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  • 祖大壽

    祖大壽

    祖大壽(?-1656),字復(fù)宇,明末清初寧遠(今遼寧興城)人,吳三桂舅。初為明靖東營游擊,天啟初,廣寧巡撫王化貞以為中軍游擊。崇禎元年(1628年),朝廷用袁崇煥督師遼東。六月,擢大壽為遼東前鋒總兵,掛征遼前鋒將軍印,駐守錦州。后從袁崇煥入衛(wèi)京師。崇禎將袁崇煥下獄,大壽懼并誅,毀山海關(guān)出。思宗命崇煥以書招之,乃安。四年,筑大凌河城。皇太極將兵圍之,大壽糧盡而降,請歸錦州為內(nèi)應(yīng)。既歸負約,屢與清兵激戰(zhàn)。擢為少傅左總督,領(lǐng)錦州。十五年,錦州被困年余,糧盡援絕遂再次降清,任總兵。順治十三年,病卒。

    祖大壽 - 生平簡介

    祖大壽是寧遠人,其家族龐大,可稱遼西望族之首。祖氏自明宣德五年定居寧遠以來,至今已570年。他家世代為官司,僅在明景泰年間至崇禎末年的190多年中,祖氏家庭曾連任寧遠衛(wèi)指揮僉事。后來又任指揮同知、游擊、參將、總兵等職。

    祖大壽赍小習(xí)武,學(xué)兵書,明泰昌元年(1620年)被提升靖東營游擊。

    天啟二年(1622年)為廣寧中軍濟南。廣寧被努爾哈赤占領(lǐng)后,祖大壽率部分遼東兵駐守覺華島,孫承宗命他負責(zé)糧草、器械、祖大壽與金冠等率兵修筑囤糧城,即新城子。孫承宗督師薊遼,袁崇煥監(jiān)軍關(guān)外,孫承宗調(diào)祖大壽修筑寧遠衛(wèi)城,協(xié)助袁崇煥固守寧遠。天啟六年(1626年)正月,努爾哈赤率10萬后金軍圍攻寧遠,祖大壽負責(zé)守城南面,同時支援城東面。祖大壽能攻善守,作戰(zhàn)英勇,多次擊退后金軍,立下了戰(zhàn)功,受到皇帝嘉獎。

    天啟七年(1627年)五月,皇太極繼位之后,率后金軍圍攻錦州、寧遠。祖大壽與滿桂等率兵援錦,又回兵拒后金兵于寧遠城東。祖大壽馳騁沙場,殺傷后金兵多人。祖大壽等奉命登城防守,以大炮猛擊后金軍。

    崇禎二年(1629年),祖大壽隨袁崇煥入衛(wèi)京師,重創(chuàng)后金軍。袁崇煥含冤下獄,祖大壽氣憤率兵東歸。后被袁崇煥召回,與后金死戰(zhàn),收復(fù)永平等四城,仍鎮(zhèn)錦州。

    祖大壽

    崇禎四年(1632年)七月,祖大壽被后金軍圍困于大凌河城,三個月后,大壽哄說后金而降,伺機獻錦州城。大壽見錦州巡撫邱禾嘉等攻大凌河,乘機率祖澤遠等20多人突圍入錦州城,此時皇太極已派人將祖大壽避在永平的部分家族劫到沈陽,大壽不予顧及,繼續(xù)與后金相敵。當(dāng)年皇帝為祖氏建石坊一座,孫承宗為石坊題字為“忠貞膽智”、“廓清之烈”。崇禎九年和崇禎十一年、十二年,祖大壽奉皇帝三次率兵南下,打擊突入內(nèi)地的清軍。

    崇禎十二年三月,祖大壽駐守寧遠。

    崇禎十四年(1642年)清軍死死困住錦州城,鎮(zhèn)守錦州的總兵祖大壽雖數(shù)次突圍,均未成功。當(dāng)年八月,洪承疇率八總兵、十三萬大軍增援錦,卻被清軍擊潰,退縮于松山城中,崇禎十五年(1643年)二月,松山城破、洪承疇、祖大樂等被俘獲。當(dāng)時,被圍困一年的錦州,城中已是戰(zhàn)守計窮,糧盡食人,人骨成堆。三月,祖大壽聽予松山城破,拔劍自刎,被部下急救起,三月十日,部下將七十多歲的祖大壽抬出城外降清。

    順治十三年(1657年),祖大壽病卒。順治對祖大壽順乎歷史潮流非常贊賞,命隆重祭奠,安葬,并視為一品大臣例,封贈鎮(zhèn)國將軍。

    祖大壽 - 二次降清

    皇太極非常欣賞祖大壽的勇猛與為人,為了將他召至麾下,用了很多心思。他先派人搜捕居住在永平三十里村的祖大壽的族人,抓到了祖大壽的兩個兒子、一個侄子以及其他親屬。這些祖大壽的親戚都被帶回盛京,軟禁起來,但待遇相當(dāng)優(yōu)厚;侍珮O先后幾次寫信給祖大壽,還讓祖大壽的兒子寫信勸降。祖大壽毫不理睬,繼續(xù)率領(lǐng)袁崇煥舊部,駐守寧遠、錦州、大凌河等要塞,抵御清兵的入侵。這支部隊當(dāng)時是明朝最精銳的部隊。

    崇禎四年,祖大壽奉孫承宗之命修大凌河城。同年八月,城才修了一半,皇太極以傾國之師,迅雷不及掩耳地將大凌河城團團包圍住。

    皇太極從城外高處察看大凌河城內(nèi)的防守,不禁嘆息道:“明善射精兵盡在此城。”士兵尚且如此精干,更何況統(tǒng)帥呢!心中更起了要收復(fù)祖大壽之心。于是皇太極并不下令攻城,只用圍困之策。他說:“此城之兵,猶槍之有鋒,鋒挫柄存,亦復(fù)何濟?”命人在大凌河城外挖壕筑墻,以便長期圍困。清兵在大凌河城周圍五十里內(nèi)挖壕四道,按八旗左右翼方位扎營盤四十五處,完全切斷了守城明軍與外界聯(lián)系。

    但祖大壽并不示弱,頭一百天中,他督軍出城與清兵交戰(zhàn)數(shù)十次,各有傷亡。但突圍不成,明朝四萬援軍又被皇太極親率主力擊敗,祖大壽只能閉城堅守。

    這其中還有一個戲劇性的故事。明朝四萬援軍的主帥張春被清兵俘虜,他堅決不跪皇太極。皇太極大怒,取過弓箭,打算當(dāng)場將其射死;侍珮O的哥哥大貝勒代善愛惜張春驍勇,勸皇太極將其收為己用。皇太極怒氣漸消,這才放下了弓箭。當(dāng)晚,皇太極派部下達海以珍饌賜張春,張春拒絕說:“我死志已決,不食上之所賜。蒙上盛意,欲生我而食我,我亦知之。但忠臣不事二主,烈女不更二夫。此語非我所創(chuàng),乃古之定理也!痹挵l(fā)自內(nèi)心,說得相當(dāng)慷慨激昂。

    達海對張春說,清與明交兵是因為皇太極給崇禎皇帝致和書六、七次,而明朝皇帝竟無一言相報。張春則為崇禎皇帝辯護,說明朝皇帝是公正、賢明之君,只是為執(zhí)政大臣所蒙騙;既而又感嘆自己在朝中受大臣冷遇,并重申了為主捐軀之志。

    此后三天,張春絕食求死。但第三天后,皇太極親自來探訪,并親手賜與酒食。張春大為感動,遂接受了“恩養(yǎng)”,飲食如故,以示愿為新主效忠。(事見《清太宗實錄》第九卷)

    但事情還沒有結(jié)束。張春雖然投降了,卻拒絕按滿族習(xí)俗剃發(fā)。皇太極于是下令將他關(guān)在一座喇嘛廟中,直到他愿意剃發(fā)才放他出來。張春堅拒不從,最后死在廟中。(事見鄭天挺《探微集》)

    張春這個人在歷史上并不著名,但他的行為卻很能說明尺度的問題,他的投降不是因為像洪承疇那樣怕死,似乎也不在于氣節(jié)問題,而是“良臣有賴明君”和識時務(wù)的問題。張春看到了皇太極比崇禎的高明之處,所以他心悅誠服地投降了。但他心中依然有最后的道德底線,那就是絕不從番俗,所以他寧可被囚而死,也絕不再屈服。

    張春的四萬軍隊被打敗后,因為兵力不足,明朝的援軍遲遲不至;侍珮O依舊不斷地送信勸祖大壽投降,語氣極為客氣:“滿洲國皇帝,致書于祖大將軍。兵,兇器也;戰(zhàn),危事也。人未有不愿太平,而愿戰(zhàn)爭者。即戰(zhàn)而獲勝,豈若安居之樂乎。我屢遣使議和,爾君臣自視如在天上,而卑視我,竟無一言相報,我是以忿而興師。自古以來,兩國構(gòu)兵,不出戰(zhàn)與和二者。今和議既絕,朕故留兵居守,親率大軍深入。幸遇將軍于此,似有宿約,深愜我仰慕將軍素志。意者天欲我兩人相見,以為后圖乎!保ā肚逄趯嶄洝返诰啪恚

    皇太極不但自己寫信,還命令二十三名明朝投降的文武官員,各以己意寫招降書給祖大壽,表現(xiàn)出極為真誠的寬宏。

    二十多封信送到祖大壽面前,他依舊不予理睬。堅守了三個月,城里糧食吃完了,開始殺馬吃。馬殺完了,開始吃平民百姓。平民百姓吃光了,開始吃軍中的老弱病殘。軍中的老弱病殘也吃光了,接下去就該是健壯將士們互相殘殺了。無論如何,到了這個地步,城是沒法再守下去了,所有的將領(lǐng),除了副將何可綱之外,都認為只剩下投降一條路了。

    祖大壽長嘆一聲說:“人生豈有不死之理?但為國為家為身,三者并重。今既盡忠報國,惟惜此身命!庇谑菤⒘耸乃啦粡牡暮慰删V,與皇太極在城外設(shè)壇盟誓,算是正式投降了。

    何可綱神色不變,不出一言,含笑而死。但他的尸體被拖入城門后,城中餓了許多天的饑民竟一擁而上,爭割其肉。

    投降后的祖大壽立即以妻子家眷在錦州為借口,向皇太極獻策,他愿意帶一支兵馬,換上明軍的衣服,混進錦州,這樣他可以在城里當(dāng)內(nèi)應(yīng),錦州指日可下。皇太極滿心歡喜,立即答應(yīng)了他,并給了他五千兵馬。但祖大壽在半路上借大霧甩開了同行的貝勒阿巴泰等清兵,單獨奔進錦州城,然后就開始率領(lǐng)明軍抵抗清兵。

    皇太極被祖大壽用詐降涮了一把,自然惱羞成怒。他之后兩次御駕親征攻打錦州、寧遠,就是想擒住祖大壽出了這口惡氣,可惜都無功而返。即便這樣,皇太極也沒有下令殺死被監(jiān)禁在盛京的祖大壽的親人,反而對祖大壽的子孫“厚撫之”。

    就這樣,祖大壽又為明朝多守了十年的城。但祖大壽始終未能消除崇禎皇帝對他的懷疑,其實從他當(dāng)年為袁崇煥下獄反出山海關(guān)開始,這種君臣間的懷疑就已經(jīng)存在了。明朝派洪承疇鎮(zhèn)守寧遠的最初目的,就是為了監(jiān)視祖大壽,防止他也像祖氏其他成員一樣投降滿清(李清《三垣筆記》)。

    崇禎十四年四月,清兵再次傾國而來,包圍了錦州城。這一次整整圍了一年,洪承疇的十三萬援軍在松山被擊潰,洪承疇投降。祖大壽糧盡援絕,錦州城中又開始發(fā)生人吃人的慘劇;侍珮O多次招降,迫于無奈,祖大壽只好再次投降。

    即使有上一次詐降的教訓(xùn),皇太極仍沒有殺祖大壽,反而任命他為正黃旗總兵。無數(shù)滿人將領(lǐng)都勸皇太極說,即使不殺祖大壽,但也不能再重用他;侍珮O不聽,說祖大壽“久守者,讀書明理之效”(《清史·卷234·祖大壽傳》);侍珮O如此推誠,器量如海,自然得人。即使鐵骨錚錚的祖大壽到了這個時候,也不得不心悅誠服地投降了。

    祖大壽 - 人物評價

    時局的頹廢、皇帝的不信任、主帥的無辜被殺、援軍的覆滅、族人的被擒、城內(nèi)的彈盡糧絕,甚至敵人的大度像一道道繩索縛住了祖大壽的身心,終于形成一張大網(wǎng),使他動彈不得,剩下的只有自殺或投降了。如果當(dāng)時祖大壽把寶劍橫在脖子上一抹,歷史對他的評論就是另一番模樣了。后人無法確切知道祖大壽當(dāng)時選擇投降的理由,是覺得為崇禎殉節(jié)不值,還是這位往來于刀劍鋒鏑中的老將最后了一個“死”字,抑或是怕清軍加害他的族人或者城中百姓?不知道。但有一條可以肯定,他不是為了個人的榮華富貴,他一直活到順治十三年才病逝,上天給了他長達十五年的“效忠大清”的時間,只消他調(diào)轉(zhuǎn)槍口,向自己的同胞屠刀一揮,榮華富貴就來了,可是他沒有做?梢哉f,祖大壽投降時的心理是相當(dāng)復(fù)雜的。

    與同時代的降將貳臣相比,祖大壽起碼有幾點是值得肯定的。第一,祖大壽的兩次降清都是在孤立無援,彈盡糧絕、發(fā)生人吃人的慘劇的條件下要求皇太極對天宣誓,不殺將吏兵民之后,才開城投降。在個人名節(jié)至上,視百姓如草芥的年代,祖大壽的對于百姓的體恤是難得的。第二,他沒有做清朝的鷹犬,如果狠下心來,如洪承疇、吳三桂之流,向自己的明朝舊主和農(nóng)民軍開刀,以祖大壽的強悍,最起碼強于耿仲明、孔有德、尚可喜,像他們一樣封個什么王之類的,恐怕也不困難。有人說,祖大壽早有降清之心,大凌河城破時之所以還回歸明朝,是他的家小尚在明朝手里。是于理不通!豈不知他也有家小在清軍手里,如果僅僅因為惦記家小,賺開錦州城算了,何苦再守十多年。但是皇太極對他的政治攻勢倒是起作用的,最起碼他仍舊在追求人情道義都交代得過去,既對得起明,又對得起清。 

    然而歷史畢竟是有其嚴(yán)肅性的,祖大壽死后未能和滿桂等其他三猛將一樣列入《明史》,而是和洪承疇列入《清史·貳臣傳》。一個以忠臣良將自期的降將,祖大壽的彌留之際想必是最痛苦的,如果在另一個世界,自己敬重的老上級袁崇煥問“復(fù)宇,卿本華夏元戎,奈何以身事胡虜?”祖大壽該如何回答……

    后人有感于此,特做對聯(lián)一副:

    一代名將,據(jù)關(guān)外,收關(guān)內(nèi),堪稱往復(fù)有忠義;
    兩朝貳臣,悖前主,負后主,真?zhèn)里外不是人。

    注:“據(jù)關(guān)外”指祖大壽為明朝扼守大凌河、寧遠、錦州一帶,“收關(guān)內(nèi)”指祖大壽因袁崇煥下獄憤而出走后,在母親的勸說下,回兵收復(fù)了灤州、遵化一帶,切斷了清軍重要的退路,為北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利起到了關(guān)鍵作用;“往復(fù)有忠義”,“往”指祖大壽因袁崇煥無罪下獄憤而帶兵出走,“復(fù)”指祖大壽在母親的勸說下,回兵收復(fù)了灤州、遵化,帶兵出走基于義憤,對袁崇煥有“義”,回兵收復(fù)國土對國家有 “忠”;“悖前主,負后主”指祖大壽棄明降清,背叛前主崇禎,降清后又不肯出力,有負后主皇太極的期望。

    至今在寧遠中心的鼓樓上還有袁督師和祖將軍的塑像。督師慷慨陳詞,將軍低頭沉思。其實祖大壽的一生很像李陵!最終背舊主投降,卻終生不為新主效力!

    祖大壽 - 祖大壽祠

    祖大壽祠在北京西城區(qū)富國街(舊名祖家街)3號。

    祖大壽,遼東人,降清明將,卒于清順治十三年(1656)。此處原為祖大壽住宅,后改建為祠。清雍正八年(1730)在此設(shè)八旗官學(xué),正黃旗官學(xué),乾隆三十四年(1769)重修。后改設(shè)為京師公立第三中學(xué)校。

    祠坐北朝南,門外有上馬石一對。前院北房(正廳)5間和東西耳房各1間,后院北房(后寢)5間,東西兩側(cè)有耳房各2間,東西配房各3間。西跨院有北房7間,南房3間。是清代官僚住宅的典型布局。為西城區(qū)重點保護文物。

    祖大壽 - 祖大壽墓

    位于加拿大多倫多市中心的皇家安大略博物館,有一座徐展堂中國藝術(shù)館,在它的旁邊,有一個特別的展廳,展室更像一座墓園:一張石供桌、一對石雕壁,一對駱駝,一對高大的石人,還有一個穹形的墓葬,儼然一座中國古代的完整墓葬。這座墓葬便是中國明代著名將領(lǐng)祖大壽的墓葬。

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