歷史上真實的威廉姆·華萊士（William Wallace）(1270~1305)

之所以找不到任何證據(jù)來證實他的存在是因為，歷史是由統(tǒng)治者撰寫的，更何況華萊士是英格蘭國王最深惡痛絕的“反叛者”，他是不會讓他的“英勇事跡”供后人景仰的。

威廉早年的經(jīng)歷無據(jù)可考，不過，按當時的習俗，威廉作為次子應(yīng)擔任神職。傳說他的一個叔父就是斯特靈附近鄧尼佩斯（Dunipace）的牧師，教授給他拉丁語和圣經(jīng)箴言，灌輸了自由思想，據(jù)說他的劍術(shù)和騎射工夫也是在這段時期學(xué)的。

傳奇中的華萊士武藝高強，可力敵數(shù)人并最終取勝。他能從屢次追剿和血戰(zhàn)中生存下來，相信傳說不虛。但事實并不止于此，華萊士還是一位優(yōu)秀的指揮官。他顯然沒有受過正規(guī)的軍事教育，但縱橫山林多年的經(jīng)歷使他作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富，深諳游擊戰(zhàn)術(shù)，懂得收集和利用情報，能夠根據(jù)敵我雙方的特點揚長避短合理運用部隊，善于利用地形，對攻擊的時機把握得恰倒好處。

華萊士的另一面，是嗜血成性、殺人如麻。有一幅畫表現(xiàn)戰(zhàn)斗中的華萊士，天上日光慘淡，地上濃霧彌漫，手握利劍的華萊士在遍野的尸堆中逡巡，仿佛餓虎下山，色調(diào)陰冷晦暗，氣氛恐怖肅殺。對于英格蘭人給他造成的傷害和侮辱，他都以冷酷的殺戮加倍報復(fù)。起義軍每攻克英軍盤踞的城堡或在野戰(zhàn)中擊敗英軍，都要殺盡包括平民在內(nèi)的所有英格蘭人及其外國雇傭兵，從不抓俘虜，心情稍好一點的時候會放過婦女、兒童與僧侶。有的時候甚至他的部下都覺得過于殘暴而于心不安，以至于事后跑到主教那里去懺悔。畢竟他生活在一個以暴易暴的時代，野蠻是生存的需要。征服者的傲慢侮辱與殘酷鎮(zhèn)壓，多年來你死我活的追殺，已經(jīng)令復(fù)仇之火燒焦了他心里最后一點仁慈和憐憫。

華萊士對英格蘭人的刻骨仇恨，不僅僅出于對自由的信念，也來自親身感受到的亡國毀家之痛，由家仇而知國恨。1291年，當愛德華一世上演“至尊”鬧劇時，剛正不阿的老馬爾科姆屬于少數(shù)拒絕低頭的蘇格蘭人。為了躲避迫害，他帶了長子離家出走，但終于還是被個叫費尼克（Fenwick）的英格蘭騎士殺害于艾爾郡的羅頓山（Loudoun Hill）。年方弱冠的威廉只好隨母投親，據(jù)說就是這段時間他進了教會學(xué)校，但不久，就因殺死向他挑釁的英國占領(lǐng)軍而被通緝，從此浪跡江湖。此后的故事有些像《水滸》，斗毆、追捕、復(fù)仇、死里逃生，甚至有人說華萊士其實是傳奇?zhèn)b盜羅賓漢的原型之一。

在游擊生涯中，華萊士周圍逐步形成了一支以親族為核心的骨干力量，包括舅舅帕特里克（Patrick Auchinleck of Gilbank）、堂兄弟亞當、理查和西蒙（Adam, Richard and Simon Wallace），表兄弟威廉（William de Crauford）、外甥愛德華·里特和湯姆·哈利德（Edward Little、Tom Halliday），以及貴族格拉漢姆（Sir John Graham Jr.）、愛爾蘭人史蒂芬（Stephen of Ireland）、勇士格雷（Gray）、克雷（Kerly of Cruggleton）、修道士約翰·布萊爾（John Blair、土匪愛德華·、約翰、喬治·等。他們利用襲擊英軍繳獲的裝備、馬匹和給養(yǎng)武裝自己，不斷壯大。

比較可信的是一些規(guī)模較大的戰(zhàn)斗。譬如羅頓山伏擊戰(zhàn)。1296年7月，威廉·華萊士率宗族數(shù)十人在父兄遇難的羅頓山守株待兔，利用狹路設(shè)伏，擊斃仇人費尼克騎士，截獲了他護送的運輸隊。再如夜襲拉那克（Lanark，在蘇格蘭南部）。華萊士的妻子梅倫（Marion Braidfute，一個富有領(lǐng)主的獨女，二人是否正式結(jié)過婚無從考證）死于老愛委派的拉那克郡長荷斯里格爵士（Sir William Heselrig）之手。華萊士率手下夜入城堡血洗了郡長的府邸�！队赂业男摹分�，這一事件被編排成捍衛(wèi)“初夜權(quán)”的官逼民反，并作為大起義的導(dǎo)火索。

拉那克之戰(zhàn)是華萊士命運的轉(zhuǎn)折點。軍事上，這一戰(zhàn)斬殺英軍240多人，使華萊士聲名大振，激發(fā)了飽受壓榨的蘇格蘭下層人民的反抗意識。在他周圍迅速聚集起三千多起義者，成為真正意義上的軍隊。而在此之前，追隨他的不過是數(shù)十名親族和一些真正的江洋大盜，至多算一支游擊隊罷了。政治上，華萊士由自發(fā)反抗占領(lǐng)軍的殘暴統(tǒng)治向為光復(fù)祖國而戰(zhàn)轉(zhuǎn)變。前面說過的羅伯特·維斯哈特主教早有發(fā)起復(fù)國運動之心，但苦于手中無兵，而實力派貴族又只重私利罔顧大義。華萊士義軍的崛起正合他意。主教找到華萊士，勸說他打出了恢復(fù)國家獨立、迎請巴里奧國王還朝的旗號。這一舉措如同范增勸項梁迎立懷王，給了華萊士義軍以政治上的地位和號召力。在此之前，華萊士及其抗英斗爭一直被當作暴民作亂，得不到大貴族的認同。同時，和尚幫遍布全蘇的教堂網(wǎng)絡(luò)還被動員起來聯(lián)絡(luò)各地的起義者，使起義的浪潮迅速蔓延開來。一些貴族也加入了反抗的行列。但此舉也給本來沒什么政治傾向的華萊士貼上了“擁巴派”的標簽，日后不可避免地成為貴族派系傾軋的犧牲品。

華萊士率領(lǐng)義軍連續(xù)攻城拔寨，席卷整個北部高地。

多加特湖（Loch Dochart），華萊士聯(lián)合當?shù)仄鹆x軍突襲占有數(shù)量優(yōu)勢并有偽軍支援的英軍愛爾蘭軍團邁克法迪恩（MacFadyen）部，全殲該敵，斬殺了所有愛爾蘭籍俘虜，但對繳械求饒的蘇格蘭俘虜則全部釋放。邁克法迪恩本人逃離戰(zhàn)場后，被追及并梟首。

北方重鎮(zhèn)珀斯，起義軍填平城壕，架云梯攻入城中，英軍2千人被殺盡。

達諾塔（Dunottar）城堡，對“艾爾谷倉事件”等暴行記憶猶新的華萊士拒絕給逃入城堡避難的4000多英格蘭人及其追隨者以任何憐憫。抵抗者最終被趕下懸崖，甚至教堂也被點燃，把躲在里面的人活活烤死。

阿伯�。ˋberdeen）港，英軍匆匆登船撤離，被疾速趕來的起義軍乘低潮攻上甲板，殺得片甲無存，百余艘艦船被焚毀；英國派來的郡長掛起了巴里奧的旗號，從而免于血戰(zhàn)。

隨后，華萊士與莫雷合兵，圍攻鄧迪。

這時，降伏了蘇格蘭貴族的英軍，已在老瓦的指揮下大舉北進。

斯特靈，在這樣的時候成為英蘇大戰(zhàn)的焦點。

斯特靈整個城市位于山谷之中的福斯河河灣和沖積平原之上，地勢依山傍水，與潼關(guān)相仿佛。華萊士紀念塔坐落在市區(qū)以北兩英里的達雅山（Dumyat Hill），像一座路標，從老遠就能望得到。

山下的停車場是免費的。達雅山高約百米，山體蔥蘢，林木茂盛。山路陡峭高峻，有好心人提示，如果游客中有誰足力不濟或想留一點能量登上紀念塔，可以乘穿梭小車代步。初秋之際，陰涼舒適，山風習習，空氣清新，正好登山。

紀念塔坐落在克雷格（Craig）修道院舊址上。修道院是斯特陵橋戰(zhàn)役時華萊士的指揮所。紀念塔的建設(shè)歷時八年，于1869年落成。塔高220英尺（67米），共有246級臺階。全部費用超過1萬英鎊，在當時不啻是天文數(shù)字。這么一大筆錢都來自捐獻，捐獻者包括世界各地的蘇格蘭人，以及很多歐洲國家的領(lǐng)導(dǎo)人，包括同樣為民族獨立和自由理想奮戰(zhàn)了一生的意大利民族英雄——解放者加里波第（Garibaldi）將軍。

這是一座用淺黃色、褐色塊石砌成的四方型塔樓，狹窄的窗以及頂層的垛口、四角的圓形棱堡，很像一座古堡。塔是維多利亞時代哥特式建筑復(fù)興的產(chǎn)物，外立面處理其實很精細，不過要貼近才看得出。但除了西北角的八角形壁柱和塔頂林立的小尖塔外，華麗、注重細節(jié)的哥特風格并不明顯，斑駁的石料和不夠清晰的輪廓線更使建筑顯得樸實而古拙，在低垂的濃云下越發(fā)肅穆凝重。這樣的風格倒更符合華萊士平民英雄的身份和悲壯的命運。

突出于塔的西南角的，是高達15英尺的華萊士雕像。華萊士絡(luò)腮胡須，身軀強壯，穿著蘇格蘭短裙和披風，左手扶盾，右手高舉利劍，面貌冷峻，直視前方，是在指天明誓要光復(fù)河山，還是指揮起義兄弟向敵軍沖擊？雕像距地面約30英尺（9米），居高臨下，如同半空中一尊腳踏流云、馭風而飛的戰(zhàn)神，給人以莊嚴、神圣之感。仰望雕像，心中油然而生崇敬之情，耳邊回蕩的山風仿佛是他的呼喚——Pro Liberty（為了自由）！

塔底大廳里有華萊士簡介和紀念塔本身建筑的介紹。

沿著狹窄而封閉的旋轉(zhuǎn)樓梯盤旋而上，絕對不是件輕松的事，但絕對值得一試。

登上71級臺階，到達塔的第一層，是華萊士生平事跡陳列和斯特陵橋戰(zhàn)役的介紹。最顯著的是三維仿真的“華萊士在威斯特敏斯特大廳受審”場景。

華萊士的劍陳列在這里的一個墻角。這柄劍原來供奉在頓巴登（Dunbarton）城堡，紀念塔落成后移了過來。這是一柄當時很常見的雙手使用的闊劍，長約66寸（1676毫米），其中刃長約52寸（1321毫米），經(jīng)歷了700年的歲月卻依然光亮奪目。劍原是當時一件普通的兵器，沒有制造者的標記，打造的年代也不詳。從材質(zhì)上分析，是蘇格蘭國貨，而當時英國常見的武器大多產(chǎn)自弗蘭德或德國。1505年，蘇格蘭王詹姆斯四世給它重新裝了柄，為的是讓劍更能配得上英雄的名字。此舉是典型的貴族思維，認為只有華麗才算高貴。雖然出于對英雄的崇敬，但未免淺薄。

要把這樣一柄長大而沉重的武器運用自如，不僅需要膂力過人，還必須有足夠的身高。這倒能從側(cè)面印證關(guān)于華萊士身材高大的傳說。

第二層高64級臺階，1885年增辟為“英雄廳”，陳列著羅伯特·布魯斯、司各特（Sir Walter Scott）、伯恩斯（Robert Burns）、利文斯頓（David Livingston）、瓦特（James Watt）等蘇格蘭名人的大理石雕像和生平事跡，并以聲像手段展示20世紀的蘇格蘭名人。

再上行62級臺階，到達第三層，是一幅360度全景畫，描繪周邊景物，并標出不同歷史時期幾場大戰(zhàn)的位置，譬如1297年的斯特陵橋之戰(zhàn)，1314年的班諾克本之戰(zhàn)等。

第四層是被稱為“王冠”的塔頂�！巴豕凇笔怯砂说来謮训墓叭�飛架而成的。每條拱券上都有三座小尖塔，拱券合龍的最高處也有一座。這種建筑風格是哥特建筑在蘇格蘭的一個變種，模仿蘇格蘭王冠的形狀，代表蘇格蘭的民族性。類似的風格在蘇格蘭的不少教堂方塔上也能找到，如15世紀修建的愛丁堡圣吉爾斯教堂的塔樓等，比起英格蘭那些又尖又高、嚴肅刻板的典型哥特式方塔，倒更多些人的氣息。不過，教堂的塔頂往往更輕靈通透，而紀念塔則厚重得多。

有券而無蹼，頂層是一個開放的露臺，視野極其開闊，是俯瞰古戰(zhàn)場的最佳立足點。

環(huán)視周圍，北面山腳下綠樹掩映的是斯特靈大學(xué)靜謐安詳?shù)男�園，后面則是綿延的奧奇爾丘陵，如一道堅實的墻壁，拱衛(wèi)著后面地廣人稀的蘇格蘭高地。西面遙遠的山峰是高聳入云的羅蒙山。腳下的河谷是這兩大屏障之間唯一的門戶。福斯河在本來寬闊的谷底形成沖積平原，河道斗折蛇行，曼妙回轉(zhuǎn)，劃出一個又一個水草豐美的河曲，上面星星點點漫步著雪白的羊群。河流向東綿延遠去，在遠處的河口地帶散為無數(shù)的港汊，浸潤出一大片濕地，最后由福斯灣流入北海。西南山腳下不遠處就是老橋，是十五世紀修建的，緊鄰曾經(jīng)是戰(zhàn)場的木橋遺址。兩岸已建起了密密麻麻的房舍。斯特陵城堡隔著河谷與這廂遙遙相對。城堡與愛丁堡相似，雄踞峭壁之上，俯瞰南面的市區(qū)。城池南面一望無際的綠茵，是蘇格蘭中部的低地平原。

真是龍爭虎斗的兵家必爭之地。

驀地，一屢陽光如同锃亮的劍鋒，刺破彤云直射老橋�；腥婚g，山谷間的房舍、公路、車輛、牛羊仿佛都不見了，滿眼盡是飛揚的旗幡、鮮艷的衣甲、嘶鳴的戰(zhàn)馬、耀眼的刀槍。

9月10日，起義軍先敵趕到福斯河北岸，占據(jù)了奧奇爾山上的有利地形，山頂?shù)目死赘裥薜涝撼闪酥笓]部。

蘇格蘭作為一個多山的農(nóng)牧業(yè)國，既沒有那么多的資源供養(yǎng)大規(guī)模的騎兵，也沒有他們的用武之地，正規(guī)部隊的主力是手執(zhí)15英尺長矛的步兵，軍事制度和技術(shù)同歐洲大國相比更要遜色很多。

此其時，蘇格蘭正規(guī)軍已經(jīng)不存在。來到斯特靈迎擊英軍的這支隊伍，簡直就是烏合之眾。莫雷的六千北方部隊情況稍好，有一些正規(guī)軍的底子，其中還有150名裝甲騎兵。華萊士的一萬人，則由臨時聚集的揭竿而起的平民組成，加上一些附義的小貴族，缺少軍官，裝備低劣，訓(xùn)練嚴重不足，幾乎沒有戰(zhàn)斗經(jīng)驗。盡管如此，他們的愛國精神都已經(jīng)到了狂熱的程度，渴望一戰(zhàn)。

瓦倫率領(lǐng)的英軍稍后也趕到了南岸，與斯特靈守軍會合。這是一支可怕的力量，共有一千重裝騎兵、五萬步兵、三百威爾士長弓手，不僅在數(shù)量上占優(yōu)勢，而且都是久經(jīng)沙場、戰(zhàn)無不勝的老兵，士氣高昂；統(tǒng)帥經(jīng)驗豐富、深孚眾望。他們蔑視對手，認為這些蘇格蘭人既沒勇氣又不團結(jié)，缺乏紀律和戰(zhàn)術(shù)，只是業(yè)余選手，他們的貴族軍官要么被老愛抓壯丁去了法國，要么有人質(zhì)在英軍手上而不敢露面，要么就蹲在監(jiān)獄里。

兩軍就隔著福斯河對峙。

這是一個宜守不宜攻的戰(zhàn)場。蜿蜒的福斯河兩岸，松軟的濕地令重裝甲部隊無法展開戰(zhàn)斗隊列，北岸雖有一段人工砌筑的堤道，但很狹窄。河上，僅有的一座木橋僅能容納兩名騎手并行，附近的河口淺灘只有低潮時才可以涉渡。不論哪一方，即便克服了這些困難，還要背水仰攻山上的敵人。因此，誰主動發(fā)起進攻，誰就把自己擺在不利的地位。

華萊士和莫雷看到了這一點，他們嚴格約束躍躍欲試的部隊，在距橋頭半英里外的山坡上列陣靜候，保持進可攻、退可走的有利位置，等待敵人。

瓦倫也看到了這一點，他還注意到起義軍的位置正好威脅著堤道的側(cè)翼。他的想法是將對手引到城下的開闊地，在這里重騎兵可以一展身手。這是他在頓巴戰(zhàn)勝康明時的故技。老瓦并不想蠻干，因為老愛已經(jīng)批準他退休了，只是接替他的費茨—艾倫（Brian Fitz-Alan）還在赴任的路上。

老瓦先派了兩個修道士過河勸降，聲稱可以既往不咎。華萊士的回答干脆利落，我們不是來和談的，我們要為國雪恥，你們來吧，我們正等著呢。

這一答復(fù)激怒了高傲的英格蘭騎士，他們紛紛請戰(zhàn)。在老瓦召開的作戰(zhàn)會議上，理查·倫迪爵士，一個在伊文投靠英軍的蘇格蘭貴族，謹慎地提議分給他500騎兵和一些步兵，從淺灘繞到蘇軍背后發(fā)起沖擊，然后主力再從正面過橋夾擊。出于輕敵、傲慢和對變節(jié)者的不信任，多數(shù)英軍將領(lǐng)對倫迪的見解不屑一顧，以不宜分兵為借口加以拒絕，并與少數(shù)支持者辯論起來，會場頓時亂成一團。地位僅次于老瓦的休·克萊辛漢站出來，責怪爭吵和拖延是“浪費國王給的俸祿”，聲稱要“去履行職責”。這番上綱上線的表白把老瓦和所有主張持重的將領(lǐng)都噎得直翻白眼：再堅持謹慎從事就等于自認懦夫。

過橋進攻的決定就這樣作出了。

時光回到了公元1297年。

9月11日上午。

英軍身穿華麗光鮮的鎧甲和戰(zhàn)袍，高舉各色旗幡，排成雙列縱隊，小心翼翼地跨過木橋。

華萊士和莫雷站在克雷格修道院的最高處，“檢閱”著敵人的武裝游行。他們要等待恰當?shù)臅r機發(fā)起沖鋒。不能等到英軍全部過河，那樣他們將面臨1：3的數(shù)量劣勢；也不能太早出擊，那樣敵人還有反撲的力量。

山坡上的一萬六千名蘇格蘭人努力抑制住廝殺殺的沖動，列隊等待首領(lǐng)的命令。

過了橋的英軍密密麻麻擠滿了狹窄、泥濘的橋頭。

11點鐘，進攻的號角吹響了。憋足了勁的蘇格蘭步兵，頓時爆發(fā)出“殺死他們！殺！殺！殺！

”的吼叫，平端長矛，揮舞刀劍，高舉板磚，像山洪一般涌向山下。同時，一支精銳分隊殺開血路直奔橋頭，去封閉包圍圈。

遭到攻擊的英軍驚慌失措，遍地的沼澤和泥塘令他們施展不開。起義軍的沖擊兇猛而迅速，措手不及的英軍立時被打亂了陣形，潰退到了堤道和橋頭東南的河曲，被緊緊地壓縮成一團。無法奔跑沖擊的騎兵只能笨拙地原地掙扎，被敵人的長矛刺成蜂窩。摔下馬來的騎兵和跌倒的步兵則被自己的同伴踩成了肉醬。僅少數(shù)重騎兵在木橋被拆毀前突出重圍，還有一些聰明的士兵脫去鎧甲泅水逃脫，直接跳下去的或擠撞中落水的則被沉重的鎧甲拖下河底。

站在南岸的老瓦驚駭?shù)赝�著血肉橫飛的戰(zhàn)場，眼睜睜看著自己的部下像牛羊一般被驅(qū)趕和屠戮。他已回天無力：僅有的木橋已拆斷，高漲的潮水淹沒了涉渡場，留在南岸的英軍無法渡河解救身陷絕境的袍澤。老瓦手里本來有三百名威爾士弓箭手，如果他們沒有過河，至少還可以用致命的箭雨來滯遲和殺傷密集沖鋒的蘇軍，給同伴一些支援。

公元1297年9月11日午時

但他們現(xiàn)在也同樣被困在北岸的泥潭里苦苦掙扎，自身難保。

到12點鐘，眼看大規(guī)模的戰(zhàn)斗基本結(jié)束，魂飛魄散的老瓦留下少數(shù)人馬繼續(xù)防守斯特陵，自己率殘部狼狽逃走。他許諾十個星期內(nèi)帶援兵回來，但一路馬不停蹄，一直奔入約克，連頭也沒回過。

得勝的起義軍待潮水退去，從淺灘涉水掩殺過來，追亡逐北，一直打到頓巴附近才收兵。沿路的蘇格蘭人也聞風而起，到處截殺敗兵。

是役格斃英軍5千余人，蘇格蘭人照例不抓俘虜�？巳R辛翰為他的狂妄和莽撞付出了生命的代價。蘇格蘭人深恨這個刮地皮的家伙，從亂軍中找出他的尸體，剮了個粉碎。

斯特靈橋之戰(zhàn)，后來被英格蘭人稱作“9·11”事件。

1298年，愛德華一世親征，最終徹底粉碎了蘇格蘭的抵抗。蘇格蘭幾乎成為英格蘭王國領(lǐng)土的一部分。

威廉·華萊士在1305年被愛德華一世處決，當時蘇格蘭國王弟弟羅伯特·布魯斯繼承華萊士遺志。

1314年9月18日，英格蘭和蘇格蘭兩軍在班諾克本展開決戰(zhàn)，雙方均動員了最大限度的軍力，英格蘭20000大軍對陣蘇格蘭約9000人(蘇格蘭人數(shù)雖少，但其中的6000名長矛兵的戰(zhàn)斗力十分強勁)，結(jié)果英軍慘敗，被擊斃近萬人。時任英王愛德華二世僅率少數(shù)護衛(wèi)一路逃回英格蘭。

班諾克戰(zhàn)役后的十多年間，英格蘭再也無法組織大規(guī)模的征討軍，蘇格蘭贏得了第一次獨立戰(zhàn)爭的決定性勝利，這場戰(zhàn)役給蘇格蘭帶來的驕傲感一直延續(xù)至今。這也是為何蘇格蘭人會選擇在2014年9月18日舉行獨立公投，因為這距離第一次獨立戰(zhàn)爭的勝利整整700年。

1328年，愛德華二世的繼承者愛德華三世與蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯簽訂了《北安普敦條約》，正式承認了蘇格蘭王國的獨立地位。

第二次獨立戰(zhàn)爭發(fā)生在1332年，當時蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯已經(jīng)去世，5歲兒子繼位，英格蘭又開始進攻蘇格蘭，但因為1337年英格蘭與法國之間的糾紛升級為戰(zhàn)爭，主力軍隊被調(diào)回，此后幾番波折，英格蘭也無力再大舉入侵蘇格蘭，1357年，雙方簽訂和約了事。

關(guān)于他的出生年份，沒有一個確切可信的說法。傳說的日期跨度近十年，人們根據(jù)各自的理解主觀地加以取舍。希望這位悲劇式英雄的年庚盡可能長一些的人，相信他出生于1267年；認為他是少年英雄的人則主張他的生辰其實是1275年或1276年；也有人為了湊歷史的巧合，說他生于1272年或1274年，因為前者是他的死敵愛德華一世在十字軍中繼承王位的年份，后者是回到倫敦加冕的年份；也有主張1270年的，可能是為了取整數(shù)。

他父親的名字是馬爾科姆還是理查也各有其說。老爺子叫馬爾科姆，而理查是叔叔的可能性比較大。因為根據(jù)比較公認的說法，華家有三兄弟，老大叫馬爾科姆，老二就是威廉，老三叫約翰，而一個堂兄弟叫理查。當時流行長子繼承父名，所以小馬爾科姆這個名字來源于父名，當在情理之中。

傳說華萊士身高兩米（六英尺七英寸），即使在今天也算得上巨人，更何況據(jù)考證當時成年男子平均高度才1.5米。在他的有生之年沒有留下真實的畫像，但作為人們寄托理想的英雄和崇拜效法的榜樣，他的形象在蘇格蘭民間有很多版本，有青春偶像的，有小胡子的，有絡(luò)腮胡子的，甚至還有須發(fā)皆白的，多數(shù)是披堅執(zhí)銳的戰(zhàn)斗姿態(tài)。但是引起最大爭議的，還是新近在斯特陵旅游服務(wù)中心前落成的那尊塑像。因為很多人說，他們要的紀念是威廉·華萊士，而不是梅爾·吉布森。

華萊士家族，據(jù)信系由威爾士遷入蘇格蘭的。Wallace也作Walensis，詞義為“說威爾士語的人”。這個家族是蘇格蘭西南部的小貴族，也就是向大諸侯稱臣的小領(lǐng)主，這種多層分封的關(guān)系在中世紀的歐洲很普遍。作為蘇格蘭皇家司禮事務(wù)大臣（High Stewards）家族的封臣，華氏先人不遲于1250年獲得了老樹原（Elderslie，F(xiàn)ield of Elder Trees）領(lǐng)地，位置在當時倫弗魯郡（Renfrewshire）的派斯雷（Paisley）附近。威廉的母親也出自望族，是艾爾郡（Ayr，在蘇格蘭西部沿海）郡長雷吉納德·克勞福德（Sir Reginald de Crauford）的女兒。

他對蘇格蘭民族的影響，還廣泛反映在各種文學(xué)作品中。

威廉·華萊士，1272生于艾爾德斯萊，父親是蘇格蘭貴族詹姆斯·斯特沃特的佃農(nóng)，叔父是教區(qū)的神父。他的叔叔教給他很多知識，包括拉丁文，法語等。

當時的蘇格蘭王約翰·巴里奧爾橫征暴斂，很失民心，全國各地都有暴動事件發(fā)生。巴里奧爾眼看大勢已去，于是向英王愛德華一世求助， 將君權(quán)雙手奉送。愛德華一世接管蘇格蘭后，以殘暴高壓的手段控治局勢，制造了數(shù)起大屠殺，更加激起了人民的反抗。

在這種局勢下，華萊士長大成人，并在拉納克附近領(lǐng)導(dǎo)了一支隊伍發(fā)動起義。1297年，他與美倫·布萊德福特結(jié)婚。同年五月，在英軍的一次報復(fù)行動中，美倫被當?shù)貓?zhí)政官威廉姆·哈澤里克殺害。不久，華萊士設(shè)計攻占拉納克，俘虜了哈澤里克并親手將其處決。華萊士屢戰(zhàn)屢勝，威名日盛，引來眾多同志加入義軍，其中有一位安德魯·穆里英勇善戰(zhàn)， 足智多謀，成為他的左膀右臂。另外，貴族們也紛紛對其表示支持，包括羅勃特·布魯斯，詹姆斯·斯特沃特，詹姆斯·道格拉斯等。

這時，華萊士和他的起義軍已逐漸引起愛德華一世的注意，遂派遣了一支大軍前來剿滅。七月，部分貴族投降英國人，華萊士和穆里則加緊訓(xùn)練和整編隊伍，準備迎戰(zhàn)。九月，雙方在斯忒林相遇，英軍在渡過一座大橋時中伏，被人數(shù)少他們數(shù)倍但英勇無比的蘇格蘭起義軍圍攻并全殲。但穆里在此戰(zhàn)役中傷重不治而死，從此華萊士只得獨自擔任起領(lǐng)導(dǎo)義軍的重任。十月，華萊士乘勝攻克了英國北部重鎮(zhèn)德漢姆，但由于兵力和補給不足，無力防守，因此十一月退回蘇格蘭。 1298年五月，華萊士在斯科克森林被受勛為騎士，并被任命為蘇格蘭護國大將軍，領(lǐng)導(dǎo)整個蘇格蘭爭取自由的大業(yè)。遭到失敗的愛德華一世暴怒，動用全國兵力，親率大軍前來討伐。

威廉·華萊士定下兩個策略：

1.堅壁清野--將英軍可能路過之處的居民，牲畜、糧食全部轉(zhuǎn)移，不給英國人留下任何可以補給之物。

2.訓(xùn)練士兵使用“槍陣”，即以若干長槍兵為一組，背靠背站立，槍尖朝外，形成一個攻擊和防御力都倍增的作戰(zhàn)單位。

1298年七月，英軍與義軍在法爾科克展開激戰(zhàn)，由于雙方兵力相差過于懸殊，奮勇作戰(zhàn)的義軍全軍覆沒，華萊士只身單騎逃出戰(zhàn)場。從這之后到被俘前的數(shù)年時間，華萊士的行蹤在史料上很少被提及，據(jù)說他在英格蘭建立了游擊隊，專門襲擊騷擾英軍部隊，尤其是派往蘇格蘭的補給部隊；另外，他還到過挪威、 法國甚至羅馬教皇處尋求國際上的支援。華萊士的行動更深地激怒了英王愛德華一世，他頒下嚴令，許以重賞，定要捉拿威廉姆·華萊士歸案，死活不限。然而，在眾多愛國的蘇格蘭人民的幫助和保護下，華萊士數(shù)次化險為夷，英王始終未能得逞。

1304年八月，由于蘇格蘭人，華萊士信任的伙伴，叛徒約翰·曼提斯的出賣，華萊士在格拉斯堡附近被俘，隨即押往倫敦。作為獎賞，曼提斯被任命為德姆巴敦的行政長官。而在倫敦，經(jīng)過一場形式上的審判后，華萊士被指控叛國及謀殺拉納克執(zhí)政官哈澤里克，判處死刑，而且沒有為自己辯護的權(quán)利。

在押赴刑場的路上，華萊士遭到圍觀人群的辱罵嘲笑，人們還紛紛向他投擲腐爛的蔬菜，面包等，因為他們被告之這個犯人是個罪大惡極的匪徒，叛國者，而且殺害了許多無辜的英國人。在遭受了繩勒、刀割、火燒等酷刑后，威廉姆·華萊士被斬首，身子被肢解為四塊，分別送往英格蘭和蘇格蘭的四方， 頭顱則被懸掛在倫敦橋上，以警告人民休要反抗。

然而英王愛德華一世的目的并沒有達到，蘇格蘭人民在威廉·華萊士無畏精神的激勵下，浴血奮戰(zhàn)，誓把英國人趕出自己的國土。最終，他們贏得了自由。似乎沒有資料記載華萊士在臨死前高呼“自由”，但有一首華萊士最喜歡的詩卻流傳至今。

原文為拉丁文：

告訴你，我的孩子，在你一生中，有許多事值得爭取。但，自由無疑是最重要的。永遠不要帶著腳鐐，過奴隸的生活。

如今，在蘇格蘭你可以看到不少蘇格蘭人為他們的英雄建立的紀念碑。其中一座在愛丁堡，位于城堡入口的一側(cè)，(另一側(cè)是羅勃特·布魯斯)；一座在拉納克的大教堂門口；最著名的則是在斯忒林的國立華萊士紀念碑。威廉·華萊士永遠活在蘇格蘭人民心中。

15世紀時，吟游詩人哈里（又稱盲哈里）就憑長達十一卷、一萬兩千行的凱爾特語傳奇史詩《華萊士之歌》（The Wallace）名動一時，文化階層爭相傳閱。此書自16世紀付梓后，在蘇格蘭的流行程度僅次于圣經(jīng)。1995年好萊塢出產(chǎn)的大片《勇敢的心》（Braveheart），由梅爾·吉普森成功塑造的華萊士形象俘獲了全世界影迷的心，以致于在影片公映后，蘇格蘭旅游局便推出了“電影旅游”（filmtourism）的項目來滿足從全世界蜂擁而至的觀光客的要求，互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)“Braveheart”的搜索鏈接竟然達到了21000個之多。值得一提的是，電影劇本改編自蘭道爾·華萊士1995年出版的暢銷小說，而小說就是以《華萊士之歌》為藍本進行創(chuàng)作再加工的。從15世紀的史詩到20世紀的電影，它們無疑都在延續(xù)著一個“威廉·華萊士的神話”。那么，我們不禁要問，神話中的華萊士究竟與歷史上的華萊士相去多遠呢？還需要我們來探索。