比昂斯滕·比昂松 - 人物介紹
挪威作家，社會活動家。1832年12月8日生于挪威北部一個鄉(xiāng)村牧師家庭，1910年4月26日卒于法國巴黎。1850年，比昂松赴克里斯蒂安尼亞（今奧斯陸）。1852年就讀于皇家弗里德里克大學。1855年后在《每日晨報》和
《晚報》任文學戲劇評論員和編輯。1857年接替易卜生任挪威第二大城市卑爾根國家劇院編導。1865～1867年主持克里斯蒂安尼亞劇院。1870～1872年創(chuàng)辦劇院。1903年因“他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗又繽紛”而獲諾貝爾文學獎。比昂松一生為爭取民族獨立、發(fā)展挪威文化、擺脫異國束縛和統(tǒng)治進行斗爭。晚年支持芬蘭反對沙俄侵略，積極參加反對戰(zhàn)爭、爭取和平的運動。
比昂松在文學方面涉獵很廣，作品有小說、詩歌和戲劇。中篇小說《漁家女》（1868）描寫漁家姑娘走出漁村成為一名演員的故事。抒情詩《是的，我們永遠愛此鄉(xiāng)土》成為挪威國歌的歌詞。主要文學成就是戲劇，共寫了21部劇本。19世紀50～60年代，以歷史劇為主，如《戰(zhàn)役之間》（1857）、《國王斯凡勒》（1861）、《西格爾特惡王》（1862）等。70年代以后轉向現(xiàn)實主義戲劇，有《破產》（1874）、《編輯》（1875）、《國王》（1877）、《新制度》（1878）、《黎昂娜達》（1879）和《挑戰(zhàn)的手套》（1883）等。其中《破產》寫商人錢爾德破產后在危機中苦苦掙扎，最后終于依靠自己勞動重振家業(yè)，揭露了資產階級爾虞我詐的貪婪本性�！短魬�(zhàn)的手套》是一部愛情、婚姻、家庭題材的作品，揭示資本主義社會中婦女的屈辱地位�！度肆﹄y及》（1883）是一部揭露宗教狂熱的象征主義戲劇，1895年發(fā)表《人力難及》的續(xù)篇，描寫勞資沖突。
比昂松的劇作觸及時弊，揭露和批判了資本主義社會自私、虛偽、貪婪等丑惡現(xiàn)象，不過其結局往往都是矛盾得到和解，具有改良主義色彩。
比昂斯滕·比昂松 - 個人經歷
在1857年比昂松出版他的農民小說索爾巴肯。在1858年之后，這是由阿爾內，于1860年的恩高興腸（幸福男孩），并于1868年由Fiskerjenten（費雪少女）。這是最重要的標本，他的邦德或農民的故事。
比昂松急于“根據(jù)農民，創(chuàng)建一個新的故事”他說，他認為這樣做，不僅僅是在散文小說，但在國內電視劇或福爾克貝納最早的是一個行為作品集于12世紀，寫于1855年和1857年生產的。在這個時候的研究，他特別影響延伊曼紐爾和亞當，在訪問哥本哈根。胡爾達（拉梅胡爾達）于1858年，與香港斯維爾（國王斯維爾）于1861年。他最重要的工作是迄今為止詩三部曲西古爾德Slembe（西古爾德不良），這比昂松在1862年出版。
在結束的1857年比昂松已被任命為主任影院在卑爾根，某一職位，而他舉行了兩年，當他回到克里斯。從1860年至1863年，他前往廣泛整個歐洲。早在1865年他在管理方面的克里斯劇院，并提出了他的受歡迎的喜劇德（在新
婚）和他的愛情悲劇瑪麗斯圖爾特在蘇格蘭。1870年他出版了詩歌和史詩周期后者卷包含模式Bergliot之一，比昂松最優(yōu)秀的貢獻抒情詩。至1864年和1874年，比昂松表現(xiàn)出松懈的智慧力量十分顯著一名男子在他的能源;他主要是被占領的政治和與其業(yè)務作為一個戲劇經理。這是一段比昂松最火熱的宣傳作為一個激進的攪拌器。他于1871年開始，以補充他的新聞工作提供了整個講座斯堪的納維亞半島。
從1874年至1876年比昂松不在挪威，并在和平的自愿流亡者，他恢復了富有想象力的權力。他的新的出發(fā)點作為一個戲劇性的作者開始《破產》和《編輯》于1874年，社會電視劇的一個極為現(xiàn)代的和現(xiàn)實的演員。
比昂松是一個原始成員的諾貝爾委員會，并再度當選為1900年。1903年他被授予諾貝爾文學獎。
比昂松做了多達任何其他人振奮挪威的民族感情，但在1903年，瀕臨破裂之間的挪威和瑞典，他鼓吹的調解和溫和的挪威人。
他死于1910年四月二十六日在巴黎，在一些年來，他已度過冬天，而且被埋葬在家里每個商標的榮譽。挪威海岸防衛(wèi)艦HNoMS挪威被送往轉達他仍然回到自己的土地。
比昂斯滕·比昂松 - 寫作特色
比昂松和易卜生一樣對挪威的現(xiàn)實不滿，而且認為一切社會問題都產生于人們的道德墮落。因此，他從早期的浪漫主義轉到現(xiàn)實主義的戲劇創(chuàng)作道路上來，用作品揭露和批判社會的丑惡現(xiàn)實，以期提高人們道德水平。后期他消極悲觀，戲劇創(chuàng)作走上象征主義道路。在許多問題上比昂松和易卜生存在著分歧，甚至出現(xiàn)過感情上的裂痕。但是他很尊重易卜生，對于易卜生某些過分責難并不介意。在浪漫主義戲劇創(chuàng)作中，比昂松對于12世紀的挪威歷史，特別是國王斯維利這個傳奇式的英雄人物非常重視。他的《戰(zhàn)役之間》(1857)、《國王斯凡勒》(1861)、《西格爾特惡王》（1862）和《十字軍騎士西格爾特》(1872)等都使用了這類歷史題材。
在《十字軍騎士西格爾特》以前，比昂松已經開始寫現(xiàn)實主義戲劇《新婚夫婦》(1865)。該劇和他以后的現(xiàn)實主義戲劇相比，從內容到形式都還不夠成熟�！妒周婒T士西格爾特》以后，比昂松寫了兩部重要的現(xiàn)實主義戲劇：《破產》(1874)和《編輯》(1875)。1877～1883年，他又寫了《國王》(1877)、《新制度》(1878)、《黎昂娜達》(1879)和《挑戰(zhàn)的手套》（1883）�！镀飘a》被認為是比昂松的代表作，描寫投機金融家錢爾德在破產危機中拼命掙扎的故事，對于資產階級唯利是圖和冷酷無情作了深刻的揭露�！毒庉嫛分饕墙衣顿Y產階級新聞的欺騙性。描寫主人公報紙主筆為了在選舉中擊敗農民運動的領導人,不惜利用所掌握的輿論工具,造謠中傷，但是他的欺騙宣傳最后還是以失敗告終�！秶酢方衣逗团辛速Y產階級政治和宗教信條的虛偽性�！缎轮贫取分匦麚P了人道主義。《黎昂娜達》和《挑戰(zhàn)的手套》則是以資產階級愛情、婚姻和家庭問題為題材，具有一定的批判性質。這些戲劇的一個共同特征是，在揭露和批判生活中的種種丑惡現(xiàn)象之后，總有一個和解的結局，這反映了比昂松調和社會矛盾的思想傾向。
比昂斯滕·比昂松 - 文學創(chuàng)作
比昂松在文學方面涉獵很廣，作品有小說、詩歌和戲劇。中篇小說《漁家女》（1868）描寫漁家姑娘走出漁村成為一名演員的故事。抒情詩《是的，我們永遠愛此鄉(xiāng)土》成為挪威國歌的歌詞。主要文學成就是戲劇，共寫了21部劇本。19世紀50～60年代，以歷史劇為主，如《戰(zhàn)役之間》（1857）、《國王斯凡勒》（1861）、《西格爾特惡王》（1862）等。70年代以后轉向現(xiàn)實主義戲劇，有《破產》（1874）、《編輯》（1875）、《國王》（1877）、《新制度》（1878）、《黎昂娜達》（1879）和《挑戰(zhàn)的手套》（1883）等。其中《破產》寫商人錢爾德破產后在危機中苦苦掙扎，最后終于依靠自己勞動重振家業(yè)，揭露了資產階級爾虞我詐的貪婪本性�！短魬�(zhàn)的手套》是一部愛情、婚姻、家庭題材的作品，揭示資本主義社會中婦女的屈辱地位�！度肆﹄y及》（1883）是一部揭露宗教狂熱的象征主義戲劇，1895年發(fā)表《人力難及》的續(xù)篇，描寫勞資沖突。比昂松的劇作觸及時弊，揭露和批判了資本主義社會自私、虛偽、貪婪等丑惡現(xiàn)象，不過其結局往往都是矛盾得到和解，具有改良主義色彩。
比昂斯滕·比昂松 - 諾貝爾獎
1903年諾貝爾文學獎的評選是充滿爭議的，最終挪威作家比昂松以他的理想主義傾向超出托爾斯泰和易卜生等現(xiàn)實主義大家獲得這項殊榮。比昂松出生于挪威的一個牧師家庭，從小和農民的接觸，使他的作品充滿了清新質樸的田園氣息。評委們評價他的抒情詩清新真純、感性敏銳，是取之不盡、用之不竭的靈感寶藏。比昂松還是挪威國歌的作者，他的作品激勵著一代又一代的挪威人民。《阿爾內》是比昂松的獲獎作品，鄉(xiāng)村姑娘馬吉特和小伙尼爾斯一夜風流后生下了兒子阿爾內。阿爾內背著私生子的名聲長大，性格變得敏感孤僻。父親死后，阿爾內與母親相依為命，以放羊維持生計。由于過分的羞澀，他愛上了艾麗姑娘卻不敢表白。在經歷了諸多磨難后，他們終成眷屬。
