陳鴻祖 - 主要著作
傳奇小說《長恨歌傳》﹐作于唐憲宗元和初﹐取材于史事而加以鋪張渲染﹐寓有勸戒諷諭之意。當(dāng)時(shí)白居易任盩厔縣尉﹐陳鴻與王質(zhì)夫居該縣﹐三人同游﹐話及唐玄宗﹑楊貴妃事﹐白居易遂作《長恨歌》﹐而陳鴻為《長恨歌傳》。此傳先述開元時(shí)楊妃入宮﹑迄天寶末縊死于馬嵬坡的始末﹔
后寫玄宗自蜀還京﹐思念不已﹐方士為之求索貴妃魂魄﹐見之于海上仙山﹐貴妃乃為言天寶十載七夕與玄宗盟誓之事。后段敘述為前此唐人詩文中所未見﹐當(dāng)是不得之于民間傳聞﹔描寫也相當(dāng)細(xì)致。篇中對(duì)玄宗晚年的縱情聲色﹑政治腐敗有所暴露﹐即如楊貴妃是玄宗從其子壽王府邸取來一節(jié)亦直書不諱。篇末議論﹐則歸之于“懲尤物﹐窒亂階﹐垂于將來”。此傳與《長恨歌》相輔而行﹐流傳頗廣。北宋時(shí)樂史撰長篇傳奇《楊太真外傳》﹐曾取材于此傳。后世演為戲曲者尤多。其中以元代白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》雜劇及清代洪升《長生殿》傳奇最為著名。《東城老父?jìng)鳌珐o亦作于元和中。傳中寫開元﹑天寶時(shí)賈昌以善斗雞為玄宗所寵愛。安祿山之亂﹐玄宗幸蜀﹐賈昌扈從不及﹐乃出家為僧。元和中尚在﹐追憶當(dāng)年盛事﹐不勝今昔滄桑之感。篇中對(duì)玄宗的逸樂奢侈有所反映﹔后半部分記賈昌之言﹐將開元時(shí)政治社會(huì)狀況與當(dāng)前事對(duì)比﹐寄托了對(duì)于時(shí)政的憂慮。按此篇舊題陳鴻作﹐但篇中作者自稱“陳鴻祖”﹐故當(dāng)是鴻祖所撰。陳鴻祖﹐生平不詳。
陳鴻祖 - 史書記載
《新唐書?藝文志》“子部小說家”類著錄陳鴻祖《開元升平源》1卷﹐《資治通鑒考異》卷十二有《升平源》引文。作吳兢撰﹐述姚崇藉騎射邀恩﹐向玄宗獻(xiàn)納為政先仁義後刑法等十條建議﹐然後奉詔為宰相之事﹐文字頗為質(zhì)樸。司馬光以為是好事者依托吳兢之名所為�！犊S讀書志》﹑《直齋書錄解題》﹑《宋史?藝文志》著錄《開元升平源》﹐均云吳兢撰。近人或疑此書本不題撰人名氏﹐陳鴻﹑吳兢并后來所題﹔或以為陳鴻所著。
陳鴻祖 - 相關(guān)詞條
唐傳奇 小說 長恨歌傳 東城老父?jìng)?nbsp; 貞觀
陳鴻祖 - 參考資料
http://www.douban.com/subject/3034358/
http://www.tangstory.com/
http://hjsm.tom.com/html/book/6/555/8cf212df0,0edf.htm
