李克紹(1910～1996)，山東省煙臺(tái)市牟平區(qū)人，山東近代著名醫(yī)家，著名傷寒學(xué)家、山東中醫(yī)藥大學(xué)教授。李克紹一生崇儉 ,樸實(shí)無華 ,雖系多所院校教授 ,但其農(nóng)人本色給人留下深刻印象。其提掖后學(xué) ,誨人不倦 ,晚年時(shí)節(jié) ,常謂孔子之“及其老也 ,血?dú)饧此?,戒之在得”。自己的“得”之多少 ,應(yīng)當(dāng)心中有數(shù) ,李克紹遲暮之年 ,尚進(jìn)取不止。事臨床與教學(xué)工作五十余載。研習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),并涉獵后世醫(yī)家名著,采眾家學(xué)術(shù)之長。對仲景著作,尤喜研究。臨床審證精細(xì),立法確當(dāng),配伍靈活,藥簡量輕為其特點(diǎn)。畢生致力于《傷寒論》的研究和教學(xué)工作，在前人研究的基礎(chǔ)上，對于《傷寒論》的理論價(jià)值和臨床價(jià)值都有所開拓，是國內(nèi)外著名的傷寒論大家。著作有《傷寒解惑論》、《傷寒論串講》、《傷寒論語釋》、《傷寒百問》、《漫話胃腸病的中醫(yī)治療》、《金匱要略淺識(shí)》(合作)等。其中《傷寒解惑論》一書最能反映其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，提出了很多具有劃時(shí)代意義的觀點(diǎn)，解釋了很多長期困擾傷寒界的問題，頗得讀者好評。李老臨證多年，總結(jié)出中醫(yī)治療胃痛，既有滌痰、消瘀、活血等治標(biāo)的方法，也有促使炎癥消散、潰瘍面愈合的清熱、祛寒、養(yǎng)胃等治本的方法。

　　妙手回春杯匾旗,個(gè)中甘苦有誰知。搶先危重猶救火,剖析疑難如治絲。亦喜亦憂隨象轉(zhuǎn),任勞任怨似聾癡。間嘗自勉復(fù)自譴,知其不可而為之。

　　30余年前 ,李克紹于濟(jì)南往膠東出診。膠東沿海 ,鄉(xiāng)間人多腹瀉。那時(shí) ,當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件差 ,設(shè)施少 ,醫(yī)生也少。李克紹注意采集病歷 ,按癥分類�；氐綕�(jì)南后 ,遍查典籍 ,于丹波元堅(jiān)之《雜病廣要》 ,獲益良多。此后數(shù)年間 ,通過與學(xué)生交流 ,通過閱讀醫(yī)刊 ,通過病例研討 ,于腹瀉一病 ,認(rèn)識(shí)日深。一次在德州醫(yī)校講學(xué) ,頭天在課堂講標(biāo)題是“腹瀉八法” ,當(dāng)天夜間 ,若有所失 ,久不能寐 ,披衣起身 ,倘佯在鄉(xiāng)間田埂。突然憶一病例 ,逢春則瀉 ,逢夏則止 ,且每天清晨自上午瀉重 ,下午及晚間則無。春應(yīng)肝旺 ,而上午之時(shí) ,恰為寅卯 ,亦應(yīng)在肝 ,頓悟到這是肝強(qiáng)脾弱。第二天 ,上課堂又講“腹瀉九法” ,聽眾就問 :“怎么比昨天說的題目多了一法” ?李克紹笑曰 :“昨天我講的八法 ,是我在濟(jì)南所學(xué) ,今天又講九法 ,是我在德州所學(xué)”。清代著名醫(yī)家李士材也有九法 ,但缺乏病例、病案說明 ,而且簡約。李克紹臨床、教學(xué)幾十年 ,將“九法”逐漸擴(kuò)充 ,且彌補(bǔ)上了豐富的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷的病例、驗(yàn)案 ,并漸漸定型 ,為醫(yī)界所推崇。

　　“九法”為 :滲利、升提、疏利、酸收、甘緩、固澀、健脾、溫腎與平肝。

　　李克紹說腹瀉 ,重在規(guī)律進(jìn)食 ,而且是個(gè)“首要問題” ;其次 ,精神宜愉快 ,素食宜淡飯 ,“保持胃腸沖和之氣 ,至為重要”。