1952年，齊康從國立中央大學(xué)畢業(yè)，同年加入中國共產(chǎn)黨。歷任南京工學(xué)院（后改名東南大學(xué)）講師、副教授、教授、副院長�，F(xiàn)任東南大學(xué)建筑研究所所長，建筑設(shè)計研究院總顧問、是博士生指導(dǎo)師。 齊康擅長城市規(guī)劃、城市設(shè)計與風(fēng)景設(shè)計，是北京王府井百貨大樓、人民英雄紀(jì)念碑、人民大會堂、毛主席紀(jì)念堂、北京圖書館的主要設(shè)計者之一，并擔(dān)任南京長江大橋橋頭堡、南京機場候機樓等設(shè)計的指導(dǎo)工作。就是在“文革”時期，他也利用特殊的“小氣候”，指導(dǎo)江蘇省建筑設(shè)計院和南京工學(xué)院藝術(shù)家創(chuàng)作了像“南京五臺山體育館”這樣的佳作。這座體育館平面為長八角形，造型富有力感，完工于1975年，獲國家設(shè)計銀質(zhì)獎。

文革以后，齊康煥發(fā)了藝術(shù)青春，主持了“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”、武夷山莊的設(shè)計，受到國內(nèi)外建筑藝術(shù)家的稱贊，后者并獲得國家設(shè)計金質(zhì)獎。他還多次無償為故鄉(xiāng)設(shè)計了濟公院、寒山山門、寒山子修煉處、寶綸詩社舊址及天臺賓館擴建工程。

在建筑設(shè)計中，齊康繼承老師楊廷寶的長處，十分重視中國國情，注重整體環(huán)境，吸取并運用中西建筑傳統(tǒng)經(jīng)驗和手法，像五臺山體育館就以洗煉凝重見長，又有所發(fā)展，表現(xiàn)得更為靈活。再如濟公院，藝術(shù)家從重建后的濟公院的多功能性和六個不同高程的臺地的實際情況出發(fā)，由拓樸關(guān)系構(gòu)成濟公院群落，各單位建筑主要依據(jù)其使用功能，順應(yīng)地形而建，既無軸線，又無確定性方位，錯有致，給人以親切自然、亦廟亦宅之感。這是對中國傳統(tǒng)建筑布局的逆反，各個單位建筑的形象，恰到好處地表現(xiàn)了濟公落拓不羈的性格，具有濃郁的鄉(xiāng)土特色。建成后，深受國內(nèi)外游客和專家贊。該設(shè)計在國際建筑藝術(shù)研討會上受到了好評，獲榮1993中國建筑師杯優(yōu)秀獎。論文《天臺濟公院的設(shè)計構(gòu)思》獲建筑設(shè)計優(yōu)秀論文大獎。

齊康以其高超的設(shè)計藝術(shù)奠定了他在學(xué)術(shù)界的地位。他是國務(wù)院學(xué)位委員會第二、三屆學(xué)科評議組成員，中國建筑學(xué)會常務(wù)理事。1989年被列入《美國名人傳記錄》和《世界名人傳記錄》。

1993年增選為中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部學(xué)部委員(院士)。1994年當(dāng)選第八屆全國人大代表。撰有《城市的形態(tài)》、《風(fēng)景環(huán)境與建筑》、《建筑境》等。

長期從事建筑和城市規(guī)劃領(lǐng)域的科研、設(shè)計和教學(xué)工作。最早參與中國發(fā)達(dá)地區(qū)城市化的研究及相關(guān)的城市化與城市體系的研究。二十年來長期從事現(xiàn)代的建筑創(chuàng)作的研究及相關(guān)的建筑形態(tài)研究，主張進(jìn)行地區(qū)性城市設(shè)計和建筑設(shè)計，首先在中國提出城市形態(tài)的研究及其相關(guān)的城市形態(tài)與城市設(shè)計。

多年來他主持參加的科研項目已完成和正在進(jìn)行的有約二十項，發(fā)表了一系列對當(dāng)前中國建筑設(shè)計的理論和方向探索的理論文章，對我國地區(qū)性建筑設(shè)計起到一定的引導(dǎo)作用。其中“較發(fā)達(dá)地區(qū)城市化途徑和小城鎮(zhèn)技術(shù)經(jīng)濟政策”獲建設(shè)部科技進(jìn)步二等獎，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合規(guī)劃設(shè)計方法”、“城鎮(zhèn)建筑環(huán)境規(guī)劃設(shè)計理論與方法”、“城鎮(zhèn)環(huán)境設(shè)計”“現(xiàn)代城市設(shè)計理論及其方法”分獲教育部科技進(jìn)步一、二、三等獎和教育部自然科學(xué)一等獎，“武夷山莊”、“南京梅園周恩來紀(jì)念館”和南京雨花臺紀(jì)念館、碑等建筑設(shè)計項目獲國家優(yōu)秀工程設(shè)計金質(zhì)獎二項、銀質(zhì)獎一項、銅質(zhì)獎二項。

20世紀(jì)八十年代中國全國十大優(yōu)秀建筑藝術(shù)作品中就有兩件出自齊康教授之手，并分獲第2、3名，曾到法、日、瑞士、加拿大等國展覽。2003年“現(xiàn)代城市設(shè)計理論及其方法”獲教育部自然科學(xué)一等獎。著有論文“建筑創(chuàng)作的社會構(gòu)成”、“建筑意識觀”、“城市的文化特色”、“城市的形態(tài)”等近百篇，發(fā)表《城市建筑》等專著近20本。

1999年被評為中國國家勘探設(shè)計大師（建筑）

2000年獲得中國首屆“梁思成建筑獎”，名列榜首。

2003年“現(xiàn)代城市設(shè)計理論及其方法”獲教育部自然科學(xué)一等獎。著有論文“建筑創(chuàng)作的社會構(gòu)成”、“建筑意識觀”、“城市的文化特色”、“城市的形態(tài)”等近百篇，發(fā)表《城市建筑》等專著近20本。

2004年獲中國建筑學(xué)會舉行的首屆建筑教育獎。近年來被授予“國家級有突出貢獻(xiàn)中青年專家”、“建設(shè)新南京功臣”、“全國高校先進(jìn)科技工作者”、“江蘇省先進(jìn)學(xué)科帶頭人”等多種榮譽稱號。

2013年10月24日，受聘為南京工程學(xué)院名譽教授。

“較發(fā)達(dá)地區(qū)城市化途徑和小城鎮(zhèn)技術(shù)經(jīng)濟政策”獲建設(shè)部科技進(jìn)步二等獎

“鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合規(guī)劃設(shè)計方法”、“城鎮(zhèn)建筑環(huán)境規(guī)劃設(shè)計理論與方法”、“城鎮(zhèn)環(huán)境設(shè)計”“現(xiàn)代城市設(shè)計理論及其方法”分獲教育部科技進(jìn)步一、二、三等獎和教育部自然科學(xué)一等獎

“武夷山莊”、 “南京梅園周恩來紀(jì)念館”和南京雨花臺紀(jì)念館、碑等建筑設(shè)計項目獲國家優(yōu)秀工程設(shè)計金質(zhì)獎二項、銀質(zhì)獎一項、銅質(zhì)獎二項。

八十年代全國十大優(yōu)秀建筑藝術(shù)作品中就有兩件出自齊康教授之手，并分獲第2、3名，曾到法、日、瑞士、加拿大等國展覽。

從五十年代起由他設(shè)計（參與和主持）的建筑工程設(shè)計及規(guī)劃設(shè)計大小近百處。有南京雨花臺烈士陵園紀(jì)念館、碑軸線；南京梅園新村周恩來紀(jì)念館；淮安周恩來紀(jì)念館；南京侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館；福建武夷山莊；鄭州河南博物院；福建歷史博物館；黃山國際大酒店；南京農(nóng)業(yè)大學(xué)金陵研究院；東南大學(xué)九龍湖校區(qū)李文正圖書館；沈陽“九一八”紀(jì)念館擴建工程等等。設(shè)計善于運用中西方建筑傳統(tǒng)手法，探索中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格。建筑理念包含著豐富的哲學(xué)思想，建筑設(shè)計中重視空間的處理，就是要“留出空間、組織空間、創(chuàng)造空間”。注重對歷史文化的傳承，同時強調(diào)轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。

中國國學(xué)研究與交流中心位于北京奧林匹克公園文化綜合區(qū)，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族共有精神家園為建設(shè)宗旨，是國家級、標(biāo)志性、開放性的新型公益文化設(shè)施。2011年12月東南大學(xué)齊康團(tuán)隊獲得了第二輪建筑工程設(shè)計單位第一名，并確定中標(biāo)。2013年6月完成簽約儀式。

齊康參與設(shè)計的近200座建筑里，其中一件作品他竟前后花了20年時間，這是他最廣為人知的作品，因為曾有600多萬人參觀過，這就是侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。齊康在一本書里回憶：1984年秋，當(dāng)我來到工地時，挖掘出的堆堆白骨刺得我眼睛發(fā)痛。兒時的回憶又浮現(xiàn)在我的腦海中。1937年“七七事變”，日本帝國主義發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，日軍先后占領(lǐng)北平、天津，既而侵占了上海，南京淪陷。60多年前恥辱的日子，觸發(fā)了齊康藝術(shù)創(chuàng)作的激情。

齊康說：“第一反應(yīng)就是表現(xiàn)當(dāng)時的時代、情景、環(huán)境，以及中國人民的痛苦。之所以后來有母親像，是我把她定下來的，母親像在尋找自己的親人。這些事情是活生生地發(fā)生在那個歷史在那個歷史階段，不能遺忘。研究過二戰(zhàn)后紀(jì)念館表現(xiàn)的手法，也抄過不少圖，很快做起來了。當(dāng)時市委書記叫張耀華，我記得他在醫(yī)院的時候，突然打個電話給我。他說，齊康同志，有沒有可能在這個場景上用紅顏色，鮮血的顏色刷上30萬，他的提議讓我得到一個啟發(fā)，我用建筑的語言刻上中文、日文和英文，因為場地上不可能用血紅的顏色寫字，所以我就把它刻在墻上。當(dāng)人們走進(jìn)如同墓穴的陳列館，那一幅幅地獄般的畫面讓人震撼。從1984年到2002年共三期紀(jì)念館的設(shè)計費，齊康分文未取，他認(rèn)為這是自己的義務(wù)�！�

《建筑課》（Enlightenment of Architecture），中國建筑工業(yè)出版社出版，2008年8月第一版。

早期曾參與設(shè)計北京王府井百貨大樓、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、北京圖書館無償為家鄉(xiāng)南京設(shè)計了濟公院、寒山山門、寒山子修煉處、寶綸詩社舊址及天臺賓館擴建工程1975年南京五臺山體育館

1983—1993年福建武夷山莊

1988年南京雨花臺烈士紀(jì)念館

1985年—1996年侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館

1999年周恩來紀(jì)念館、河南博物館

齊康1931年10月28日生于江蘇南京市。他自幼酷愛繪畫，7歲時得到姨母的悉心關(guān)懷。姨母是一位中學(xué)美術(shù)老師，虔誠的基督教徒，她常從教堂里帶回畫片，讓小齊康照著臨摹。這些圖片深深吸引了他，也激發(fā)了他對繪畫的熱愛。

1949年，18歲的齊康考入南京大學(xué)工學(xué)院建筑系。大學(xué)期間，齊康還得到了著名畫家李汝驊先生的教育、引導(dǎo)，并養(yǎng)成了習(xí)畫、寫生的習(xí)慣，幾十年來，繪畫、速寫成為齊康的伴侶，從不分離。繪畫給齊康的建筑設(shè)計創(chuàng)作提供了許多幫助，齊康說：“我經(jīng)常利用出差（國內(nèi)和國外）的機會寫生。大自然是我繪畫的對象，大自然的美常使我感動。我認(rèn)為建筑要適配于自然，要和諧，要進(jìn)入畫境，要有一種驚奇之感。畫是我最最親密的朋友。”

建筑師完全是藝術(shù)家也不可能。因為建筑師是工程技術(shù)和藝術(shù)的一種結(jié)合，但它牽扯到社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、甚至于心理學(xué)、地理學(xué)等等的研究。你要在一個歷史階段、一個社會、一個地區(qū)蓋什么樣的東西，規(guī)劃局批過去了，但在他的手下不知道批了多少可蓋不可看的東西。我總覺得沒有比提高全民的建筑意識觀更重要的事兒了。這你我們皖南民居，老百姓都能自己蓋嘛，蓋得比你建筑師還好呢。

建筑從我的思想來看，是非常復(fù)雜的一個東西，但我覺得它的藝術(shù)性，是由結(jié)構(gòu)、技術(shù)、設(shè)備來共同體現(xiàn)的。畫畫，我一個人畫，你要看就看，不愛看就撕掉了。

每一個城市都是有記憶、有坐標(biāo)的。比如說一個游子回到故鄉(xiāng)，他能依著某個建筑找到以前的記憶。南京如果不是因為有中山陵、夫子廟等一些特色建筑，也就不能區(qū)別于其他城市。而現(xiàn)在的城市建設(shè)就顯得太突飛猛進(jìn)了，人在其中感覺很孤獨。他說，建筑必須為人服務(wù)，以人為本，這一觀念必須貫徹到規(guī)劃和建設(shè)的每一步中，因為一個建筑萬一建起來了，想把它拆除或炸掉就不是那么簡單的事情了。因而，建筑師或者說城市建設(shè)者必須研究一個城市的自然特點和人文特點，建設(shè)有情感的城市。

齊康院士指出中國現(xiàn)代建筑的“三宗罪”，并直言現(xiàn)在中國的建筑正逐漸“淪”為外國建筑師的實驗品。

第一宗：沒有經(jīng)典。目前中國各地都在大興土木，形形色色的建筑群好像雨后的春筍，但是真正稱得上經(jīng)典的卻是鳳毛麟角。南京的夫子廟、雨花臺、總統(tǒng)府個個都稱得上是經(jīng)典，花費的錢也不是很多。但是縱觀現(xiàn)在蓋起的棟棟高樓，真正能流傳下來，并能真正代表南京城市特色和歷史的微乎其微，而且花費的金額都不在少數(shù)。

第二宗：崇洋媚外。隨著外來產(chǎn)品與觀念在我國的大行其道，目前中國在建筑設(shè)計方面有股新的崇洋媚外的風(fēng)氣。目前中國每年的建筑總量非常巨大，而很多項目特別是重大項目往往都落入外國建筑師的手中，自己的建筑人才并沒有真正起到作用，這都是非�？膳碌默F(xiàn)象�？梢哉f，中國已成了外國建筑設(shè)計師的實驗場所。

第三宗：規(guī)劃無序。目前，城市建設(shè)中各自為政的現(xiàn)象日益突出，一些城市的總規(guī)劃設(shè)計師往往就是這個市的書記、市長，沒有充分發(fā)揮專家的作用。他指出，建筑設(shè)計對于專業(yè)的要求相當(dāng)高，沒有專業(yè)知識做依托，根本設(shè)計不出一個像樣的作品。所以他強調(diào)，在城市建設(shè)規(guī)劃上要花大力氣去研究，而一些技術(shù)上的執(zhí)行把關(guān)應(yīng)該交由技術(shù)專家來做。