力牧 - 人物簡(jiǎn)介

 

牧遠(yuǎn)古時(shí)有個(gè)畜牧氏族的首領(lǐng)，被黃帝請(qǐng)去做大將，并為他取了個(gè)名叫力牧。力牧就是牧姓的始祖。力牧不但善于牧羊，還善于射箭，力量大而能拉開(kāi)強(qiáng)弓，所以又有傳說(shuō)，黃帝曾任命他為丞相。據(jù)說(shuō)力牧的后代中，一部份人姓力，一部份人姓牧，這樣的話，力姓和牧姓原本就是一家人了。
牧姓的先人還有如：[牧仲]春秋時(shí)期魯國(guó)的名人，有的史書(shū)上稱(chēng)他牧中，他文化高，有智慧，活躍于上層社會(huì)，與許多名人相往來(lái)。[牧相]明朝文士，是當(dāng)時(shí)的著名哲學(xué)家王陽(yáng)明的同學(xué)，他們一起拜王華為師。牧相舉為進(jìn)士后，在朝中做官，敢于向皇上提意見(jiàn)。力牧是上古傳說(shuō)中的一位人物。他與風(fēng)后、大鴻在傳說(shuō)中是黃帝的三位大臣。史載:黃帝舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民，得力牧于大澤，進(jìn)為將，稱(chēng)拜將臺(tái)。

力牧 - 神話傳說(shuō)

為帝所選：力牧所以為黃帝所選中，有一段神奇的故事。相傳上古黃帝在做了天子以后，經(jīng)常為了沒(méi)有能干的賢臣來(lái)輔助他鞏固王位，治理國(guó)家而發(fā)愁。有一天，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一場(chǎng)大風(fēng)把地上的污垢刮得干干凈凈。接著又夢(mèng)到有一個(gè)人拿著只有千鈞之力的人才能拉得動(dòng)的強(qiáng)弩，驅(qū)趕著千萬(wàn)頭牛羊。黃帝夢(mèng)醒后覺(jué)得很奇怪，他想了很久才恍然大悟：“風(fēng)是象征著號(hào)令，是執(zhí)政者；垢字去掉土就是后，這就是說(shuō)，有人姓風(fēng)名后，就能職掌國(guó)政。千鈞之弩是象征有力者；驅(qū)趕牛羊千萬(wàn)頭，是說(shuō)他能夠牧（治理）民行善。這就是說(shuō)有人姓力名牧，可以輔助治理天下。于是黃帝立即下令尋訪，終于在一個(gè)大澤邊找到了力牧。黃帝找到力牧之后，拜力牧為將。果然，力牧不負(fù)所望，在涿鹿之戰(zhàn)中，力牧為黃帝戰(zhàn)勝蚩尤立了大功。
黃帝…夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩，軀羊萬(wàn)群。帝寤而嘆曰：“…夫千鈞之弩，異力者也；軀羊數(shù)萬(wàn)群，能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉？” 為師報(bào)仇傳說(shuō)中智神伏羲為人類(lèi)尋找可馴服飼養(yǎng)的野獸，一日，竟于群山之中拾到一嬰兒，雖置身荒野，但豺狼餓虎竟不敢傷其分毫，伏羲稱(chēng)奇，遂將此子收養(yǎng)。這個(gè)棄嬰也就是將來(lái)的黃帝四名臣之一的力牧。

力牧天資聰穎，7歲便可觀天象預(yù)吉兇，伏羲對(duì)力牧視如己出，收為徒弟，并將平生所知盡數(shù)傳于力牧。伏羲功勛顯著，受到萬(wàn)民敬仰的同時(shí)也遭到他人嫉妒，終于，在人魔之戰(zhàn)中，耗費(fèi)了大量元?dú)獾姆�羲為魔神八將以及金木水火四神所殺。噩耗傳�?lái)，力牧收拾伏羲尸骸，葬于伏羲陵，并于陵前痛哭三日，三日后，力牧攜伏羲所留九默杖孤身前往魔神八將的駐地，憑一己之力用所學(xué)伏羲八卦將魔神八將封印于九宮八卦洞。為師傅報(bào)仇后，力牧素服為伏羲守靈，終身不曾離開(kāi)半步。力牧死后，人們有感力牧高義，于伏羲陵旁建力牧祠，讓力牧常伴伏羲身邊。

力牧 - 車(chē)的發(fā)明

力牧不但能征擅戰(zhàn)，也頗會(huì)動(dòng)腦筋發(fā)明了一些對(duì)于當(dāng)時(shí)人民的生產(chǎn)勞動(dòng)也作出了很大貢獻(xiàn)的東西——車(chē)。

有一次，黃帝帶領(lǐng)他的先民遷移到北方黃土高原。這里森林茂密，地形平坦，便于長(zhǎng)期生存。他們剛剛居住下來(lái)，有一天突然狂風(fēng)大作，黃帝立即命全部先民，人人抱樹(shù)，個(gè)個(gè)藏身，以防狂風(fēng)卷走，黃帝只顧別人的安危，不料，自己頭上戴的遮太陽(yáng)的大圈帽，被狂風(fēng)吹掉。他連忙抓住一棵小樹(shù)，就地蹲下。力牧發(fā)現(xiàn)皇帝的大圈帽被狂風(fēng)吹得就地滾動(dòng)，并不倒地。這是啥原因呢?力牧砍了一根樹(shù)枝，扎成圓圈，放在地上用力往前一推，滾了不到一丈遠(yuǎn)又倒了。力牧自小就是個(gè)聰明絕頂?shù)娜�，他沉思了很久；然后，再扎了一個(gè)圓圈，給兩個(gè)圓圈中間扎了個(gè)十字架，又砍了一根長(zhǎng)樹(shù)枝，把兩個(gè)圓圈扎在這根樹(shù)枝的兩頭，放在地上用力往前一推。這次雖然沒(méi)有倒，滾不了多遠(yuǎn)就停下來(lái)。這時(shí)，皇帝、風(fēng)后、倉(cāng)頡一起走來(lái)，問(wèn)力牧在干什么?力牧把剛才發(fā)生的事向三位參臣訴說(shuō)了一遍。智多謀廣的風(fēng)后，連忙剝了一條樹(shù)皮，拴在兩個(gè)圓圈中間的橫桿上，一手拉著往前走，兩個(gè)圓圈一直滾動(dòng)著，并未倒地。

力牧一看，突然哈哈大笑，一下醒悟過(guò)來(lái)。他叫常先再扎兩個(gè)同樣的圓圈，四個(gè)木圓連在一起，好比四個(gè)車(chē)輪，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)向前滾動(dòng)著，再也不怕倒地。風(fēng)后看后，好像腦子里一下也醒悟過(guò)來(lái)，他命常先去采石場(chǎng)弄兩個(gè)圓形石盤(pán)，中間鑿個(gè)洞。不到半天工天，兩個(gè)圓形石盤(pán)就做成了。風(fēng)后從中間橫安一根木棍。木棍中間綁了一條草繩，叫常先拉上使勁往前跑。后邊跟隨了一群先民看熱鬧。倉(cāng)頡連忙向黃帝說(shuō)：我給這個(gè)東西起個(gè)名，叫做“車(chē)”。黃帝深思了半天，表示同意。

車(chē)，對(duì)力牧這個(gè)人來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生了極大興趣。他征得黃帝同意，命所有先民；一人制作兩塊圓形石頭盤(pán)。大小規(guī)格要一樣。不幾天，圓形石頭盤(pán)造得堆積如山。常先命先民，四個(gè)圓石盤(pán)安裝一輛車(chē)，全部安成后，黃帝召集所有先民前來(lái)觀看表演。中華民族第一個(gè)地上運(yùn)載工具--車(chē)輪，就這樣誕生了。它是當(dāng)今世界上所有車(chē)輪的前身。

隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，車(chē)輪也由石頭改作為木制車(chē)輪。有了鐵器以后，車(chē)輪由木制又改為鐵車(chē)輪，成為遷徒游牧生活中的運(yùn)載工具，大大減輕了先民們體力勞動(dòng)。力牧在車(chē)的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)造了打仗用的“戰(zhàn)車(chē)”。

力牧 - 姓氏源流

牧姓的來(lái)源有三：
1源于春秋，以封地為姓。春秋時(shí)期，有衛(wèi)國(guó)的大夫康叔被封于牧（今天的河北汲縣北部），他的子孫后代就以封地地名作為姓氏，稱(chēng)為牧氏�！�
2源于上古，以名為氏。相傳上古黃帝在做了天子以后，經(jīng)常為了沒(méi)有能干的賢臣來(lái)輔助他鞏固王位，治理國(guó)家而發(fā)愁。有一天，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一場(chǎng)大風(fēng)把地上的污垢刮得干干凈凈。接著又夢(mèng)到有一個(gè)人拿著只有千鈞之力的人才能拉得動(dòng)的強(qiáng)弩，驅(qū)趕著千萬(wàn)頭牛羊。黃帝夢(mèng)醒后覺(jué)得很奇怪，他想了很久才恍然大悟：“風(fēng)是象征著號(hào)令，是執(zhí)政者；垢字去掉土就是后，這就是說(shuō)，有人姓風(fēng)名后，就能職掌國(guó)政。千鈞之弩是象征有力者；驅(qū)趕牛羊千萬(wàn)頭，是說(shuō)他能夠牧（治理）民行善。這就是說(shuō)有人姓力名牧，可以輔助治理天下。于是黃帝立即下令尋訪，不久以后果然在海邊找到了風(fēng)后，在大澤中找到了力牧。黃帝用他們兩個(gè)作為他的相，天下果然得到大治。力牧因?yàn)閹椭�黃帝治理天下，立了大功，他的后代于是以他的名字為姓，稱(chēng)為牧氏。
3以職業(yè)為姓。西周初年，有姬姓同姓諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)。到了春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)君主的后代中有以牧業(yè)為生的，遂以牧為姓。也稱(chēng)為牧氏。

牧氏是一個(gè)古老而悠久的姓氏。據(jù)《風(fēng)俗通》一書(shū)指出，牧氏是黃帝臣子力牧的后代。這樣看來(lái)，牧氏是早在5000多年前黃帝之時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)的，他們的始祖力牧，是黃帝手下的一位大將軍，而力牧的后代子孫也就“以王父（祖）字為氏，而姓了牧。故牧氏后人奉力牧為牧姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
牧姓望族居住在弘農(nóng)（今天的河南省靈寶縣）。
三、郡望堂號(hào)
【郡望】：
弘農(nóng)郡：漢武帝鼎四年置郡，相當(dāng)于今天的河南省內(nèi)鄉(xiāng)以西、陜西省及華山以南的地區(qū)。治所弘農(nóng)，在今天河南省靈寶縣北部。
【堂號(hào)】：
善治堂：黃帝有臣叫力牧，最善于治理天下，他幫助黃帝把天下治理得很好。

力牧 - 地理旅游

力牧臺(tái)位于新密市境，以黃帝臣力牧得名。清，雍正九年《河南通志·古跡下》：“在密縣城東四十里，土人呼黃臺(tái)崗，地近云巖、大隗鎮(zhèn)，臺(tái)址頗廣，又曰拜將臺(tái)�！�
清，嘉慶二十二年《密縣志》：“力牧臺(tái)一曰拜將臺(tái)，一曰熊臺(tái)。
《通志》：‘在大隗鎮(zhèn)東。俗傳黃帝講武于此�！�又曰：‘筑拜風(fēng)后。土人呼為臺(tái)子崗，又曰臺(tái)岡。’”
清，光緒二十八年田文鏡《河南通志·山川》：“力牧臺(tái)，在密縣城東四十里，土人呼為黃臺(tái)岡，地近云巖、大隗鎮(zhèn)，臺(tái)址頗廣，又曰拜將臺(tái)�！保ň砦迨�三）1991年版《河南省密縣地名志·名勝古跡》：“在密縣城東南劉寨鄉(xiāng)臺(tái)崗村西南側(cè)。
據(jù)《史記》記載：黃帝舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民，得力牧于大澤，進(jìn)為將，稱(chēng)拜將臺(tái)。

力牧峰在具茨山主峰風(fēng)后嶺的別峰，有一個(gè)刀削斧砍立陡石崖的險(xiǎn)峰，叫力牧峰，是因?yàn)榧o(jì)念黃帝的名臣力牧而得名。是后人為感念力牧協(xié)助黃帝治國(guó)的功績(jī)，易名為力牧臺(tái)。臺(tái)高約15米，東西長(zhǎng)大約120米，南北寬約80米，為夯土筑成的土臺(tái)。臺(tái)上有秦、漢時(shí)期的磚瓦和紅燒土遺存，是當(dāng)時(shí)高臺(tái)建筑遺址�！�
除此之外，在新鄭市境內(nèi)有傳說(shuō)的黃帝口、常先口、力牧峰、天心石、嫘祖洞、嫫母祠、風(fēng)后城、天壽宮、風(fēng)后兵書(shū)亭、馴獸溝等；在新密市境內(nèi)有傳說(shuō)的天爺洞、黃帝嶺、養(yǎng)馬莊、草場(chǎng)溝、馬驥嶺、倉(cāng)王莊等。

力牧 - 相關(guān)詞條

風(fēng)后	大鴻	常先
蚩尤	軒轅	祝融
炎黃	赤帝	黃帝
女?huà)z	元始	神農(nóng)

力牧 - 參考資料

1，http://www.chinatnt.net/html/555/55517/29.htm
2，http://www.ccnec.com/z/fs3/2007/01/11/000196.shtml
3，http://www.lddwm.com.cn/2006/1-4/142920.shtml
4，http://www.hx2004.com/active/0205/3.html