)中女?huà)z氏 “ 煉石補(bǔ)天,摶土造人 ” 的地方,由朝元宮、停驂宮、廣生宮和媧皇宮四組建筑組成,占地面積 550 畝。計(jì)有古建筑 135 間,北齊石窟 3 個(gè),北齊摩崖刻經(jīng) 6 部,集古建、石窟、石刻、石造像于一體,是中國(guó)最大的奉祀中華始祖女?huà)z的古代建筑群,自古就有 “ 蓬壺仙境 ” 之美譽(yù)。千百年來(lái),媧皇宮歷經(jīng)數(shù)代,屢遭焚毀,現(xiàn)存多為明清建筑,而北齊遺跡,僅留石窟與摩崖刻經(jīng)。崖壁現(xiàn)留石窟三處,除媧皇閣底基石窟外,其右側(cè)另有“眼光”、“蠶姑姑”二窟,窟內(nèi)石像已遭破壞,殘缺不齊,惟內(nèi)壁環(huán)刻經(jīng)文較為完好。
媧皇宮歷史上從明代起大小修葺達(dá)三十次,最后一次整修是在清咸豐二年(公元1852年),F(xiàn)存建筑有媧皇閣、山門(mén)、皮瘍廟、梳妝樓、鐘鼓樓、功德祠、眼光洞和蠶姑洞。寺中摩崖刻經(jīng)為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,[5]其中的北齊摩崖刻經(jīng)群是媧皇古跡之精髓, 共有六部:《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》、《十地經(jīng)》、《佛垂般涅 槃 略說(shuō)教誡經(jīng)》、《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》、《深密解脫經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》。 刻經(jīng)面積 165 平方米,分 5 處刻于崖壁之上,共刻經(jīng)文 13.7 萬(wàn)多字,字體有隸、楷、魏碑體,“ 銀鉤鐵畫(huà),天下絕奇 ” ,堪稱(chēng)藝術(shù)珍品,是中國(guó)現(xiàn)有摩崖刻經(jīng)中時(shí)代最早、字?jǐn)?shù)最多的一處,也是中國(guó)佛教發(fā)展史上、特別是佛教早期典籍中彌足珍貴的資料,對(duì)于研究中國(guó)早期佛教地域、流派及書(shū)法鐫刻演變歷史有著重大意義和價(jià)值,經(jīng)考證為 “ 天下第一壁經(jīng)群 ”
主要景點(diǎn)
建筑分布
媧皇宮所在山體,遠(yuǎn)看像一把太師椅,按照道家解釋?zhuān)姝h(huán)山,左青龍,右白虎,山體下面是漳河,西南方向是河南省紅旗渠,西北是山西左權(quán)縣,正是三省交界地。山頂媧皇閣到山腳需要往返3公里。
這里有女?huà)z文化廣場(chǎng),山頂建筑兩部分組成,主體建筑媧皇宮依山就勢(shì),結(jié)構(gòu)奇特,獨(dú)具匠心,有吊廟、活樓之稱(chēng),媧皇閣、梳妝樓、迎爽樓、鐘樓等最具風(fēng)采,媧皇閣緊傍懸崖,通高23米,以9根鐵索系于崖壁,游客多時(shí),樓體晃動(dòng),鐵索朗朗作響。山頂媧皇閣外山崖上有北齊時(shí)期的摩崖刻經(jīng)6部,多達(dá)13萬(wàn)字,被譽(yù)為“天下第一壁經(jīng)群”,在中國(guó)佛教文化中享有盛名。
當(dāng)?shù)赜?個(gè)數(shù)字形象地概括了媧皇宮特點(diǎn):1座吊樓,2種宗教,3個(gè)石窟,4組古建,5種刻經(jīng),6部經(jīng)文,7尊塑像,8大功績(jī),9根鐵索。其中所指的宗教,指的是佛教與道教,9根鐵索是說(shuō)建在險(xiǎn)峻山崖上的媧皇閣采用9根鐵索與山體相連。廟是明代建筑,清代咸豐年間重修。
主體建筑
媧皇宮由四組建筑組成,每一組都各具神韻,自成一體,又和整體格局和諧統(tǒng)一。山腳三處建筑,自下而上,依次為朝元、停驂、廣生三宮,每年農(nóng)歷三月十八媧皇誕辰之曰,民間在此宮舉行眾神慶壽之儀。歇馬殿的山墻上,畫(huà)有媧皇宮全景和一幅“伺輦圖”。繪有輦中女?huà)z及神龍,仙女和天兵,騰云駕霧,馳騁萬(wàn)里長(zhǎng)空。三閣樓坐東面西,為媧皇宮主體建筑,古有“倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛”之稱(chēng)。它懸空而立,高達(dá)23米,為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閻建在北齊大石窟的洞頂上,以條石拱券為基,上建三層樓閣,分別名之為“清虛”,“造化”與“補(bǔ)天”。各層均三面設(shè)廊,背倚懸崖,用鐵索將閣與崖壁所鑿八個(gè)“拴馬鼻”相系,若游客盈樓,鐵索即伸展,繃如弓弦,樓體前傾,因而又被稱(chēng)作“吊廟”,“活樓”,構(gòu)思奇巧,為建筑史上動(dòng)靜結(jié)合的杰作。
主體建筑媧皇閣共分四層,通高 23 米,擁群峰以渲勢(shì),依懸崖以據(jù)險(xiǎn),奪天工以稱(chēng)奇,臨清漳以蘊(yùn)秀,涵攝了山川之鐘秀,匯集了古建之精華,玉宇懸空,瓊樓聳翠,上臨危巖,下瞰深壑,為河北省古建筑十大奇觀之一,素有“活樓”、“吊廟”之美稱(chēng)。現(xiàn)有建筑分山上、山下兩組。山下有朝元宮、停驂宮、廣生宮。繞山登上十八盤(pán),便到達(dá)最高處的媧皇閣。媧皇閣建在山勢(shì)險(xiǎn)峻的絕壁上,巧妙地利用了山崖間的半圓形石坎,梳妝樓、迎爽樓、鐘鼓樓、六角亭等建筑群也建在依山就勢(shì)的石砌臺(tái)上。
山下主要建筑有朝元宮、停驂宮、廣生宮。朝元宮建于清康熙四十一年(公元 1702 年),重修于清咸豐三年(公元 1853 年)。停驂宮建于清康熙六年(公元 1667 年),重修于清咸豐三年(公元 1853 年)。廣生宮建于元末明初,于清乾隆五十九年(公元 1794 年)、清咸豐三年(公元 1853 年)兩次重修。
山上建筑媧皇宮為代表性建筑,由媧皇閣、梳妝樓、迎爽樓、鐘樓、鼓樓、山門(mén)、牌坊、皮瘍廟等古建組成。媧皇閣座東面西,共分四層,歇山琉璃剪邊頂建筑,一層為拜殿,二、三、四層分別為“清虛閣”、“造化閣”、“補(bǔ)天閣”。梳妝樓建于清康熙二十一年(公元 1682 年),重修于清咸豐三年(公元 1853 年)。鐘樓建于明萬(wàn)歷三十四年(公元 1606 年),明萬(wàn)歷三十八年(公元 1610 年)造一高 1 米多、口徑 1 米的八卦鐵鐘懸掛其中。鼓樓建于明萬(wàn)歷十四年(公元 1586 年),共分三層,總高 15 米,是通向媧皇閣的重門(mén),明萬(wàn)歷三十八年(公元 1610 年),樓內(nèi)置直徑為 0.68 米的大鼓。皮瘍廟建于明萬(wàn)歷年間(公元 1573 — 1620 年),重修于清雍正十一年(公元 1733 年)。
眼光洞、蠶姑洞和拜殿三處石窟均鑿于北齊,蠶姑洞鑿于北齊天保年間(公元 550 — 559 年),面闊 2.6 米,進(jìn)深 2.35 米,高 4 米,面積 6.11 平方米。內(nèi)雕蠶姑奶奶石造像,內(nèi)刻佛經(jīng)《十地經(jīng)》的結(jié)尾部分。眼光洞始鑿于北齊天保年間,面闊 2.6 米,進(jìn)深 2.35 米,高 4 米,面積 6.11 平方米。內(nèi)雕眼光奶奶石造像,內(nèi)刻佛經(jīng)《十地經(jīng)》。拜殿建于北齊天保六年(公元 555 年),是最大的一處石窟。鑿壁古碑位于山上牌坊外右側(cè)山崖上,刻于北齊天保年間,通高 4.33 米,寬 1.33 米,依山鐫刻,龜座、蛇身、龍頭。
摩崖刻經(jīng)
在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴,為此處古跡之精髓。摩崖刻經(jīng),共分五處鏤于崖壁,總面積為165平方米,共刻經(jīng)文13.74萬(wàn)余字,最大的一處,面積54.18平方米,字?jǐn)?shù)也多達(dá)4.1萬(wàn)有余。字體全為魏碑書(shū)法,“銀鉤鐵畫(huà),天下絕奇”,堪稱(chēng)藝術(shù)珍品。
所刻經(jīng)文內(nèi)容,均屬大乘佛教之經(jīng)典,這對(duì)研究佛教和北齊文化,提供了十分珍貴的歷史標(biāo)本和資料,在中國(guó)也屬罕見(jiàn)。從中國(guó)現(xiàn)存的北齊石刻看,內(nèi)容多與佛法有關(guān),在當(dāng)時(shí)雕佛刻像之風(fēng)較盛,但以巨大的工程來(lái)摩崖石刻藏經(jīng),還很少見(jiàn),可以說(shuō),無(wú)論在石刻建筑、藝術(shù)價(jià)值和藏經(jīng)內(nèi)容上,媧皇宮的摩崖刻經(jīng)均有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,它也是北齊文化的一個(gè)縮影。同時(shí)也可看出,媧皇古跡始于崇佛刻經(jīng),而后才立廟拜神,這也體現(xiàn)了漢民族文化心理的特點(diǎn),即崇佛與崇神并舉的多種崇拜的宗教觀念,所以,從摩崖刻經(jīng)到媧皇古建也是中國(guó)本土文化與外來(lái)文化相結(jié)合的一個(gè)形象的見(jiàn)證。
摩崖刻經(jīng)是中國(guó)乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是媧皇古跡之精髓,它是北齊文化的一個(gè)歷史縮影,具有極高的研究?jī)r(jià)值,被譽(yù)為“天下第一壁經(jīng)群”。摩崖石刻《法華經(jīng)》和《深密解脫經(jīng)》。字體工整,挺拔秀麗,為北齊時(shí)所刻。在奶奶頂門(mén)內(nèi)石壁上,有北齊碑一通,正面刻有“古中皇山”四個(gè)大字。在山崖上,有明萬(wàn)歷年間“天造地設(shè)之境”的大字石刻。此外,還有北齊時(shí)期開(kāi)鑿的石窟。媧皇宮古樸清幽,歷史悠久,對(duì)研究歷史、書(shū)法、石刻藝術(shù)及佛教淵源等都具有十分重要的價(jià)值。
景點(diǎn)故事
媧皇宮,是為祭祀中國(guó)古代著名神話傳說(shuō)中的女?huà)z而修建的。據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《路志》、《獨(dú)異志》等典籍記載,傳說(shuō)女?huà)z曾摶土造人,送子繼嗣,“煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極”,從此人類(lèi)和萬(wàn)物才得以生息和繁衍,贏得人世間對(duì)她的崇敬與懷念。對(duì)于以人倫道德為核心的封建文化統(tǒng)治下的漢民族,便視女?huà)z為有蓋世之功的女性神圣,于是為之建宮立廟,永世享受人間的崇拜。
媧皇宮古跡始建于北齊,已有1400多年的歷史,為文宣皇帝高洋在位時(shí)(公元550—560年)所建的途中憩息之行宮。據(jù)這里碑文記載,此處古跡最早創(chuàng)建于漢文帝時(shí),但當(dāng)初規(guī)模很小,僅有“神廟三楹”。另?yè)?jù)《涉縣志》記載,北齊文宣帝高洋,以鄴為都城(鄴,河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)),以晉陽(yáng)(山西太原)為陪都,文宣帝高洋自鄴至?xí)x陽(yáng),往來(lái)于山下,“遂起離宮,以備巡幸”。文宣帝高洋“信釋氏,喜刻經(jīng)像”,在這里較大規(guī)模地修建了媧皇宮,并在山麓開(kāi)鑿石室,內(nèi)刻佛像,以后又將佛經(jīng)“勒之巖壁”。到明代又陸續(xù)修建了不少宮宇,清代又曾大規(guī)模重修。累經(jīng)歷代迭次修建,這里漸而成為占地1.5萬(wàn)多平方米的一組建筑群。
相關(guān)內(nèi)容
媧皇宮的“女?huà)z祭典”活動(dòng)被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年,經(jīng)中國(guó)文聯(lián)批準(zhǔn),中國(guó)民協(xié)將涉縣命名為“中國(guó)女?huà)z文化之鄉(xiāng)”,并成立了“中國(guó)女?huà)z文化研究中心”,2003年以來(lái),涉縣舉辦了三屆女?huà)z文化節(jié)和三次公祭女?huà)z大典。2005年10月被批準(zhǔn)為省級(jí)文明風(fēng)景旅游區(qū)。