中村喜春 - 簡(jiǎn)介
中村喜春（なかむら きはる，1913年－2004年1月5日）日本著名藝伎，出生在東京銀座一個(gè)上流社會(huì)家庭，其父是當(dāng)?shù)刂尼t(yī)生。中村喜春15歲時(shí)不顧家庭反對(duì)投身藝伎行業(yè)。
1940年27歲時(shí)隱退，嫁給了一名日本駐緬甸的外交官，當(dāng)時(shí)日本尚未侵略緬甸。但婚后丈夫有了外遇，兩人最終離婚。后來(lái)，她又結(jié)了一次婚也因感情不和而分開(kāi)。二戰(zhàn)后，中村喜春重返藝妓界。1956年，中村喜春移居美國(guó)，定居紐約。后受聘于普林斯頓大學(xué)，教授日本文化。2004年在紐約逝世，終年90歲。
中村喜春先后共有10本作品面世，包括於1983年推出的自傳《東京藝伎回憶錄》，和1985年推出的另一本著作《痛悼日本》。
中村喜春 - 失敗的婚姻
日本藝伎被要求“色藝雙全”，過(guò)了30歲就要降級(jí)，結(jié)婚后就要隱退。27歲時(shí)，中村喜春從藝伎行隱退，嫁給一名日本外交官。但婚后丈夫在緬甸工作期間有了外遇，他甘愿頂著重婚罪名想把那名女子娶回家。
中村喜春無(wú)法容忍丈夫的背叛，兩人最終分手。后來(lái)，她又結(jié)了一次婚，不久也因感情不和而告終。經(jīng)歷了兩次失敗婚姻后，中村喜春越發(fā)懷念從前當(dāng)藝伎的風(fēng)光日子，于是在二戰(zhàn)后重返藝伎界，靠出色的三弦琴技，在當(dāng)時(shí)毫無(wú)生氣的日本藝伎界站穩(wěn)腳跟，重新找回自己的位置。
中村喜春 - 出版自傳
憑著獨(dú)特的氣質(zhì)，中村喜春逐漸為人熟悉，各大傳媒相繼邀請(qǐng)她接受訪(fǎng)問(wèn)。1983年，多才多藝的她推出自傳《東京藝伎回憶錄》，講述她是戰(zhàn)前惟一能操英語(yǔ)的東京藝伎的傳奇故事。這本自傳先后被翻譯成八種文字，還被改編成歌劇藍(lán)本。1985年，她又推出另一本著作《痛悼日本》，同樣深受歡迎。從藝伎轉(zhuǎn)型為作家，中村喜春始終堅(jiān)持筆耕不輟，先后共有10本作品面世。
現(xiàn)年60歲的Masakatsu Ota，是中村喜春的獨(dú)子，現(xiàn)在美國(guó)大學(xué)教授現(xiàn)代藝術(shù)，他對(duì)母親一生忠于表演敬佩萬(wàn)分，他說(shuō)：“我的母親非常了不起，除了外貌迷人，她還擁有豐富的學(xué)識(shí)。不要看她好象什么都不理會(huì)，其實(shí)她十分看重學(xué)業(yè)成績(jī)，她的男朋友全是東京大學(xué)的畢業(yè)生，很多還是我的老師呢�！�
隨著日本社會(huì)逐漸西化及受現(xiàn)代化的影響，象征傳統(tǒng)東洋文化的日本藝伎人數(shù)正日益萎縮。據(jù)報(bào)道，目前日本只剩下200多名藝伎，舞伎(即未行成人禮的藝伎)更減少至20多名，與十八世紀(jì)江戶(hù)時(shí)代盛世時(shí)的數(shù)千名相比，可謂天壤之別，一代名藝伎中村喜春的離世，在某種程度上，也正象征著藝伎表演在日本的日漸式微。
中村喜春 - 人物影響
中村喜春1913年出生在東京銀座，父親是醫(yī)生，家教一向十分嚴(yán)格。中村喜春在東京生活時(shí)，經(jīng)常流連于歌劇院和舞館等地，被那些濃妝艷抹的表演者所深深吸引，并由此對(duì)藝伎產(chǎn)生了濃厚興趣。她夢(mèng)想著有一天自己也能夠站在舞臺(tái)上，引來(lái)觀(guān)眾艷羨的目光。16歲那年，她不理父母反對(duì)毅然投身藝伎行列，在餐廳、舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所唱歌跳舞，與臺(tái)下客人打成一片，從此聲名鵲起。
欣賞中村喜春表演的客人大都非富則貴，除了本地的明星和巨富外，當(dāng)年曾出訪(fǎng)日本的著名影星卓別林、棒球巨人巴布·魯思和法國(guó)畫(huà)家吉恩·科克托等也是她的捧場(chǎng)客，其中科克托更深為中村喜春的表演著迷，曾經(jīng)為她寫(xiě)下一首題名為藝伎的感人詩(shī)歌，哄動(dòng)一時(shí)。
曾經(jīng)替中村喜春出版自傳的Soshisha出版社編輯本田，聞?dòng)嵑蟾锌卣f(shuō)：“早就聽(tīng)說(shuō)她近年來(lái)身體比較虛弱，這也是沒(méi)有辦法的事情，畢竟人老了�！敝写逑泊旱乃烙�，對(duì)日本年輕一代而言可能并無(wú)多大意義，部分日本青年甚至不知道她是何許人，但對(duì)老一輩的美國(guó)人和日本人來(lái)說(shuō)，中村喜春不僅是日本光輝時(shí)代的見(jiàn)證人，更是宣揚(yáng)日本文化的大使。
欣賞中村喜春表演的客人大都非富則貴，除了本地的明星和巨富外，當(dāng)年曾出訪(fǎng)日本的著名影星卓別林、棒球巨人巴布·魯思和法國(guó)畫(huà)家吉恩·科克托等也是她的捧場(chǎng)客，其中科克托更深為中村喜春的表演著迷，曾經(jīng)為她寫(xiě)下一首題名為藝伎的感人詩(shī)歌，哄動(dòng)一時(shí)。
1956年，中村喜春帶著兒子移居美國(guó)，定居紐約。她利用自己的知名度，以教授日本傳統(tǒng)民謠和舞蹈為生，同時(shí)教美國(guó)人怎樣穿和服及學(xué)習(xí)日本禮儀，甚至還擔(dān)任過(guò)歌劇《蝴蝶夫人》的顧問(wèn)。她還曾受聘于普林斯頓大學(xué)，向美國(guó)青年傳播日本文化。對(duì)老一輩美國(guó)人來(lái)說(shuō)，中村喜春可謂日本光輝時(shí)代的象征，甚至是神秘日本藝術(shù)的化身。
不了解日本文化的人常把藝伎誤解為妓女。為改變這種錯(cuò)誤觀(guān)念，中村喜春一直都在為此努力。1983年，70歲的中村喜春推出自傳《東京藝伎回憶錄》，講述了自己的傳奇人生。該書(shū)先后被翻譯成8種文字，還被改編成歌劇劇本。兩年后，她又推出《痛悼日本》，同樣深受歡迎。老年的中村喜春就此轉(zhuǎn)行，以寫(xiě)作為生，并形成自己獨(dú)特的日本傳統(tǒng)藝術(shù)理論，先后有10部作品面世。
如今，一代名藝伎走了，日本媒體報(bào)道寥寥，西方媒體倒是做了詳細(xì)的報(bào)道。在西方文化和日本新文化的沖擊下，傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)漸漸淡出日本舞臺(tái)。據(jù)說(shuō)，目前日本只剩下200多名藝伎，歌舞伎表演也只有在后半夜的電視節(jié)目中才能看到。中村喜春的離去，可以說(shuō)象征著日本藝伎文化一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。再過(guò)十幾年，那時(shí)去她墓前憑吊的不知還會(huì)剩下幾人。
中村喜春晚年仍致力宣揚(yáng)藝伎文化，糾正外人對(duì)藝伎的負(fù)面看法，她曾說(shuō)：“我是藝伎女，藝伎指有藝術(shù)涵養(yǎng)的表演者。她們能歌善舞，十八般舞藝樣樣精通，最明白男士的想法。但遺憾的是，不是很多人能了解這一點(diǎn)，他們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知也少了。”
