戴復(fù)東，1928年4月25日出生于廣東省廣州市（安徽省無為縣人）。其父戴安瀾是抗日將領(lǐng)，曾經(jīng)參加?xùn)|戰(zhàn)西征，陣亡疆場；妻吳廬生為大學(xué)時代的同班同學(xué)，同為中國一級注冊建筑師。1952年7月畢業(yè)于南京大學(xué)建筑系（現(xiàn)東南大學(xué)建筑學(xué)院），和鐘訓(xùn)正、齊康、郭湖生、吳貽康等人同學(xué)，師從中國現(xiàn)代建筑學(xué)的主要奠基人劉敦楨、楊延寶、童寯，水彩畫大師李劍晨等人。畢業(yè)后任教于同濟大學(xué)，歷任同濟大學(xué)建筑系助教、講師、副教授、教授，先后擔(dān)任同濟大學(xué)建筑系系主任、建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副院長、院長、名譽院長，同濟規(guī)劃建筑設(shè)計研究總院總建筑師和EAROPH地球東部區(qū)域規(guī)劃與住房組織副主席、美國高層建筑與城市居住委員會北亞州地區(qū)副主席等職。

1984年他在美國紐約市哥倫比亞大學(xué)作訪問學(xué)者時，獲得貝聿銘華人學(xué)者獎學(xué)金的第一屆獎金，用這筆獎金，他單身乘公共汽車遍訪美國32城市，對其城市、鄉(xiāng)村，各方面環(huán)境獲得第一手感性資料。1999年當(dāng)選為中國工程院院士。在建筑思想、設(shè)計工程、人才培養(yǎng)方面都有卓越成就，對同濟大學(xué)建筑學(xué)科的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。開展輕鋼輕板房屋體系的開發(fā)，可持續(xù)性發(fā)展及高科技化進(jìn)行探索。

在學(xué)術(shù)上提出：“建筑是生存與行為的人工與自然環(huán)境，宏觀、中觀、微觀應(yīng)全面重視、相互匹配，著重微觀”的全面環(huán)境觀思想。他提出：“在設(shè)計中要崇尚“現(xiàn)代骨、傳統(tǒng)魂、自然衣”精神”。自己從事的每一項工程設(shè)計“都應(yīng)爭取突出新意并使其具有創(chuàng)新精神”。同時，他提出：“我有兩只手，一只要緊握世界上先進(jìn)的事物，使不落后，另一只要緊緊抓住自己土地上生長的、正確的、有生命力的東西，使能有根，抓住機會或創(chuàng)造條件，使兩只手上的精華結(jié)合起來，有可能出現(xiàn)好的作品”。

參加大型規(guī)劃二項，均獲一等獎；參加國內(nèi)外設(shè)計競賽，獲一等獎4項；設(shè)計工程70余項獲省部級獎2項。撰寫專著7部，論文107篇，譯書1部，并取得國家二項專利�，F(xiàn)擔(dān)任同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院名譽院長、教授、博士生導(dǎo)師、國家一級注冊建筑師，并任中國建筑學(xué)會名譽理事、上海建筑學(xué)會名譽理事。

戴復(fù)東1952年7月畢業(yè)于南京大學(xué)建筑系（現(xiàn)東南大學(xué)建筑學(xué)院）后，國家把他分配到了同濟大學(xué)。從此，他就再也沒有離開過這所著名學(xué)府。作為著名建筑學(xué)家，戴復(fù)東教授半個多世紀(jì)里，主持設(shè)計了近百項工程，留下了許多經(jīng)典佳作。他早年設(shè)計的武漢東湖梅嶺工程，戴復(fù)東覺得其中的“曲折”特別有意思。這是一件令他難以忘懷的“建筑”。

武漢東湖的梅嶺工程，是湖北省委招待所的一個項目。1958年，梅嶺工程的項目負(fù)責(zé)人——一位在戰(zhàn)爭中失去左臂的英雄軍人，帶著圖紙到上海來聽取意見。同濟大學(xué)建筑系的領(lǐng)導(dǎo)在討論梅嶺工程方案時，把30歲的戴復(fù)東也帶去了。

“當(dāng)時自己年紀(jì)輕，看到有什么不同的意見，就脫口而出了。不想過了些日子，系領(lǐng)導(dǎo)把我叫去說，梅嶺工程的項目負(fù)責(zé)人，想讓我重新設(shè)計方案。我當(dāng)即表態(tài)，這怎么行？人家施工圖紙都已經(jīng)畫好了，只是來聽聽意見。我們怎么能奪人所愛，去干這種不符合職業(yè)道德的事！”“又過了幾天，想不到上海市委領(lǐng)導(dǎo)做出決定，要求同濟大學(xué)設(shè)計這一項目。我不能違背市委的指示，只得服從決定�！�

武漢省委招待所的一個普通項目，怎么會驚動到上海市委的領(lǐng)導(dǎo)呢？“當(dāng)時我也不太明白。后來才知道，這個工程項目不尋常。學(xué)校系領(lǐng)導(dǎo)派我和我的妻子吳廬生（現(xiàn)為國家工程設(shè)計大師、同濟大學(xué)教授），以及傅信祁先生（現(xiàn)為同濟大學(xué)教授），一同到武漢，做現(xiàn)場設(shè)計�！贝鲝�(fù)東仍然清晰地記得，當(dāng)年工程的項目負(fù)責(zé)人這位令人尊敬的“獨臂英雄”，要他設(shè)計一間長8米、寬8米、高4.5米的大臥室�！斑@么大的臥室人住得會不舒服的！”戴復(fù)東反復(fù)向他解釋自己的看法。但“獨臂英雄”要求戴復(fù)東必須執(zhí)行他的“命令”。

有天晚上，“獨臂英雄”請戴復(fù)東他們?nèi)タ磻颍�戴�?fù)東一到小會堂里就發(fā)現(xiàn)，怎么前面七八排都空在哪兒？他再往中間一看，只有一個人，是毛主席。戴復(fù)東在電影里看到過毛主席鼓掌的樣子，現(xiàn)在坐在中間的毛主席正在為演員們鼓掌呢！真的同電影里一模一樣�！爱�(dāng)時我們好激動！眼睛睜得大大的，生怕把什么看漏了。看完演出，毛主席就從我們的身旁走過。我們幾個年輕人真的是屏住呼吸了�！�

戴復(fù)東與華裔建筑大師貝聿銘共進(jìn)茶點“過后，‘獨臂英雄’對我們說，明白了嗎？這間大房子就是為毛主席建造的。從此以后，大家就再也不和他爭辯了。”梅嶺工程坐落在一個坡地上，他的設(shè)計依地就勢，具有自然形態(tài)，整個房屋構(gòu)造，與當(dāng)?shù)氐脑�生環(huán)境渾然一體。在內(nèi)裝飾上，他們也就地取材，墻壁就用當(dāng)?shù)氐纳绞瘔境傻模�又好看，又環(huán)保，而且富有地方特色。地板的圖案戴復(fù)東也別出心裁地用原木材踞成一片一片的木片拼裝而成，看上去就仿佛身處森林環(huán)境中�！昂髞砺犎苏f，毛主席還挺喜歡這種形態(tài)的地板�！� 由于這座建筑的特殊性，當(dāng)年梅嶺工程落成后，作為設(shè)計者的戴復(fù)東卻無緣一睹建筑的風(fēng)采。好多年后，在毛主席逝世后的1978年，戴復(fù)東和他的夫人吳廬生才以一個普通游客的身份，第一次仔仔細(xì)細(xì)地“參觀”了自己心愛的“作品”。“毛主席晚年常來武漢，有很長一段時間就住在梅嶺工程的這間大房間里�！贝鲝�(fù)東說。

1983年，戴復(fù)東被公派至美國紐約哥倫比亞大學(xué)建筑與規(guī)劃研究院作訪問學(xué)者。1984年春天，華裔建筑大師貝聿銘先生獲得了普利茲克獎(建筑學(xué)界的諾貝爾獎)，他用這筆獎金設(shè)立了一個在美華人學(xué)者獎學(xué)金，每年獎勵一名。戴復(fù)東有幸獲得了第一屆獎學(xué)金——2000美元。于是，他喜出望外地用這筆獎學(xué)金作了一次環(huán)美旅行與參觀。戴教授獨自一人乘美國灰狗汽車公司的長途汽車，晚上行車睡覺，白天參觀城市。從紐約出發(fā)，在美國整整兜了一圈半。他考察了美國本土32座城市、北部大草原、西海岸森林帶、邁阿密海灘、迪斯尼樂園、尼加拉大瀑布。盡管途中經(jīng)歷了幾乎喪命的危險，但是這一切畢竟令他大長了見識，并由衷地感悟到：建筑是一項為人服務(wù)的學(xué)問。建筑師只有真正熱愛人、關(guān)懷人，才能使建筑環(huán)境為人服務(wù)得更好。戴復(fù)東所長期崇尚的“現(xiàn)代骨、傳統(tǒng)魂、自然衣”的建筑思想得到了空前的鞏固。

2018年2月25日上午，中國工程院院士、同濟大學(xué)建筑與城規(guī)學(xué)院教授、抗日名將戴安瀾之子戴復(fù)東教授因病醫(yī)治無效，在新華醫(yī)院去世，享年91歲。

獲設(shè)計競賽獎5項，其中省部級一等獎4項，二等獎1項；設(shè)計工程56項，其中2項獲獎；大型規(guī)劃2項；專著7部，譯書1部，教材3部，論文85篇；指導(dǎo)博士生16名，碩士生35名；參加國際學(xué)術(shù)會議10次，宣讀論文8篇，國際講學(xué)8次。提出“建筑是生存與行為的人工與自然環(huán)境，宏觀、中觀、微觀，應(yīng)全面重視，相互匹配，重視微觀”的全面環(huán)境觀，“一手緊握世界先進(jìn)事物使不落后，一手緊握自己土地有生命力的東西使能有根，并創(chuàng)造條件使兩者結(jié)合”的設(shè)計思想。

不畏艱難開展輕鋼砼輕板房屋體系及產(chǎn)業(yè)化研究開發(fā)，進(jìn)行住宅商品化的制作組裝銷售全過程研究，設(shè)計出內(nèi)外墻自封閉體系，使房屋建設(shè)向可持續(xù)發(fā)展、高科技化走出探索性的一步。在醫(yī)院、航空港建筑、高層超高層建筑研究方面富有成果。參加主持評審數(shù)十項重大項目，是大劇院專家組專家。重視鄉(xiāng)土建筑與文化研究，如布依石建筑，膠東海草石屋，江南水鄉(xiāng)建筑，藏族建筑。尤以海草石屋的北斗山莊，被譽為化腐朽為神奇，獲得國內(nèi)外贊譽。設(shè)計中崇尚“現(xiàn)代骨、傳統(tǒng)魂、自然衣”精神，突出新意，富有創(chuàng)新精神。

建筑是一項為人服務(wù)的學(xué)問。建筑師只有真正熱愛人、關(guān)懷人，才能使建筑環(huán)境為人服務(wù)得更好。

建筑是生存與行為的人工與自然環(huán)境，宏觀、中觀、微觀應(yīng)全面重視、相互匹配，著重微觀。

在設(shè)計中要崇尚“現(xiàn)代骨、傳統(tǒng)魂、自然衣”精神。

“我有兩只手，一只要緊握世界上先進(jìn)的事物，使不落后，另一只要緊緊抓住自己土地上生長的、正確的、有生命力的東西，使能有根，抓住機會或創(chuàng)造條件，使兩只手上的精華結(jié)合起來，有可能出現(xiàn)好的作品”。

對于年輕的建筑師，戴復(fù)東曾提到"宏觀、中觀、微觀"的理念， 他說，一個人首先要有宏觀的認(rèn)識，在宏觀甚至中觀認(rèn)識的指導(dǎo)下來處理中觀和微觀的事情，這樣才不會走錯方向。我們經(jīng)常只看到眼前的東西，卻忽視了這個東西是如何形成的以及它和周圍其他事物的關(guān)系。只有將這三個層面都考慮到，才能夠少范錯誤，才能夠做的更好。

志同道合

戴復(fù)東的妻子吳廬生也是建筑設(shè)計師，夫妻兩人為大學(xué)同窗，由于讀于同一個系，經(jīng)常去圖書館自學(xué)，興趣相近，在如何做學(xué)問的問題上有共同的看法，后來結(jié)成伉儷。

戴復(fù)東說，他們兩個人的很多作品都是在相互合作與商討中完成的，“你中有我，我中有你�！敝钡酵砟辏�二人依然會在一起進(jìn)行一些大型規(guī)劃。吳蘆生曾說，兩個人在建筑設(shè)計上是互相取長補短的。“他有藝術(shù)細(xì)胞，徒手畫的功底很好，也有中國文學(xué)的底蘊；我在技術(shù)和計算方面比較強，結(jié)構(gòu)學(xué)很好。”

戴復(fù)東教授在我國建筑界是出類拔萃，他為人敦厚公道，幾十年來，他以專家身份參加了數(shù)十項國家重大工程的評審工作。是國家大劇院、上海大劇院、亞運中心、浦東機場等等大項目的專家組成員。

戴復(fù)東教授回憶父親戴安瀾將軍

戴復(fù)東的父親戴安瀾，原名炳陽，1924年底入黃埔軍校后改名安瀾，自號海鷗，以明其志�？箲�(zhàn)時期戴安瀾擔(dān)任中國遠(yuǎn)征軍200師少將師長。在緬甸東瓜和棠吉兩次戰(zhàn)役中戴安瀾率部重創(chuàng)日軍，后陷入重圍，壯烈捐軀，時年38歲。2004年11月25日是戴將軍誕辰100周年紀(jì)念日。

1942年初，戴復(fù)東在云南保山，父親的指揮部里住了3天，然后隨同父親去昆明。戴安瀾去昆明是為出師緬甸而與夫人及4個子女告別。如今戴復(fù)東仍清楚地記得，父親的車子停在哪里，他怎樣打開車門，怎樣跨入車子，怎樣回過頭來依依不舍地向他們揮手的。這是將軍與家人的最后一別。

赴云南之前，戴安瀾部曾駐防廣西全州。戴復(fù)東告訴記者，1939年，他曾在將軍身邊生活了幾個月。戴將軍給兒子一身小軍裝，一副小綁腿，有意讓他體驗軍旅生活，他認(rèn)為緊張艱苦的、有組織的集體生活有利于孩子今后的成長。

父子同住在一個破廟里。破廟中間用于開會，他們就睡在后面�！八�睡一塊門板，我睡一塊門板。蓋的是一塊薄軍毯和小被子，條件十分艱苦。點的是菜油燈，用的是兩根燈芯，他一根，我一根。我在燈下做功課，他也在燈下做功課。父親清楚地意識到，一個軍人應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代的科學(xué)文化知識。他利用業(yè)余時間補習(xí)幾何、代數(shù)、物理、化學(xué)、英語、機械。好幾次我醒來，他還在燈下做功課。”

“早晨天不亮，父親就叫醒我起床。兩名衛(wèi)士一前一后，我走在第二，父親在第三，就這樣我們4人摸黑走在鄉(xiāng)間的田埂上。經(jīng)過不短的路程，每天來到一個部隊宿營地，在軍官住房前等著起床號吹響。起床號一落音，父親馬上跨步進(jìn)屋，如果部下還在酣睡，他會不客氣地揪住他們的耳朵，拉他們起床。看到這一幕，我覺得蠻好玩的。部隊操練時，我就在一邊玩耍，等到操練完畢，我們返回住處，洗臉?biāo)⒀莱燥�。除了星期日以外，每天都是這樣。”

戴安瀾將軍為國捐軀的時候，毛主席寫了一首五言挽詩：“外侮需人御，將軍賦采薇。師稱機械化，勇奪虎羆威。浴血東瓜守，驅(qū)倭棠吉歸。沙場竟殞命，壯志也無違�！北磉_(dá)了中國共產(chǎn)黨人對戴安瀾將軍的敬重。