云蓋寺位于泉州市惠安縣洛陽(yáng)鎮(zhèn)堂頭村的安峰山巔，依山形水勢(shì)而建，東銜山乍海，西控玳瑁，南襟洛江，北枕筆架，巖石層迭，青松翠竹，鳥(niǎo)啼蟬叫，風(fēng)光獨(dú)好。寺前數(shù)百米左右對(duì)崎著晨昏鏗鏘而響亮的石鐘石鼓；寺后有一靈奇的山洞，洞邊有活靈活現(xiàn)的仙腳仙掌印跡。這是泉郡獨(dú)特罕見(jiàn)的風(fēng)景奇觀。寺旁一古井，據(jù)傳水通洛陽(yáng)江，泉香四溢，清津解暑，酷旱之年，也不干涸。

云蓋寺始建于唐朝貞觀年間（六四一年），緣因該寺的上空長(zhǎng)聚祥云，故名“云蓋寺”。相傳古時(shí)該寺香火之盛，冠于閩南各寺。迨至南宋高宗年間（公元一一六○年），宋大丞相梁克家因遭受朝中奸臣的陷害避難于此寺，幸免于死，故有“靈神護(hù)國(guó)”之譽(yù)，名噪一時(shí)，轟動(dòng)遐邇，至今尚有膾炙人口的傳說(shuō)。當(dāng)梁丞相獲赦后臨返京回朝時(shí)，就為該寺撰題：“云間活境生機(jī)暢，蓋頂華胥色相空”的對(duì)聯(lián)。自此慕名前來(lái)進(jìn)香參拜的善男信女絡(luò)繹不絕，綿延千載。云蓋寺歷經(jīng)千年風(fēng)霜，幾經(jīng)倒塌重修，至二十世紀(jì)六十年代遭受橫劫破壞殆盡。一九九四年梁厝村群眾奉先祖梁太師的遺訓(xùn)，上云蓋寺行香，見(jiàn)寺毀殘壁，深為痛心，懇請(qǐng)當(dāng)?shù)靥妙^、杏田、后宅的德高望重長(zhǎng)者，出面發(fā)動(dòng)重修。歷近十年的奔波。幸有廈門市大觀院住持果華尼師毅然前來(lái)應(yīng)承修建重任，其忠心耿耿誠(chéng)惶誠(chéng)恐，佛緣宏深，廣籌資金聘請(qǐng)能工巧匠精心設(shè)計(jì)施工，現(xiàn)已頗具規(guī)模。

修復(fù)后的云蓋寺規(guī)模宏大，占地約三十畝，一進(jìn)入山頂寺前大門內(nèi)，先有一大片開(kāi)闊綠化的廣場(chǎng)，前面新開(kāi)掘一個(gè)放生池，筑有拱形石橋，對(duì)面的山坡上摩崖石刻“佛”字格外顯眼。寺院建筑沿山坡逐漸升高，正面依次為天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、園通殿。左面依次為正在基建念佛室以及裝修華麗的地藏王殿，坡上還有功德堂、延壽堂、仙祖殿、土地廟等。大雄寶殿的右側(cè)建有一座黃色的樓房作為廚房、膳廳、接待室和管理人員的宿舍，其布局雖然不盡合理科學(xué)，但也頗為壯觀。天王殿內(nèi)的四大天王及彌勒、韋馱佛像妙相莊嚴(yán)、神態(tài)逼真，大雄寶殿中的釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛雄偉巍峨、慈祥可親，而十八羅漢惟妙惟肖，堪稱藝術(shù)佳品。云蓋寺現(xiàn)有兩項(xiàng)堪稱閩南第一：首先是大悲殿中的玉臥佛，二○○二年從緬甸迎請(qǐng)來(lái)的，長(zhǎng)七米，重達(dá)五十多噸。據(jù)了解是目前福建省內(nèi)最大的一尊玉石臥佛。其次則是二○○七年十一月四日安座在園通殿的千手千眼觀音銅塑，重十幾噸，高七．三二米，為閩南最大。據(jù)云蓋寺主持釋果華大師介紹，這尊觀音像從二○○五年開(kāi)始籌資興建，共有十一張莊嚴(yán)慈祥的面孔，四十二只手分別拿著如意寶珠、錫仗、鐵鉤、寶鏡、佛書(shū)、蓮花等法器寶物，最特別的是背光雕刻著無(wú)數(shù)帶有眼睛的小手，制作工藝極其精致。