吳蘊(yùn)瑞（1892～1976）,字麟若，江蘇江陰人，著名體育家。民國(guó)7年（1918）畢業(yè)于南京高等師范學(xué)校體育專(zhuān)修科，民國(guó)13年畢業(yè)于東南大學(xué)體育系，獲學(xué)士學(xué)位。同年，江蘇教育廳首次設(shè)立了一個(gè)體育專(zhuān)業(yè)的官費(fèi)留學(xué)名額，吳以?xún)?yōu)異成績(jī)考取，赴美國(guó)留學(xué)，先入芝加哥大學(xué)攻人體解剖和生理學(xué)，后入哥倫比亞大學(xué)研究院攻體育，獲碩士學(xué)位�；貒�(guó)后任國(guó)立中央大學(xué)副教授、教授、體育系主任。民國(guó)19年被聘為東北大學(xué)體育科教授。民國(guó)22年再次應(yīng)聘為中央大學(xué)體育系主任。以精勤奮勵(lì)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)淵博而聞名，強(qiáng)調(diào)體育科學(xué)化，在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)僻了我國(guó)運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)的研究領(lǐng)域。曾發(fā)表《運(yùn)動(dòng)學(xué)》、《體育教學(xué)法》、《田徑運(yùn)動(dòng)》、《體育建筑與設(shè)備》等著作。民國(guó)21年被聘為第一次全國(guó)體育工作會(huì)議的籌備委員，參與起草國(guó)民政府的體育法規(guī)，擔(dān)任了教育部體育指導(dǎo)委員會(huì)常委，參與體育的重大決策。民國(guó)24至25年，主編了《中小學(xué)體育教授細(xì)目》共24冊(cè)，使中小學(xué)體育教學(xué)有了統(tǒng)一教材。

　　解放后，1952年，奉命創(chuàng)建華東體育學(xué)院，同年11月被任命為院長(zhǎng)。他親自參加教學(xué)，開(kāi)設(shè)了《運(yùn)動(dòng)學(xué)》講座。此外，還參加了全國(guó)和地方的體育行政和社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作，先后擔(dān)任過(guò)中華全國(guó)體育總會(huì)籌委會(huì)副主任，中華人民共和國(guó)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)委員，中華全國(guó)體總副主席，上海體育分會(huì)主席、第一屆中國(guó)體操協(xié)會(huì)主席，上海市體委副主任等職。他也是一名書(shū)畫(huà)家，為書(shū)畫(huà)界所推重。

　　1930年夏，張學(xué)良將軍主持的東北大學(xué)聘吳蘊(yùn)瑞為東北大學(xué)體育科教授，擔(dān)任《人體機(jī)動(dòng)學(xué)》、《體育建筑與設(shè)備》以及體操等課程的教學(xué)工作。1931年任北京師范大學(xué)教授，1933年夏再回南京任國(guó)立中央大學(xué)體育系教授兼主任。在此期間，他還擔(dān)任過(guò)中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)常務(wù)董事，教育部國(guó)民體育委員會(huì)常委等職。解放后，吳蘊(yùn)瑞還曾參與全國(guó)和地方的體育行政和社會(huì)體育組織的領(lǐng)導(dǎo)工作，歷任南京大學(xué)體育系主任、華東體育學(xué)院(后改為上海體育學(xué)院)第一任院長(zhǎng)，1949年曾任中華全國(guó)體育總會(huì)籌委會(huì)副主任。擔(dān)任過(guò)中華全國(guó)體育總會(huì)第一、三、四屆副主席，1952年任中華人民共和國(guó)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)委員，中國(guó)體操協(xié)會(huì)主席，上海市體委副主任等職。

　　吳蘊(yùn)瑞是我國(guó)最早從事運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)的研究者，三十年代即編著了中國(guó)第一部運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)書(shū)籍《運(yùn)動(dòng)學(xué)》，其他的論著有：《人體機(jī)動(dòng)學(xué)》、《體育教學(xué)法》、《體育原理》(與袁敦禮合著)、《田徑運(yùn)動(dòng)》、《體育建筑與設(shè)備》、《青少年體育鍛煉》等。  

　　吳蘊(yùn)瑞酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，收藏頗豐，曾向上海博物館捐贈(zèng)宋哥窯水盂、康熙五彩仕女瓶等名貴古瓷。夫人吳青霞，為海上著名畫(huà)師，擅繪鯉魚(yú)，姿態(tài)畢肖，稱(chēng)冠海內(nèi)。

　　徐悲鴻早年為資助愛(ài)徒留法學(xué)習(xí)，在重慶售畫(huà)，吳蘊(yùn)瑞聞?dòng)嵍鴣?lái)，認(rèn)購(gòu)《負(fù)傷之獅》等一批畫(huà)作�！敦�(fù)傷之獅》為徐悲鴻代表作，吳青霞精心臨摹一幅，掛在客廳中，而將原作捐獻(xiàn)北京徐悲鴻紀(jì)念館。吳蘊(yùn)瑞在摹本上題詞：“憶自一九三七年日本侵略我國(guó)時(shí)，余與悲鴻老友隨校先后至渝。斯時(shí)大江南北俱遭鐵蹄蹂躪，每言及悲憤溢于顏面，特為《負(fù)傷之獅》以寓意。不幸一代大師竟于五三年作古，五五年成立悲鴻紀(jì)念館，其夫人廖靜文同志征求遺墨，割?lèi)?ài)奉貽，并由愛(ài)人吳青霞臨摹一幀，形神俱得，以作紀(jì)念”。

　　吳蘊(yùn)瑞雖為體育名家，閑時(shí)亦揮毫作畫(huà)，開(kāi)過(guò)畫(huà)展，徐悲鴻為寫(xiě)《吳麟若畫(huà)展》一文：“江陰吳蘊(yùn)瑞先生麟若，以名體育學(xué)家而酷嗜藝術(shù)，而愛(ài)畫(huà)尤入骨髓。四十以后，始試學(xué)畫(huà)，竹師造化，以竹為師，所詣清逸，卓然獨(dú)到。漸漸擴(kuò)大領(lǐng)域，寫(xiě)花卉鳥(niǎo)獸，其中尤以梅花芙蓉家鴨水牛為有精詣。蓋先生勤于寫(xiě)生，所作悉以自然為藍(lán)本，不尚工巧，惟務(wù)真實(shí)，此乃業(yè)畫(huà)者之難能，而先生毅然行之，是識(shí)孔子所謂知之好之而樂(lè)之者也。先生文雅善草法，初研閣帖，繼好懷素，心摹手追，不遺余力，當(dāng)世舍于右任先生外，殆未見(jiàn)于草法如先生之篤行者，其佳者直逼四十二章經(jīng)。業(yè)精于勤，良非偶然。吾國(guó)藝事近年似有起色，顧習(xí)藝者至多不過(guò)好之者，甚少樂(lè)之者，夫治一學(xué)，茍不至樂(lè)之程度必不能入靈魂，神與之會(huì)，故雖負(fù)美才異秉，亦鮮杰作產(chǎn)生。麟若先生中年治藝，而博學(xué)精能，如此，他日祝冬心板橋應(yīng)無(wú)多讓?zhuān)�其藝之成功可于其治藝之精神覘之矣。先生又善鑒別瓷器，收藏殊富，好古錢(qián)，亦其余事之是記者也。四六年歲始嘉陵江上磐溪中國(guó)美術(shù)學(xué)院”。

　　我們認(rèn)為，反觀中國(guó)體育的百年之路，如果需要從中找出一位標(biāo)志性的人物，找出一位真正屬于中國(guó)人自己的體育學(xué)學(xué)者和體育思想家，大概只能是吳蘊(yùn)瑞先生。即使是退一步說(shuō)，吳蘊(yùn)瑞先生也是最具資格的人之一。

　　吳蘊(yùn)瑞是我國(guó)最早接受完整體育學(xué)科訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)人材之一,是同時(shí)代體育學(xué)者中出類(lèi)撥萃的人物。同那個(gè)時(shí)代許多其他門(mén)類(lèi)的杰出學(xué)者一樣，他也是一位淹貫博通的學(xué)者。不僅具有深厚的專(zhuān)業(yè)根底，還具有宏闊深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)和人文學(xué)科知識(shí)，在體育界是有名的博學(xué)儒雅之士。記得上世紀(jì)六十年代初，袁敦禮先生曾不止一次地跟先父馬鳳圖談到吳先生的博學(xué)風(fēng)雅，談到他的儒學(xué)和書(shū)畫(huà)修養(yǎng)。袁先生說(shuō)：“吳麟若高才博學(xué)，中西兼長(zhǎng)，他的舊學(xué)底子很厚實(shí)，又妙能詩(shī)文丹青，真是不可多得的人才，在體育界真正是鳳毛麟角。中國(guó)體育界多幾個(gè)吳麟若，學(xué)科狀態(tài)和社會(huì)地位就大不一樣了�！边@些話(huà)留給我很深很深的印象，許多年過(guò)去了，至今音容宛在，永難忘卻。

　　說(shuō)到吳蘊(yùn)瑞的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和特點(diǎn)，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。

　　首先，吳先生有相當(dāng)好的舊學(xué)根基，有深厚的傳統(tǒng)人文學(xué)科修養(yǎng)。他自六歲入私塾，光緒三十三年（1907）畢業(yè)于鄉(xiāng)立小學(xué)，民國(guó)五年（1916）畢業(yè)于蘇州師范，繼而又考入南京高等師范體育科，值得強(qiáng)調(diào)的是，他自己選擇的專(zhuān)業(yè)，可以說(shuō)選擇以體育為安身立命的職業(yè)，完全出于自愿和深刻的思考，出于他對(duì)體育的摯愛(ài)。民國(guó)十年（1921），在已經(jīng)工作了兩年多以后，吳先生又考入前身為南京高師的南京東南大學(xué)體育系，民國(guó)十三年（1924）以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。

　　這個(gè)近于漫長(zhǎng)的求學(xué)過(guò)程，使吳先生完成了傳統(tǒng)教育與新興的體育學(xué)科的結(jié)合，成為一名博學(xué)通識(shí)的體育從業(yè)者。以至將他的學(xué)術(shù)觸角延伸到體育學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，包括具有自然學(xué)科屬性的運(yùn)動(dòng)力學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)方面，具有人文社會(huì)科學(xué)屬性的體育原理方面，以及具有工科屬性的體育建筑與設(shè)備方面，都能從容涉足，游刃有余，更重要的是，他能夠在西方體育理論之中融入中國(guó)人自己的東西，例如在積極倡導(dǎo)美國(guó)的自然主義體育觀時(shí)，他能將中國(guó)道家的特別是老子道法自然、無(wú)為而治的思想注入其中，以求中西交融，這是當(dāng)時(shí)大多數(shù)體育工作者所很難做到的。所以，有人說(shuō)吳先生“讀書(shū)之多，著作之多，有體育界圣人之稱(chēng)�！贝搜圆粸橹�過(guò)。

　　其次，吳蘊(yùn)瑞是學(xué)貫中西的高水平的體育學(xué)者，民國(guó)十四年（1925），已經(jīng)三十四歲的吳蘊(yùn)瑞考取了江蘇省公費(fèi)留學(xué)生，先到美國(guó)芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)院修解剖學(xué)、生理學(xué)等課程，接著入哥倫比亞大學(xué)體育系研究所研修碩士課程，至民國(guó)十六年（1927）順利獲取碩士學(xué)位。接著赴歐洲德、英、法等國(guó)進(jìn)行考察，不久返國(guó)，到南京中央大學(xué)體育系任教。

　　體育系主任就是與中國(guó)近代體育史有著密切關(guān)系的美國(guó)人麥克樂(lè)。麥克樂(lè)對(duì)吳蘊(yùn)瑞的影響很深，可以說(shuō)麥克樂(lè)是吳蘊(yùn)瑞體育思想最主要的引領(lǐng)人，是他步入體育學(xué)殿堂的導(dǎo)師。留學(xué)美國(guó)期間，他的老師是著名的體育教育家，以理論見(jiàn)長(zhǎng)的哥倫比亞大學(xué)體育系主任威廉姆斯教授。威廉姆斯是近代西方體育哲學(xué)和體育教育理論體系的主要?jiǎng)?chuàng)建者。

　　吳蘊(yùn)瑞先是師從于麥克樂(lè)，進(jìn)而又負(fù)笈萬(wàn)里，到美國(guó)求學(xué)于威廉姆斯，又對(duì)歐洲各國(guó)進(jìn)行了廣泛考察，從而完成了對(duì)當(dāng)時(shí)西方體育學(xué)的主流派理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。對(duì)有著深厚的本土文化根基的吳先生而言，在本質(zhì)上是完成了一次中西文化的融會(huì)貫通，完成了他個(gè)人理性思維的升華和系統(tǒng)，也象征著中國(guó)本土的體育理論體系邁出了創(chuàng)軔發(fā)端的步履，緊緊跟上當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)水平。徐元明教授說(shuō)，吳蘊(yùn)瑞“一方面接受美國(guó)系統(tǒng)的自然主義體育思想所影響，另一方面，以自然主義為基礎(chǔ)，也深受古今中外的歷史背影響，中國(guó)的特殊國(guó)情所影響，拓展出吳氏的體育思想之特質(zhì)�！边@是一個(gè)非常準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，所謂“吳氏的體育思想之特質(zhì)”，就是當(dāng)時(shí)西方體育思想的本土化表現(xiàn)。

　　第三，吳蘊(yùn)瑞不是紙上談兵的空頭理論家，更不是只搞技術(shù)而缺乏理性思維的術(shù)科專(zhuān)才，而是知識(shí)淵博的體育通才，是好學(xué)覃思、腳踏實(shí)地的現(xiàn)代體育大家。姚頌平教授將吳蘊(yùn)瑞的體育思想和實(shí)踐總結(jié)為“身心一統(tǒng)，德技相長(zhǎng)；文理兼修，服務(wù)社會(huì)”十六個(gè)字，這是一個(gè)總體的概括和評(píng)價(jià)，可謂恰如其分。不難理解，這其中就包含著吳先生學(xué)科與術(shù)科并重，二者相輔相成、缺一不可的思想。

　　吳蘊(yùn)瑞是畢生如一的體育專(zhuān)業(yè)學(xué)者，他起點(diǎn)高，學(xué)養(yǎng)深，視覺(jué)寬闊，所以他的許多思想即使放在當(dāng)時(shí)的世界體育界也是相當(dāng)前衛(wèi)的，如“洋體育土體育及相容不悖”的思想和“土體育”的科學(xué)化問(wèn)題等，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。應(yīng)當(dāng)看到，正是由于吳蘊(yùn)瑞等體育學(xué)者們的不斷求索，上世紀(jì)三十年，大大地縮小了我國(guó)在體育學(xué)這門(mén)新興學(xué)科上與世界發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，初步建立起了我們自己的理論系統(tǒng)和競(jìng)技體育與社會(huì)體育的大架構(gòu)。國(guó)家多事，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后，決定了民國(guó)體育的總體落后和發(fā)展的嚴(yán)重失衡，但如同其他學(xué)科一樣，這并未阻止學(xué)術(shù)偉人的脫穎而出。

　　1930年春，南京市政府在公園路市立公共體育場(chǎng)舉行了南京市中小學(xué)第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)。別看只是學(xué)運(yùn)會(huì)，聲勢(shì)卻相當(dāng)大。大會(huì)總裁判長(zhǎng)就是當(dāng)時(shí)的中央大學(xué)體育系主任吳蘊(yùn)瑞。為體現(xiàn)公平合理，大會(huì)所請(qǐng)裁判也多為體育界學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富的教授及曾在杭州第四屆全運(yùn)會(huì)上服務(wù)過(guò)的人員。

　　5月10日的開(kāi)幕式上，中央軍陵軍樂(lè)隊(duì)前來(lái)奏樂(lè)助興，還舉行了運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)式。在主席臺(tái)前就坐的吳蘊(yùn)瑞一身白色薄西裝，胸佩總裁判長(zhǎng)標(biāo)志帶，手持進(jìn)口計(jì)時(shí)秒表，英姿勃勃，儀態(tài)莊重而瀟灑。

　　對(duì)于這次中小學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)，歐美各國(guó)駐寧記者及國(guó)內(nèi)各報(bào)記者紛紛爭(zhēng)著拍照。教育部還派出攝影組前來(lái)賽場(chǎng)拍攝了紀(jì)錄片。運(yùn)動(dòng)會(huì)上涌現(xiàn)出幾十名有一定前途的小選手，還破了首屆南京中小學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)上的十三項(xiàng)田徑球類(lèi)紀(jì)錄。這個(gè)成績(jī)的取得，吳蘊(yùn)瑞和袁宗澤、郝更生、黃麗明等體育專(zhuān)家可謂功不可沒(méi)。吳蘊(yùn)瑞還為辦好這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)出謀劃策，制定規(guī)則，甚至連跳遠(yuǎn)沙坑的沙子質(zhì)量、跳高木桿質(zhì)量都一一親自檢查。比賽中，他執(zhí)法公正嚴(yán)明，出力頗多，幾乎放棄了全部休息時(shí)間。

　　幾天后，南京市教育局的劉局長(zhǎng)特去成賢街吳蘊(yùn)瑞住所拜訪，送上茶點(diǎn)、綠豆糕等小禮物，并取出一個(gè)信封，說(shuō)為了表達(dá)感謝之意，局里決定給吳蘊(yùn)瑞一份津貼費(fèi)。沒(méi)想到，吳蘊(yùn)瑞很不快，變了臉色，對(duì)劉局長(zhǎng)說(shuō)道：“貴局此舉欠妥，我只收下禮物即可，至于津貼費(fèi)萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)收下的。我們能為孩子們的體育運(yùn)動(dòng)出些力本是理所當(dāng)然的。我相信其他教授也不會(huì)收取這筆津貼費(fèi)的”。劉局長(zhǎng)連連點(diǎn)頭稱(chēng)是，心生慚愧。

　　吳蘊(yùn)瑞在中央大學(xué)執(zhí)教多年，發(fā)掘了一大批體育人才，其多人后來(lái)都成為中國(guó)體壇的棟梁之材。

　　1933年秋，進(jìn)入南京中央大學(xué)體育系就讀的徐恕忠引起了了吳蘊(yùn)瑞的關(guān)注。他來(lái)自江蘇沙洲(今張家港市)，是一名健壯質(zhì)樸的農(nóng)家子弟。一年前，以全省中學(xué)田徑比賽總分第一的優(yōu)異成績(jī)被中大體育系特招入學(xué)。

　　徐恕忠他性格內(nèi)向，樸厚少言，神色陰郁。吳蘊(yùn)瑞不愧是體育心理學(xué)專(zhuān)家，他注意到土氣十足的徐恕忠，指示師生們?cè)谏�活上多多關(guān)照徐恕忠，并為他申領(lǐng)了一份助學(xué)金。接下來(lái)，吳蘊(yùn)瑞在體育系教研室休息室單獨(dú)約見(jiàn)了這個(gè)大齡學(xué)生，詳細(xì)了解了他的家世和經(jīng)歷。對(duì)他在跳高、跳遠(yuǎn)、中短跑、跨欄跑、擲際槍、游泳等十余項(xiàng)項(xiàng)目中取得的優(yōu)秀成績(jī)大為贊賞。吳蘊(yùn)瑞了解到，徐恕忠因多年鍛陳，營(yíng)養(yǎng)跟不上，體質(zhì)已受影響，不太可能成為一流田徑運(yùn)動(dòng)健將，他好言撫慰，示意徐恕忠爭(zhēng)取以后成為一個(gè)優(yōu)秀的體育教師。

　　在吳蘊(yùn)瑞的關(guān)心下，徐恕忠從中大體育系畢業(yè)后，先后在天津南開(kāi)中學(xué)、中央大學(xué)、貴陽(yáng)工學(xué)院等七八所學(xué)校從事體育教學(xué)。1947年，徐恕忠還來(lái)南京力邀吳教授前往貴陽(yáng)指導(dǎo)省學(xué)運(yùn)會(huì)，開(kāi)幕式上，吳蘊(yùn)瑞向千余來(lái)自苗族、壯族、土家族、布依族等十幾個(gè)民族的少數(shù)民族學(xué)生運(yùn)動(dòng)員作了現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)指導(dǎo)。上世紀(jì)80年代中期，筆者去藥學(xué)院(今中國(guó)藥科大學(xué))采訪徐恕忠，他已患偏癱臥床，但在提到恩師吳蘊(yùn)瑞時(shí)他仍眼生淚光，生出敬仰之情。

　　日前，暨南大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師馬明達(dá)先生應(yīng)我院邀請(qǐng)參加了首屆“吳蘊(yùn)瑞體育教育思想暨現(xiàn)代體育教育改革與發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)。下午，他在“吳蘊(yùn)瑞體育教育思想回顧與展望”專(zhuān)場(chǎng)報(bào)告會(huì)上作了題為“紀(jì)念吳蘊(yùn)瑞先生”的專(zhuān)題報(bào)告。

　　馬明達(dá)先生曾師從吳蘊(yùn)瑞先生好友、我國(guó)著名體育教育家袁敦禮先生，他說(shuō)，袁敦禮先生對(duì)吳蘊(yùn)瑞先生評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為吳蘊(yùn)瑞先生“博學(xué)通識(shí)”，是“體育界唯一的通才”。他指出，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)出現(xiàn)了一批文化大師，吳蘊(yùn)瑞先生是當(dāng)時(shí)中國(guó)體育界大師的代表。馬先生認(rèn)為，吳蘊(yùn)瑞先生半個(gè)世紀(jì)體育生涯完成了三次中西交流。

　　馬明達(dá)教授從歷史文化的高度，充分肯定了開(kāi)展吳蘊(yùn)瑞體育教育思想研討的意義，認(rèn)為，吳蘊(yùn)瑞先生的體育教育思想具有自己的特質(zhì)，今天研究他，對(duì)于重新認(rèn)識(shí)其作為一代體育宗師的文化價(jià)值具有重要意義，應(yīng)該把吳蘊(yùn)瑞先生的研究推向深入，對(duì)這位中國(guó)自己的體育家要進(jìn)行立體的、全方位的研究。

2018年5月14，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)公布了首批“上海社科大師”人選名單，吳蘊(yùn)瑞當(dāng)選。