紅團(tuán)是福建莆仙地區(qū)特色小吃,蒸食,由皮和餡兩部分構(gòu)成。紅團(tuán)是莆仙最有特色的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日食品,過(guò)年時(shí)家家必做。不但是可口的食品,也用于渲染節(jié)日氣氛,還用于祭祀,而且是寓意深刻的饋贈(zèng)禮品。
紅團(tuán)的皮一般是以糯米粉為原料,制作時(shí)先將糯米粉拌上食紅,然后加入適量的溫水,揉成糯米面團(tuán),再?gòu)闹写槌鲆恍〔糠,用手捏成薄餅狀,就成了“紅團(tuán)皮”。
簡(jiǎn)要介紹
紅團(tuán),福建莆仙地區(qū)特色小吃,蒸食,由皮和餡兩部分構(gòu)成。
制作方法
皮的一般原料是糯米粉,制作時(shí)先將糯米粉拌上食紅,然后加入適量的溫水,揉成米或面團(tuán),再?gòu)闹写槌鲆恍〔糠,用手捏成薄餅狀,就成了“紅團(tuán)皮”。餡一般有糯米餡、綠豆餡、糯米綠豆餡、紅豆餡和豬五花肉餡(較少)五種:糯米餡是把糯米蒸成干飯后,放入糖水中用文火煮,使它成為又粘又軟的飯團(tuán);綠豆餡和紅豆餡都是把豆煮爛,放進(jìn)糖(以文火干),再用勺子把豆搗碎,靠糖的黏度黏成團(tuán);糯米綠豆餡是先把糯米炒熟后碾成粉,再把它與煮爛搗碎的綠豆、糖混和成團(tuán)狀。制作時(shí)把餡用手捏成直徑5厘米左右的球狀,即為“紅團(tuán)餡”。用“皮”把“餡”包起來(lái),放入木質(zhì)的粿(俗稱紅團(tuán)。﹥(nèi),印成上拱下平球缺狀的紅團(tuán)(曲面上花紋,中間一般印有福、祿、壽、喜、財(cái)、丁、貴及雙孩兒、慶豐收等字樣或圖樣)。印好的紅團(tuán)的用洗凈的剪成圓形的雞葉(莆仙人稱雞蕉葉)或一種大栲樹(shù)葉墊底,置入蒸籠內(nèi),用大火蒸。約20分鐘后,打開(kāi)蒸籠,紅艷艷,香噴噴,亮閃閃的紅團(tuán)立刻呈現(xiàn)在眼前。
紅團(tuán)是一種甜食,長(zhǎng)時(shí)間存放不易變質(zhì),若定期加熱可存放20多天,它是過(guò)年不可或缺的主食。 做紅團(tuán)一般在臘月廿七、廿八兩日內(nèi)進(jìn)行,除喪服未滿的人家白團(tuán)外,家家戶戶都要做紅團(tuán)。紅團(tuán)顏色紅,形狀圓,寓團(tuán)團(tuán)圓圓,紅紅火火,大吉大利之意。因此,從做紅團(tuán)這天起,過(guò)年的氣氛開(kāi)始濃厚起來(lái)。紅團(tuán)用料普通,卻是一種品位極高的供品。除過(guò)年外,逢結(jié)婚、謝天地等重大喜慶時(shí)才做。在這種情況下,紅團(tuán)不但是供品,而且又是饋贈(zèng)的禮品,如婚、嫁、喜慶等,賀喜的親戚朋友離開(kāi)時(shí),都要饋贈(zèng)紅團(tuán)一雙或二雙,以示感謝,受禮者亦視此為吉物。
紅團(tuán)不但禮重,而且是一種可口的小吃。它不但甜,而且香,特別是綠豆餡或糯米綠豆餡的紅團(tuán)更香、更軟。冷卻后的紅團(tuán),表面硬梆梆的,但只要稍微加熱,馬上變軟,口感仍十分好!
歷史由來(lái)
紅團(tuán)在莆仙文化中具有重要的意義。但它的起源卻很難考證,不過(guò)從幾本宋代筆記可以略知一二。浦江吳氏《中饋錄·甜食》“煮沙團(tuán)方”:“沙團(tuán)入赤豆或綠豆煮成一團(tuán),外以生糯米粉裹,作大團(tuán),蒸成或滾湯內(nèi)煮,亦可”。這蒸成的沙團(tuán),其原料和作法與紅團(tuán)相同。只不過(guò)紅團(tuán)是用木印印成球冠狀,表面著上大紅色。孟元老《東京夢(mèng)華錄·東角樓街巷》里談到“澄沙團(tuán)子”,歸在“飯后飲食”內(nèi),F(xiàn)在我國(guó)北方仍有澄沙餡心,如北京澄沙包。其餡心“澄沙”的做法:把紅小豆或紅云豆煮熟爛成泥,加糖。今莆仙紅團(tuán)餡心有綠豆、糯米、地瓜干三種(糯米又有甜咸之分),但主流是綠豆(俗說(shuō)“紅團(tuán)綠豆餡”),是用綠豆加糖煮成的澄沙,可以捏成球狀。與《中饋錄》中的沙團(tuán)一樣。 吳自牧《夢(mèng)粱錄》“除夜”條下有澄沙團(tuán),歸入“市食”類;“夜市”條有澄沙團(tuán)子,十色沙團(tuán);“諸色雜貨”條有沙團(tuán),歸入“沿街叫賣小兒諸般食件”!胺植杈频辍毕掠绪晗愣股硤F(tuán)子,歸入“干果子”類。《西湖老人繁勝錄·食店》有澄沙團(tuán)子。周密《武林舊事·果子》有澄沙團(tuán)子。按杭州舊稱武林,果子即餜子,指點(diǎn)心。灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝·食店》有沙團(tuán)子,與“春餅、旋餅、羊脂韭餅”等歸入“夜間頂盤挑架者”類。作者接著寫道:“遍路歌叫,都人固自為常,若遠(yuǎn)方僻土之人乍見(jiàn)之,則以為稀遇”。以上幾則宋代筆記資料說(shuō)明在南宋臨安(今浙江杭州)、浦江(在今浙江省金華以北)一帶,“沙團(tuán)”(即澄沙團(tuán)子)是餅餌類市食點(diǎn)心,在食店或市場(chǎng)上賣,或沿街叫賣?赡苡懈鞣N顏色(如上述“十色沙團(tuán)”)。今莆仙市場(chǎng)上也賣不著色的點(diǎn)心類的紅團(tuán)。 今上海蘇州一帶,民間在清明節(jié)有做青團(tuán)的風(fēng)俗。青團(tuán)也是用糯米粉包豆沙,然后蒸煮成的。制作時(shí)在糯米粉中加入了一種可食用的青草汁,表面是青色的。這與莆仙清明節(jié)家家戶戶做的“清明龜”相比,原料做法相同。不同之處僅在于“清明龜”是龜狀的(這也是它同紅團(tuán)的唯一不同)。