奚愷元 - 奚愷元介紹
奚愷元(英文名:Christopher K. Hsee)生長于中國上海,后旅美求學(xué)。1993年獲耶魯大學(xué)博士學(xué)位, 而后在芝加哥大學(xué)商學(xué)院任教。2000年評為芝加哥大學(xué)商學(xué)院終身正教授,2004年被授予Theodore O. Yntema 教席教授(Chair Professor)席位。
奚愷元是當(dāng)代最有成就的行為決策學(xué)研究者之一,其研究涉及行為決策理論、心理學(xué),行為經(jīng)濟(jì)學(xué),管理學(xué),市場學(xué),幸福學(xué)等諸多領(lǐng)域。2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主卡尼曼(Kahneman)在他的獲獎(jiǎng)致辭中特別提到了奚愷元的研究貢獻(xiàn)。奚愷元曾是學(xué)術(shù)雜志Organizational Behavior and Human Decision Processes和Journal of Behavioral Decision Making的編輯部成員。他曾獲得客戶研究協(xié)會(huì)(Association for Consumer Research)的最具競爭力論文獎(jiǎng)。奚愷元曾應(yīng)邀在美國和中國的許多一流大學(xué)做過演講,如斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、杜克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、中歐國際工商學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)等,演講現(xiàn)場氣氛熱烈,好評如潮。
奚愷元在美國芝加哥大學(xué)商學(xué)院從事“經(jīng)濟(jì)決策”的教學(xué)與研究,他開設(shè)的 “經(jīng)理決策”課程從心理學(xué)角度幫助學(xué)生發(fā)掘在企業(yè)決策中常見的錯(cuò)誤以及如何來糾正它們。這門課目前受到極大歡迎,是芝大商學(xué)院最受歡迎的幾門課之一。一些學(xué)生在畢業(yè)后成為高層管理人員后,還打電話或發(fā)電子郵件告訴他,這門功課改變了他們的思維方式,是他們在芝大學(xué)到的最有用的課程之一。這些學(xué)生在企業(yè)當(dāng)上主管后發(fā)現(xiàn),基礎(chǔ)性的知識(shí)、技能手下的人都具備,只有在公司決策中才看出有些知識(shí)是不可替代的。
奚愷元 - 諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的青睞
更多的人了解奚愷元是從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)呖崧氖讵?jiǎng)儀式上開始的。
2002年,瑞典皇家科學(xué)院將諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了美國普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授卡尼曼,理由是他“將來自心理研究領(lǐng)域的綜合洞察力應(yīng)用在了經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,尤其是在不確定情況下的人為判斷和決策方面作出了突出貢獻(xiàn)”。
卡尼曼教授在諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說中,用將近三分鐘時(shí)間著重提到了美籍華人、芝加哥大學(xué)商學(xué)院奚愷元教授的經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)“餐具實(shí)驗(yàn)”,以之說明:人的理性是有限的。
在演講中,卡尼曼稱:“這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果是和傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯相悖的。但實(shí)際上這個(gè)結(jié)果是一個(gè)確定的事實(shí)。最近,一些學(xué)者進(jìn)行了真實(shí)的而非實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn),他們選取了有經(jīng)驗(yàn)的買賣人員參加試驗(yàn),并采用了真實(shí)的商品,同樣也證實(shí)了奚的研究結(jié)果。”
奚愷元 - 《別做“正常的傻瓜”》
在芝加哥大學(xué)商學(xué)院,奚愷元從事行為決策等教學(xué)與研究。芝加哥大學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、市場學(xué)等著稱。奚愷元研究的則是經(jīng)理人、投資人和消費(fèi)者的判斷和決策,也就是心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的問題。這為他研究兩者的結(jié)合提供了機(jī)會(huì)。
作為心理學(xué)博士,奚愷元發(fā)現(xiàn),大部分看來正常的行為往往是欠理性的。同其他行為科學(xué)家一樣,他對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)經(jīng)典假設(shè)持有懷疑。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)一直以“理性人”假設(shè)為邏輯基礎(chǔ)。而行為科學(xué)家的研究則發(fā)現(xiàn),人們在判斷決策中常犯的錯(cuò)誤,背后都有欠理性的心理因素。
在芝加哥大學(xué),奚愷元和他的同事們教授一門名為高級管理決策的課程,這門課揭示了管理者眾多自己沒有意識(shí)到的決策誤區(qū),同時(shí)幫助他們?nèi)绾胃恼。該課引起學(xué)生們的極大反響,成為芝加哥商學(xué)院最受歡迎的課程之一。
最近,奚愷元在國內(nèi)寫了《別做正常的傻瓜》一書,總結(jié)了他10余年的教學(xué)和研究成果,用深入淺出的方式幫助大家認(rèn)識(shí)在判斷上常犯的錯(cuò)誤。
在行為科學(xué)實(shí)證研究領(lǐng)域,他有一個(gè)前輩,即普林斯頓大學(xué)教授卡尼曼。2002年,卡尼曼因“將來自心理研究領(lǐng)域的綜合洞察力應(yīng)用在了經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,尤其是在不確定情況下的人為判斷和決策方面做出了突出貢獻(xiàn)”而被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
由于研究上的相關(guān)性,奚愷元的研究也為卡尼曼所熟知?崧谥Z貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說中,用將近3分鐘的時(shí)間著重提到了奚愷元的貢獻(xiàn),以之說明:人的理性是有限的。
“9·11”事件之后,心理學(xué)在西方受到越來越多的重視,這也折射出彌漫在世人心中的不確定情緒。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)崇尚的是基于數(shù)學(xué)模型的理性主義,而心理學(xué)則認(rèn)為人的理性是有限的。多事之秋,人們轉(zhuǎn)而從心理學(xué)中尋求對世界的重新認(rèn)識(shí),也在情理之中。
奚愷元 - 曲折的人生道路
出生于上海的奚愷元自幼弱視,按當(dāng)時(shí)規(guī)定,本沒有機(jī)會(huì)接受正規(guī)的教育,后來父母求人開了后門,他才得以有機(jī)會(huì)與正常的孩子一同上學(xué)。
奚愷元天資聰慧,又刻苦努力,小學(xué)畢業(yè)后,他以優(yōu)異的成績考上了當(dāng)時(shí)上海最好的中學(xué)之一市西中學(xué)。在中學(xué)里,所有的學(xué)生都在懸梁刺股,以考上一所好大學(xué)為目標(biāo)。
奚愷元學(xué)習(xí)成績極為優(yōu)異,但他當(dāng)時(shí)已經(jīng)知道,中國大學(xué)的門對他關(guān)上了。由于視力,他沒有資格考任何他想考的專業(yè)。
幸好,奚愷元有一個(gè)相伴至今的偶像:貝多芬。既然失聰?shù)呢惗喾易罱K能夠成為音樂巨人,自己為什么不能成就一番事業(yè)呢?
不能做大家都在做的事情,奚愷元就干脆按自己的興趣去做。他天天在想,他身邊的同學(xué)們都孜孜以求考上一所好大學(xué),是不是就一定能如愿以償?shù)玫叫腋?自己沒辦法讀大學(xué),是不是就不能得到幸福?
奚愷元開始退一步看自己和別人的行為,進(jìn)而對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。高中畢業(yè)后他本來會(huì)被“分配”到街道辦事處或街辦工廠之類的地方,由于家境尚好,父母沒有讓他工作,他就呆在家里,按自己的興趣到處找心理學(xué)的譯著閱讀。
中學(xué)畢業(yè)后,奚愷元在家里看了4年書,也看著中學(xué)同學(xué)讀到大學(xué)畢業(yè)。他認(rèn)為,這段經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)看來是在浪費(fèi)時(shí)間,但回想起來卻是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)槟嵌稳兆蛹扰囵B(yǎng)了他堅(jiān)定的性格,更使他對自己和他人的行為有了超越其同齡人的體會(huì)和看法。
為了給他一個(gè)就學(xué)機(jī)會(huì),在一位親戚的幫助下,奚愷元和父母移民夏威夷,最終得以進(jìn)入美國夏威夷大學(xué)學(xué)習(xí)。
入學(xué)時(shí),奚愷元選的是心理學(xué)專業(yè)。這在美國也是一個(gè)不易就業(yè)的專業(yè),父母對此頗為反對,擔(dān)心他在中國找不到合適的工作,到美國還是沒有工作。但由于奚愷元的堅(jiān)持,最后他們也就尊重奚愷元自己的選擇了。
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奚愷元 - 參考資料
1.中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng):http://www.ce.cn/
2.和訊網(wǎng):http://www.hexun.com/
3.新華網(wǎng):http://www.xinhuanet.com/