季鎮(zhèn)淮（1913-1997），字子韋，一名正懷，字來(lái)之。江蘇淮安人。民盟成員。古典文學(xué)研究家，著名文學(xué)評(píng)論家。1941年畢業(yè)于昆明西南聯(lián)合大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。歷任清華大學(xué)研究院研究生，清華大學(xué)助教、中文系副教授，北京大學(xué)中文系教授。民盟中央第二屆委員，民盟中央?yún)⒆h委員會(huì)常委，中國(guó)聞一多研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1938年開始發(fā)表作品。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有長(zhǎng)篇《聞朱年譜》、《司馬遷》、《來(lái)之文錄》，評(píng)論《韓愈論》、《近代散文的發(fā)展》、《王國(guó)維古史新征講義跋》，主編《中國(guó)文學(xué)史》等。
季鎮(zhèn)淮 - 簡(jiǎn)介
季鎮(zhèn)淮教授是著名的文學(xué)史家，1946-1986年先后任教于清華大學(xué)、北京大學(xué)。1979-1984年曾任北京大學(xué)中文系主任。早年在西南聯(lián)合大學(xué)，曾就教于聞一多、朱自清先生，在清華大學(xué)研究院讀研究生時(shí)更是聞一多先生得意的及門弟子。季先生秉承聞朱遺風(fēng)，發(fā)揚(yáng)舊時(shí)清華校訓(xùn)“厚德載物，自強(qiáng)不息”的精神，畢生兢兢業(yè)業(yè)，從事高等教育和文學(xué)研究事業(yè)。他執(zhí)教多年，桃李滿天下。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)正派，追求科學(xué)。在學(xué)術(shù)上默默地耕耘，扎扎實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，從不追逐時(shí)髦和轟動(dòng)效應(yīng)，學(xué)術(shù)上具有很高的造詣，取得了豐富的有價(jià)值的成果。
他曾作為主編之一，編寫了高等學(xué)校文科部頒教材《中國(guó)文學(xué)史》 ，該書曾在1988年被評(píng)為全國(guó)高等學(xué)校優(yōu)秀教材特等獎(jiǎng)，對(duì)全國(guó)大學(xué)中文系的文學(xué)史課程建設(shè)起到很大作用，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。季先生主編了《近代詩(shī)選》、《歷代詩(shī)歌選》，并擔(dān)任《中國(guó)大百科全書——中國(guó)文學(xué)卷》編輯委員會(huì)副主任、編委和近代文學(xué)分支主編，還著有《司馬遷》、《聞朱年譜》、《來(lái)之文錄》、《來(lái)之文錄續(xù)編》等著作。
季先生在學(xué)術(shù)界享有很高威望，曾被聘為龔自珍紀(jì)念館學(xué)術(shù)顧問(wèn)，中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)韓愈研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，聞一多研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，聞一多基金會(huì)顧問(wèn)，近代文學(xué)學(xué)會(huì)顧問(wèn)，孔子學(xué)會(huì)顧問(wèn)，并擔(dān)任國(guó)務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組顧問(wèn)。由于季先生工作成績(jī)卓著，1984年，北京市高教局、北京市教育工委向他頒發(fā)了“為人民的教育事業(yè)辛勤工作30年”榮譽(yù)證書，1991年獲得國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“為發(fā)展我國(guó)高等教育事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”的政府特殊津貼。
季鎮(zhèn)淮先生是一位對(duì)自己很嚴(yán)苛的著名學(xué)者，一生都在追求“毫發(fā)無(wú)遺憾”，與吳組緗、王瑤、林庚并稱為“北大中文四老”。另外，曾主編《近代詩(shī)選》、《聞一多先生年譜》，撰有《吳承恩及其〈西游記〉》、《吳敬梓和〈儒林外史〉》等有關(guān)中國(guó)古代小說(shuō)研究的論文，收入在《來(lái)之文錄》中。
季鎮(zhèn)淮 - 背景資料
一、名字由來(lái)
季鎮(zhèn)淮先生的名字，是他所塾師起的，取之他的故鄉(xiāng)淮安的一座名樓—鎮(zhèn)淮樓。據(jù)說(shuō)，淮安的另一名人周恩來(lái)在童年時(shí)，最喜登此樓遠(yuǎn)眺。樓的名字，是一種愿望，即治理淮河。季先生的字：子韋，亦含此意。及長(zhǎng)，季先生覺得此名不太好，遂自改名字，取鎮(zhèn)淮諧音為振懷，字來(lái)之。但是，季先生周圍的親朋弟子等，卻鮮有知道季振懷其人的。終究，還是季鎮(zhèn)淮三字占了上風(fēng)。而且，在文憑、戶口，乃至各種證件上，均以此為準(zhǔn)。然根據(jù)振懷的含意而起的字，卻作為筆名，伴隨了季先生近半個(gè)世紀(jì)。
二、求學(xué)之路
1913年6月26日（民國(guó)二年癸丑五月二十二日），出生于城東20里季橋村的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。季先生的父親有些文化，雖然家境貧寒，還是讓鎮(zhèn)淮和弟弟正揚(yáng)上學(xué)念書，以期日后接濟(jì)家中生活。1919-1928年，在家念私塾，其中因家貧曾兩度輟學(xué)。13歲時(shí)，季鎮(zhèn)淮投入當(dāng)?shù)孛迮６υ壬T下學(xué)習(xí)。這位牛先生教學(xué)方法獨(dú)特，先讓學(xué)生自學(xué)古文，然后由他解讀，此時(shí)季鎮(zhèn)淮開始表現(xiàn)他過(guò)人的聰穎，牛先生稱贊他“有悟性”。師從牛先生的三年，季鎮(zhèn)淮在學(xué)業(yè)上突飛猛進(jìn)，但因過(guò)分勤奮，加之營(yíng)養(yǎng)不良，視力急劇下降，為后來(lái)的眼病埋下了病根。1929年，在淮安勺湖小學(xué)瀆書，這是季鎮(zhèn)淮接受新式教育的開始。初入三年級(jí)，困才華出眾，后直接插班人六年級(jí)。1930-1933年，他在淮陰師范讀初中課程。此時(shí)季鎮(zhèn)淮在學(xué)校即有文名，作文常在校中張貼展覽。師范畢業(yè)后，家中本希望他立即工作，貼補(bǔ)家用，但他出于對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，要求繼續(xù)瀆書。1933-1936年，他在淮安中學(xué)瀆高中。以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后，只能選擇不收錢的高等院校繼續(xù)深造，1937年，被安徽大學(xué)西語(yǔ)系、山東大學(xué)中文系同時(shí)錄取。初入安大西語(yǔ)系，發(fā)現(xiàn)對(duì)中文的愛好已是深入骨髓，不能放棄，于是轉(zhuǎn)入山東大學(xué)中文系。入學(xué)不久，“七七事變”爆發(fā)，山東淪陷，學(xué)校停辦，只好回到家鄉(xiāng)。因偶然在報(bào)紙上看到長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)招收戰(zhàn)區(qū)學(xué)生的廣告，1938年1月，即去長(zhǎng)沙投考了由清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開大學(xué)聯(lián)合舉辦的臨時(shí)大學(xué)。
為照顧戰(zhàn)區(qū)學(xué)生，盡管甄別考試已過(guò)期，臨時(shí)大學(xué)的教務(wù)長(zhǎng)潘光旦仍特許季鎮(zhèn)淮以山東大學(xué)學(xué)生名義借讀。當(dāng)時(shí)臨時(shí)大學(xué)中北大、清華、南開三校中文系并無(wú)學(xué)生，全系僅一名借讀生。不出三月，戰(zhàn)火蔓延，學(xué)校南遷。季鎮(zhèn)淮報(bào)名參加了湘、黔、滇徒步旅行團(tuán)，在聞一多等先生的帶領(lǐng)下，長(zhǎng)途跋涉3500多里，抵達(dá)昆明。通過(guò)轉(zhuǎn)學(xué)考試后，季鎮(zhèn)淮正式成為西南聯(lián)合大學(xué)中文系本科生，主持考試的是系主任朱自清。作為影響最深的導(dǎo)師之一，朱先生得到季鎮(zhèn)淮終身的愛戴與崇仰。季鎮(zhèn)淮在聯(lián)合大學(xué)學(xué)習(xí)期間，家庭在經(jīng)濟(jì)上已無(wú)任何接濟(jì)，只有靠學(xué)校每月為數(shù)不多的貸金生活。當(dāng)時(shí)的昆明，生活費(fèi)用很高，他偶爾在報(bào)紙刊物上寫點(diǎn)文章，稿費(fèi)也很有限。有時(shí)在發(fā)貸學(xué)金的那一天，在街上買幾塊糖燒餅吃，就是難得的享受。但他仍然擠出錢來(lái)買上幾本心愛的書籍。大學(xué)三年級(jí)，《中央日?qǐng)?bào)》昆明版發(fā)表了季鎮(zhèn)淮的《(老子>文法初探》，該文運(yùn)用瑞典漢學(xué)家高本漢《〈左傳〉真?zhèn)慰肌芬粫械谋容^語(yǔ)言學(xué)方法考證了《老子》 ，得出《老子》和《論語(yǔ)》是一個(gè)文法系統(tǒng)，《老子》應(yīng)成書于戰(zhàn)國(guó)晚年齊魯人之手的結(jié)論，與歷代相傳的老子是東周楚國(guó)人的成說(shuō)不同，從語(yǔ)言學(xué)角度推測(cè)，充滿新意，大得羅常培教授贊賞，顯示出一位勤學(xué)多思的青年學(xué)者敏銳求新的學(xué)術(shù)活力。
1941年，季鎮(zhèn)淮畢業(yè)于昆明西南聯(lián)合大學(xué)，擔(dān)任私立五華中學(xué)教員，深受學(xué)生歡迎。1941年7月，清華大學(xué)成立了文科研究所，聞一多先生擔(dān)任文學(xué)部主任。這年秋后，季鎮(zhèn)淮考入清華大學(xué)研究院，師從聞一多先生讀研究生，當(dāng)時(shí)的研究生只有兩人，另一位就是后來(lái)著名的中古史專家、現(xiàn)代文學(xué)專家王瑤先生。按照當(dāng)時(shí)規(guī)定，研究生的學(xué)習(xí)期限為二年，而季鎮(zhèn)淮卻為三年，這是聞先生向梅校長(zhǎng)提出的：季鎮(zhèn)淮一面做研究生，一面擔(dān)任“半時(shí)助教”工作，經(jīng)濟(jì)上可以得到一點(diǎn)補(bǔ)助。1941年10月24日，聞一多寫信給清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生：“季君本年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)國(guó)文系，成績(jī)卓異；近復(fù)投考本校研究院，亦以最優(yōu)成績(jī)錄取。本所研究半時(shí)助教一職，以季君當(dāng)之必勝所荷，爰為推薦。倘蒙裁可，仍希將聘書早日發(fā)下，以便轉(zhuǎn)致，并分配工作，至為厚幸�！泵沸ｉL(zhǎng)當(dāng)日即處理，30日又有批示“照聘，月薪50元，校貼20元，政府半貼生活費(fèi)按全發(fā)。”此后，1942年8月和1943年8月，聞先生又為季鎮(zhèn)淮聘任助教及續(xù)聘事致信梅校長(zhǎng)，使他得到安定的學(xué)術(shù)研究的條件。
聞先生對(duì)季鎮(zhèn)淮的關(guān)懷、培養(yǎng)不僅表現(xiàn)在生活上，更表現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上�！堵勔欢嗳裨捙c詩(shī)》中的《七十二》，是一篇考證文章，是先由季鎮(zhèn)淮提出問(wèn)題，寫成初稿，然后再由聞一多先生增補(bǔ)材料，撰寫成文的。后來(lái)由于季鎮(zhèn)淮一再堅(jiān)辭，這篇《七十二》最終由聞先生發(fā)表，收入《神話與詩(shī)》，沒有署季、何兩位先生的名。但是，聞先生加了那篇《附識(shí)》，對(duì)于季鎮(zhèn)淮做出的成績(jī)熱情地表彰，不肯埋沒他。
1944年7月，季鎮(zhèn)淮順利通過(guò)了研究生畢業(yè)初試，開始了他的學(xué)位論文《魏晉以前觀人論》的寫作。1945年春，抗戰(zhàn)即將勝利，季鎮(zhèn)淮聽說(shuō)重慶到江蘇的路可以通行了，心中非常想念離別近十年的妻女家人，很想回到家鄉(xiāng)一趟。出于對(duì)學(xué)生的愛護(hù)，聞先生囑咐季先生可以先去做事，論文以后再交。不料到重慶后東行受阻，滯留重慶，擔(dān)任江蘇省立臨時(shí)中學(xué)教員。5月重返昆明，秋后兼任五華中學(xué)和云南大學(xué)附中教員。在此期間，季鎮(zhèn)淮繼續(xù)學(xué)位論文的寫作。1946年6月，聞一多對(duì)因三校復(fù)員先期北上的季先生說(shuō)，到了北平，我們要在一起好好讀書。不料，7月份季鎮(zhèn)淮才到貴陽(yáng)，就得到了聞先生慘案發(fā)生的噩耗，他立即回昆明奔喪。最尊敬的導(dǎo)師遇害，對(duì)于季鎮(zhèn)淮產(chǎn)生了強(qiáng)烈刺激。加之為準(zhǔn)備畢業(yè)論文已積累了相當(dāng)材料，歷史的重溫很容易激起現(xiàn)實(shí)的同情，于是，一到北平，季先生立即以筆代槍，借古諷今，撰寫了一批有關(guān)漢末魏晉時(shí)期的研究短論，引人注目地接連在朱自清先生主編的《新生報(bào)》“語(yǔ)言與文學(xué)”專欄刊出，尤以《漢末的人物批評(píng)》對(duì)清流黨因“清議”慘遭殺戮的描述，和對(duì)司馬昭殺嵇康一案及與之相關(guān)的竹林人物活動(dòng)的考辯諸文，集中表現(xiàn)了季先生當(dāng)時(shí)那種沉痛、憤慨的心情。也正是從此開始，季鎮(zhèn)淮的古代歷史文化研究獲得了一種很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，不只是古事與今情的溝通，更有時(shí)代意識(shí)的注入。由于聞一多先生的被害，更由于經(jīng)濟(jì)窘迫，季先生最終未能完成畢業(yè)論文，引為終身憾事；但是，季先生這時(shí)候已經(jīng)具備了深厚的學(xué)術(shù)功底，賀昌群先生的力作《魏晉清談思想初論》剛問(wèn)世，季先生在朱自清先生的鼓勵(lì)下，憑著對(duì)材料的熟悉與縝密的思考，充滿自信地向賀書質(zhì)疑。此時(shí)展現(xiàn)在季先生面前的，已是一片輝煌的學(xué)術(shù)前景。
1948年底，季鎮(zhèn)淮正在清華大學(xué)任教，經(jīng)一位朋友的介紹加入了新中國(guó)文化建設(shè)協(xié)會(huì)，這是地下黨的一個(gè)外圍組織。他主編了實(shí)際由“新文建”領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步組織“講師教員助教聯(lián)合會(huì)”主辦的《教聯(lián)報(bào)》，并以壁報(bào)的形式傳播從延安廣播里收聽到的重要消息，親自撰寫短論，引導(dǎo)師生認(rèn)清時(shí)局和方向，抵制所謂南遷論。北平和平解放，他起草歡迎解放軍入城宣言，并遠(yuǎn)程步行歡迎解放軍的到來(lái)。1949年1月，季先生加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1945年6月，因聞一多先生的影響，季鎮(zhèn)淮參加了中國(guó)民主同盟，并積極參加民盟所組織的活動(dòng)。從1949年起，季先生先后擔(dān)任民盟北京市支部、清華大學(xué)區(qū)分部組織委員和北京大學(xué)區(qū)分部組織委員、副主任委員。1958年9月起先后任民盟北京市第二屆委員會(huì)常委、副秘書長(zhǎng)、組織部副部長(zhǎng)，第三屆常委、組織部長(zhǎng)，第四屆副主任委員，后任民盟北京市委顧問(wèn)。曾被選為民盟中央第三屆、第四屆、第五屆中央常委，第一屆、第二屆中央?yún)⒆h委員會(huì)委員，第三屆中央?yún)⒆h委員會(huì)常委，為民盟的建設(shè)與發(fā)展付出了心血和力量。民盟的工作占用了季先生一些時(shí)間，甚至影響了研究工作，但他不只為個(gè)人考慮，把國(guó)家大事置于個(gè)人利害之上，可算是對(duì)聞先生遺志的繼承。
1946-1986年中，除1955-1957年奉高教部派遣，為捷克斯洛伐克查理大學(xué)東方歷史語(yǔ)言系外籍講師外，1952年院系調(diào)整前，季先生在清華大學(xué)工作，后到北京大學(xué)教書。作為聞一多、朱自清先生的私淑弟子，他整理兩位先生的舊作，出版了《聞朱年譜》 ，對(duì)《聞一多全集》的出版花費(fèi)了大量精力，使人們對(duì)兩位偉大學(xué)者的人品和文品有了更深刻的了解。在教學(xué)和研究中，他更是身體力行，使他們的精神和治學(xué)方法能夠傳承下去。
總結(jié)兩位恩師聞一多與朱自清先生在文學(xué)史研究上的貢獻(xiàn)，季先生以為其最終的事業(yè)即在著成完整通史，他多次提到聞、朱兩位先生有意寫作中國(guó)文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)史，由于兩位導(dǎo)師早逝，季先生自覺有責(zé)任代償心愿，完成遺志。而其把握數(shù)千年中國(guó)文學(xué)的研究策略，同樣得益于聞、朱二位老師。聞先生考察中國(guó)古典文學(xué)，便從杜詩(shī)人手，“由杜甫研究而擴(kuò)及全唐詩(shī)的研究；由唐上溯六朝、漢魏，直到古詩(shī)的源頭《楚辭》 、 《詩(shī)經(jīng)》 ”（《聞一多先生與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)研究》）；朱先生研治中國(guó)文學(xué)批評(píng)史，“首先著眼于古代以來(lái)批評(píng)史上若干傳統(tǒng)的概念的分析研究，弄清它們?cè)瓉?lái)意義和在各個(gè)時(shí)代的變化”（《紀(jì)念佩弦?guī)熓攀?0周年》）。以聞、朱二先師為楷模，季先生的中國(guó)文學(xué)史研究也采取了“重點(diǎn)突破”與“以點(diǎn)帶面”相結(jié)合的可行辦法。
季鎮(zhèn)淮 - 人物年表
1913年出生，江蘇淮安人。
1936年畢業(yè)于江蘇省立淮安中學(xué)。
1941年西南聯(lián)大畢業(yè)后，入清華大學(xué)讀研究生，聞一多為其導(dǎo)師。
1944年畢業(yè)后，曾在中學(xué)任教。
1946年起，在清華大學(xué)任助教、講師、副教授。
1952年調(diào)北京大學(xué)，任中文系教授、主任。
1945年加入民盟。
1950年代，出版了被譽(yù)為“大家小書”的評(píng)傳體著作《司馬遷》。
1951年參加中國(guó)共產(chǎn)黨。主編《中國(guó)文學(xué)史》、《近代詩(shī)選》、《歷代詩(shī)歌選》等。
1960年代初，與游國(guó)恩等主編了著名的高等學(xué)校文科教材四卷本《中國(guó)文學(xué)史》，負(fù)責(zé)明清詩(shī)文及近代文學(xué)部分。
“文革”結(jié)束以后出任北京大學(xué)中文系主任，至1986年離休。
1980年代在《中國(guó)大百科全書·中國(guó)文學(xué)卷》中任近代文學(xué)部分主編。
1997年3月14日因病醫(yī)治無(wú)效在北京逝世。
季鎮(zhèn)淮 - 學(xué)術(shù)生涯
在漫長(zhǎng)的中國(guó)文學(xué)史中，他選取了處于兩端及中間部位的秦漢、唐朝、近代為主攻方向，又在其中擇出足以代表此一時(shí)代文學(xué)成就、有承前啟后之功的司馬遷、韓愈與龔自珍用力考究。以作家研究為基礎(chǔ)，輻射開去，理清各個(gè)階段的的理論與方法脈絡(luò)；再上下勾連，左右旁通，貫穿全史。
他有一首仿龔自珍《三別好詩(shī)》的自作的絕句：昌黎文集定庵詩(shī)，漢史諍諍血淚詞。吾亦自有三別好，江河萬(wàn)古令人思。然而，季先生用功處雖在個(gè)別作家，著眼點(diǎn)卻在整部文學(xué)史，考論三家不過(guò)是其賴以構(gòu)建全史的一方基地或重要支柱。
對(duì)于文學(xué)史寫作，季先生也有一套成熟的意見。他曾借用桐城派“義理”、“考據(jù)”、“辭章”并重的說(shuō)法，加以概括、發(fā)揮。所謂“義理”，即正確、合適的理論與方法；“考據(jù)”，即充足的資料；“辭章”，即文字好讀。三者之中，最別致的是對(duì)文章的看重。學(xué)術(shù)論文講究材料充實(shí)，言之有據(jù)，卻很容易導(dǎo)向行文枯燥，非有專業(yè)興趣，不能卒讀。而季先生根深蒂固的好文習(xí)性，是他把各類文體一律作為藝術(shù)品對(duì)待，自覺地當(dāng)作古人所說(shuō)的“文章”來(lái)寫。他作《司馬遷》一書，對(duì)相關(guān)史料雖竭澤而漁，落筆時(shí)卻化繁為簡(jiǎn)，將大量考證壓在紙背或移入注釋，引文力求簡(jiǎn)練，因而出語(yǔ)可信而又文脈暢通。季先生將這一道工序看作是文學(xué)史著作能否成功的關(guān)鍵，此前所有的努力都要靠它最終實(shí)現(xiàn)。為完成這部理想的文學(xué)史，季先生作了長(zhǎng)期的積累與準(zhǔn)備，直到病重期間，仍然不忘《中國(guó)文學(xué)史》的修改。
巴蜀書社約請(qǐng)季先生為“學(xué)者自傳”叢書撰稿，他始終不為所動(dòng)，而專心致志地著作文學(xué)史。季先生說(shuō)過(guò)：“講幾條文學(xué)史的發(fā)展規(guī)律容易，真正深入進(jìn)去很難。所以，要知人論世，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，得出切實(shí)的結(jié)論，就要進(jìn)行長(zhǎng)期的研究。中國(guó)文學(xué)的歷史悠久，一個(gè)人的生命又是有限的，只有一代兩代人接續(xù)不斷地做下去，才能寫出理想的、有影響的文學(xué)史。魯迅、聞一多二位先生未竟的事業(yè)，我們后來(lái)者有責(zé)任代完其志�！膶W(xué)史研究正如大海一樣是無(wú)盡的，我要終身追索下去�！�
50年代，《司馬遷》一書就已完成，“文革”中，他又看起了英文原版的天文學(xué)著作，原因是他對(duì)《史記》中的《天官書》還有不解之處。龔自珍《詠史》中的“金粉東南十五州”究竟何指？這個(gè)小問(wèn)題，困擾過(guò)許多著名的專家學(xué)者，很多人的著作中，均因不明詞語(yǔ)來(lái)源，將“東南十五州”注為“泛指長(zhǎng)江下游蘇、浙、皖三省的富庶地區(qū)”或“泛指江南地區(qū)”。廣大讀者因此難得確解，常生疑問(wèn)。季先生也久久尋求這個(gè)問(wèn)題的出處，為此請(qǐng)教過(guò)馮沅君、吳晗、段熙仲先生，均不得其解。1994年，季先生重讀《資治通鑒》，終于在胡三省注中，為這個(gè)苦苦追尋了四十多年的問(wèn)題找到了確切的答案。他的每篇文章都是言必有據(jù)，言之有物，從不作泛泛之談，常從考據(jù)一個(gè)字，一個(gè)習(xí)語(yǔ)人手，有時(shí)是正確的，或自圓其說(shuō)，有時(shí)費(fèi)很多功夫，卻推翻了自己最初的設(shè)想。所以為文審慎、謹(jǐn)嚴(yán)、苛刻，不輕易發(fā)表文章。他每寫出一文，都要經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，不斷補(bǔ)充、修改、提煉，直到覺得比較成熟時(shí)才脫手。他從不想引起什么轟動(dòng)，只是扎扎實(shí)實(shí)地研究問(wèn)題，探求真理，奉獻(xiàn)給世人一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的、有價(jià)值的東西。他說(shuō)：“文章無(wú)論長(zhǎng)短，也無(wú)論關(guān)于古人或今人，在我都是用力作的；每寫成一篇，即使只有千把字，也是一次戰(zhàn)斗的結(jié)果”。
在學(xué)術(shù)研究上，季先生從來(lái)不愿偷工減料走捷徑�！俄n愈》書稿，“文革”前即已完成，因遭遇十年動(dòng)亂，未能及時(shí)出版。1983年，齊魯書社向季先生征稿，雖然學(xué)生夏曉虹力勸，季先生始終不肯脫手。他以杜甫“毫發(fā)無(wú)遺憾”的警語(yǔ)自求，感覺原稿有多處需要補(bǔ)充加工，以舊的面目示人便對(duì)不起讀者。在哮喘病頻犯，白內(nèi)障日重，借書、讀書已越發(fā)困難的情況下，對(duì)《韓愈》一書的修改仍時(shí)斷時(shí)續(xù)艱難地進(jìn)行。對(duì)全書的總體結(jié)構(gòu)，他有意作較大調(diào)整，把韓愈放在唐代文化的背景中考察、論述。這需要重讀大量的資料，對(duì)于一個(gè)年邁體衰的人，該具有怎樣的勇氣才能做出如此的決定!季先生果然從《全唐文》讀起，從頭開始。韓愈生平中的大事小節(jié)，他都逐一考證，不輕易放過(guò)。雖然直到臨終，也沒有完成這項(xiàng)工作，但他的這種精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)來(lái)者。
季先生不僅治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，而且非常謙虛，對(duì)前輩、同輩、后輩學(xué)者都非常尊重。他的文集請(qǐng)弟子作序；江蘇師范學(xué)院的錢仲聯(lián)先生長(zhǎng)于箋注之學(xué)，注韓愈、陸游、黃遵憲，是著作等身的大家。季先生對(duì)錢先生很佩服，經(jīng)常在學(xué)生面前盛贊錢先生的學(xué)問(wèn)，可以說(shuō)達(dá)到了傾倒的程度。他不僅將錢先生聘為《中國(guó)大百科全書》近代文學(xué)分支的顧問(wèn)，而且特別將條目定稿會(huì)議會(huì)址安排到錢先生的家門口，江蘇師院旁邊的東吳飯店。
中國(guó)近代文學(xué)學(xué)會(huì)籌備成立期間，推舉學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，大家一致認(rèn)為季鎮(zhèn)淮先生是最合適的人選。因?yàn)樗侵袊?guó)近代文學(xué)研究這門學(xué)科最早也最有成就的開拓者之一。早在60年代初期，季先生與其他幾位先生共同主編《中國(guó)文學(xué)史》，他主編近代文學(xué)部分。不久之后，他又帶領(lǐng)北大學(xué)生編選《近代詩(shī)選》，他是主編。80年代，他主編了《中國(guó)大百科全書——中國(guó)文學(xué)卷》近代文學(xué)分支，并主編一部新的《中國(guó)近代文學(xué)史》。中國(guó)近代文學(xué)研究界不少有成就的學(xué)者，如孫靜、孫欽善、楊天石、夏曉虹、陳平原等，都是季先生的學(xué)生。可是，當(dāng)學(xué)會(huì)有關(guān)人員登門請(qǐng)他出任會(huì)長(zhǎng)時(shí)，他卻數(shù)次回絕，理由是自覺年老體衰，不能為學(xué)會(huì)做事，于心不安。由于各種可以理解與不可理解的原因，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)名奪利之事甚多。象季先生這樣眾望所歸又屢次堅(jiān)辭會(huì)長(zhǎng)之名不就的，實(shí)在罕見。
“文革”后第一批碩士生將要畢業(yè)的時(shí)候，季先生想請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的楊天石做他指導(dǎo)的研究生論文的答辯委員，因?yàn)闂钐焓瘜?duì)研究生的選題，比別人有更深入的研究。楊君曾是季先生的學(xué)生，不過(guò)他后來(lái)改治史學(xué)，成為頗有成就的民國(guó)史專家。他那時(shí)尚未有高級(jí)職稱，按規(guī)定不能擔(dān)任答辯委員。為此，季先生親自到北大研究生院詢問(wèn)可否破格�；卮鹗牵骸澳J(rèn)為可以就可以”。這樣，楊君便被請(qǐng)了來(lái)，他對(duì)季先生兩位研究生的論文都投了反對(duì)票。當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為季先生是自己請(qǐng)人來(lái)否定自己。后來(lái)才知道，楊君還是季先生親自從上海招入北大的，季先生可說(shuō)是楊君的恩師了，現(xiàn)在又被恩師破了格請(qǐng)來(lái)做答辯委員，他卻這樣不講情面。有人對(duì)楊君不理解，出乎人們意料，季先生用贊賞的語(yǔ)調(diào)說(shuō)道：“好��！他投反對(duì)票，這說(shuō)明他對(duì)問(wèn)題很有自己的見解！”他心里對(duì)楊君堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格要求有一種愉快之感。
季先生從來(lái)就不是一個(gè)自私的人。昆明期間，聞一多先生曾以其字“來(lái)之”為文，專為他治印一方。聞先生過(guò)世后，無(wú)論從收藏價(jià)值還是紀(jì)念意義上，這方印章對(duì)于季先生都是可一不再的重要文物。而一旦得知聞家收集遺物的消息，他便忍痛割愛，捐獻(xiàn)璧還。清華大學(xué)出版社印行了王國(guó)維《古史新證》講稿，講義底本也是由季先生提供的。此本盡管珍貴，季先生卻認(rèn)定它保存在清華才是物質(zhì)其所，更能發(fā)揮作用，于是慷慨贈(zèng)送。
多年來(lái)季先生在讀書、教書、研究之余，創(chuàng)作了很多詩(shī)歌。初中時(shí)在淮安同鄉(xiāng)會(huì)的刊物上，他曾發(fā)表關(guān)于描寫災(zāi)民逃荒情景的七言絕句五首，引起有些老師的注意。高中作文課上，他做的《農(nóng)民嘆》三首，老師何紹春稱贊有古歌謠意味。大學(xué)期間，羅庸先生認(rèn)為，季詩(shī)“諸作俱見性情，兼富意境，惟時(shí)有淺弱之句，多讀自有進(jìn)益”。以后兼修朱自清先生的宋詩(shī)課，“從此有宋詩(shī)的影響，詩(shī)作風(fēng)格的變化也好似宋詩(shī)的作法”。從中學(xué)開始直到90年代初，近70年季先生保持了寫詩(shī)的習(xí)慣，這些詩(shī)既是他生活工作的紀(jì)實(shí)，也反映了不同時(shí)期社會(huì)變革的歷程。在研究工作中，他曾主編《近代詩(shī)選》，對(duì)晚清詩(shī)人大多做過(guò)專題研究，結(jié)合自己的創(chuàng)作，對(duì)新詩(shī)的現(xiàn)狀和發(fā)展提出了自己的一套觀點(diǎn)：
“新詩(shī)走錯(cuò)了路，與晚清‘詩(shī)界革命’接不上頭，當(dāng)然他們不能成功。新詩(shī)歌還得走回頭路�！薄芭f詩(shī)沒有前途，……現(xiàn)在舊體詩(shī)大行是表面現(xiàn)象……因?yàn)檫�未找到出路。這個(gè)出路，晚清大家黃遵憲、康有為、梁?jiǎn)⒊染鸵验_始在找，……到‘五四時(shí)代’，興起了白話詩(shī)，而舊體詩(shī)未亡，但出路無(wú)人找了……看來(lái)要打破舊體詩(shī)與白話詩(shī)的界線，找到新的出路，明確方向與方法，闖出新路來(lái)……接著梁?jiǎn)⒊f風(fēng)格含新意境’講下去，似可以得出新的結(jié)論�！薄啊袢盏穆稍�(shī)，只押韻可以放寬，平仄仍需講求，對(duì)仗為主要特征，更不可不用力完成。”“欲求新，須在內(nèi)容上抓住感興，寓形式格律于渾然一體之中。”“……語(yǔ)言隨時(shí)代變化而益豐富，作詩(shī)取其所需，以調(diào)協(xié)為主�！薄霸�(shī)不敘事無(wú)史之作用，詩(shī)即取消其本職，成為文人消遣之工具，所以身價(jià)跌落矣�！嗫梢哉撌返淖饔茫皇亲h論，而是‘著議’……就是提出問(wèn)題，發(fā)人深思、研究，其背后有歷史。近代詩(shī)起變化，始于龔自珍，至魯迅而達(dá)于高度新發(fā)展。毛主席的詩(shī)詞是劃時(shí)代的大發(fā)展”�！拔蚁胂蟮男麦w詩(shī)，是解放的，能表現(xiàn)新世界的，構(gòu)詞不分白話文言。它是從古典詩(shī)來(lái)的，而有現(xiàn)代詩(shī)的色彩。民間歌謠，元明戲曲和彈詞的形式都仍采用，要能敘事和著議，容納新事物、新名詞、新思想、新文化。不一定是長(zhǎng)詩(shī)，短篇的也可以作。散文化不免，但也不一定散文化�？傊蓛�(nèi)容決定。”
在他生前，曾經(jīng)有人有意編一本當(dāng)代詩(shī)詞選，征稿于先生，他當(dāng)時(shí)的回答是：不擬發(fā)表。原因在于他的導(dǎo)師聞一多與朱自清先生，當(dāng)年為提倡新詩(shī)，將舊體詩(shī)視作腐朽文學(xué)，雖私下創(chuàng)作，卻絕不發(fā)表。季先生也取法兩位導(dǎo)師，寫舊詩(shī)屬個(gè)人愛好，只作為自?shī)�，不以之面世。但無(wú)論在創(chuàng)作和理論上，他的詩(shī)都有一定的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)搜集整理，收錄了300多首詩(shī)的《季鎮(zhèn)淮詩(shī)集》即將出版。他曾多次告訴過(guò)他的學(xué)生：有些書不值得讀，有些會(huì)議不要參加，有些文章不要寫。在他看來(lái)，一個(gè)人，一個(gè)學(xué)者，他的眼光，器量，胸襟氣度，以至他的水平、成就，不僅表現(xiàn)在他讀了什么，做了什么，寫了什么，同時(shí)還表現(xiàn)在他不讀什么，不做什么，不寫什么。斯即所謂品格。詩(shī)集的出版應(yīng)該是對(duì)這位過(guò)分執(zhí)著的學(xué)者兼詩(shī)人的一點(diǎn)補(bǔ)償吧
1997年3月14日凌晨4時(shí)，季先生因病醫(yī)治無(wú)效在北京去世。按照季先生的遺愿，喪事從簡(jiǎn)，遺體在當(dāng)天火化。直到臨終，季先生學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真仍保持不變。因多日失眠及體力不支，神志已不很清楚，反復(fù)詢問(wèn)南京一位學(xué)生的名字，他只記得姓張。身邊的夏曉虹告訴他“大概是張中”時(shí)，他說(shuō)：“好像對(duì)，但證據(jù)不足”。加以肯定后，他才放心睡下，然而只有片刻工夫，他又似乎覺得有什么不對(duì)，突然發(fā)問(wèn)：“為什么名字叫‘中’？”……這可以作為一個(gè)象征，季先生是帶著許多沒有解決的疑問(wèn)離開人世的。這就是一位真正學(xué)者的遺言。
季鎮(zhèn)淮 - 主要著作
1950年代，出版了被譽(yù)為“大家小書”的評(píng)傳體著作《司馬遷》。1960年代初，與游國(guó)恩等主編了著名的高等學(xué)校文科教材四卷本《中國(guó)文學(xué)史》，負(fù)責(zé)明清詩(shī)文及近代文學(xué)部分。1980年代在《中國(guó)大百科全書·中國(guó)文學(xué)卷》中任近代文學(xué)部分主編。主編《近代詩(shī)選》、《聞一多先生年譜》。撰有《吳承恩及其〈西游記〉》、《吳敬梓和〈儒林外史〉》等有關(guān)中國(guó)古代小說(shuō)研究的論文，收入在《來(lái)之文錄》中。
季鎮(zhèn)淮 - 參考資料
[1] 國(guó)學(xué)網(wǎng) http://www.guoxue.com/ddxr/index1.htm
