梅聯(lián)華 - 簡(jiǎn)介

梅聯(lián)華 - 榮譽(yù)及職務(wù)

現(xiàn)主要社會(huì)兼職及榮譽(yù)有: 中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事，南昌市第十二屆、第十三屆人大代表，市人大教科文衛(wèi)委委員，南昌市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席，南昌社會(huì)科學(xué)院文化研究所所長(zhǎng)，南昌市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。1999年被評(píng)為江西省文博界先進(jìn)個(gè)人，2000年被授予“南昌市勞動(dòng)模范”稱號(hào)，2006年被評(píng)為南昌市宣傳文教系統(tǒng)“四個(gè)一批”拔尖人才，2008年12月獲南昌市“521”學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人(第一層次)，2009年3月批準(zhǔn)享受南昌市人民政府特殊津貼。

梅聯(lián)華 - 學(xué)術(shù)經(jīng)歷

1997年，當(dāng)梅聯(lián)華走進(jìn)位于南昌市子固路上的南昌市民俗博物館，成為該館第三任掌門人時(shí)，作為西漢時(shí)期豫章郡南昌縣尉梅福的63世后裔，感到這不僅是家族與南昌城的不解之緣，且還是時(shí)代的召喚。

民俗是文化的根。一切時(shí)尚、高雅與現(xiàn)代文明是毛，而傳統(tǒng)的民俗文化是皮，皮之不存，而毛將附焉？梅聯(lián)華對(duì)自己所從事的職業(yè)是這樣理解的。為使自己從民俗文化的“門外漢”，成為民俗方面的行家里手，梅聯(lián)華硬是靠一股子鉆勁與韌勁，從閱讀有關(guān)民俗書(shū)籍和剪貼報(bào)紙開(kāi)始入手，從中汲取民俗文化的養(yǎng)料，不斷提高自己的專業(yè)水平。一份耕耘一份收獲。梅花香自苦寒來(lái)。幾年來(lái)，梅聯(lián)華通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)與實(shí)踐，在《中國(guó)文物報(bào)》、《南方文物》、《江西日?qǐng)?bào)》等國(guó)家、省、市級(jí)報(bào)刊雜志發(fā)表論文30余篇，并有多篇論文在國(guó)家、省和市級(jí)評(píng)比中獲獎(jiǎng)或入選國(guó)家、省和市級(jí)有關(guān)學(xué)術(shù)文選中。在2003年底編著出版叢書(shū)第一部《追風(fēng)問(wèn)俗》，全書(shū)23萬(wàn)字，插圖400余幅，全面反映介紹南昌的古城風(fēng)貌、傳統(tǒng)民俗、人文景觀，被譽(yù)為“研究南昌歷史、民俗、人文的一部力作后，2005年又主編出版了反映南昌風(fēng)俗禮儀、人文的《繩金塔下話南昌》文化系列叢書(shū)。2006年編著《中國(guó)民俗知識(shí)叢書(shū)·江西卷》《贛儺》、《南昌民俗》(待出版)。南昌大學(xué)、南昌高專等大學(xué)特聘請(qǐng)了他開(kāi)課講學(xué)。

為辦好博物館，弘揚(yáng)民俗文化，梅聯(lián)華面對(duì)博物館館址窄小、藏品稀少和經(jīng)費(fèi)緊缺的境況，他帶領(lǐng)全館職工勇于創(chuàng)新，以弘揚(yáng)民族文化、進(jìn)行鄉(xiāng)土教育為宗旨，扎實(shí)投入民俗實(shí)踐，創(chuàng)造性地開(kāi)展：一是充實(shí)館藏，更新陳列，推出百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種展覽和豐富多彩的民俗活動(dòng)。僅2001年由他創(chuàng)意策劃與南昌晚報(bào)合作在全市開(kāi)展向市民征集民俗文物大型活動(dòng)，半個(gè)月之內(nèi)，接受市民捐贈(zèng)各種民俗實(shí)物（文物）200余件。二是巧打宣傳牌，充分利用媒體，宣傳、擴(kuò)大民俗文化事業(yè)。與南昌電視臺(tái)共同拍攝制作了“南昌七門九洲十八坡”等專題，使民俗館“電視有影，報(bào)紙有字，電臺(tái)有聲”；三是與旅游、園林、教育、公安等部門廣泛合作，開(kāi)展素質(zhì)教育，發(fā)展文博旅游。博物館現(xiàn)已成為10多家單位的愛(ài)國(guó)主義教育基地。四是大力開(kāi)展各式各樣的民俗文化活動(dòng)。梅聯(lián)華擔(dān)綱、策劃了2003首屆中國(guó)（南昌）婚慶習(xí)俗博覽會(huì)、“尋找南昌人文名片”等40余項(xiàng)大中型各式各樣的文化活動(dòng)，豐富了市民的文化生活，提高了博物館的知名度，吸引了國(guó)內(nèi)外來(lái)訪者。章孝嚴(yán)先生及夫人回大陸訪親時(shí)，還頗有興趣參觀了南昌市民俗博物館。在省、市舉辦的各種有關(guān)建設(shè)現(xiàn)代文明花園英雄城市的會(huì)議上，有他的身影和心聲。中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)》節(jié)目、省、市電視臺(tái)、報(bào)刊雜志等媒介“相中”了這位“豫章俗子”，紛至沓來(lái)對(duì)其進(jìn)行專訪或開(kāi)辟專欄進(jìn)行報(bào)道。

梅聯(lián)華 - 見(jiàn)解與言論

離婚宣判當(dāng)取消

讓離婚者大聲宣讀“離婚聲明”有些不近人情。南昌市民俗專家梅聯(lián)華認(rèn)為。梅聯(lián)華說(shuō)，在人一生感到心理壓力最大的15件事中，離婚僅次于配偶死亡列第二位。雖說(shuō)隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的婚姻家庭觀發(fā)生了巨大的變化，但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，離婚不是一件輕松的事情。在有些離婚當(dāng)事人看來(lái)，離婚如同是否定了一段生命，即使面對(duì)至親好友，也不知如何開(kāi)口——在這個(gè)節(jié)骨眼上，再讓他們當(dāng)著外人的面大聲宣讀“離婚聲明”，相信誰(shuí)都會(huì)感到別扭、難受，有種羞辱感。這也難怪有些離婚夫妻為此情緒焦躁、心情不好了。

梅聯(lián)華說(shuō)，當(dāng)兩個(gè)人的婚姻走到盡頭時(shí)，局外人所能做的，只有祝愿他們能夠樂(lè)觀、積極地走向未來(lái)的生活。因此，辦離婚要宣讀離婚聲明的規(guī)定應(yīng)該取消。怎樣千方百計(jì)緩解因離婚帶給當(dāng)事人的痛苦，真正做到“以人為本”，才是有關(guān)部門應(yīng)該做的。　

生育文化

梅聯(lián)華介紹，生育文化是人們?cè)谏�育及相關(guān)活動(dòng)中形成的意識(shí)形態(tài)和相應(yīng)的規(guī)范制度，即人們?cè)诨橐�、家庭、生育、�?jié)育等活動(dòng)中形成的思想理論、價(jià)值觀念、知識(shí)能力、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、行為規(guī)范等。它伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。

梅館長(zhǎng)認(rèn)為，南昌生育文化習(xí)俗作為贛文化的重要組成部分，內(nèi)涵豐厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

梅聯(lián)華 - 城市民俗保護(hù)

尋根南昌，就必然要貼近南昌民俗，推開(kāi)一扇扇古樸的大門，撫摸一塊塊青磚黑瓦，聆聽(tīng)一段段悠悠往事，這些斑駁而古老的點(diǎn)滴，正散發(fā)著深入骨髓的親切和溫暖感受。

南昌市民俗博物館位于單行道子固路上，雖然勝利路等繁華街道近在咫尺，博物館內(nèi)卻是一片寧?kù)o。自1997年從行政機(jī)關(guān)調(diào)任南昌市民俗博物館館長(zhǎng)的十年來(lái)，梅聯(lián)華在這方靜土上潛心伏案，修煉成南昌民俗的行家里手。正因如此，梅聯(lián)華的所言、所思、所想多與民俗文化、南昌歷史息息相關(guān)。他不斷受到本地媒體的關(guān)注，甚至成為備受追捧的“明星”，2004年3月，梅聯(lián)華將自己積累的民俗知識(shí)結(jié)合媒體歷年來(lái)的采訪，結(jié)集出版了《追風(fēng)問(wèn)俗》一書(shū)。書(shū)中，梅聯(lián)華在數(shù)十次采訪中提到有關(guān)城區(qū)老房子的價(jià)值和保護(hù)問(wèn)題。在他眼中：老房子們就像一部部史實(shí)厚重、內(nèi)涵豐富的書(shū)本，不僅記錄了一段段往日的溫馨舊夢(mèng)，更讓人看到一個(gè)城市本質(zhì)的一面。

梅聯(lián)華認(rèn)為，上了些年紀(jì)從小生活在南昌的人，對(duì)南昌的老房子大多有藏在心底的一段溫馨記憶。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，正是老房子所在的街巷弄堂孕育、繁衍了那種既世俗又和諧、既真切又生動(dòng)、既豐滿又祥和的市井文化，也正是這種文化，構(gòu)成了豐富多彩積淀深厚的民間民俗文化和城市人文精神，并推動(dòng)著城市的文化傳承與延續(xù)。今天，對(duì)住慣了高樓大廈的人們來(lái)說(shuō)，老房子早已不再令人向往。在推土機(jī)的隆隆聲中，一座座老房子倒下了，在社會(huì)進(jìn)步和城市發(fā)展進(jìn)程中，新建筑逐漸取代舊建筑，新的生活方式取代舊的生活方式，這或許是新舊更替的必然，但從另一種角度來(lái)說(shuō)，老房子的消亡，卻是另一種遺憾與隱痛。

“民俗與街巷就像一對(duì)孿生兄弟！”梅聯(lián)華介紹說(shuō)：每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己的風(fēng)俗特色，有句老話“百里不同俗，千里不同風(fēng)”，正是這個(gè)道理；而所有的民俗都需要有一個(gè)固定的載體，那就是街巷。他舉例說(shuō)：過(guò)去南昌以手工業(yè)為主，街上大多是和老百姓生活息息相關(guān)的店鋪，像鐵匠鋪、彈棉花店等，補(bǔ)鍋、剃頭挑子等小手工業(yè)者穿街過(guò)巷；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，汽車等交通工具出現(xiàn)，建筑高大了，馬路變寬了，那些傳統(tǒng)行業(yè)逐漸從歷史長(zhǎng)河中隱退了，老街老巷等原來(lái)承載舊有民俗的載體逐漸消退。

“我們并不強(qiáng)求立即重建所有毀去的文化遺跡，只是看著那一處處或許連廢墟都找不到的歷史。是否應(yīng)該捫心自問(wèn)，我們的心里究竟裝了多少重視文化、返觀歷史的精神？”提起南昌古老民居街巷現(xiàn)狀，梅聯(lián)華深感憂心。

梅聯(lián)華 - 獲獎(jiǎng)情況

（1）2005年12月:《對(duì)客家居住文化特征的思考》一文獲江西省文化系統(tǒng)文化藝術(shù)科學(xué)論文三等獎(jiǎng)。
（2）2005年11月:《充分發(fā)揮人大代表作用之管見(jiàn)》一文榮獲“增強(qiáng)代表意識(shí),發(fā)揮代表作用”征文三等獎(jiǎng)。
（3）2005年11月:《從南昌文化邁向“文化南昌”的構(gòu)想》一文獲中共南昌市委宣傳部“認(rèn)真貫徹十六屆五中全會(huì)精神——提高執(zhí)政能力、構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)南昌發(fā)展”理論研討會(huì)一等獎(jiǎng)。
（4）2006年12月:《論“許真君崇拜”的傳承保護(hù)》一文獲江西省文化系統(tǒng)文化藝術(shù)科學(xué)論文二等獎(jiǎng)。
（5）2007年12月:《從“八一精神”看南昌城市文化形象》一文獲江西省文化系統(tǒng)文化藝術(shù)科學(xué)論文三等獎(jiǎng)

梅聯(lián)華 - 主要作品

論文發(fā)表

（1）2004年4月:《論新世紀(jì)博物館展示藝術(shù)創(chuàng)新》一文在“諦聽(tīng)陳列藝術(shù)腳步聲”——新世紀(jì)陳列藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)”論文集發(fā)表,湖南人民出版社出版。
（2）2007年11月17日在中國(guó)文化報(bào)刊登:“提升南昌城市文化形象”。

編寫(xiě)專著

（1）2004年編著《追風(fēng)問(wèn)俗》，由人民日?qǐng)?bào)出版社出版、發(fā)行.
（2）2005年主編《繩金塔下話南昌》文化系列叢書(shū),由江西21世紀(jì)出版社出版、發(fā)行。（其中“南昌城的由來(lái)”、“南昌風(fēng)俗禮儀”、“名人輩出南昌城”、“萬(wàn)壽宮的故事”等四部由本人專著）。
（3）2007年專著中國(guó)民俗知識(shí)叢書(shū)江西卷·《江西民俗》，由甘肅人民出版社出版、發(fā)行。
（4）2008年專著《贛儺》由江西教育出版社出版、發(fā)行。
（5）2008年專著《南昌民俗》由江西人民出版社出版、發(fā)行。
（6）2008年專著《圖說(shuō)南昌民俗》由江西美術(shù)出版社出版、發(fā)行。