人物生平
阿城十二三歲時(shí)遍覽了曹雪芹、羅貫中、施耐庵、托爾斯泰、巴爾扎克、奧斯特洛夫斯基、雨果等中外名家的著作。中學(xué)還未結(jié)束文革便開始，高一時(shí)學(xué)業(yè)中斷，下放山西 插隊(duì)，并開始學(xué)畫。為到草原寫生，到內(nèi)蒙古 插隊(duì)，后去云南建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)場落戶。
在云南期間結(jié)識畫家范曾成莫逆之交。文革結(jié)束后經(jīng)范曾推薦，《世界圖書》破格錄用阿城為編輯，1979年回北京。此后幫助其父鐘惦裴撰寫《電影美學(xué)》。
此間與父親研討馬克思的《資本論》、黑格爾《美學(xué)》、《易經(jīng)》、儒學(xué)、道家、禪宗等。為其此后創(chuàng)作風(fēng)格的形成進(jìn)一步奠定基礎(chǔ)。回城后曾在中國圖書進(jìn)出口公司、東方造型藝術(shù)中心、中華國際技術(shù)開發(fā)總公司工作�，F(xiàn)旅居國外。
創(chuàng)作生涯
阿城（男）（1949－�。┰姲⒊�。原籍重慶江津，生于北京。高中一年級逢“文革”中斷學(xué)業(yè)，1968年下放山西、內(nèi)蒙插隊(duì)，后又去云南農(nóng)場。1979年回北京，曾在中國圖書進(jìn)出口公司工作，后任《世界圖書》編輯。他的處女作《棋王》（《上海文學(xué)》1984年7 期），引起廣泛關(guān)注，獲1983－1984年全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。他的具有散文化傾向的系列短篇《遍地風(fēng)流》也引起評論界的廣泛關(guān)注。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛圍，透露出濃厚雋永的人生逸趣，寄寓了關(guān)于宇宙、生命、自然和人的哲學(xué)玄思，關(guān)心人類的生存方式，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)時(shí)積淀。這些作品以及他在1985年發(fā)表的關(guān)于“尋根”的理論文章《文化制約著人類》使他成為當(dāng)時(shí)揭示民族文化心理的尋根文學(xué)的代表人物，在海外也產(chǎn)生了一定的影響。90年代后定居美國，有不少雜感散文作品發(fā)表，依舊沿襲了他直白沖淡的語言風(fēng)格。
阿城于1984年開始創(chuàng)作。在處女作《棋王》中，阿城表現(xiàn)出自己的哲學(xué)：“普遍認(rèn)為很苦的知青生活，在生活水準(zhǔn)低下的貧民階層看來，也許是物質(zhì)上升了一級呢！另外就是普通人的u2018英雄u2019行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發(fā)出一定的光彩。之后，普通人又復(fù)歸為普通人，并且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個(gè)人來說，常常是從零開始，復(fù)歸為零，而歷史由此便進(jìn)一步�！毙≌f一發(fā)表，便震驚文壇，先后獲1984年福建《中短篇小說選刊》評選優(yōu)秀作品獎(jiǎng)和第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。
此后又有作品接連問世，并寫有雜論《文化制約著人類》。其作品集《棋王》，由作家出版社作為“文學(xué)新星叢書第一輯”出版，共包括三個(gè)中篇《棋王》、《樹王》、《孩子王》和六個(gè)短篇《會餐》、《樹樁》、《周轉(zhuǎn)》、《臥鋪》、《傻子》和《迷路》。
1985年發(fā)表理論文章《文化制約著人類》1990年代后移居美國，繼續(xù)有作品發(fā)表。阿城近年來小說作品漸少，但卻一直是海內(nèi)外漢學(xué)家關(guān)注的對象。時(shí)有隨筆發(fā)表。
寫作風(fēng)格
阿城的《閑話閑說》(1994)是他1987年至1993年間演講稿的結(jié)集，圍繞著中國世俗與中國小說這兩個(gè)題目發(fā)揮。時(shí)報(bào)出版公司在書背介紹這位以《棋王》和《孩子王》知名的作者，特別提到他不但是小說的大行家，隨筆也是極品，說他“運(yùn)用中國文字已臻化境，可說是天生的文體家”。
此非過譽(yù)�？催^《棋王》的讀者想都會同意，他的小說語言，出神入化。
看過《閑話閑說》所收的七十七篇講稿后，諒也會看出他寫隨筆，也一樣得心應(yīng)手。他的文字極富現(xiàn)場感。阿城生命力充沛，對俗世依戀無限。憑著這種心性，他每能在我們認(rèn)為雞毛蒜皮的瑣事中看出宇宙的神奇。這種心性孕育出來的文體，風(fēng)格獨(dú)特。且看他怎樣評價(jià)張曼玉：“你們看張曼玉，五花八門都演的，我看她演阮玲玉，里弄人言前一個(gè)轉(zhuǎn)身，之絕望之鄙夷之蒼涼，柏林電影獎(jiǎng)好像只有她這個(gè)最佳女演員是給對了�！�
《閑話閑說》所收，因是演講稿，現(xiàn)場感更為顯著。說的既是“閑話”，講者忍不住時(shí)也插進(jìn)一腳，拿自己開玩笑。中國文人少有自謔的雅量。阿城是個(gè)例外，而且“謔”得非常到家。他說自己小時(shí)家窮，買不起書，總是到書店站著看，所以“養(yǎng)成個(gè)駝背水蛇腰，是個(gè)腐朽文人的樣子”。
這種“打書釘”習(xí)慣，到了美國，還是改不過來，因?yàn)橹形臅亩▋r(jià)太貴了，像李昂的《迷園》，就賣二十幾美元。怎么辦？只好求其次，干脆拿了書在店里讀�？上н@種好學(xué)不倦的精神沒人欣賞，因?yàn)椤氨澈蟮睦习迥锊痪眉磳e人說，大陸來的人最討厭，買嘛買不起，都是站著看，而且特別愛看u2018那種u2019的。這老板娘真算得明眼人，而且說得一點(diǎn)兒不差。店里只有三個(gè)人，我只好放下《迷園》，真是服氣這世俗的透辟。這老板娘一身上下剪裁合適，氣色靈動(dòng)，只是眼線描得稍重了。”
李昂的《迷園》，內(nèi)容有部分不宜兒童觀看，老板娘因以“那種的”作識別。龔鵬程為金楓出版社《笑林廣記》作序，引了《笑林》，一條：魯有執(zhí)長竿入城門者，初，豎執(zhí)之不可入，橫執(zhí)之亦不可入，計(jì)無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不鋸中截而入？”遂依而截之。
這是一則笨人遇上“聰明笨伯”的故事。龔鵬程說得有理，“利用對比與反襯，烘托出一個(gè)惹人發(fā)笑的場面：文字表面很溫和，不慍不火，卻是運(yùn)筆如刀，深刻萬分�！饼忶i程把這種筆法稱為“冷雋”，很是恰當(dāng)。
阿城的前輩中，錢鐘書文字功力當(dāng)然可以充當(dāng)“冷面笑匠”，但他立場慣于居高臨下，不像阿城那么“世俗”，肯把自己的餿事抖出來笑話自己。上世紀(jì)八十年代中，“尋根文學(xué)”成為一時(shí)之尚，有些論者看到他的小說可以跟“固有文化”拉上關(guān)系，就順理成章地把他納入“尋根派”。也有唱反調(diào)的，一聲不響就把他拉抽出來另作安排。這種給作家拉鋸式的定位，使他覺得被“描得一副踉踉蹌蹌的樣子”。
阿城姓鐘，“父母在包圍北平的共產(chǎn)黨大軍里”，為他取名叫“阿城”。兒子認(rèn)為俗是俗了點(diǎn)，“卻有父母紀(jì)念毛澤東u2018農(nóng)村包圍城市u2019革命戰(zhàn)略成功的意思在里面�！笔嗄旰笏锣l(xiāng)插隊(duì)，碰到一位不懂農(nóng)村包圍城市原委的拆字先生，一本正經(jīng)地跟他說：“你這個(gè)u2018城u2019字是反意”。他想了想，覺得這真是“宿命”。
鐘阿城冷雋的筆鋒，時(shí)而顛覆自己，時(shí)而挖苦別人，無往不利。你看他怎么看歐洲的君主立憲國家。據(jù)說有一小國的孤家寡人，覺得自己的青春整天消耗在王室的繁文縟節(jié)上，很不是味道，曾多次向議會請求自廢其位，公民卻不答應(yīng)。為什么呢？阿城說：“保鮮的活古董，又不礙事，留著是個(gè)樂子。另一個(gè)例子，你們看英國皇室的日常麻煩讓幾家英國報(bào)紙賺了多少錢！”天生有幽默感的人，自會苦中作樂。話說阿城北京的家附近有一家飯館，一九六六年“文革”時(shí)貼過一張告示，“大意是從今后只賣革命食品，也就是棒子面兒窩頭，買了以后自己去端，吃完以后自己洗碗筷，革命群眾須遵守革命規(guī)定。”一九八六年，亦即“文革”后整整二十年，阿城看到這家店桃花依舊，但貼在墻上的告示語氣和內(nèi)容不同了：“本店不打罵顧客”。
人文情懷
《中國國家地理》、《文明》、《華夏人文地理》……雖然人文地理雜志是所有雜志人的夢想，但是目前中國這類雜志卻屈指可數(shù)，而且大多改版自專業(yè)地理或者民族類雜志，因此專業(yè)性太強(qiáng)，很難深入到都市讀者群中�！度A夏人文地理》在全面改版之前，也主要關(guān)注西南文化，并且由于主辦單位是云南 社會科學(xué)院，從文字到圖片更多偏向于人類學(xué)、民族民俗以及社會學(xué)等話題。于是改版之后，《華夏人文地理》的首要舉動(dòng)就是打出“普及”牌。
“普及”的概念是一直相當(dāng)?shù)驼{(diào)的著名作家阿城提出的，他是這本全新改版雜志的幕后主編。對襟開衫、老煙斗、《棋王》……“衣袂飄飄”來往于中西文化之間的阿城居然能“摻和”進(jìn)《時(shí)尚》旗下品牌，實(shí)在出人意料。吳泓表示，請到阿城出山就是為了打造一份具有相當(dāng)文化品位的人文地理雜志。阿城成為了《華夏人文地理》的主編，他不僅要擺正這本雜志的定位，還要參與雜志各種大選題的具體策劃。而從創(chuàng)刊號，阿城就明確告知編輯組，一定要有一種“普及”的胸懷。
參與創(chuàng)作影視劇
《大明星》 (1985) .... 編劇
《月月》 (1986) .... 編劇
《大明星 》(1985) .... 美術(shù)(制作設(shè)計(jì))
《棋王》 (1988) .... 原著
《芙蓉鎮(zhèn)》 (1986) .... 編劇
《颶風(fēng)行動(dòng) 》(1986) .... 編劇
《孩子王》(1989) .... 原著
《貞觀之治》(2006) .... 編�。ㄆ湟�。另一為孟憲實(shí)）
作品
小說
《棋王》：1984于《上海文學(xué)》第七期，1985年11月作家出版社第1版，其中收錄另兩篇小說《樹王》、《孩子王》
1992年第二版，1998年第三版，2000年第四版，同時(shí)也收錄的小說包括《會餐》《節(jié)日》《炊煙》《傻子》《臥鋪》《樹樁》《周轉(zhuǎn)》。
class="list-dot list-dot-paddingleft">《棋王·樹王·孩子王》，海風(fēng)出版社，1988年初版。
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《棋王、樹王、孩子王》（臺北：新地，1986）
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《遍地風(fēng)流》，作家出版社，1998年。臺北：麥田，2001年。
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劇本
《畫皮之陰陽法王》（與胡金銓合著，1993）
《小城之春》（臺北：時(shí)報(bào)，2002）
《吳清源》（2006）
散文
《威尼斯日記》，作家出版社，1997年。臺北：麥田，1994年
《閑話閑說：中國世俗與中國小說》，作家出版社，1998年
《閑話閑說》（臺北：時(shí)報(bào)，1997）
《常識與通識》，作家出版社，1999年。臺北：臉譜，2001年。
作品集
《阿城精選集》，北京：燕山出版社，2006年。
《阿城小說選》（大學(xué)生讀書計(jì)劃），外語教學(xué)與研究出版社，1999年。
評價(jià)
王安憶：“阿城是一個(gè)有清談風(fēng)格的人�，F(xiàn)在作家里面其實(shí)很少有清談風(fēng)格的，生活很功用，但是他是有清談風(fēng)格的，他就覺得人生最大的享受就是在一起吃吃東西，海闊天空地聊天。法國人也有清談風(fēng)格�！�
電影評委
第六十二屆威尼斯電影節(jié)，華人作家鐘阿城（筆名阿城）首次以評委的身份出現(xiàn)在威尼斯。他和來自意大利、法國、美國等著名電影人擔(dān)任競賽單元評委，決定哪部電影獲得威尼斯金獅獎(jiǎng)。
威尼斯電影節(jié)的策劃人馬爾科·穆勒公布了此消息。作為非常熟悉中國文化的一位意大利藝術(shù)家，穆勒和阿城也是相交多年的老友。而后者的多部作品也曾經(jīng)被改編成電影，包括《棋王》和《孩子王》等。尤其是后者，曾經(jīng)被陳凱歌拍成影片，并前往戛納電影節(jié)參加競賽單元角逐金棕櫚。
而阿城本人盡管旅居海外多年，但他的作品影響甚廣。他的《棋王》曾獲得“20世紀(jì)最好的華文100部小說”等一系列榮譽(yù)。
榮譽(yù)記錄
2016年3月28日，中國導(dǎo)演協(xié)會發(fā)布了2015年度表彰大會提名名單，阿城憑借《刺客聶隱娘》獲得年度編劇提名。
2016-04-10，第七屆中國電影導(dǎo)演協(xié)會年年度編�。喊⒊恰洞炭吐欕[娘》。
2016年3月新浪好書榜中，阿城長做的《阿城文集》排名第二。
