人物介紹
人物簡介
安倍晴明（あべ の せいめい/はるあき/はるあきら、延喜21年1月11日[1]〈921年2月21日〉 - 寛弘2年9月26日〈1005年10月31日〉），是平安時代有名的陰陽師，從鐮倉時代至明治時代初期統(tǒng)轄陰陽寮的土御門家始祖。
安倍晴明是位對當時處在科技與咒術(shù)最先端的“天文道”和占卜為主的“陰陽道”的相關(guān)技術(shù)有著卓越知識的專家，是位受到平安貴族們信賴的大陰陽師。 而他的生平事跡也被神秘化，孕育了許多傳說般的逸話。他生前與道摩法師（蘆屋道滿）是競爭對手。也有說法傳說安倍晴明可能為平將門之子平將國。
成為后世陰陽術(shù)之經(jīng)典的《秘傳》一書（ほきないでん、別名《金烏玉兔集》），雖實非他所著，也冠上了他的名字。
人物經(jīng)歷
據(jù)載，安倍晴明是活躍于平安時代中期的陰陽師。平安時代是一個高層外表文治、和平，而內(nèi)部卻充滿了骯臟的貴族權(quán)力斗爭的時代。由于當時公家統(tǒng)治的無能，造成了底層人民生活的痛苦。在這種的惡劣的情況下，底層的人民產(chǎn)生了“我為什么而活著”的疑問。而高層的有能者和權(quán)力失敗者也有著“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑問。于是，在這種情況下，各類負面的情緒充斥了一個時代，與之具來的便是怨靈的出現(xiàn)，而同這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作。再加上當時日本京都遭遇了前所未有的天災(zāi)人禍：大地震、大火、洪災(zāi)等情形不斷涌現(xiàn)，因此人心惶惶，鬼神之亂甚囂塵上，不僅上位者言之鑿鑿，連百姓間也流行起來。貴族們對方位、日期的吉兇之說深信不疑，每逢出門均要挑日子挑方位，一有疾病災(zāi)禍就托言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物。因此，當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌，嚴格遵守其禮儀及法令，就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應(yīng)的禁忌。而朝廷行事的吉兇也要依照這一原則。所以說當時的陰陽道不但在國家擁有專屬的部門－－陰陽寮（陰陽寮是中務(wù)省管轄下的六寮之一，負責觀測天文、氣象以及占卜、制定歷法等，除官員外，還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、歷博士、歷生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員），同時也影響著國家政策的實施，這一時期的陰陽道不再是一種單純的以禁忌和咒術(shù)為主的信仰，而是具有一定的政治意義了。陰陽師因此作為平安時代的 “國家公務(wù)員”而活躍與政治舞臺上。更有意思的是，因為陰陽道被天皇家獨占，在公家中還發(fā)展起了“民間陰陽道”。當然這些都是題外話，暫且不表，我們切入正題。
安倍晴明是歷代陰陽師中最優(yōu)秀，最杰出，最偉大的一個，他的能力遠遠超過任何一代，任何一個陰陽師。從野史（古典）《今昔物語》的記載來看，晴明在出生的時候就曾經(jīng)看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據(jù)《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載，晴明的正體是位有很高道行的高僧的轉(zhuǎn)世，在修業(yè)中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。
出生傳說
然而，要從正史中尋找安倍晴明的事跡是一件相當困難的事情，可以用一個“迷”字來形容。接下來是出身的問題，根據(jù)現(xiàn)有資料所見，其氏源始于孝元帝之皇子大彥命，在《古事記》中有這樣的記載：“大倭根子日子國玖琉命（孝元天皇）在輕地之原宮，治理天下…………此天皇的兒子共計五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的兒子建沼河別命為阿倍臣等的祖先”。晴明一脈安倍氏祖乃是大彥命之11代孫－－阿倍倉橋麻呂，又名阿部內(nèi)麻呂。倉橋麻呂在大化改新時任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇時任右大臣，見記于《竹取物語》，為輝夜姬取火鼠皮。倉橋麻呂女小足媛為孝德天皇妃，生有馬皇子，是天智天皇的競爭對手，中了蘇我赤兄的詭計而被殺害。由此看來安倍晴明本應(yīng)身世顯赫，出身高貴。但為什么在物語傳說中安倍一族傳至其父之時已然沒落。這確是不得而知的。
首先他的確切生歿時間無法判定。一說是延喜21年（921年）－－寬弘2年（1005年）享年85歲。但據(jù)《土御門家記錄》記載，安倍晴明僅享年45歲。究竟哪種說法是正確的，只能說：是迷，是迷，還是迷。
然后就是確切出身地的問題，在歷史上其出生地蓋著這樣鮮紅的大�。骸安辉敗保饕膫髡f有以下三種：
大阪說
大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，并有神祭活動。立有“安倍晴明誕生傳承地”的石碑，旁邊還有晴明生產(chǎn)用燒熱水的水井遺跡。
茨城說
據(jù)今最古老的晴明傳記《ほき抄》收錄的《由來》記載，晴明的誕生地在常陸國筑波山麓的貓島，也就是現(xiàn)在茨城縣真壁郡明野町貓島。貓島是高松家的舊領(lǐng)地，有作為晴明誕生地證據(jù)的晴明神社。另外，高松家在寶永八年（1711年）時還有《晴明傳記》收藏。常陸國在晴明誕生前有朝廷下旨從京都派遣陰陽師的記錄。雖然是有關(guān)陰陽道的考證，卻沒有確實的貓島是晴明誕生地的證據(jù)。
香川說
《贊岐國大日記》里有晴明是在贊岐國香東郡井原莊誕生的記錄。還有，在丸龜藩的公撰地方志《西贊府志》有晴明是贊岐國香川郡由佐的誕生記錄。有趣的是贊岐國由佐和常陸國貓島有密切的關(guān)系，由佐的地名是因為常陸國出身的由佐氏而得名。
史料記載
根據(jù)安倍家系圖，晴明之父為大膳大夫（負責天皇膳食，屬于宮內(nèi)省官員）安倍益材。安倍御主人以來安倍家8代目。鐮倉以來的傳奇物語中叫做安倍保名，現(xiàn)代又有考證晴明的父親為平將門。安倍晴明母親是白狐的化身是古代傳說下來的，最近的研究表明其母是山民。在平安時代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被統(tǒng)稱為“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是為了掩蓋自己出身微賤這一事實，而故意隱瞞了真相。然而，居住在偏遠地區(qū)的人，由于時時與大自然為伍，感受天地之間的靈氣，自然擁有城里人所無法理解的能力。所以，安倍晴明強大的靈能有一部分是繼承其母的，這一點是毫無疑問的。當然傳說是多樣的，有另一說是游女（日本全國游歷的巫女，最有名者是安土桃山時期的“出云的阿國”），也有是橘文子生的說法。但通常認為母親是平民所以無記載。
與其母一樣，安倍晴明的婚姻問題也是充滿謎團的。傳說為賀茂沙羅，賀茂忠行之女，14歲死于難產(chǎn)。后娶親生女兒安倍沙耶為妻（野史？傳說？惡搞的可能性較大……）。還有就是令人充滿疑問的土御門殿的妹妹緣姬。根據(jù)史實記載，室町時代安倍有世（歷史上安倍家三大著名陰陽師之一）時安倍家改稱土御門家，所以這個土御門殿究竟是誰，確實讓人有些無法理解。
相對于其復(fù)雜的身世而言，讓人比較明了的倒是晴明的子嗣，據(jù)《古今著聞集》、《榮花物語》、《小右》記載，其長子安倍吉平，任陰陽博士。次子安倍吉昌為陰陽頭務(wù)。然而無法避免的是，這里面也仍有傳說，另一說則為其親生女沙耶所生安倍德郁，為蘆屋道滿所殺。
專業(yè)技能
安倍晴明是歷代陰陽師中最優(yōu)秀，最杰出，最偉大的一個，他的能力遠遠超過任何一代，任何一個陰陽師。從野史（古典）《今昔物語》的記載來看，晴明在出生的時候就曾經(jīng)看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據(jù)《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載，晴明的正體是位有很高道行的高僧的轉(zhuǎn)世，在修業(yè)中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。
通曉陰陽之道
安倍晴明確實有其獨到的“專業(yè)技能”，即使在正史中他也是個備受矚目的人，除了終生受到天皇重用外，死后仍不斷為后人傳述。
正史之外，最早的傳說見于平安時代的說話文學《今昔物語集》：“天文博士陰陽師安倍晴明，無所不能，幼時即追隨陰陽師賀茂忠行，不分日夜學習陰陽道”。而像江戶時代的《晴明物語》、《阿部晴明一代記》等書，更是直接以晴明為題，大書其事跡、軼事。其于日本歷史及傳說之地位可見。
晴明天生就能夠看到惡鬼或怨靈。并以準確預(yù)言花山天皇的讓位而名聲大噪，這也是忠行后來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。
通靈之眼
從野史（古典）《今昔物語》的記載來看，晴明在出生的時候就曾經(jīng)看見憑依在其家女傭身上的靈體。
少年時期的晴明就已顯出不凡的才華。夜里，侍奉著師傅座車前進時，就以未修行之身發(fā)現(xiàn)被視為禁忌的百鬼夜行，并立刻通知師傅賀茂忠行，讓一行人安然度過此次災(zāi)難，優(yōu)秀的咒術(shù)師能力使得幼小的他能看見鬼物的存在，這也使得忠行后來將陰陽道的深奧道理傾囊相授地傳授給晴明。
天文占卜
據(jù)記載，在天德4年（公元960年），安培晴明作為“天文得業(yè)生”的時候就以利用節(jié)刀占卜諸事而嶄露頭角。
除妖
在古代，自然環(huán)境的不確定性威脅著人類的日常生活，水患、旱災(zāi)等不斷地發(fā)生，不少人在災(zāi)害中死去。由于情況過于凄慘，人們便認為那些不幸的死者，會流連于世，徘徊不去。人們敬畏著他們，并給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法，操控著暗之力量，于妖魔世界與現(xiàn)實世界間往來，除了執(zhí)行規(guī)定的任務(wù)外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術(shù)的要求。著名的權(quán)臣藤原道長就相當重視安倍晴明，屢次拜托他解決棘手事件。
晴明不但擁有收妖伏魔的能力，還能聽懂鳥語，召喚式神為自己做事。
十二式神
螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、貴人、天后、大陰、玄武、白虎、大裳、天空，皆為晴明召喚的十二神將，它們完全服從并保護其主人。
因相傳晴明的妻子害怕鬼神的形貌，晴明遂將這些式神隱藏在宅第附近的一條戾橋之下，現(xiàn)今仍坐落於京都一隅的這座小橋。當時人們相信是分離人類生與死兩界的邊陲地帶，而現(xiàn)世欲望所喪命的怨靈與鬼魂，若是闖不過戾橋的分野到達冥界，就只好繼續(xù)在世上徘徊……
五芒星
晴明神社的神紋被稱作晴明桔梗，是晴明公獨創(chuàng)的陰陽道中祈禱咒符的一種，代表象征宇宙萬物的天地五行(木 火 土 金 水)之無災(zāi)無邪。
各地都有向其祈愿，將其隨身佩戴的風俗。
五芒星甚至傳至西歐各國，在希臘語中也可以找到這個詞語，各國軍隊相信此星可以避彈防身并當作護身符使用
日本陸軍將校的帽子上也鑲有此紋。
晴明神社的護身符，門府上均畫有此印。
除妖傳說：九尾狐與殺生石
有關(guān)晴明除妖的事跡不勝枚舉，其中最為人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。
九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀時化身為妹喜、在商紂王時化身成妲己。當商朝滅亡時她被姜子牙追殺，被迫來到日本，自稱“玉藻前”，贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。后來天皇得了怪病倒臥床榻，大臣們開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行調(diào)查，終于將“玉藻前”的真面目曝光。御體康復(fù)的天皇惱羞成怒，下令追殺“玉藻前”。最后她被晴明擒殺。
但九尾狐的野心和執(zhí)念仍以“殺生石”（會噴出毒液攻擊鳥類及昆蟲，令動物無法近身的石頭）的形態(tài)保留在那須野，時時刻刻等待著報復(fù)時機的到來。
人物之母
傳說中的晴明之母——葛葉
乍現(xiàn)于鬼怪橫行的平安王朝中期，連出生都圍繞著迷霧的這名男子，替詭美的平安京劃上一筆最為神秘的歷史，他最為人所知的出生傳說,是人狐相戀的異種婚嫁。據(jù)《簠簋抄》記載，晴明的父親──大膳大夫安倍益材，自惡右衛(wèi)門手中救出一只白狐，這白狐是和泉國（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”。她幻化為人，來到益材身邊，之后兩人漸漸情愫暗生，葛葉以身相許后產(chǎn)下了晴明。晴明五歲時，意外地見到母親狐貍的原形，分離的時刻於是到來。葛葉拋下哭泣不已的幼子回到森林中�！叭绻寄畹脑挘蛠韺ふ野伞腿钌钐幮盘�，葛之葉……”反覆覆頌的歌謠，那是母親送給孩子的最后話語，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隱秘處見母親一面，并繼承強大的靈力。
近代考證
安倍晴明母親是白狐的化身是古代傳說下來的，最近的研究表明其母是山民。在平安時代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被統(tǒng)稱為“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是為了掩蓋自己出身微賤這一事實，而故意隱瞞了真相。
當然傳說是多樣的，有另一說他的母親是游女（日本全國游歷的巫女，最有名者是安土桃山時期的“出云的阿國”），也有是橘文子生的說法。
人物影響
晴明祭
每年的九月二十六日，是個悲傷的日子～～晴明sama（漢譯：大人，日文漢字：様（さま），羅馬字：sama）的命日�，F(xiàn)在京都市上京區(qū)掘川通一條上晴明町的晴明神社有定期的祭祀活動。
千年祭
一場一千年才一次、大阪籌備五年的祭典，將從9月23日秋分起，到9月26日晴明公忌日，進入活動最高潮，這也將是晴明迷趕上「千年祭」熱潮的最后機會。
大阪阿倍野的安倍晴明神社正是傳說中安倍晴明的出生地，而2005年9月26 日，正是他一千回的忌日。為了紀念這位跨越千年而來、席卷全日本甚至中文世界的新世代偶像，大阪晴明神社從2000起，就已開始募款重修社殿，并聯(lián)合附近商店街，盛大舉行「安倍晴明公一千年祭」。
商店街的慶�；顒觿t在9月20日就提前展開，晴明公相關(guān)書籍的集合販售、地方蔬菜（天王寺地區(qū)特產(chǎn)蕪菁）推廣、傳統(tǒng)酒的試飲會）、多場相關(guān)演講、古琴演奏、日本舞表演、演唱會、廟會時傳統(tǒng)料理招待等等，甚至安倍晴明神社専屬占卜師也將全員出動，以優(yōu)惠價為大家指點迷津、開運解厄。
重頭戲自然是9月26日晴明公忌日當天下午二時，在神社境內(nèi)舉行的「安倍晴明公一千年祭齋行」。
安倍晴明公嵯峨御墓所
晴明墓位于日本京都市右京區(qū)嵯峨角倉町嵐山旁。9月26日是晴明的命日，在這里舉行祭典。晴明嵯峨墓所隱密安靜地座落在民宅巷弄中，沿著瀨戶川走，穿越寧靜社區(qū)，第二條巷子右轉(zhuǎn)直走，即可看到墓所。 來到嵐山觀光，除非特意前來，否則這里不是一般旅客會經(jīng)過之處。墓所座落幽靜，沒有風光排場，或多或少與晴明性格相穩(wěn)合。在世時，晴明遠離繁華京城，獨居在郊外的桔梗庵，去世后，墓所也選在嵐山清幽之處，繼續(xù)遙望著他守護一生的京都城。
石造的晴明墓所，干凈簡單是印入眼廉的第一印象，石塔狀的墓碑若不是上面刻有五芒星的話，恐怕也看不出，此乃赫赫有名--陰陽師安倍晴明之墓。死后已有千年的晴明，其墓所維護都由善心人士募捐維持，而樂捐人士之名就成了一根根石柱，圍繞于墓所，如此一來，教人分不清是誰庇佑誰了，一如這紛擾的世界，有著太多的糢糊與渾沌。
婚姻謎團
與其母一樣，安倍晴明的婚姻問題也是充滿謎團的。傳說他的妻子是賀茂沙羅，賀茂忠行之女，14歲死于難產(chǎn)。之后他娶親生女兒安倍沙耶為妻。還有就是令人充滿疑問的土御門殿的妹妹緣，但這位土御門殿究竟是誰，卻讓人難覓其蹤。
人物后人
子嗣
相對于其復(fù)雜的身世而言，讓人比較明了的倒是晴明的子嗣，據(jù)《古今著聞集》、《榮花物語》、《小右》記載，其長子安倍吉平，任陰陽博士。次子安倍吉昌為陰陽頭務(wù)。然而無法避免的是，這里面也仍有傳說，另一說則為其親生女沙耶所生安倍德郁，為蘆屋道滿所殺。
后裔
安倍晴明的后裔是土御門家，江戶時代因受到德川幕府的庇護，成立“土御門神道”，一直掌握著陰陽師集團的實權(quán)。明治維新后，新政府不但剝奪了土御門家制作“歷”的壟斷權(quán)，更廢除了陰陽道。幸好有不少旁支以土御門家為首，暗地結(jié)成了“土御門神道同門會”。
1952年，根據(jù)麥克阿瑟將軍所擬訂的信教自由憲法草案，土御門神道才得以成為正式宗教法人，以“家學”名目存續(xù)著陰陽道遺產(chǎn)直至今日。
一生大事
版本一
延喜21（921）年
晴明出生。
天德4（960）年
作為天文學得業(yè)生（類似天文學學士）登上歷史舞臺。
應(yīng)和元（961）年
與師傅賀茂忠行共同完成了靈劍的鑄造。
康保4（967）年
以陰陽師的身份參與政治。
天祿3（972）年
晉升為天文博士。
貞元2（977）年
師賀茂忠行去世（61歲）。
天元元（978）年
7月24日，位于出云的晴明宅遭雷擊毀損。（記載于《日本記略》）奉円融天皇之命，封印了那智山的天狗。（記載于《禪林應(yīng)制詩》）
永觀2（984）年
7月28日預(yù)測円融天皇的讓位之日為"下月28日"；
7月29日同道光等人就"讓位、立太子"的勘文事宜，與藤原實資商議。
寬和元（985）年
4月19日為藤原實資妻室舉行安產(chǎn)"解除"儀式。
5月29日卜問花山天皇入道的日期，得到"明日寅時克初為最佳"的回答。
11月為大嘗會時的吉志舞表演作奉行。
寬和2（986）年
2月16日因太政官官邸正廳有蛇出沒，為之占卜。
2月27日太政官官邸正廳的母屋飛進了鴿子，為此事占卜。
永延2（988）年
7月24日為藤原實資之子舉行"鬼氣祭"。
永延3（989）年
1月6日為一條天皇的病進行占卜。
2月11日為皇太后詮子的病舉行泰山府君之祭。
正歷4（993）年
為祓除一條天皇的心病而舉行了"御禊"。晴明長子吉平任陰陽助。
長德3（998）年
奉道長之命籌備"防解火災(zāi)祭"。
長保元（999）年
7月16日為一條天皇的齒疾占卜。
11月7日卜定"防解火災(zāi)祭"的日期時辰。
長保2（1000）年
1月28日卜定道長之女藤原彰子立后吉時。
2月16日卜定天皇行幸法興院的吉辰為下月14日，同時還占卜了一條天皇新造寢宮的入遷日期。
10月11日在一條天皇進行遷宮之際，舉行了"反閇"。
10月21日籌備營造寢宮人員的敘位式典，并宣讀了敘位的次序。
長保3（1001）年
6月20日就東宮太子居貞親王的病進言"供養(yǎng)不動明王像"。
閏12月17日因東三條院詮子向藤原行成邸進行遷移時去世一事而進行了占卜。
閏12月23日為藏人所就詮子的葬禮事宜進行了卜定。
同年年底官至從四位下。
長保4（1002）年
7月27日奉一條天皇之命舉行"玄宮北極祭"。
8月21日因敦康親王的病含邪氣而進行了占卜。為藤原行成舉辦"泰山府君祭"。
寬弘元（1004）年
2月19日卜定道長的木幡三昧堂的建造場所。
2月26日回答了藤原行成關(guān)于庚辰日佛事的詢問。
6月18日道長原定的賀茂神社參詣因晴明的占卜結(jié)果不吉而延期。
6月20日道長的新造佛像計劃因晴明的占卜結(jié)果不利而中止。
7月14日為祈雨而舉行了五龍祭，后果然天降大雨。
9月25日因聽聞多武峰的墓穴出現(xiàn)響聲而進行了占卜。
12月3日在土御門邸進行了大般若經(jīng)和觀音經(jīng)的供養(yǎng)。同時開設(shè)法會，并與光榮（保憲之子）等人一起舉行祭祀活動。
同年，晴明次男吉昌升為陰陽頭。
寬弘2（1005）年
3月8日為中宮彰子舉行"反閇"。
9月26日 晴明去世（85歲）。
版本二
（1歲）晴明誕生
（54歲）天文博士晴明上密奏
（58歲）陰陽博士晴明宅第遭雷擊。
（65歲）為藤原實資家婦女生產(chǎn)實行祓術(shù)。上表建議除錫纻的時間。
（66歲）預(yù)知花山天皇出家。受花山天皇之命命封印那智山的天狗。
（68歲）為藤原實資舉行鬼氣祭。上表建議惑星祭的時間。
（69歲）為了天皇舉行泰山府君祭。
（74歲）上表建議仁王會的時間。上表雷雨御占的事情。
（77歲）主計助安倍晴明上表修理宜陽殿的御劍。上表建議東三條院行幸的時間。占卜天皇牙痛的原因。
（79歲）上表建議太皇太后昌子內(nèi)親王的行程與時間。昌子遷居的御所實地檢查。上表建議放解火災(zāi)祭的時間。上表建議立彰子為皇后的時間。
（80歲）上表建議法輿院行幸的時間。占卜藤原行成的住所發(fā)生怪事的原因。侍奉天皇出御。
（81歲）占卜東三條院的渡御。上表東三條院葬儀法事的雜事。上表宮內(nèi)火災(zāi)和其他的日常
（82歲）舉行泰山府君祭。事情。
（83歲）占卜敦康親王的病。決定木幡三昧堂的選址。因賴道的乳母死亡，讓道長的賀茂參拜延期。讓道長停止造佛像。
（84歲）舉行五龍祭。占卜彰子中宮大原野之行延遲還是取消。占卜多武峰鳴動的原因。為道長的大般若經(jīng)供養(yǎng)舉行祭祀。
（85歲）在道長搬遷到東三條的新宅第前為其作法事。天文博士從四位下安倍晴明死去。
相關(guān)興起
暗之貴公子——源博雅
按照后世的稱呼，源博雅是有著“博雅三位”美譽的著名音樂家。他的父親是醍醐天皇的第一皇子
克明親王；不過由于克明親王早夭和圍繞皇位繼承產(chǎn)生的宮廷矛盾，源博雅最終被降為臣籍——但是高貴的血統(tǒng)仍然使他具有生來就是殿上人的資格。在村上帝在位期間，更被稱為“比皇帝年長的御甥大人”（原文是“主上の年上の甥御”——理由很簡單，村上帝是醍 醐天皇的第十四皇子）。至于母親，記載上只說是藤原時平的女兒之一。
關(guān)于源博雅的生卒年月，一種說法是918年至980年。如此計算一下，他應(yīng)該比安倍晴明年長3歲左右。在歷史上有關(guān)源博雅的奇聞逸事，比較著名的一則是他為了聆聽琵琶秘曲，曾在三年間不間斷地每夜造訪逢坂的蟬丸法師——這么看來，源博雅確實是位熱心于音樂的風雅之人。
說到源博雅的亡故，就會聯(lián)想到另外一件事情——羅成門的倒塌。980年7月9日，羅成門因暴風雨而崩塌，3個月之后的9月28日，源博雅故去。另外，安倍晴明則于25年后的1005年9月26日逝世，享年85歲。
縱觀源博雅的一生，似乎只是一名對琵琶、笛等樂器相當精通的人。
至于歷史上安倍晴明和博雅的關(guān)系，還是需要考證的。
恩師典范——賀茂忠行
賀茂忠行是奈良時期著名的修驗道鼻祖役小角的后裔，除了陰陽道，他還精通多種學問。在眾多陰陽師中，賀茂忠行以占卜準確著稱于世。在三善為康的《朝野群載》一書中，就有「村上天皇藏水晶念珠于箱，令忠行卜之」的記錄。
后世之所以將忠行歸于陰陽師之列，主要是因為他在公元940年平將門、藤原純友之亂時，向藤原師輔進獻了《白衣觀音法》——這部法典連當時的秘教高僧都不知道。
除此之外，忠行的另一項偉大功績就是：培養(yǎng)了跨時代的陰陽師人才安倍晴明。至今在《今昔物語》中還可見到忠行指導(dǎo)幼年的晴明和保憲（即忠行之子）進行陰陽道修煉的故事。
兄弟情深——賀茂保憲(917-977)
作為忠行的兒子，保憲繼承父業(yè)，是平安中期著名的陰陽師；同時他也是好友安倍晴明長子吉平的老師，當時，社會上有「本朝陰陽道之規(guī)模乃保憲所定」的說法。關(guān)于保憲幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物語》有如下記載：
一日，忠行在外出進行祓禊時將年幼的保憲一同帶去，保憲在驅(qū)鬼過程中一直溫順地坐在一旁�；丶彝局�，他忽然向父親問道：“剛才您驅(qū)鬼時，我看到二十至三十個長相恐怖的人走上殿來，吃掉供品、坐上紙制的車乘，之后就消失了——那究竟是什么東西��？”
一般而言，只有經(jīng)過嚴格訓練的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保憲在未經(jīng)任何培訓的情況下便已有此能力。所以，忠行對這個兒子也抱有很大的希望，并對其進行了全面的教育。另外，《今昔物語》中還有保憲與晴明進行占卜比賽（「占覆」）的記載，可惜相關(guān)內(nèi)容到今天已經(jīng)散佚缺失了。
擁有如此優(yōu)秀資質(zhì)的保憲和其子光榮并及安倍晴明繼賀茂忠行之后將陰陽道進一步普及開來，為賀茂、安倍兩家最終成為陰陽道之宗家奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。賀茂保憲傳諸后世的著作有《歷林》和《保憲抄》，其詳細內(nèi)容仍有待調(diào)查。
世交？世仇？——賀茂光榮(939-1015)
光榮是賀茂保憲的長男，也是與安倍晴明齊名并列的著名陰陽師。由于父親將陰陽道中的天文部分讓于晴明，所以光榮只繼承了歷道理論。也因此，在《續(xù)古事談》一書中，光榮是作為晴明的對手出現(xiàn)的——當然，其中的真?zhèn)蔚浇裉煲呀?jīng)很難辨別了。
按照《御堂關(guān)白記》和《榮華物語》中的記載，藤原道長經(jīng)常把晴明和光榮一起請到府上，令他們占卜吉兇、預(yù)測禍福。和晴明一樣，光榮也經(jīng)常受命為貴族驅(qū)鬼請神。
晴明長子——安倍吉平
安倍吉平，生于954年，卒于1026年，是安倍晴明的長男。父親死后，他便成為與賀茂光榮并列的陰陽師。自藤原道長掌政之后，吉平與光榮便負責為天皇及貴族占卜和舉行祭祀儀式。
《寶物集》中記載吉平與光榮曾接受藤原賴道的委托，作法使具平親王的陰魂成佛升天；《日本紀略》等史籍有吉平擔任五龍祭和四角祭的神事工作的記錄；《榮華物語》則錄有吉平受賴道之命，為死于難產(chǎn)（生親仁親王）的嬉子入殮、送葬，并籌劃其喪事葬儀的內(nèi)容。另外《古今著文集》中還記有吉平在與丹波雅忠對飲時，向其透露地震將發(fā)的事情。
縱觀吉平一生，自陰陽得業(yè)生而為陰陽博士、陰陽助，官至從四位上，確可謂功成名就了。
晴明次子——安倍吉昌
安倍吉昌生年不詳，卒于1019年，乃是安倍晴明的次男。吉昌自小就非常勤奮，悟性又高，所以很受賀茂保憲的關(guān)注。由于吉昌為人正直，因此繼其父亦成為陰陽寮的長官：陰陽頭（1017年）。
至于吉昌傳諸后世的業(yè)績，主要是他對日食的相關(guān)預(yù)言；除此之外，就別無記載了。
晴明五世孫——安倍泰親
安倍泰親（生卒年月均不詳）是晴明的五代孫，安倍家三大著名陰陽師之一，平安朝末期的陰陽師。由于受到藤原賴長和九條兼實的重用，他也曾出任陰陽頭（1182年）——然而到了翌年正月，就再也找不到有關(guān)泰親的記錄了。所以有人認為，泰親當沒于其時。如此往前推斷，泰親享年大約應(yīng)為74歲。
作為安倍晴明的子孫，泰親的確擁有成為陰陽師的天賦。他精通占卜，有「指神子」之稱。在野史中，有許多關(guān)于泰親降妖除魔的故事，他曾預(yù)言平家滅亡就是其中一例；再比如，除了一次為落雷所傷，泰親一生中從未敗績也是廣為流傳的逸事之一。
智德法師
智德法師生卒年月均不詳。作為法師，智德在身為僧侶的同時兼任收取委托費用、替人占卜祛災(zāi)的陰陽師工作——這種行為在當時是違法的，所以智德法師本身便是不同于以安倍晴明為代表的國家御用陰陽師這一群體而存在的民間陰陽師。到了律令體制崩潰以后，這類“無照”陰陽師便更加公然地在各地游走活動起來。與蘆屋道滿相同，智德法師也屬于播磨流陰陽師。在《今昔物語》中，還記載著他以陰陽術(shù)幫助遭到海盜襲擊的船主奪回貨船的故事。
當然，智德法師與安倍晴明的關(guān)系一如蘆屋道滿與安倍晴明的關(guān)系一樣，都是非常惡劣的。同樣記載于《今昔物語》中的故事就描寫了智德法師與晴明用式神斗法的經(jīng)過。
蘆屋道滿
作為列傳的壓軸人物，蘆屋道滿可說確是當之無愧。他不屬于賀茂或安倍兩家之中的任何一方，而是游蕩于民間的播磨流陰陽師。在流傳下來的古籍之中，蘆屋道滿長被當作唯一可與晴明匹敵的對手來進行描寫。
相對于晴明效忠關(guān)白"藤原道長，道滿則選擇了道長的政敵藤原顯光作為自己的依靠。然而其后不久，道滿卻在一次針對道長的詛咒儀式中被晴明擊敗，被朝廷流放到了播磨。在室町時代播磨地志《峰相記》中，可以看到有關(guān)他的記錄。道滿死后，其子孫輾轉(zhuǎn)遷移到瀨戶內(nèi)海附近的英賀、三宅等地，繼承先祖的事業(yè)，仍舊以陰陽師的身份出現(xiàn)在各個歷史時代當中。直至今日，日本各地仍殘留著許多「蘆屋冢」、「道滿�！购汀傅罎M井」，從中可以看出人們對這位“邪惡”陰陽師的追慕之情。
人物能力
【式神】
陰陽師能操縱式神，能夠操縱按照陰陽師主人的命令而行動的鬼神，一般來說，陰陽師以外的人是看不到式神的。當然，安倍晴明不僅擅長操縱式神，也一直在自由驅(qū)使著式神，從家務(wù)活到舉行儀式時的各種工作都是讓他們來做的。由晴明神社網(wǎng)中得知，因為其妻畏懼式神，所以晴明平常將式神封印戾橋下。在這里，介紹一下晴明和圍繞式神發(fā)生的有趣插曲：
就在晴明于寬朝僧正的僧房進行談話之時，年輕的公達和僧人問道：“您操縱式神，但能在瞬間殺死人嗎？”
晴明回答：“雖不能那樣簡單地殺人，不過，如果略施力道就當然可以�？墒且驗椴恢朗怪畯�(fù)活的方法，就成作孽了�！�
恰好此時候庭院有只青蛙，看到它，公達就說：“請給我看看殺死那只青蛙吧�！鼻缑饕贿呎f著“作孽啊……”一邊又說“如果親身試驗的話……”摘下一片草葉，念誦著什么咒文往青蛙的方向投去，草落在青蛙身上的同時，它竟然呈被壓扁貌而潰爛至死了。
還有，晴明都是在家中無人之時使用式神，看不見人的姿態(tài)，只見蔀上上下下穿梭。據(jù)說還有沒人鎖門，門就關(guān)上了的事。這是可在《今昔物語集》、《宇治拾遺物語》看到的篇章，是傳達了晴明不為人知的本來面目的書。
關(guān)于這個傳奇人物，電影，電視劇，漫畫，小說乃至網(wǎng)上的同人都有涉及。
【戾橋】
神社南方100米處有一座橋叫做戾橋，據(jù)說連接著人間和另一個世界。既是凈藏之父清行復(fù)活之處，亦是源賴光四天王之一的渡邊鋼斬下的鬼女之腕的地方�！对词衔镎Z》中稱其為“去而歸橋”，也是許多歌舞伎和戲曲的場景。
據(jù)傳晴明將式神封入石棺藏于橋下。
【五芒星—桔梗印】
晴明神社的神紋被稱作晴明桔梗,是晴明公獨創(chuàng)的陰陽道中祈禱咒符的一種,代表象征宇宙萬物的天地五行(木 火 土 金 水)之無災(zāi)無邪
各地都有向其祈愿,將其隨身佩戴的風俗
五芒星甚至傳至西歐各國,在希臘語中也可以找到這個詞語,各國軍隊相信此星可以避彈防身并當作護身符使用
日本陸軍將校的帽子上也鑲有此紋
晴明神社的護身符,門府上均畫有此印
【除妖】
在古代，自然環(huán)境的不確定性威脅著人類的日常生活，水患、旱災(zāi)等不斷地發(fā)生，不少人在災(zāi)害中死去。由于情況過于凄慘，人們便認為那些不幸的死者，會流連于世，徘徊不去。人們敬畏著他們，并給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法，操控著暗之力量，于妖魔世界與現(xiàn)實世界間往來，除了執(zhí)行規(guī)定的任務(wù)外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術(shù)的要求。著名的權(quán)臣藤原道長就相當重視安倍晴明，屢次拜托他解決棘手事件。
晴明不但擁有收妖伏魔的能力，還能聽懂鳥語，召喚式神為自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陣、青龍、天一、天后、太陰、玄武、白虎、大裳、天空，皆為晴明召喚的十二神將，它們完全服從并保護其主人。但因相傳晴明的妻子害怕鬼神的形貌，晴明遂將這些式神隱藏在宅第附近的一條戾橋之下，現(xiàn)今仍坐落於京都一隅的這座小橋。當時人們相信是分離人類生與死兩界的邊陲地帶，而現(xiàn)世欲望所喪命的怨靈與鬼魂，若是闖不過戾橋的分野到達冥界，就只好繼續(xù)在世上徘徊……
有關(guān)晴明除妖的事跡不勝枚舉，其中最為人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀時化身為妹喜、在商紂王時化身成妲己。當商朝滅亡時她被姜子牙追殺，被迫來到日本，自稱“玉藻前”，贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。后來天皇得了怪病倒臥床榻，大臣們開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行調(diào)查，終于將“玉藻前”的真面目曝光。御體康復(fù)的天皇惱羞成怒，下令追殺“玉藻前”。最后她被晴明擒殺，但其野心和執(zhí)念仍以“殺生石”（會噴出毒液攻擊鳥類及昆蟲，令動物無法近身的石頭）的形態(tài)保留在那須野，時時刻刻等待著報復(fù)時機的到來。
相關(guān)事物
安倍晴明的生平事跡，在平安時代后期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被廣為傳述；鐮倉時代于《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》中又多次出現(xiàn)。至江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內(nèi)鑒》等書記載他的軼聞。到了現(xiàn)代，以日本著名奇幻小說大師夢枕貘所著的《陰陽師》系列小說為代表，將陰陽師和安倍晴明的傳奇推上了時尚流行的尖峰。由此所演化出的陰陽師旋風在電影、漫畫、游戲、歌舞伎、落語等藝術(shù)形式上全面鋪開，使得日本人看待安倍晴明就像我們看待姜子牙、諸葛亮或是劉伯溫一樣，既敬且畏。
小說
《陰陽師》系列小說，是以日本民間傳說為基礎(chǔ)的神怪小說，取材自《今昔物語》，以
安倍晴明（陰陽師）、源博雅（武士）這兩個主角為中心，展開一段段神奇的故事。夢枕貘以神秘古典又不失閑適的文筆構(gòu)筑了當時獨特的文化景象，更把安倍晴明塑造得有血有肉。夢枕貘雖寫鬼神靈異之事，卻用一種超脫的心態(tài)思索咒術(shù)、陰陽術(shù)與人生的哲學問題，并深入到人性面，寓意深遠，因此成為影視、動漫改編不可或缺的生鮮素材。
電影
《陰陽師》能在日本成為街談巷議的熱門話題，電影功不可沒。在完美的銀幕影像世界里，陰陽師迎來了它成功的頂點。
作為文學作品的影像呈現(xiàn)，電影《陰陽師》系列以一連貫富含情感支線的故事為主要敘述內(nèi)容，將安倍晴明加以 具象化，賦予其豐富的文化意義。安倍晴明活靈活現(xiàn)地躍入銀幕，頑童似的又略帶悲憫情懷，輕而易舉地使觀眾跌入《陰陽師》所塑造的玄幻世界以及平安時代絢麗繁華的勝景中，難以自拔，其主演野村萬齋（安倍晴明役）更是因此片大熱，其電影分《陰陽師Ⅰ》與《陰陽師Ⅱ》，深刻地刻畫出平安時代的階級矛盾。
《陰陽師Ⅰ》在當年創(chuàng)下票房第3的好成績
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漫畫
《陰陽師》的漫畫眾多，其中最著名的是岡野玲子的《陰陽師》和巖崎陽子的《王都妖奇譚》。
岡野玲子的漫畫《陰陽師》多取材自小說原著中的短篇，敘事簡潔、畫風典雅，人物極盡風致，在服裝和建筑方面也頗為考究，其格調(diào)為時下一般漫畫所少有。
漫畫中晴明以冷峻的形象登場，他對萬物多情、對權(quán)貴無視。舉止風流、飄逸出塵，斬妖除魔的英雄式人物被重新造型。在岡野玲子的筆下，妖魔鬼怪也和普通人一樣具有愛恨怨憎，這些改變受到女性讀者的大力追捧，在日本掀起陣陣波瀾，至今依舊“高燒”不退。岡野玲子更憑此獲得日本漫畫界最高獎--“手冢治蟲文化獎”！
撫摸過岡野玲子的畫集，巖崎陽子的《王都妖奇譚》又搖曳著綺麗的舞姿來到奇幻漫畫迷的眼前�！锻醵佳孀T》共七本：自1988年《邪天降魔行》一直到2002年番外篇《冥姬》，以最終BOSS橘影連之死為結(jié)束，開辟了陰陽師漫畫的新潮流。
它的主線情節(jié)是安倍晴明對抗師兄橘影連的京都保衛(wèi)戰(zhàn)。前者為保衛(wèi)京都而與魑魅魍魎作戰(zhàn)；后者為報滅門之恨發(fā)誓要毀滅京城。在此期間，安倍晴明遇見了右大臣的少子、當今皇上寵妃的兄弟——藤原將之，從相互嫌棄到結(jié)下深厚友誼，相繼發(fā)生了一系列緊張有趣的故事。再輔以各種日本傳統(tǒng)鬼怪故事之翻新版——櫻花、蜘蛛、狐貍、畫皮、地縛靈、瘟神……真可稱得上膾炙人口的奇幻漫畫經(jīng)典。
世人傳說
安倍晴明的后裔是土御門家，江戶時代因受到德川幕府的庇護，成立“土御門神道”，一直掌握著陰陽師集團的實權(quán)。明治維新后，新政府不但剝奪了土御門家制作“歷”的壟斷權(quán)，更廢除了陰陽道。幸好有不少旁支以土御門家為首，暗地結(jié)成了“土御門神道同門會”。1952年，根據(jù)麥克阿瑟將軍所擬訂的信教自由憲法草案，土御門神道才得以成為正式宗教法人，以“家學”名目存續(xù)著陰陽道遺產(chǎn)直至今日。
安倍晴明是日本歷史上最偉大的陰陽師，在日本家喻戶曉，就像中國的姜子牙一樣。
同道中人
（由于道滿，保憲，忠行及晴明的子孫們在前面介紹過，故在此不再列出）
