蘇童，男，1963年生。1980年考入北京師范大學(xué)中文系�，F(xiàn)為江蘇省作家協(xié)會副主席。中國作家協(xié)會第七屆全國委員會主席團(tuán)委員。1983年開始發(fā)表小說，出版了中短篇小說集《妻妾成群》、《傷心的舞蹈》、《婦女樂園》、《紅粉》等，長篇小說《米》《我的帝王生涯》、《武則天》、《城北地帶》等。小說《米》《紅粉》先后被搬上銀幕，《妻妾成群》被張藝謀改編成《大紅燈籠高高掛》獲得威尼斯電影節(jié)大獎，《婦女生活》改編為電影《茉莉花開》后，獲得了上海國際電影節(jié)金獎�，F(xiàn)任江蘇作協(xié)副主席，為中國當(dāng)代文學(xué)先鋒代表作家之一，多部作品翻譯成英、法、德、意等各種文字。

        蘇童，1963年生于蘇州，父親是市里的公務(wù)員，母親在水泥廠當(dāng)工人�！拔腋改赋�了擁有四個孩子之外基本上一無所有。父親在市里的一個機(jī)關(guān)上班，每天騎著一輛破舊的自行車來去匆匆，母親在附近水泥廠當(dāng)工人�！�1966年5月，歷時十年的“文化大革命”全面發(fā)動。對于只有4歲的蘇童來說，“意味著我逃脫了許多政治運動的劫難，而對劫難又有一些模糊而奇異的記憶”這樣的童年記憶與經(jīng)驗對他后來的“文革”背景說產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而潛在的影響。

1969年7歲的蘇童開始就讀于齊門小學(xué)，9歲時患上了很嚴(yán)重的腎炎和并發(fā)性敗血癥，不得不休學(xué)在家。生病得痛苦因素擠走了蘇童所有的稚氣的幸福感覺，使九歲的他便嘗到了恐懼死亡的滋味。也正是這種童年時對死亡的體驗，才使得蘇童作品中總是彌漫著一種生命的脆弱和不確定性，以及人對死亡恐懼的氛圍。“我現(xiàn)在是以一個作家的身份在描繪死亡，可以說是一個慣性，但這個慣性可能與我小時候得過病有關(guān)。

1975到1980年間，蘇童在蘇州39中就讀，“功課不錯，尤其是作文深得老師賞識。

1980年考取北京師范大學(xué)中文系。這個時候蘇童開始大量寫詩，后來轉(zhuǎn)為狂熱地寫小說，但是總是被退稿。

1983年《飛天》第四期發(fā)表了蘇童生平第一組詩（以本命童忠貴發(fā)表）�！缎切恰吩娍�也發(fā)表了蘇童的一組詩《松潘草原離情》。也是這一年，還在讀大三的蘇童在《青春》雜志發(fā)表短篇小說處女作《第八個是銅像》。

1985年底，蘇童被《鐘山》雜志招納到麾下，成為《鐘山》雜志最年輕的編輯。

1987年，蘇童與中學(xué)同學(xué)魏紅結(jié)婚。這一年蘇童的短篇小說《桑園留念》發(fā)表在《北京文學(xué)》第二期，這篇小說被蘇童認(rèn)為是自己第一部真正意義上的小說。該年蘇童在《收獲》的第五期發(fā)表了《1934年的逃亡》而一舉成名，同洪峰、格非等一起成為先鋒小說的領(lǐng)軍人物之一，小說別具一格的敘事方式、敘述語言，成為先鋒小說的代表作。

1988年9月，上海社會科學(xué)出版社出版了蘇童的小說集《一九三四年的逃亡》。同年，蘇童在《收獲》雜志發(fā)表個人最著名的代表作《妻妾成群》，后被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，獲威尼斯電影節(jié)銀獅獎，并獲提名奧斯卡最佳外語片獎。

1989年2月，蘇童的女兒天米降生。“我對她愛深得自己都不好意思”。

1990年蘇童加入中國作家協(xié)會，7月蘇童母親去世。

1998年，36歲的蘇童和余華、畢飛宇、莫言等一起參加意大利都靈舉辦的學(xué)術(shù)研討會，題為“為何寫作”。

90年代之后開始創(chuàng)作長篇小說，先后發(fā)表、出版了《婦女生活》、《米》、《我的帝王生涯》、《城北地帶》、《菩薩蠻》等小說。

2003年8月，蘇童出席了由新加坡舉辦的兩年一度的新加坡“作家節(jié)”，此次參加的還有旅英中國女作家虹影及中國臺灣作家焦桐。蘇童分別與焦桐和虹影在8月23日和24日開展講座并發(fā)表了演講。9月，新加坡“金筆獎”揭曉，蘇童、虹影任評委。

2004年3月，蘇童作為由27人組成的“中國作家團(tuán)”成員之一，赴法國參加2004年的法國圖書沙龍。5月20日，蘇童參加同濟(jì)大學(xué)作家周“文學(xué)與人文關(guān)懷”大型文學(xué)對話會，出席者還包括余光中、莫言等。

2005年出版長篇小說《碧奴》。

        2006年3月，蘇童出席以英語為主要語言的“Man香港國際文學(xué)節(jié)”，出席這次文學(xué)節(jié)的還有二○○五年布克獎得主約翰·班維爾(John Banville）及諾貝爾文學(xué)獎得主西默斯·希尼（Seamus Heaney）等四十余位國內(nèi)外作家。8月30日，蘇童新作《碧奴》在北京國際圖書博覽會(BIBF)首發(fā)，這是全球首個同步出版項目“重述神話”中的首部中國神話作品，隨后在全球十五個國家推出�！侗膛�》也于同年獲得“華語文學(xué)傳媒大獎·二○○六年度杰出作家”提名。9月1日，北京大學(xué)召開“蘇童新作《碧奴》學(xué)術(shù)研討會”，陳曉明主持會議，與會者有諾貝爾文學(xué)獎評委馬悅?cè)�。蘇童也參加了此次會議。12月15日，第一屆“中國作家富豪榜”重磅發(fā)布，蘇童以九百萬元的版稅收入，列作家富豪榜第四位，引發(fā)廣泛關(guān)注。

2007年7月，蘇童參加“中德·名城·名家·名作”城市推廣交流活動。由中國當(dāng)代文學(xué)先鋒代表作家蘇童和德國知名文學(xué)家米歇埃爾·羅斯博士為兩國代表，互訪兩個半月。八月，他應(yīng)歌德學(xué)院邀請去萊比錫做住市作家，在萊比錫生活了三個月，并作有《萊比錫日記》，這次德國行成為了蘇童在德國的最美好的經(jīng)歷，而《河岸》也正是在這期間開始動筆的。

2009年出版《河岸》，獲第三屆英仕曼亞洲文學(xué)獎和第八屆華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出作家獎，被蘇童認(rèn)為是自己2009年之前為止最好的作品。

2013年蘇童的新長篇小說《黃雀記》在《收獲》 （2013年第3期）發(fā)表，囿于篇幅限制，他給小說動了個小手術(shù)，刪改了約五萬字。足本的《黃雀記》由作家出版社出版。區(qū)別于前一部長篇小說《河岸》，這一次，蘇童在知天命之年回到了他為讀者所熟悉的“香椿樹街”題材。

2015年3月21日下午，作家蘇童接過了北師大校長董奇、北師大國際寫作中心主任莫言的聘書，成為賈平凹、余華、嚴(yán)歌苓之后的北京師范大學(xué)第四位駐校作家。

2016年12月04日，中國作協(xié)新一屆領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)產(chǎn)生，蘇童當(dāng)選為中國作家協(xié)會主席團(tuán)委員。

2018年1月28日，擔(dān)任湖南衛(wèi)視2017閱文超級IP風(fēng)云盛典推薦嘉賓。

01、北山下的人們思想簡單而又偏執(zhí)，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統(tǒng)天然的敬意，他們對那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的。

02、陳佐千說，你要什么我不給你？只是千萬別告訴她們。頌蓮一下子就翻身坐起來，她們？她們算什么東西？我才不在乎她們呢。陳佐千說，那當(dāng)然，她們誰也比不上你。他看見頌蓮的眼神迅速地發(fā)生了變化，頌蓮把他推開，很快地穿好內(nèi)衣走到窗前去了。陳佐千說你怎么了，頌蓮回過頭，幽怨他說，沒情緒了，誰讓你提起她們的？

03、陳佐千這一手其實自然，但頌蓮卻始料不及，她站在那里，睜著茫然而驚惶的眼睛盯著陳佐千，好一會兒她意識到發(fā)生了什么，她捂住了臉，不讓他們看見撲籟籟涌出來的眼淚。她一邊往外走一邊低低地碎帛似地哭泣，桌上的人聽見頌蓮在說，我做錯了什么，我又做錯了什么？

04、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

05、到了寫女性系列這四部小說之后，其實我的寫作的面目已經(jīng)我自己把這邊的臉糊上了那邊的臉糊上了，基本上我是蒙面人，基本上我沒有一張標(biāo)簽可以完成的文字說明，所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現(xiàn)在我仍然是這個心態(tài)，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標(biāo)準(zhǔn)在寫。

06、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。

07、海洋是可靠的，它廣闊而深邃的懷抱是安全的，海洋接納河流，不索香火金錢，不打造十字架，不許諾天堂，它說，你來吧。于是河流就去了。河流奔向大海的時候一路高唱水的國歌，是三個字的國歌，聽上去響高而虔誠：去海洋，去海洋！

08、好多年前的一場葬禮出現(xiàn)在無數(shù)孩子的夜夢中。老人的回憶冗長而哀傷，就像一匹粗壯的黑帛被耐心地鋪展開來，一寸一寸地鋪開，孩子們在最傷心處剪斷它，于是無數(shù)噩夢的花朵得以盡情綻放。

09、很多時候，人所遭遇的不是幸福，也不是憤怒，而是某些灰暗的不適感。無論怎樣的傾訴和排解都難以清除這種不適，所以，不妨視其為另一種生命體征，或者是一個隱秘的入口，帶你進(jìn)入思想的通道，最自然地研究我與社會的問題。人的精神財富，不是由幸�；驊嵟�堆砌，而是將生命的種種不適，寫成自己的藥方。

10、花園里秋雨蕭瑟，窗內(nèi)的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。

 1992年獲莊重文文學(xué)獎。

2009年《河岸》獲第三屆英仕曼亞洲文學(xué)獎。

2010年獲第八屆華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出作家獎，《茨菰》獲第五屆魯迅文學(xué)獎。

2010年短篇小說《香草營》，獲《小說月報》第十四屆百花獎。

2010年蘇童憑《河岸》獲“年度杰出作家”。

2012年蘇童《香草營》獲第二屆郁達(dá)夫文學(xué)獎短篇小說提名獎。

2013年獲“江蘇省2013中華文化人物”

2014年蘇童獲首屆“騰訊書院文學(xué)獎”。

2015年8月16日，蘇童獲茅盾文學(xué)獎，獲獎作品《黃雀記》。

2017年12月8日，蘇童的《萬用表》獲得第十七屆百花文學(xué)獎短篇小說獎。

2018年1月，蘇童的小說《瑪多娜生意》在2017收獲排行榜短篇小說榜（專家榜）排名第1。

2018年3月5日，蘇童的《萬用表》獲得第五屆汪曾祺文學(xué)獎。

           著名作家莫言說：”蘇童作品中對女性的把握，我覺得好像是天生的，所以有的作家真的需要天分。對女性微妙的情感把握準(zhǔn)確，是我望塵莫及的。

陳建功（中國作協(xié)副主席，書記處書記）：蘇童是一個安靜的寫作者，他始終保持著一份平靜的心情，平靜的生活，他自稱是“老農(nóng)”，像菜農(nóng)一樣種自己的地，把菜提到市場上去賣。正因為蘇童總是保持著一種靜氣，使得他的作品也變得平靜，使他獲取了一種飛躍現(xiàn)實、超越日常生活的躍動和鮮活的想象力，使他對人性、人心、人情能做更深的開掘，有更多的發(fā)現(xiàn)。

雷達(dá)（中國作協(xié)創(chuàng)研室評論家）：蘇童的短篇小說是他的作品中技術(shù)含量最高的，讓你快樂卻笑不起來，辛酸卻哭不出來，展現(xiàn)的是復(fù)雜的人性，傳達(dá)了一種無法言傳的心理體驗。

陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）：蘇童的小說非常簡單，能用簡單的敘事去講述一個生活中并不簡單的事，沒有太多的技巧，也沒有微言大義，但讀后卻有很多有意思的東西讓你品味。大多數(shù)作家會有意識地把簡單的東西復(fù)雜化，追求尖銳、深刻和力度，而蘇童的小說往往在簡單的還原中，蘊含了太多東西讓你去體會。他用溫情的目光看復(fù)雜的世界，看人性，這樣的作品往往讓你忘不了。

著名作家格非說：“毫無疑問蘇童是中國當(dāng)代短篇小說的大師、巨匠，代表了短篇小說最高的程度”。但在中長篇上，他判斷蘇童至今未使出真正的力量：“這么多年，蘇童一直沒用特別大的力氣就把那些非常出色的作品寫出來了，所以我覺得他至少還可以寫20年，還有更好的作品還在呼喚你去將它釋放出來。”

上海市作協(xié)主席王安憶分析，自上世紀(jì)80年代以來，蘇童不間斷地創(chuàng)作了200多篇短篇小說，其創(chuàng)作沖動和作品數(shù)量均值得肯定。王安憶認(rèn)為，蘇童擅用隱喻的方式，以有趣的“謎面”引導(dǎo)讀者去揭開“謎底”。

江蘇省作協(xié)主席范小青認(rèn)為，多年來蘇童筆耕不輟，幾乎沒有受到外界因素的干擾，難能可貴的是，他還嘗試在自身變化中尋求突破。

人民文學(xué)出版社編審?fù)醺烧f，縱觀中國的先鋒派作家群，蘇童好比是“場上的守門員”，他并未發(fā)表過“先鋒派宣言”或參加具有標(biāo)志意義的活動，不如“前鋒”般活躍，但值得注意的是，蘇童的長篇新作《河岸》可謂是中國當(dāng)代先鋒派文學(xué)的集大成者。

《當(dāng)代作家評論》主編林建法、知名文學(xué)評論人程德培等指出，蘇童作品對中國電影文學(xué)、女性題材小說的影響固然不容忽視，但更重要的是他堅持了對文學(xué)意向表達(dá)的探索。

         自八十年代成名以來，蘇童一直以充沛、穩(wěn)健的創(chuàng)作姿態(tài)活躍于當(dāng)代文壇，是最受讀者歡迎，也是國內(nèi)外評論界最為關(guān)注的作家之一。

復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院副院長陳思認(rèn)為蘇童作為新世紀(jì)十年，乃至貫穿這三十年文學(xué)最為重要的作者之一，研討交流他的文學(xué)創(chuàng)作，對于中國文學(xué)三十年來走過的道路有著非常典型的意義。

吳俊認(rèn)為不同于五十年代出生的對“文革”有過切身經(jīng)歷的一輩作家，蘇童的生活和知識體系處于“文革”之后的大環(huán)境下，他的出現(xiàn)沖破了前幾代作家陰影的籠罩，代表著“文革”之后中國新一代作家的崛起，是主要的標(biāo)志人物之一。

詩人歐陽江河認(rèn)為進(jìn)入上世紀(jì)90年代后，中國的先鋒作家筆下的文本逐漸擺脫了形式的追求，更為尊重個人體驗，重塑生動的人物形象，追尋價值意義。他們恢復(fù)對人的基本關(guān)懷，思考人們的精神困境。對先鋒作家們做出的轉(zhuǎn)變，蘇童對此貢獻(xiàn)極大。

第八屆華語文學(xué)傳媒大獎組委會在給蘇童的授獎辭中稱“蘇童是一個有夢想的人，一個能在語言中創(chuàng)造世界的作家。他用一種溫和的叛逆、典雅的想象和語詞的感性之美，為自己建構(gòu)了一個豐盈、浩大的文學(xué)王國，并由此標(biāo)示出當(dāng)代中國在文學(xué)虛構(gòu)和精神想象上業(yè)已抵達(dá)的高度。他的小說散發(fā)著纖細(xì)的憂傷和一種近乎頹唐的美，那種黯然和心痛，一直令人難以釋懷。他在二○○九年度出版的《河岸》，依舊陳述歷史和現(xiàn)實重壓下的個人記憶，如此荒誕，又如此真實，個人的卑微和高尚在以意識形態(tài)為主體的偉大敘事中，漸漸被抽象成了一個無，而權(quán)力對日常生活的修改，又讓我們看到，在扭曲的時代里根本造不出筆直的人性。蘇童以輕逸寫繁復(fù)，以敘事呼應(yīng)抒情，以寬恕之心解讀歷史的專斷和個人的欲望，他的寫作，是關(guān)于靈魂的敘事，也是一門個體生命如何自我展開的學(xué)問�！�