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  • 文翁

    文翁

    文翁,姓文,名黨,字翁仲。西漢時(shí)期教育學(xué)家。景帝時(shí)任蜀郡太守,在此期間,倡導(dǎo)教化,教民讀書(shū),學(xué)法令,選拔郡縣小吏10余人到京都研習(xí)儒經(jīng),在成都城中設(shè)立學(xué)校,選官吏子弟入學(xué)。重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行從政能力的培養(yǎng)。景帝嘉獎(jiǎng)文翁興學(xué),文翁興學(xué)實(shí)為中國(guó)歷史上地方政府設(shè)立學(xué)校之始,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成也有一定的關(guān)系。

    文翁 - 簡(jiǎn)介

    文翁(前156~前101),名黨,字仲翁,西漢官史。廬江郡舒縣(今安徽舒城縣,據(jù)傳舒城縣春秋鄉(xiāng)楓香樹(shù)村)人。漢景帝末年為蜀郡守,興教育、興賢能、修水利,政績(jī)卓著。為紀(jì)念文翁,在楓香樹(shù)村附近原文沖小學(xué)現(xiàn)改名為文翁小學(xué),原楓香樹(shù)中學(xué)改名為文翁中學(xué)。

    漢初四川成都一帶為邊陲。文翁治蜀首重教育,選派小吏至長(zhǎng)安,受業(yè)博士,或?qū)W律令,結(jié)業(yè)回歸,擇優(yōu)“為右職,次舉官至郡守刺史者”;在成都興“右室”,辦地方“官學(xué)”,招下縣子弟入學(xué),入學(xué)者免除徭役,以成績(jī)優(yōu)良者補(bǔ)郡縣吏,促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展。班固在《漢書(shū)》中評(píng)論說(shuō):“至今巴蜀好文雅,文翁之化也”。

    據(jù)《都江堰水利述要》記載:文翁在任職期間,帶領(lǐng)人民“穿湔江,灌溉繁田一千七百頃”。是第一個(gè)擴(kuò)大都江堰灌區(qū)的官員。由于注重興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè),使蜀郡出現(xiàn)了“世平道治,民物阜康”的局面。

    后世人緬懷文翁,蜀立專(zhuān)祠歲時(shí)祭祀;由于當(dāng)時(shí)舒縣屬于廬江郡,故廬江城建鄉(xiāng)賢祠(移建易名忠義祠),首立文翁崇祀,以啟后賢。

    文翁 - 社會(huì)背景

    西漢景帝以前,四川沒(méi)有官辦學(xué)校。漢景帝末,任文翁為蜀郡守。文翁在成都設(shè)置學(xué)官,創(chuàng)建官學(xué),以石頭修筑校舍,稱(chēng)為“石室”,又稱(chēng)“玉堂”。

    文翁

    文翁興學(xué),辦法有四:一是建立學(xué)校,招收各縣少年入學(xué);二是提高教師質(zhì)量,派張叔等人到京師學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和法律政令,學(xué)成回蜀任教;三是鼓勵(lì)學(xué)習(xí),入學(xué)者免除徭役,學(xué)而優(yōu)者委為郡縣官吏;四是重視實(shí)踐。經(jīng)文翁倡導(dǎo),四川學(xué)風(fēng)大興,漸與齊魯之學(xué)齊名。而文翁興學(xué),又開(kāi)創(chuàng)了西漢一代的官學(xué)制度。

    文翁 - 貢獻(xiàn)

    文翁是中國(guó)歷史上的“第一位校長(zhǎng)”。他首創(chuàng)公立學(xué)校,給我們留下了一個(gè)“硬件”實(shí)體:成都石室中學(xué)。從古代的“文學(xué)精舍講堂”(公元前141年)、“文翁石室”(歷代大多這樣稱(chēng)謂),到近代的“錦江書(shū)院”(1701年),到現(xiàn)代的“成都府師范學(xué)堂”(1902年)及“成都府中學(xué)堂”(1904年),直至現(xiàn)在的“石室中學(xué)”,培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各種人才。在同一地址連續(xù)辦學(xué)已達(dá)2145年,成為世界教育史上的奇跡,實(shí)現(xiàn)了教育的“可持續(xù)發(fā)展”。

    原中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng),杰出校友郭沫若撰寫(xiě)楹聯(lián):“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民為建設(shè)社會(huì)主義而學(xué)習(xí);求真理求藝術(shù)愿增進(jìn)文翁石室之光榮”。著名學(xué)者北京大學(xué)季羨林教授為石室中學(xué)題辭:“古今一校,揚(yáng)輝千秋”。這兩位學(xué)界泰斗的楹聯(lián)和題辭,充分肯定了文翁興學(xué)的歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義。

    “文翁石室”一創(chuàng)立就是“公立”的,是政府辦學(xué),且面向平民招生,這在中國(guó)歷史上是劃時(shí)代的。《漢書(shū)》上明確記載:“至漢武帝時(shí),乃令天下郡國(guó),皆立學(xué)校官,自文翁為之始云!痹谖奈讨,中國(guó)的地方政府并沒(méi)有“公立學(xué)!,文翁開(kāi)創(chuàng)了地方政府興辦“公立學(xué)!敝群印.(dāng)時(shí)“京都”所在地的“中央政府”,并沒(méi)有辦招收平民的“公立學(xué)!?梢(jiàn),就全中國(guó)范圍看,文翁實(shí)屬首創(chuàng)“公立學(xué)校”。文翁興辦“公立學(xué)校”得到當(dāng)時(shí)中國(guó)的兩位最高領(lǐng)導(dǎo)者,漢景帝和漢武帝的嘉獎(jiǎng),并下令全國(guó)各郡縣都要像文翁那樣建立“公立學(xué)校”,大大推動(dòng)了中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,這在世界教育史上也是空前的。由此可見(jiàn),文翁興學(xué)具有“原創(chuàng)”、“領(lǐng)先”的歷史地位,不可動(dòng)搖。

    《中國(guó)大百科全書(shū)》教育卷中,列選了中國(guó)古代教育家29人,其中“文翁”這一條目中寫(xiě)道:“中國(guó)西漢蜀郡太守,漢代郡縣學(xué)的發(fā)軔者。”“文翁興學(xué)的成就,不僅培養(yǎng)了一批吏材,如張叔,漢武帝時(shí)征為博士,官至侍中、揚(yáng)州刺史;而且推動(dòng)了鄰近屬縣的興學(xué),如‘巴漢亦立文學(xué)’。蜀地此后出現(xiàn)司馬相如、揚(yáng)雄等知名才學(xué)之士,與文翁興學(xué)造成的社會(huì)風(fēng)氣亦不無(wú)關(guān)系。景帝嘉獎(jiǎng)文翁興學(xué),‘令天下郡國(guó)皆立文學(xué)’,至武帝,又下令‘天下郡國(guó)皆立學(xué)校官’。文翁興學(xué),實(shí)為中國(guó)歷史上地方政府設(shè)立學(xué)校之始!

    文翁是“科教興國(guó)”的典范。在當(dāng)代,要“科教興國(guó)”,理當(dāng)向文翁學(xué)習(xí)。在紀(jì)念文翁辦學(xué)2145周年,改新制100周年之際,回顧歷史,展望未來(lái),文翁興學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義正在于使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)“科教興國(guó)”的重大意義,從而為實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略,做出新的更大的貢獻(xiàn)。

    文翁 - 興學(xué)措施

    《漢書(shū)?循吏列傳?文翁傳》中,記載了文翁興學(xué)的經(jīng)歷。其主要經(jīng)驗(yàn)有兩點(diǎn):其一,是“師資高”。他開(kāi)放地培養(yǎng)師資,派張叔等十余人,到京都受業(yè)于博士,深入研習(xí)儒學(xué)經(jīng)典,學(xué)成歸蜀,大都成為一代名師。文翁石室一直重視師資培訓(xùn),并吸引全國(guó)知名學(xué)者來(lái)石室任教。名師才能培養(yǎng)高徒,高徒又能促進(jìn)名師。文翁石室的教師不僅道德高尚、學(xué)識(shí)淵博,而且善于施教,藝術(shù)性強(qiáng)。學(xué)生聽(tīng)課,如坐春風(fēng)!皫熧Y高”,成為文翁石室的突出特色。

    其二,是“學(xué)風(fēng)嚴(yán)”。文翁石室不是為貴族子弟開(kāi)設(shè),由于“擇優(yōu)錄取”,進(jìn)入學(xué)校的多是一般老百姓的子弟,體現(xiàn)了“教育平等”。文翁辦學(xué)十分注重讓教育“回歸生活”。一方面,要求學(xué)生刻苦讀書(shū);另一方面,強(qiáng)調(diào)參加社會(huì)鍛煉。要關(guān)心民間疾苦、政策實(shí)施!皩W(xué)風(fēng)嚴(yán)”,不僅體現(xiàn)在“攻讀經(jīng)典”,而且體現(xiàn)在“社會(huì)實(shí)踐”。

    文翁任蜀郡太守期間,一方面“修興水利”,將都江堰灌溉系統(tǒng)大大擴(kuò)大,“穿湔江口,灌溉繁田千七百頃。”(《華陽(yáng)國(guó)志》);同時(shí),又“興辦學(xué)!保匾暼瞬排囵B(yǎng)。興修水利以發(fā)展經(jīng)濟(jì),興辦學(xué)校以培養(yǎng)人才,兩者實(shí)為相關(guān)互補(bǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才有基礎(chǔ)培養(yǎng)人才;同時(shí),人才培養(yǎng)了,才會(huì)有力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才培養(yǎng),互為因果。興辦學(xué)校,培養(yǎng)人才,不僅有促進(jìn)“物質(zhì)文明”的功能,更重要的是有促進(jìn)“精神文明”的功能。班固在《漢書(shū)》中寫(xiě)道:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也!薄昂梦难拧本驼恰熬裎拿鳌钡谋憩F(xiàn)。

    文翁 - 文翁儒化

    《漢書(shū)?文翁傳》:“文翁……景帝末為蜀郡守。仁愛(ài)好教化,見(jiàn)蜀地辟陋,有蠻夷風(fēng)。文翁欲誘進(jìn)之,乃選郡縣小史開(kāi)敏有材者張叔等十余人,親自飭厲,遣詣京師,受業(yè)博士,……又修起學(xué)官于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)官弟子!涞蹠r(shí),乃今天下郡國(guó)皆立學(xué)校官,自文翁為之始云!两癜褪窈梦难牛奈讨!保现腹倮艚袒傩眨囊酌耧L(fēng)。唐杜甫《贈(zèng)左仆射鄭國(guó)公嚴(yán)公武》:“諸葛蜀人愛(ài),文翁儒化成!绷韰⒁(jiàn)人物部?官吏“化蜀文翁”。

    文翁 - 相關(guān)詞條

    西漢 成都市 四川省
    漢武帝 漢景帝 郭沫若
    長(zhǎng)安 北京大學(xué) 中國(guó)科學(xué)院

    文翁 - 參考資料

    [1] 中航傳媒 http://www.airchinanews.com/imerl/article/20061011/624_1.shtml

    [2] 時(shí)光網(wǎng) http://www.mtime.com/movie/67636/characters.html

    [3] 人民網(wǎng) http://www.people.com.cn/GB/14838/35549/35745/37332/3394004.html

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