千古一帝秦始皇死前沒有下令讓人陪葬，他嚴格遵守秦國的法治傳統(tǒng)“廢止人殉”，陪葬的僅僅是上萬名兵馬俑。

二世皇帝胡亥繼位后，為了表達孝心，聽從趙高的建議，將沒有生育的嬪妃全部殉葬，死者眾多。

朱元璋認為自己驅逐蒙元，恢復中華，功勞跟秦始皇一樣偉大，因此他生前專門給皇太孫朱允文交待，他死后沒有生育的嬪妃全部殉葬，以此來跟秦始皇帝比肩。

朱允文給殉葬的宮女嬪妃的家屬都給予了一定的褒獎和補償，嚴格執(zhí)行了老朱的命令。

不過朱允文天性仁慈，深受儒家文化影響，因此明朝之后就沒有嬪妃為先皇殉葬的成例了。

從商朝從土的殉葬坑來看，被殉葬的人都死得十分慘烈，他們大部分都是被肢解了軀體而死，死前受盡折磨。

商朝殉葬的人多數(shù)是奴隸或者戰(zhàn)俘，他們或斬首而死，或剖心而亡，或重擊而斃，總而言之死狀是慘不忍睹。

給朱元璋殉葬的嬪妃與宮人都是有身份地位的貴婦，因此她們的死法相對十分“人道”，基本上都是自縊而死，不敢自縊的則由太監(jiān)絞死她們。

老朱發(fā)明了許多酷刑，比如千刀萬剮而死、剝皮抽腸而死，亂棒打死等等，明顯殉葬的嬪妃沒有被如此虐待。

人殉制度從人類原始社會開始就有，鼎盛于商朝時期。

春秋時期開漸漸廢除，孔子就曾大力提倡廢除人殉制度。

秦國從秦獻公元年開始廢除人殉制度，之后各朝代基本上都沒有恢復人殉制度。

朱元璋統(tǒng)一中國后，他還是恢復了一些過去已經(jīng)廢除的落后制度，包括分封諸侯制與人殉制度。

老朱要求沒有生育的宮女嬪妃統(tǒng)統(tǒng)給他殉葬，死法并不慘烈，僅僅是喝毒酒與上吊兩種方式，并沒有像商朝那樣將人做成祭祀。

老朱一生雄才大略，平定地方割據(jù)，驅逐蒙元，恢復中華功不可沒，他又嚴厲懲治貪官污吏，恢復民生，可以說是一個大有作為的皇帝。

不過老朱殺伐過重，在胡庸案、空印案、藍玉案中大面積牽連無辜，死者多達二十余萬人，不少功勛也因此喪命。

朱元璋為了加強皇權，他還廢除丞相制，重拾分封制，加強特務機構（錦衣衛(wèi)、東廠、西廠），大搞秘密恐怖活動，這些都是他執(zhí)政的明顯缺點。

最后老朱還恢復了人殉制度，算是歷史的一大倒退，人生的一大污點。